Hvem er teenagere bange for?

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Som et resultat ved de ikke, hvordan de skal beskæftige sig, undgå at møde sig selv, hvorfra de til gengæld ikke kender og endda er bange for deres indre verden.

I henhold til eksperimentets betingelser indvilligede deltageren i at tilbringe otte timer (kontinuerligt) alene, med sig selv, uden at bruge nogen kommunikationsmidler (telefon, internet), ikke inklusive en computer eller andre gadgets, samt radio og tv. Alle andre menneskelige aktiviteter - leg, læsning, skrivning, håndværk, tegning, modellering, sang, musik, gåture osv. - var tilladt.

Under eksperimentet kunne deltagerne, hvis de ville, lave notater om deres tilstand, handlinger og tanker, der kom til at tænke på.

Allerede næste dag efter eksperimentet skulle de komme til mit kontor og fortælle mig, hvordan alt gik.

Hvis der opstod alvorlige spændinger eller andre forstyrrende symptomer, skal forsøget stoppes med det samme, og tidspunktet og om muligt årsagen til at stoppe det skal noteres.

I mit eksperiment deltog for det meste teenagere, der kommer til min klinik. Deres forældre blev advaret og indvilliget i at give deres børn otte timers ensomhed.

Hele ideen forekom mig fuldstændig sikker. Jeg indrømmer, at jeg tog fejl.

Eksperimentet involverede 68 unge i alderen 12 til 18 år: 31 drenge og 37 piger. Færde eksperimentet til ende (det vil sige, vi tilbragte otte timer alene med os selv) TRE teenagere: to drenge og en pige.

Syv overlevede i fem (eller flere) timer. Resten er mindre.

De unge forklarede årsagerne til afbrydelsen af eksperimentet på en meget monoton måde: "Jeg kunne ikke længere", "Det forekom for mig, at jeg var ved at eksplodere", "Mit hoved ville briste".

Tyve piger og syv drenge viste direkte autonome symptomer: hedeture eller kulderystelser, svimmelhed, kvalme, svedtendens, mundtørhed, rysten på hænder eller læber, smerter i maven eller brystet og en følelse af at "vrikke" med håret på hovedet.

Næsten alle af dem oplevede angst, frygt, som hos fem nåede næsten sværhedsgraden af et "panikanfald".

Tre af dem udviklede selvmordstanker.

Det nye i situationen, interessen og glæden ved at møde sig selv forsvandt for næsten alle i begyndelsen af anden eller tredje time. Kun ti af dem, der afbrød eksperimentet, følte angst efter tre (eller flere) timers ensomhed.

Den heroiske pige, der gennemførte eksperimentet, bragte mig en dagbog, hvori hun beskrev sin tilstand i detaljer i otte timer. Allerede her begyndte mit hår at røre på sig (med rædsel).

Hvad lavede mine teenagere under eksperimentet?

kogte mad, spiste;

har læst eller prøvet at læse, lavede nogle skoleopgaver (det var i ferien, men af desperation greb mange deres lærebøger);

kiggede ud af vinduet eller vaklede rundt i lejligheden;

gik udenfor og gik til en butik eller cafe (det var forbudt at kommunikere i henhold til eksperimentets betingelser, men de besluttede, at sælgere eller kasserere ikke tæller);

lægge puslespil eller Lego-konstruktører;

tegnede eller forsøgte at male;

vasket;

ryddet op i et værelse eller lejlighed;

leget med en hund eller kat;

trænet på simulatorer eller dyrket gymnastik;

skrev deres følelser eller tanker ned, skrev et brev på papir;

spillede guitar, klaver (en - på fløjte);

tre skrev poesi eller prosa;

en dreng rejste rundt i byen med busser og trolleybusser i næsten fem timer;

en pige broderede på lærred;

en dreng gik til en forlystelsespark og gik til det punkt, hvor han kastede op på tre timer;

en ung mand gik Petersborg fra ende til anden, omkring 25 km;

en pige gik på Museum of Political History og en anden dreng gik i zoologisk have;

en pige bad.

Næsten alle forsøgte på et tidspunkt at falde i søvn, men ingen af dem lykkedes, "dumme" tanker snurrede tvangsmæssigt i deres hoveder.

Efter at have stoppet eksperimentet gik 14 teenagere til sociale netværk, 20 ringede til deres venner på deres mobiltelefoner, tre ringede til deres forældre, fem gik til deres venners hjem eller gårdhave. Resten tændte for fjernsynet eller kastede sig ud i computerspil. Derudover tændte næsten alle og næsten straks musikken eller satte hovedtelefoner i ørerne.

Al frygt og symptomer forsvandt umiddelbart efter afslutningen af eksperimentet.

63 unge anerkendte med tilbagevirkende kraft eksperimentet som nyttigt og interessant til selvopdagelse. Seks gentog det på egen hånd og hævder, at fra anden (tredje, femte) gang lykkedes det.

