Hvad gavnede Nicholas II for kirken

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

En kort historie om, hvad godt Nicholas II gjorde for kirken, at han blev kanoniseret. Ved nærmere undersøgelse viser det sig, at ROC, endnu en gang trækker dette lille ikon frem, viser en absolut bias og uvidenhed i historiske spørgsmål.

Nicholas II var formelt leder af den russisk-ortodokse kirke, men han var ikke særlig interesseret i kirkelige anliggender. At dømme efter dagbøgerne og brevene lå alle kirkelige problemer i baggrunden for ham. Det er meget trist for kirken i betragtning af, at patriarkatet siden Peter I's tid er blevet likvideret. Lad mig minde dig om, at i spidsen for synoden og derfor i spidsen for kirken stod chefanklageren. Zaren udpegede personligt chefanklageren, og kirken havde ikke engang en rådgivende stemme. Chefanklagerne selv er en særskilt historie. For eksempel var chefanklageren på et tidspunkt Protasov, som skrev til sin ven: "nu er jeg den øverstkommanderende for kirken, jeg er patriarken, jeg djævelen ved hvad." Metropolit Arseny fra Kiev skrev om hovedanklagerens system som følger: "Vi lever i en tid med grusom forfølgelse af troen og kirken under dække af forræderisk omsorg for dem."

Fra 1880 til 1905 regerede Pobedonostsev kirken. Det er overflødigt at sige, hvad der skete inde i kirken. Efter revolutionen begyndte uhæmmet sjov - den ene efter den anden skiftede ikke kun ministre, men også chefanklagere. Efter Pobedonostsev og indtil 1916, en efter en, blev stillingen som kirkeleder erstattet af så mange som otte personer. Det er overflødigt at sige, at ingen af dem formåede at ordne alt det akkumulerede rod i kirkelige anliggender. Og grøden var heftig. I 1911-1915 var chefanklageren Vladimir Karlovich Sabler, enten jøde eller tysker. Det er mærkeligt, at han holdt ud så længe; Zhidomassonerne må have hjulpet.

Kirken var dengang en mærkelig blanding af sekt, politi og skole. I en række tilfælde blev præsterne tildelt rollen som efterforskere: Forsømte den hemmelige skriftemål, måtte præsterne informere om forbudte organisationer, hvis det lykkedes dem at få oplysninger. Nå, jeg tier generelt stille med at spionere på upålidelige elementer. Som et resultat af Nikolaj II's kirkepolitik blev folket meget mindre interesseret i kirken, og et mindre antal af seminardimittender blev præster. Inde i kirken herskede korruption og skænderier.

Seminaristerne blev fra en søjle til oprørere-socialister. I seminarierne sang de revolutionære sange, der var fakta om optøjer, de smadrede ruder og kastede fyrværkeri. I deres fritid fra deres studier var nogle seminarister glade for socialisme og anarkisme. Fra 1880 til 1907 var der 76 (!) Optøjer i forskellige teologiske skoler. Desuden er de fleste af dem vedtaget for revolutionen i 1905, og ikke for februar 1917! En inspektør fra et teologisk seminarium blev dræbt i Tiflis. Og så startede det! Seminarerne organiserede Vyatka Centralkomité og begyndte en organiseret kamp mod regimet, der kombinerede bønner og fyrværkeri.

Således er det allerede muligt at opsummere: under Nicholas II var der ødelæggelser i kirken. Og han og hans mislykkede politik er også skyld i denne ødelæggelse. Denne mislykkede politik havde et højdepunkt - dekretet om religiøs tolerance. Den 12. december 1904 besluttede regeringen at indføre religiøs tolerance. I 1905 blev "dekretet om religiøs tolerance" endelig offentliggjort:

- Frihed blev modtaget af en masse gamle troende (og et årtusinde er ikke gået), - alle undersåtter født i Rusland, som ikke tilhørte den dominerende (ja, det står der - den dominerende) kirke fik mulighed for at udføre gudstjenester i henhold til deres ritualer, - udlændinge, der konverterede til ortodoksi, fik mulighed for at vende tilbage til protestantismen og katolicismen, - dette dekret afskaffede også de frygtelige klosterfængsler, - "heterodokse" præster blev fritaget for militærtjeneste.

Og hvad skete der som resultat:

- fra 1. april 1905 til 1. januar 1909 blev der registreret over 300.000 tilfælde af tilbagetrækning fra ortodoksi i Rusland. På grund af denne voldsomme afgang fra kirken blev regeringen tvunget til at suspendere "overgangen til andre trosretninger" ved et hemmeligt dekret, - folk født i ortodoksi havde ikke ret til at skifte religion eller blive ateister, - alle religioner og alle kirker blev frie, bortset fra den russisk-ortodokse kirke - stillingen som chefanklager er endnu ikke blevet aflyst. Resultatet er en paradoksal situation - dekretet om religionsfrihed har bundet den ortodokse kirke i lænker.

Resultat: Nicholas II gjorde mere ondt for kirken end Peter I. Kirken er rådnet, folk er ikke glade, Stalin og Mikoyan forlader seminarerne. Og … Nicholas II bliver en helgen!

For nylig opfordrede patriark Kirill af Moskva og hele Rusland ortodokse russere til at følge eksemplet fra kejser Nicholas II, hvis 145-års fødselsdag blev fejret den 19. maj i år.

Det ser ud til, at en sådan person burde bæres i sine arme og takkes for, at han med sin stille stemme og sit sagtmodige udseende, der aldrig fornærmede eller fornærmede nogen, formåede at organisere landets arbejde på en sådan måde, at i en kort tid, inklusive at passere gennem prøvelserne af revolutionen i 1905, blev hun stærk og magtfuld,” sagde patriarken.

Ifølge ham var Nicholas II en rigtig kristen og gjorde landet til en stormagt.

Den industrielle vækst i det russiske imperium i begyndelsen af det tyvende århundrede er virkelig stor, men når ROC begynder at vise offentligheden sådanne ansigter af helgener, demonstrerer dette uvidenheden om både kirken og dens flok, især i den del, hvor monarkister følelserne er stærke.

Læs også: