Industrien for "personlig vækst" er en manipulation for rimeligt

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Tidligere var det af hensyn til succes i jordelivet nødvendigt at sælge sjælen, men i dag kan man klare sig med pengesedler. Kulten af selvrealisering, jagten på berømmelse, penge og "den bedste version af sig selv" har drevet den årlige omsætning på det globale marked for personlig væksttræning til $8,5 milliarder Succesindustrien har nået imponerende - og katastrofale proportioner. Hvordan fungerer markedet for positiv tænkning – og hvorfor fungerer det ikke af sig selv?

Grundlæggerne af videnskaben om succes

Mange tror, at fremkomsten af en succeskult er direkte relateret til den såkaldte amerikanske drøm, at den amerikanske drøm er succes, der er legemliggjort i penge. Denne udtalelse er dog langt fra sandheden.

For første gang er sætningen "American Dream" nævnt i "The Epic of America" - en vægtig bog af James Adams, som han skrev i 1931. Heri skriver forfatteren, at befolkningen i USA har "den amerikanske drøm om et land, hvor alles liv bliver bedre, rigere og fyldigere, hvor alle vil have mulighed for at få, hvad de fortjener."

Dette postulat går tilbage til teksten i Uafhængighedserklæringen, som formulerer det grundlæggende princip for livet i Amerika, hvor enhver borger er udstyret med "visse umistelige rettigheder", herunder "liv, frihed og stræben efter lykke."

Denne stræben efter lykke – og der er den amerikanske drøm, og dette har altid været dens skønhed – alligevel er lykke et meget dybere og bredere begreb end evnen til at tjene flere penge. Skaberne af uafhængighedserklæringen - i øvrigt religiøse mennesker - forstod dette meget godt.

"Den amerikanske drøm" fik sin pragmatiske betydning senere, da USA begyndte at udvikle sig hurtigt, og blev et mulighedernes land, hvor alle kunne blive rige, hvis de gjorde den nødvendige indsats.

Amerikas billede af et land med muligheder er bevaret den dag i dag: Vi kender alle dusinvis af historier om berømte mennesker, der startede med en "dollar i lommen" og derefter blev millionærer. Andrew Carnegie, George Soros, Oprah Winfrey, Ralph Lauren – listen er næsten uendelig.

Hvordan man bliver rig, og hvor er Gud

Wallace Wattles, født i 1860, blev "grundlæggeren" af videnskaben om selvudvikling og opnåelsen af elskede mål. Han var hjemmehørende i en beskeden gård i Illinois og blev uddannet på en amerikansk landskole, hvor man i folkeskolen lærte børn at læse, regne og skrive, og i mellemskolen blev de undervist i USA's geometri og historie. Wattles var en afhængig person og elskede at læse: efter eget ønske stiftede han bekendtskab med værker af Descartes, Schopenhauer, Hegel, Swedenborg, Emerson og mange andre filosoffer.

Alt dette, som hans datter, Florence senere skrev, fik Wattles til at revidere sit livssyn: han sluttede sig til New Thought-bevægelsen, som var ved at tage fart i anden halvdel af det 19. århundrede. Det ideologiske koncept for denne semi-religiøse bevægelse var baseret på ét nøgleprincip: alt, der eksisterer i vores verden, er Gud eller en manifestation af hans guddommelige essens.

Menneskets tanke er en partikel af denne guddommelige energi, hvilket betyder, at hver enkelt kan bruge tanken som et redskab til at opnå sit eget bedste.

Wattles, som altid har haft store offentlige ambitioner, lærte meget af New Thoughts lære, og skrev efter sit nederlag ved valget til Kongressen i 1908, hvor han blev nomineret af det amerikanske socialistparti, bogen The Science of Getting Rich. Den blev udgivet i 1910, et år før hans død, og viser den betydelige indflydelse, New Thought havde på Wattles:

Og videre:

Her er hvad han mener om udvikling:

Videnskaben om at blive rig var en så kolossal succes, at den gjorde Wattles' navn berømt i hele landet, og hans arbejde påvirkede mange forfattere af selvhjælpsbøger i fremtiden. Skaberen af den roste bog "The Secret", Rhonda Byrne, har således flere gange sagt, at Wattles' tekst inspirerede hende. Udover hende blev bogen også rost af Tony Robbins.

Da The Science of Getting Rich blev genoptrykt i 2007, solgte den hurtigt 75.000 eksemplarer over hele USA og blev en bestseller selv 100 år senere.

