Hvor meget koster kirkelys egentlig - og tjener kirken på dem

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Når de kommer til et kendt ortodoks kloster i Rusland eller besøger en almindelig kirke "i området", køber de troende stearinlys, ikoner, olie og andet tilbehør - som det skal være. Samtidig er priserne i kirker meget forskellige, og på turiststeder får de endda dig til at runde øjnene …

Hvorfor er det gratis i Grækenland?

For flere år siden, i det berømte Bogolyubovsky-kloster nær Vladimir, blev jeg mest ramt af dyre stearinlys, det ser ud til, fra 40 rubler stykket. I selve landsbyen er der snavs, fattigdom, ét lyskryds på tværs af motorvejen Moskva-Kazan, og i klostret er der blomsterbede med frodige blomster, og priserne er skyhøje.

Det viste sig, at de lokale ikke var kommet til klosterkirken i lang tid: det var for dyrt, kun turister, pilgrimme og nonnerne selv satte stearinlys i den. Forresten var der en ejendomsskandale i Bogolyubovo på det tidspunkt: i henhold til loven om tilbagelevering af kirkearv hævdede Bogolyubovsky-klosteret og modtog til sidst en bygning, der var besat af et hospital. Så skulle Vladimir-Suzdal bispedømmet arrangere et hotel for pilgrimme i dette rum, det vil sige i virkeligheden at åbne en forretning.

I Moskva-kirker er situationen med priser på kirkeudstyr den samme. Jo tættere på det historiske centrum, jo højere er prisen på ikoner, stearinlys (især store) og andre ting. Priserne når deres klimaks i Kristi Frelsers katedral, som kaldes en kæmpe handelsgulv. Forskellige LLC'er udfører kommercielle aktiviteter i det på et stort territorium.

I ortodokse og katolske kirker i Vest- og Østeuropa sælges stearinlys ikke, de er som regel frit tilgængelige. Du kan tage det gratis, hvis du er rigtig fattig, kan du efterlade en donation, hvis størrelse bestemmes af enhver selv eller det er angivet ved siden af bordet, som lysene ligger på. I Rusland så jeg personligt kun gratis stearinlys i Trinity-Sergius Lavra nær Moskva. Folk tog dem og lagde penge i kassen, jeg lagde ikke mærke til freeloaderne. Hvorfor har vi en anden tradition?

"Meget afhænger af de troendes bevidsthedsgrad," forklarer Protodeacon og kirkeforsker Andrei Kuraev. - I Grækenland har de råd. I nogle kirker i Moskva forsøgte de at overføre denne erfaring og brændte ud. De penge, der blev brugt på køb af stearinlys, blev ikke returneret.

I Trinity-Sergius Lavra går folk ifølge Kuraev med en vis åndelig stemning, så stearinlys betaler sig for donationer.

Præsterne fortæller, at priserne på kirkeudstyr fastlægges selvstændigt af det enkelte sogn. Det paradoksale er, at figuren tegnet på et stykke papir i virkeligheden er et prisskilt, en fast pris, men kirken anser det for at være en donation. Som præsterne siger, er et tempel ikke en butik. Og det er sådan: ROC betaler ingen skat til statskassen af sine indtægter - altså donationer.

Fortjeneste - 300 %

Fader Fjodor Vostrikov fra "12 stole" nærede ikke forgæves drømmen om en stearinlysfabrik i Samara. Denne forretning er super profitabel. Kostprisen for et tre grams lys er omkring 20-40 kopek. Når alt kommer til alt, består dette produkt ikke af ren voks (det dyreste materiale til stearinlysproduktion købes fra biavlere til 250 rubler pr. kg), der kan kun være et par procent af det. De sælges til os i kirker for 20-40 rubler. Hvordan kan du lide denne kampagne?

De fleste stearinlys er lavet på Sofrino-fabrikken. Der er også andre industrier i Rusland. Men gejstligheden er forpligtet til at købe hos Sofrino, som tilhører den russisk-ortodokse kirke, så penge ikke flyder ud af kirkens lomme til en andens.

Denne største produktionsfacilitet er beliggende i landsbyen af samme navn i Pushkin-distriktet i Moskva-regionen. Fabrikken producerer ikoner, tempelmøbler, kirketøj, ikonetuier, smykker, trykte materialer og meget mere. Præsterne køber stearinlys der i løs vægt. Et sæt med 100 små stearinlys koster 630 rubler, det vil sige 6 rubler 30 kopek stykket (hvilket betyder, at den gennemsnitlige fortjeneste er 300%). Kirkerne er forpligtet til at dele deres donationer med stifterne (fra 50 til 70 procent), og de yder til gengæld bidrag til patriarkatet.

Man kan bedømme Sofrinos fortjeneste ud fra omfanget, hvormed direktøren Yevgeny Parkhaevs fødselsdag blev fejret for flere år siden. Det begyndte med en gudstjeneste ledet af patriark Kirill og en banket i Kristi Frelsers katedral, fortsatte i den europæiske restaurant og sluttede med fyrværkeri ved lejlighedens helts dacha.

Udover Sofrino er der også små værksteder, hvor der støbes lys af aske. I teorien skal stearinlyset brændes til ende og derved symbolisere ofringen, men det er ikke tilladt af de dejlige bedstemødre-tjenere - de slukker det tidligere. Disse rester sendes til værksteder, hvor prisen på stearinlys er endnu lavere.

Stearinlys er selvfølgelig kirkens hovedindtægt, men der er også ikoner, bøger, røgelse, kors, og de er heller ikke billige. I Grækenland koster et håndlavet ikon (10-12 centimeter højt), udskåret på et stykke træ, 10-12 euro, i Rusland for de samme penge kan du kun købe et farvebillede klistret på et stykke træ. De tjener endda penge ved at bruge helligt vand i vores kirker. I sig selv er det gratis, men hvis du har brug for en flaske, hvis du venligst deler rublerne. For eksempel i New Jerusalem Monastery skal du betale 30 rubler for en liters beholder, som efter brug vil flyve ind i spanden. Og prøv at spørge: er det muligt at give et mindre offer? Gud være med dig!