Dannebrоg - det ældste nationalflag eller et andet eksempel på en lånt historie?

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

På en eller anden måde skulle jeg til Danmark på arbejde og stødte på en meget original guide:

Det ældste danske flag i verden, Dannebrog, der snart fylder 800 år, som det sømmer sig flag rundt om i verden, fungerer som repræsentant, der symboliserer nationen og staten. Men dette er blot en af dens mange funktioner. For en statsejet, per definition, genstand i dansk hverdag er lige så uerstattelig som kaffe med wienerboller eller en cykel

Flaghavet over hovedet på hilsnerne kan ses, som knap træder bag tællekorset i Københavns Kastrup lufthavn. Se dig dog ikke om efter en ukendt berømthed i mængden af passagerer. Så i Danmark møder de ikke kun vigtige mennesker, men også almindelige dødelige, der vender tilbage fra ferier eller efter længere tids fravær. Lyse, flagrende rektangler i hænderne ser virkelig ikke værre ud end nogen anden buket.

Dette slutter dog ikke der. I cafeen får du serveret en kiks toppet med et lillebitte danmarksflag, og sukker til kaffen vil være i poser af samme design. Og det vil tage en del tid at gøre det klart: Enhver passende overflade vil blive malet i Danmark med en rød-hvid palet - fra vægge i huse til fodboldfans ansigter. Stolthed for nationen forlader ikke danskerne selv på steder, der ikke er befordrende for patriotisme, såsom offentlige toiletter: VVS-inventar og endda hygiejnebind er dekoreret med statssymboler. Hvis den danske konge Christian V, der i 1854 lod sine undersåtter hænge kongemagtens tegn op til personlige formål, ville have vidst, hvor langt deres efterkommere ville nå!

- I mere end halvandet hundrede år, under Dannebrogsflagets baldakin, er alt privat dansk liv gået, bogstaveligt talt fra første til sidste minut. Fødselsdage og børnefester, bryllupper og jubilæer, biografpremierer og festligheder i Københavns Tivoli – alle disse arrangementer kombinerer de to uundværlige forudsætninger: en festlig stemning og et stort antal store og små flag, uden hvilke Danmark ikke kan forestilles på samme måde. som det danske julebord uden mørkt øl. Der er i øvrigt utallige flag på julen: De bruges til at pynte juletræet her, - siger den danske sociolog Helen Bisgård.

Danskerne har mange jingoistiske naboer: briterne, tyskerne og selvfølgelig franskmændene. Men loyale lidenskaber overvælder lokalbefolkningen højst et par gange om året - normalt på nationale helligdage. Prøv at hænge den republikanske tricolor eller Union Jack på dit hjem på en hverdag – dine naboer vil næsten helt sikkert betragte dette som en chauvinistisk spøg. Men i det liberale Danmark er nationalflag på alle hjørner, og i supermarkeder er der altid et sæt til alle lejligheder: Fra penny-konfekteflag til solide og dyre standarder for at praktisere patriotisme derhjemme.

Det er svært at forstå folk, der står op ved daggry for ikke at oversøve flaghejsningen. Men danskerne gør det med stor fornøjelse! Og selv om en lignende skik ikke kun eksisterer i den gamle, men også i den nye verden, har ingen i verden tænkt på at dekorere hjemmefester med bannere, som skandinaverne gør. Desuden formår danskerne i modsætning til nordmændene og svenskerne også at bruge deres statssymbol til profit. Danmark er måske det eneste land i verden, hvor køberen bliver lokket af flag under udsalg, der er timet til at falde sammen med virksomhedernes "fødselsdage". Butiksvinduer er så bogstaveligt talt begravet i rød og hvid indretning. Og dette er ikke bare en reklame, men ren provokation: "ferie!" - flagene tuder, og hvilket dansk hjerte vil ikke vige af lysten til at forkæle dig selv med et indkøb på en ferie? Samtidig skulle ingen tro, at et helligt symbol for danskerne er involveret i forbrugsspil, hvor der blev udgydt blod mere end én gang. Ak! - i den europæiske bevidsthed har magtens hellighed længe været ved at forsvinde. Hvad skal jeg sige - selv på danske bordeller bærer det servicefanen: flaget er sænket til midten af stangen - "pigen" har travlt, hejst igen - alle er velkomne!

Ser man udefra, ligner det lidt sjovt, men samtidig en meget respektfuld holdning til flaget.

Og alt var engang helt anderledes. Historikere indrømmer. at danskerne engang brugte et skarlagenrødt banner med en broderet sort "Odins ravn", men med Danmarks adoption af kristendommen, vigede runefuglen for leopardløver.

Det er dette flag, der er afbildet på et manuskriptkort over verden fra 1367. Den berømte heraldiske bog Gelre (1334-1375) indeholder dog våbenskjoldet fra den danske konge, i hvis Kleinod Dannebrog var placeret.

Segl af Eirik VII af Pommern 1398 - løver, der muligvis holder Dannebrog, er afbildet på skjoldet øverst til venstre. Det er kendt, at Eirik forsøgte at godkende sin egen version af flaget - et rødt kors på gul baggrund.

Det ældste dannebrogsflag i verden har tjent danskerne trofast i næsten otte århundreder. På et eller andet tidspunkt ejede Danmark hele Skandinavien og ændrede farvesammensætningen fra sit flag, men med bevarelsen af det skandinaviske kors opstod det islandske, norske og svenske flag, og fra det svenske det finske flag. Du kan også bemærke flagene fra Orkney-, Shetlands-, Aland- og Færøerne og Tallinns lille våbenskjold.

I selve Tallinn, i Vyshgorod, er der den danske konges have. Hver sommer er der festival til ære for Dannebrog, som er meget populær blandt turister fra Danmark. Foran ridderen ligger en sten, som en meget gammel historie er forbundet med …

Siden førkristen tid har danskerne foretaget felttog ikke kun mod vest, men også mod øst langs Østersøens kyster. Ifølge beskrivelserne af saksisk grammatik på østkysten lykkedes det dem at indtage byen Dune med uindtagelige mure og undertvinge Hellesponti-regimet, som forsvarede byen. Efter katolicismens udbredelse blev enkelte razziaer erstattet af målrettede korstog, primært mod venderne. Kilder peger på, at 100 tusinde tyskere invaderede vendelandet, det samme antal danskere og 20 tusinde polske korsfarere. Jeg kan kun antage, at det var en tid med massevandring af livskraftige, lyutichi, ruyan og kolbyagi mod øst.

Efter at have erobret de vestlige slavers land og sat loyale herskere ved magten, stoppede de ikke. Ide Drang nach osten med støtte fra religiøse fanatikere søgte at udvide. Alt dette resulterede i en kolossal massakre under det generelle navn Northern Crusades. Her kom det til alle folkene på Østersøens østkyst, fra preusserne og finnerne til korelerne og novgorodianerne. Selv den fremtidige konge af England, Henrik IV, gik sammen med Zhmudinerne for at kæmpe med Litvin. Og hvor er det England, og hvor er litauerne? Italienere, spaniere, franskmænd og endda skotter, og hvad har du ikke siddet hjemme til? Alle gik til os "sande tro" på nogle barbarers sjæle for at plante og undertvinge de lande, der blev plukket ud af beskidt afgudsdyrkelse og modtage en del af indkomsten? …

Lad os gå tilbage til året 1218. Biskop Albert af Riga bad om hjælp til at organisere et korstog mod hedningene til den danske konge Valdemar II, som indvilligede i at hjælpe til overførsel af en del af de områder, der tidligere var erobret af sværdbærerne i det nordlige Livland i Danmarks besiddelse. I oktober 1218 sendte pave Honorius III en velsignelse til kong Valdemar II til et korstog mod hedningene, og danskerne sejlede østpå i 500 skibe. Ærkebiskopperne Anders af Lund og Theoderik af Estland samt grev Albert I af Sachsen og Witzlav I af Rugen drog på felttog med dem. I sommeren 1218 landede korsfarerne på kysten i Revel-regionen, stoppede ved Lindanise, Revel-folkets tidligere slot, og efter at have ødelagt det gamle slot begyndte de at bygge endnu et nyt. De lokale gav ham tilnavnet Taani-linn.

Biskoppen går ombord på skibet. Miniature fra det trettende århundrede.

Ifølge versionen af Henrik af Letland kom de til Revels, Garions og Esternes lande, men saksiske Grammaticus beskriver af en "ukendt" grund Valdemars II's kampagne. til Rusland … Selvom dette nu er årsagen er ukendt, og i oldtiden blev dette område kaldt Tæppespiste, og havet ud for kysten blev kaldt tilbage i 1588 Tæppeskimme.

Han er også gentaget af Christian Pedersen i hans Danske Krønike (1520-1523), selvom hans arbejde også er baseret på værker af saksisk grammatik.