Hvordan kulten af succes blev født

Den direkte arving til Wattles' ideer var Napoleon Hill, som begyndte at arbejde på sin bog Tænk og Grow Rich i 1908. Ifølge legenden, som han selv fortalte, var starten på hans arbejde ønsket om at gennemføre en række interviews med de rigeste amerikanere for senere at skrive et lille essay om hver og muligvis finde noget til fælles mellem dem. Han besluttede at starte med den første milliardær i USA's historie, Andrew Carnegie, som ifølge Hill var så opildnet over sin idé, at han foreslog at udvikle projektet til en "bog om succes" - dvs. efter at have analyseret rige menneskers liv, lav en manual til at tjene penge.

Om det er sandt eller ej, er det ikke længere så vigtigt: Hovedsagen er, at Hills bog, der blev udgivet i 1937, ligesom Wattles engang, blev voldsomt populær: I 1970 var der solgt 20 millioner eksemplarer af den i verden. Samtidig sagde han naturligvis ikke noget grundlæggende nyt: Sammenlignet med de samme Wattles blev hans råd kun endnu mere konkrete, og teksten tættere på en rigtig manual.

For eksempel, her er 6 Hill-trin, der vil føre en person til rigdom:

• Bestem det nøjagtige beløb, du gerne vil have. Det er ikke nok at sige: "Jeg vil gerne have mange penge." Vær pedantisk. (Nedenfor i det tilsvarende kapitel forklares det, hvorfor tallet er så vigtigt fra et psykologisk synspunkt.)
• Fortæl dig selv ærligt, hvad du er villig til at betale for den rigdom, du ønsker. (Intet er gratis, er det?)
• Planlæg den periode, hvor du allerede vil have disse penge.
• Lav en konkret plan for at opfylde dit ønske og begynd at handle med det samme, uanset om du er klar til at realisere det eller ej.
• Skriv alt ned: mængden af penge, det tidspunkt, hvor du vil have dem, hvad du er villig til at ofre i bytte, planen for at skaffe penge.
• Hver dag - før sengetid og om morgenen - læs dine noter højt. Mens du læser, forestil dig, føl og tro på, at pengene allerede er dine.
• Forresten var det Hill, der var en af de første til at etablere et fundament af hans navn for at popularisere sine egne ideer, hvor specialister uddannet af ham var engageret i at lære folk "videnskaben om succes" - allerede i alderdommen, som 80-årig, åbnede han også "Academy of Personal Achievements". Hill er også forfatteren til det berømte udtryk "både fattigdom og rigdom er født i hovedet", som forskellige guruer og trænere elsker at gentage i dag og bebrejder de fattige for deres fattigdom.

En tilhænger af ideen om, at meget i vores liv afhænger af ordenes magt, var en anden mastodont af "successkolen" - Dale Carnegie, hvis værker, det ser ud til, er kendt for næsten enhver person på planeten.

Han begyndte sin vej til berømmelse ved at undervise folk i tale - takket være ham blev denne beskæftigelse så populær i Amerika i 1930'erne - 1940'erne, at unge mennesker bogstaveligt talt drømte om en chance for at gå til sådanne klasser. Uden dem, som mange troede, var det umuligt at slå igennem til et bedre liv. Kulten af oratoriske kurser sivede endda ind i litteraturen. For eksempel skriver Tennessee Williams i stykket "The Glass Menagerie" (1944), at Jim O'Connors vigtige fortjeneste, den lovende brudgom til en af værkets heltinder, netop er de oratoriske kurser, han deltager i - moderen. af hans potentielle brud taler bogstaveligt om det aspirerede.

I modsætning til sine kolleger, som generelt rådede til at indstille sig på held ved at gentage visse "mantraer", begrænsede Carnegie sig ikke til dette og skrev en række bøger, der rent praktisk er meget nyttige - og hvad man skal bruge dem for, overlod han at beslutte til læseren:

Under forberedelsen af sine værker henvendte han sig til værkerne af mange fremtrædende tænkere i sin tid - især den samme Victor Frankl, der arbejdede meget med ordet, men ikke ud fra en vis "guddommelig energi", men psykologi.

Denne fuldstændige fornægtelse af sjælen (undskyld for banaliteten) spillede en grusom vittighed med ham flere gange: da han skrev bogen "Syv regler for et lykkeligt ægteskab", forlod hans første kone ham.