Da de analyserede, hvad der skete med dem under eksperimentet, brugte 51 personer sætningerne "afhængighed", "det viser sig, at jeg ikke kan leve uden …", "dosis", "abstinens", "abstinenssyndrom", "Jeg har brug for hele tiden …", "stå af med en nål, "og så videre. Alle, uden undtagelse, sagde, at de var frygtelig overraskede over de tanker, der strejfede deres hoveder under eksperimentet, men undlod at" undersøge "dem omhyggeligt på grund af forværringen af deres almene tilstand.

En af de to drenge, der gennemførte eksperimentet med succes, brugte otte timer på at lime en model af et sejlskib med en pause til mad og en tur med hunden. En anden (søn af mine bekendte - forskningsassistenter) adskilte og systematiserede først sine samlinger og transplanterede derefter blomster. Hverken den ene eller den anden oplevede nogen negative følelser under eksperimentet og bemærkede ikke fremkomsten af "mærkelige" tanker.

Efter at have modtaget sådanne resultater, blev jeg ærligt talt lidt bange. Fordi en hypotese er en hypotese, men når den bekræftes sådan… Men vi skal også tage højde for, at ikke alle var med i mit eksperiment, men kun dem, der blev interesserede og var enige.

Ekaterina Murashova

Beskyttelse af børns rettigheder eller pleje af egoisme

Jeg mødte denne demotivator på internettet, og jeg huskede, at en af mine kolleger, når de accepterer familier med "svære" børn, altid stiller det samme spørgsmål: har barnet nogle huslige pligter? Generelle huslige pligter omfatter ikke rengøring af dit værelse eller færdiggørelse af lektier. Det handler om at arbejde ikke for sig selv, men til gavn for hele familien. Svaret er oftest perpleks negativt. I familier, hvor alt er mere eller mindre godt, er billedet nøjagtigt det samme.

Han har allerede travlt hele tiden. Skole om morgenen, svømning om aftenen,” siger forældrene. De kan forstås, de ønsker, at barnet ikke skal anstrenge sig af unødvendige grunde, de er klar til at give alt af hensyn til hans udvikling, hans fremtidige succes. Og barnet vænner sig i mellemtiden til kun at leve for sig selv.

Når alt kommer til alt, er al hans aktivitet kun rettet mod at forbedre kvaliteten af hans liv.

Jeg kan huske, da vi var børn, havde vi alle vores ansvar. Nogen vaskede op, nogen skulle gøre rent i lejligheden. Sådan var det ikke kun i min familie. Sådan var det i familierne til mine klassekammerater og venner i gården.

Men nu er huslige pligter pludselig blevet noget, som børn skal beskyttes mod. Grunden til dette er den nye ideologi om at "beskytte børns rettigheder", som allerede er kommet til os på planeten. Vores forældre var meget forvirrede over denne meme. Vi begyndte at bruge dette udtryk så aktivt, at vi glemte, at børn også skulle have ansvar.

I mellemtiden er arbejde - et der ikke er til gavn for en selv, men for andre - en af de vigtigste faktorer i moralsk opdragelse. For eksempel troede den berømte huslærer Vasily Aleksandrovich Sukhomlinsky, at hvis et barn lærte at arbejde for andre mennesker, og dette bragte ham glæde, kunne han ikke blive en ond person.

”Barndommen skal ikke være en konstant ferie; hvis der ikke er arbejdsstress, der er muligt for børn, forbliver arbejdsglæden utilgængelig for barnet … rigdommen af menneskelige relationer afsløres i fødsel, sagde han.

Hvis en person ikke er vant fra barndommen, ikke ved, hvordan man tager sig af nogen, hvordan vil han så tage sig af sine børn?

Det japanske ordsprog taler naturligvis ikke kun om materiel fattigdom, men også om åndelig fattigdom. Ordene fra den genlyder ordene fra en anden stor russisk lærer Konstantin Dmitrievich Ushinsky, der skrev, at "uddannelse, hvis den ønsker lykke for en person, bør ikke opdrage ham til lykke, men forberede ham til livets arbejde." Han mente, at et af de vigtigste mål for opdragelsen er udviklingen af et barns vane og kærlighed til arbejde.

Vanen med at arbejde vil ikke dukke op af sig selv. Samt evnen til at føle ansvar og omsorg for andre. Alle disse ting erhverves kun gennem uddannelse. Fra den tidlige barndom. Og hvem kan opdrages efter mønstrene fra vores børneforsvarere (som primært beskytter børn mod deres forældre)?

Her er en historie, jeg hørte for nylig fra en mor. Hun opdrager også sine børn i en ånd af beskyttelse mod alle former for stress. Engang vendte hun sig helt fortvivlet om med sit etårige barn og vendte sig mod sin ældste femtenårige datter med ordene: "Du kan se, hvor træt jeg er, for jeg arbejder og med barnet alle de tid. Har du aldrig haft et ønske om at hjælpe mig på en eller anden måde, at gøre noget rundt i huset?!"

Datteren svarede: "Mor, du ved, det ligger ikke i min natur." Da mor var færdig med sin historie, havde hun et bittert smil på læben.