Her er, hvordan Henrik af Letland beskriver efterfølgende begivenheder: - Og Revels og Garions samlede en stor hær mod dem og sendte deres ældste til kongen med list i fredelige ord; og kongen, som ikke kendte deres bedrag, troede dem og gav dem gaver, og biskopperne døbte dem og sendte dem bort med glæde. Da de vendte tilbage til deres eget folk, dukkede de tre dage senere op med hele deres hær om aftenen efter middagen; angreb danskerne fem steder og overraskede dem, kæmpede med dem, og nogle af esterne, der troede, at kongen var i den ærede biskop af Estland Theoderichs telt, skyndte sig dertil og dræbte biskoppen. Andre forfulgte andre og dræbte mange. Hr. Wenezlaus stod med sine herligheder i dalen, når han steg ned fra bjerget til havet; da han så, at fjenderne nærmede sig, gik han straks til dem og kæmpede med dem og satte dem på flugt, og begyndte så at forfølge og fortsatte med at slå og dræbe undervejs. Da andre estere, der jagtede danskerne, så flugten for dem, der kæmpede med berømmelse, stoppede de sig selv og stoppede forfølgelsen af danskerne. Og alle danerne samledes her sammen med kongen og nogle af germanerne, som var med dem, og vendte sig mod esterne og kæmpede modigt med dem. Og esterne løb foran dem, og da hele deres masse flygtede, begyndte danskerne med germanerne og berømmelsen at forfølge dem og dræbte med deres ringe antal mere end tusinde mennesker, mens de andre flygtede.

Den danske version har et legendarisk øjeblik. I kampens hede erobrede hedningene danskernes flag. Da danskerne så dette, begyndte danskerne at trække sig tilbage.

Forestil dig civiliserede europæeres indignation, fordi nogle uvidende lokale hedninger endda ved, hvad et flag er og af en eller anden grund tog det fra danskerne.

Biskoppen af Lund gik op ad bjerget, løftede sine hænder til himlen og begyndte at bede. Da det forekom ham, at hedningene ville vinde: " Der var en mægtig rift i skyerne, solen brød igennem og gyldent lys krøllede sig ind i en ring over ham. Alle så et lysende banner med et hvidt på rødt kors. De hørte en stemme gennem stormens brusen: "Rejs flaget med korset højt, og du vil sejre.!”- Ved at løfte banneret over hæren vandt danskerne en fuldstændig sejr.

Stedet, hvor flaget faldt fra himlen, blev kendt som Kongens Have.

Sejren under Lindanis betød faktisk danskernes erobring af Estland. Efter hende fik Valdemar II tilnavnet "Sejrrig".

Det nordlige Estland forblev efter dette slag under dansk herredømme i mere end et århundrede, indtil det XIV århundrede. Efter det blodige oprør i Sankt Georgsnatten, indledt af bande, og dets brutale undertrykkelse, besluttede danskerne ikke at risikere yderligere og solgte deres østlige besiddelser til tyskerne.

Men ikke alt er så enkelt i det danske kongerige. Jeg ved ikke, hvad biskoppen af Lund hørte i stormens brusen, men du kan prøve at se på begivenhederne, der skete uden religiøs fanatisme. Lad os se på beskrivelsen igen: " Der var et mægtigt brud i skyerne, solen brød igennem og gyldent lys krøllede sig sammen til en ring over den. ". I bunden af stormens brøl sådan, at ord høres, og på himlen skyer er spredt i en ring - man kan antage, at der var et meget stærkt vindstød. Det er tilbage at forstå, hvor flaget kunne være dukket op.

Se hvor tæt på flagstaven er korsets krydsstribe på flaget afbildet i portrættet af Valdemar II. I et af de gamle dokumenter er der en beskrivelse af flaget, hvor det siges, at det er lavet af skind af et lam.

Det er nok værd at huske på, at Valdemar II ifølge den danske version organiserede sin kampagne mod Rusland. Men i den tyske version er folkene beskrevet efter bopæl - Reveltsy (beboere i Kolyvan), Garion (beboere i regionen Tæppeel). I disse egne boede ikke kun Kolyvans og Rugs, men også Estons (storke) … På moderne estisk, rugui (rus) - vene. Tyskerne kaldte slaverne Vendy indtil det 20. århundrede, i oktober 1990 fandt en demonstration af radikale "tyske patrioter" sted i Luzhitsy under parolerne "Kommunister og serbere i gaskamrene" og "Udlændinge og Vendier - ud!" … Det er meget muligt, at flaget ikke oprindelig var ejet af danskerne, men af dem, der var vant til at kæmpe under det, men et vindstød knækkede trådene, der syede lærredet eller lammeskindet om skaftet, rejste det op og bragte det til danskerne. Man ved, at vendierne brugte et rød-hvid-rødt flag, og hvis vi tager i betragtning, at flaget måske ikke var nyt, så kunne det godt have efterladt et sted fra stangen, falmet i regn og sol, hvilket religiøse fanatikere opfattet som et billede af et kors. Sådan blev vores flag det ældste nationalflag.

Flag nævnes ikke ofte i gamle dokumenter, men et interessant øjeblik er beskrevet i den liviske rim-krønike, som tjente som grundlag for valget af Letlands nationale flag:

Hvordan landets vogtere havde travlt til Riga

Også en afdeling af Wends, som jeg fik at vide.

Da nyheden om krigen blev hørt, En bror (ridder) bragte hundrede mand

De gik galant, stateligt;

Flaget for denne afdeling var rødt

Desuden med en hvid stribe han

Efter vendisk skik.

Der er et slot, der hedder Venden, Farverne på banneret er som følger.

Det slot blandt Latgalians

Jeg kan fortælle dig; der er kvinder

Hvordan mænd rider (på heste) er deres skik.

Byen, som tyskerne kalder Wenden, efter navnet på de der bosatte vender, hed engang Kes og under dette navn nævnes den ikke blot i russiske krøniker (1221), men også i Mercator (1595). Kes på gammelrussisk betød et hus eller en bolig (på moderne bulgarsk "hus" - kashta), hvorfra det moderne lettiske navn Cesis.

Ifølge uforudsigelige historiske paralleller bærer Cesis stadig et hvidt kors på rød baggrund, selvom denne hyggelige gamle by ikke på nogen måde er forbundet med danskerne.

Farven på det lettiske flag er lidt anderledes end Østrigs flag, hvis hovedstad er Wien (Windebozh, Windebon i oldtiden, bebyggelsen Wends) ved Donau har slaviske rødder, og nogle områder af byen har stadigvæk Slaviske navne (Wöring, Wieden …). Den samme farvekombination blev betragtet som generisk blandt de polske konger fra Piast-dynastiet. De røde og hvide farver på flagene er de traditionelle farver fra den hanseatiske fagforening, som omfattede byen Wien. I slaget ved Grunwald erobrede polakkerne den store kommandør Konrad von Lichtensteins flag, "et banner med en bred hvid stribe på en rød baggrund." Storkommandør - Vicestormester i Den Tyske Orden, hersker over Marienburg (nu Malbork i Polen). Kendt er Kretas rød-hvid-røde flag, som i lang tid tilhørte Republikken Venedig. Forresten fik Venedig sit navn fra det latinske "Veneti", en gruppe af stammer, der beboede Adriaterhavets kyster i oldtiden, og som ifølge gamle forfattere er slavernes forfædre og forfædrene til Enets var Pelasgierne.

Et hvidt kors på rød baggrund er dog synligt på Wiens våbenskjold.

Men hvad med storkene, hvad er deres spor i denne historie? Jeg har aldrig mødt nogen omtale under hvilket flag esterne (Pelasgi-storkene) kæmpede. Estere boede ikke kun i Baltikum, men også i nærheden af Tver, i Sibirien og Kaukasus. To bjerge i Kaukasus, som er det yderste sydøstlige punkt på grænsen til Europa, hedder Esta Lerge og Esta Korta, og i Adjara er der en landsby med det mindeværdige navn Mukha-Estate. Historiske dokumenter nævner, at disse steder engang blev kaldt "Kaukasisk Pelasgia", og at folkets hukommelse, efter at have båret det gennem årtusinder, har bevaret den rød-hvid-røde farve på Den Tjetjenske Republiks flag.

På trods af at dette er det ældste spor i 2004, blev den rød-hvid-røde stribe fjernet, da det betragtede det som et fragment af kommunismen og ikke arven fra vores forfædre.

De rød-hvid-røde farver er også bevaret til Tæpperne. Helt i den nordlige del af Liechtenstein, på grænsen til Østrig og Schweiz, er der en dal ved bredden af Rhinen kaldet Ruggell. Selvom de i dag taler de steder på tysk, men på våbenskjoldet med en rød baggrund er der en hvid stribe, og indeni den er en hvid blå, der symboliserer floden. På den lokale alemanniske dialekt udtales Rhinen "Raina". Som de skriver i vores historiebøger, er det dette " kraina"var den linje, over hvilken de romerske legionærer og senere andre" ikke-barbarer "ikke kunne krydse i lang tid.

Og hvad med russerne, spørger du?

Russerne grundlagde en bosættelse, som med tiden blev den mest russiske by i Letland, et af mikrodistrikterne i Daugavpils hedder "Rugeli". I den østlige del af Estland, glem ikke Rugodiv, og i vest, om Rogevik-bugten og de to Rogov-øer nær den legendariske Paldiski, som blev testet af saksiske Grammaticus i danerkrøniken. Naboerne - beboere i det tidligere Polotsk fyrstendømme, nutidens hviderussere, kan se de samme farver på den hvid-chyrvona-hvide stsyag, og det russiske flag har både røde og hvide farver.

Tsar Mikhail Fedorovichs Jericho-hjelm forestiller ærkeenglen Michael med et hvidt kors på en granatæble (rød) baggrund.