Og da han begyndte at fremme teorien om, at de fleste sygdomme hos en person opstår fra "snoede tanker", blev han diagnosticeret med Hodgkins sygdom, og mange venner og slægtninge vendte sig væk fra ham, så han døde alene: nogle hævder endda, at dødsårsagen er selvmord.

Dale Carnegie formåede dog at skabe flere uforgængelige verdensbestsellere, samt fandt virksomheden Dale Carnegie Training, som stadig med succes eksisterer og opererer rundt om i verden. Hvis ikke for ham, ville butikshylderne i dag ikke være sprængfyldt med adskillige bøger om psykologi "for dummies", som så muntert skriver utallige forfattere, blot omskriver Carnegies værker.

Fra salg til personlig vækst

I Europa kom træningsmoden efter krigen: Ved at genoprette den gamle verden importerede Amerika mange af sine vaner til kontinentet. I starten handlede det kun om faglige og økonomiske uddannelser - så allerede i 1946 gennemførte Hans Goldman sin første uddannelse i Sverige med den selvforklarende titel "How to Sell More in Post-War Europe". Nå, efter den gamle verden, trak hele verden op til den nye mode.

Gradvist blev specialtræning erstattet af klasser om personlig vækst: Så snart udviklingen af økonomien tillod folk at tænke på noget andet end at genopbygge deres ødelagte lande.

Forresten blev Hans Goldman senere grundlæggeren af en af de mest berømte internationale træningsvirksomheder - Mercuri International: det var hende, der først kom til det russiske marked i 1990'erne, hvor denne niche stadig ikke var besat af nogen.

Læren om succes fik et slags højdepunkt - og et nyt skub i udviklingen - i 1960'erne og 1970'erne, hvor Martin Seligmans forskning lagde grunden til positiv psykologi. I et forsøg anbragte han hundene i bure og gav efter et stærkt lydsignal dyrene et kort og svagt elektrisk stød. Hans hunde kunne ikke flygte, uanset hvad de gjorde. Seligman overførte dem derefter til andre celler, hvor deres aktivitet kunne redde dem fra et elektrisk stød, men i de nye celler forsøgte de ikke at gøre noget for at beskytte sig selv, kun klynkende efter et bip i forventning om et stød.

Seligman, baseret på dette eksperiment, introducerede i psykologien begrebet "lært hjælpeløshed" - for situationer, hvor et dyr (eller en person) holder op med at forsøge at forbedre sit liv efter at have været igennem flere fiaskoer.

Herunder for udviklingen af tillid til mennesker og andre positive egenskaber, begyndte Seligman at udvikle den såkaldte positive psykologi. Hun var nødt til at pleje en persons bedste kvaliteter - i modsætning til den sædvanlige psykologi, som var engageret i korrektion af negative personlighedsmanifestationer: depression, irritabilitet osv.

Kort tid efter fødslen af positiv psykologi begyndte først specialister og derefter journalister og forskellige populariserende eksperter at tale fra siderne i aviser og magasiner om fordelene ved positiv tænkning, om vigtigheden af et glædeligt syn på verden, om behovet at tilgive dine forbrydere i fortiden for at møde fremtiden med tillid. …Denne opfattelse viste sig at være så populær, at vi selv i dag, efter flere årtier, efter at have åbnet ethvert blankt magasin, vil være i stand til at finde alt, hvad positiv psykologi talte om tilbage i 1970'erne: "8 værdifulde vaner hos en positiv person", " Tænk korrekt: hvordan slipper man af med negative tanker? "," 5 enkle trin til en succesfuld karriere ", osv.

Efter denne succes dukkede nye forfattere op, som med glæde begyndte at afsløre hemmelighederne bag personlig og økonomisk vækst for deres læsere.

De fleste af disse forfattere ser årsagen til nogens svigt i personen selv, og ikke i omstændighederne omkring ham – generelt er det underligt, hvor smart individualismedyrken vendte sig imod os.

Trænere og træningsguruer giver ikke en person en eneste chance for at retfærdiggøre sin egen fiasko med omstændighederne: Han lærer, at han og kun han er skyld i sine problemer. Så, Marshall Goldsmith, hvis værker er blevet oversat til 30 sprog, skriver i bogen "Triggers. Form vaner - opbyg karakter ":

”Vi er store mestre i at gøre syndebukke, og vi er lige så dygtige til at forkæle os selv for vores mangler. Vi bebrejder sjældent os selv for fejl eller dårlige valg, fordi det er så nemt at give miljøet skylden. Hvor ofte har du hørt, at en kollega tager ansvar for sine fejl med ordene "Sikke et uheld!"? Skyldfølelsen er altid et sted udenfor og aldrig indeni."

På dette felt er det ret svært at sige noget nyt, så den samme guldsmed introducerede for eksempel et nyt udtryk "mojo" og skrev endda en hel bog om, hvad det er - "Mojo: hvordan får man det, hvordan man holder det og hvordan du får det tilbage, hvis du har mistet det."

Det er skrevet i overensstemmelse med alle reglerne for sådanne værker, det er ikke forgæves, at det bliver købt op som varmt brød: som det burde være, begynder det med en introduktion med taknemmelighed til slægtninge og venner, der demonstrerer det overvældende niveau af lykke af Gudesmed selv. Hustruen og flere børn er nødvendigvis "kærlige", personalet på forlaget er "vidunderlige", venner er "vidunderlige", og de almindelige mennesker, der hjalp Goldsmith med råd, er "inspirerede". Efter at have listet takkerne, definerer forfatteren endelig et nyt udtryk, der henviser os alle til den samme positive psykologi:

Mojo spiller en vigtig rolle i vores stræben efter lykke og mening, fordi den opnår to enkle mål: du elsker det, du laver, og du er villig til at demonstrere det. Disse mål danner min operationelle definition:

Mojo er en positiv holdning til det, du laver i øjeblikket, som opstår i dig og vælter ud.

Fra personlig vækst til kapitalvækst

Bøgerne fra en anden populær motiverende forfatter, Brian Tracy, begyndte også at nyde stor succes i 1990'erne og 2000'erne. Som hans biografi vidner om, blev han født ind i en fattig familie og afsluttede ikke engang skolen - han forlod skolen for at begynde at arbejde som handyman på en damper, der rejste rundt i verden.

Efter at have turneret verden rundt fik han et job som salgsspecialist i et amerikansk firma og blev hurtigt dets vicepræsident. Undervejs analyserede Tracy sin livsbane og sine kollegers vej og udviklede principper for succes, som dannede grundlaget for mange af hans fremtidige bøger og seminarer.

I 1981 lancerede han træningsprojektet The Phoenix Seminar, og i 1985 kom hans bånd, The Psychology of Achievement, på markedet. Kurset har tordnet over hele verden, så det er ikke overraskende, at Tracy besluttede at tjene penge på sin popularitet: han skrev omkring 60 bøger, hvoraf den mest berømte var bogen "Get Out of Your Comfort Zone", som solgte 1.250.000 eksemplarer.

Endelig, i 1990'erne, begyndte en anden fremragende træningsguru, Tony Robbins, som hele Rusland lærte om i 2018, at tage fart. Priserne for hans billetter har nået imponerende tal - op til 500.000 rubler for muligheden for personligt at røre Tony - selvom han i princippet ikke er anderledes end sine forgængere, undtagen måske i sin karisma. Men han er meget mere aggressiv: I en af sine promo-videoer udtaler Robbins overbevisende en sætning, der hævder at være sloganet for en "brave new world": "Selvudvikling - eller død." Lyder truende.

Det er interessant, at i "2000'erne" og i dag kom berømmelse til sådanne bøger som "Hemmeligheden" af Rhonda Bern, hvor en person ikke længere er forpligtet til at forlade netop den komfortzone.

Det er nok bare at formulere din anmodning til universet korrekt. Efter at have afsluttet en cirkel på hundrede år, vendte videnskaben, for at nå sine egne mål, tilbage til hvor den startede - det vil sige til Wallace Wattles' værker.

Retfærdigvis skal det siges, at træningsguruer ikke er de eneste fra Vesten. Det har gæster fra øst også undervist i siden 1960'erne – 1970'erne. Moden for mystiske og dybsindige yogier i dag har nået selv Rusland: For eksempel var de sidste år hos Sberbank stolte af, at de inviterede den berygtede indiske vismand Sadhguru til deres træning. Han elsker at give råd, som du bestemt ikke kan argumentere med, såsom: "Hvis du ikke gør de rigtige ting, sker de rigtige ting ikke for dig."

Er der noget konstruktivt i ideen om selvudvikling

Tro ikke, at al snak om selvudvikling er ren profanering. Mange fremragende tænkere har diskuteret dette emne.

Især Gustav Jung så med sin teori om individualisering vigtigheden af en persons stræben efter at opnå integriteten og balancen i sit selv.

Til en vis grad var efterfølgeren til hans tanker Daniel Levinson, som introducerede begrebet "drømme", hvilket betyder den personlige udvikling af en person under indflydelse af sine egne forhåbninger. Det mest seriøse bidrag på dette område tilhører imidlertid Abraham Maslow: i sine overvejelser brugte han et andet udtryk: "selvaktualisering."

Ifølge Maslow kan selvaktualisering kaldes en persons stræben efter den mest fuldstændige identifikation og udvikling af sine personlige evner.

Det var hans forskning, der tjente som grundlag for den fremtidige dannelse af positiv psykologi, men han opfordrede ikke selv til, at et optimistisk syn på verden skulle betragtes som den generelle norm – han forstod, at det ville være forkert. Derudover rejste selve normbegrebet tvivl hos ham: "det, vi i psykologien kalder 'normen', er i virkeligheden en psykopatologi af sløvhed," sagde han.

Maslow var overbevist om, at alle mennesker har forskellige mål og værdier, og derfor kan for eksempel tjene penge ikke være et genstand for drømme for enhver person:

- Abraham Maslow, Værens psykologi

Og videre:

- Abraham Maslow, Motivation og personlighed

Samtidig mente Maslow slet ikke, at alle har evnen til at selvaktualisere – ifølge hans teori er det kun 1 % af verdens befolkning, der er i stand til dette. Det betyder, at ikke alle har behov for uendelig selvudvikling og en eller anden form for enorm succes.

I sin begrundelse var Maslow et godt stykke forud for sin tid. Noget hans synspunkter kan forbindes med forskningen fra den franske filosof og sociolog Pierre Bourdieu, der mente, at en person generelt ikke er dårlig, og han selv forstår, hvilken position i samfundet han helt ærligt kan indtage, og som vil være "også hårdt for ham." Derfor er det usandsynligt, at det berygtede råd "at komme ud af komfortzonen" vil gøre ham glad. Han kan bukke under for det under presset fra et samfund, der er besat af succes, men som et resultat vil han højst sandsynligt kun opnå skuffelse - han forlod sin komfortzone, men kom ikke til den nye "sikre havn".

Hvem har ellers kritiseret positiv tænkning

Mange modstandere eksisterede ikke kun blandt succesfilosofien, men også blandt dens individuelle epigoner. For eksempel var Everett Leo Shostrom en ivrig modstander af Dale Carnegie og skrev endda bogen "Manipulator", som populært får tilnavnet "Anti-Carnegie".

Han påpegede, at den evige bevægelse fremad, såvel som opfattelsen af verden gennem rosenrøde briller, snarere fører til træthed og forkerte handlinger og ikke til lykke.

Shostrom, i Tolstoyismens bedste traditioner, opfordrede til næsten ikke-handling som et middel til frelse for en person:

”Fra barndommen er vi fostret med respekt for hårdt arbejde, indsats og hårdt arbejde. Men lad os ikke glemme værdien af ydmyghed og tilbagetrækning af indsats, hvilket bestemt kan betragtes som en dybt indgroet menneskelig egenskab, der hjælper en person til at opleve stor tilfredsstillelse. "Tilbagetrækning af indsats", eller ydmyghed, definerede James Bugenthal som "frivilligt samtykke uden indsats og indsats, uden bevidst koncentration og uden at træffe beslutninger." Han mener, at "stressaflastning" er den vigtigste forudsætning for aktualisering”.

Moderne træningsguruer kommer også med jævne mellemrum under beskydning. For eksempel udgav Steve Salerno i 2005 bogen SHAM: How the Self-Improvement Movement Made America Powerless, hvor han søger at afsløre træningsindustrien med en global omsætning på 8,5 milliarder dollars.

Han påpeger, at langt de fleste besøgende til forskellige træninger så vender tilbage igen og igen til showet af deres guru for at opleve et spirituelt løft - det vil sige, at en person kan få en dosis adrenalin ved sådanne forestillinger, men dette i no. måde løser sine akkumulerede problemer.

Alle disse tendenser gik ikke ubemærket hen af fiktionen. For eksempel udgav den berømte engelske forfatter Christopher Buckley i 1999 en fremragende bog kaldet "My Lord is a Broker", fuld af sarkasme og satire om alle former for selvudviklingsteknikker. I historien beslutter hovedpersonen, en beruset mægler fra Wall Street, at tage en pause fra travlheden i en katolsk kirke. Men selv der er han hjemsøgt: Templet er på randen af ruin, og han skal bruge alle sine evner for at gøre klostret til en velstående institution. På vejen beslutter han sig også for at skrive en bog, hvori han fortæller om de "syv en halv lov om åndelig og økonomisk vækst."

Her er i øvrigt et par af dem:

"En vigtig konklusion, der følger direkte af den anden lov: HVIS DU GÅR DEN FORKERTE VEJ, SÅ VEND TILBAGE!"

"Den sidste lov, ændringen af den syvende lov:" Den eneste måde at blive rig på med en bog om, hvordan man bliver rig, er at skrive den: "VII 1/2 … ELLER KØB DENNE BOG".

Epilog: vi var trætte så længe

Ikke alle er klar til at skynde sig i jagten på selvrealisering, og det er faktisk ikke alle, der ønsker at blive involveret i disse stridigheder mellem trænere, træningsguruer og motivationsspecialister.

I slutningen af det andet årti af det 21. århundrede var folk trætte: "at være den bedste udgave af dig selv" er selvfølgelig fantastisk, kun i færd med at jagte dette ideal kan du forvandle dit liv til et levende helvede.

Og det gælder ikke kun direkte for selvrealisering: Et oprør mod normer og stereotyper begyndte på alle fronter: selv modeindustriens grundlag er gradvist ved at smuldre, som, det ser ud til, var den sidste til at opgive sine holdninger, støttet af tilførslen af midler fra skønhedsindustrien. Men som en berømt digter sagde, "intet kan holdes tilbage - ikke grønt på lilla, ikke en trekantet halsudskæring på en T-shirt, ikke en knækket kant af en paraply," og derfor i dag kropspositivitet og kulten om "at acceptere dig selv som du er” sejrer over hele planeten.

Aktive tilhængere af "sund egoisme", som kalder på at spytte på andres meninger og deres ideer om succes, dukker gradvist op rundt om i verden, og deres berømmelse vokser hurtigt. Denne gang er der "profeter" i vores land: i slutningen af 2018 blev en bog af psykolog Pavel Labkovsky med den selvforklarende titel "Jeg vil og vil" solgt rundt om i landet i et oplag på 550.000 - et næsten hidtil uset tal til det russiske marked.

Labkovsky førte et oprør mod påtvungne stereotyper, men det ideal, han maler for os, er også skræmmende.

Efter at have læst hans bog skabes en følelse af, at en person simpelthen ikke kan have noget vigtigere end sin egen person - hans eget "jeg" stiger til en hidtil uset højde:

Tolerer aldrig fra nogen det, der er ubehageligt for dig. Træn dig selv til straks at tale om det, du ikke kan lide. Ethvert kompromis tvinger dig trods alt til at gøre det, du ikke vil og ikke kan lide. Det betyder, at det gør dig ulykkelig.

Psykologens forkyndelse når sin største intensitet i øjeblikket, når det kommer til meningen med livet, som naturligvis ifølge Labkovsky simpelthen ikke eksisterer, og generelt kommer sådanne tanker ikke i tankerne:

Spørgsmål om betydningen af at være opstår ikke af et stort sind og modenhed, men netop fordi en person på en eller anden måde ikke lever. Nogle holdninger, komplekser, ejendommeligheder i psyken forstyrrer. Sunde, mentalt sikre mennesker sætter ikke sig selv sådanne spørgsmål eller rationelle mål. Og endnu mere, de forsøger ikke at implementere dem for enhver pris. De nyder den følelsesmæssige side af livet! De lever bare.

Så med en let håndbevægelse fejer Labkovsky alle filosoffer væk fra bordet - med deres århundreders stridigheder, ransagninger, refleksioner - og, det ser ud til, han forstår ikke godt selv, hvilken tvivlsom tjeneste han yder mennesker.

Det er sjovt, men dette nye billede af væren, hvor det menneskelige ego er suspenderet midt i et fuldstændig meningsløst tomrum, er i stand til at skræmme endnu mere end de konventionelle Tony Robbins og Brian Tracys verden, som man gerne vil klø af. den konstante frygt for at gå glip af noget eller ikke være i tide et sted. Jagten på undvigende succes gav livet i det mindste en vis, omend illusorisk, opfyldelse, og hvad er der nu tilbage for os alle - bare at leve?.. Ikke så meget, hvis du tænker over det.