Højteknologiske bygninger fra antikken i Mahabalipuram

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Den indiske by Mahabalipuram, der i Vesten primært er bemærkelsesværdig som et fantastisk svømmested, ligger 58 km syd for Madras, på den næsten øde kyst af den indiske stat Tamil Nadu, berømt for sit hvide sand.

Ud over de stille glæder ved at svømme i havet, på dette sted, med ikke mere end 12 tusinde indbyggere i dag, venter der på os utallige arkæologiske sjældenheder, som primært er af stor interesse ud fra paleocontact-hypotesens synspunkt.

For mere end to årtusinder siden var Mahabalipuram velkendt af fønikiske, græske og arabiske købmænd og sømænd. I det VII århundrede. AD dens havn blev udvidet og genopbygget, og selve byen blev hovedstad i kongeriget Pavall. I VII-X århundreder. AD byen blomstrede bogstaveligt talt under Pavalla-dynastiets konger.

Dette dynastis herlighed blev først og fremmest bragt af dets protektion af alle former for kunst, såvel som monumenterne af hellig og kultarkitektur, der blev rejst under det. Derudover betragtes Mahabalipuram i dag som vugge for dravidisk tempelarkitektur på Indiens sydkyst.

Denne frugtbare periode, som varede næsten tre århundreder, sluttede på en meget uventet og mystisk måde. I X århundrede. beboerne forlod pludselig Mahabalipuram. Den antikke arkitekturs skatte blev forladt og forblev i glemsel indtil det 17. århundrede.

En af de mulige (men efter min mening ikke fuldstændig afklarende essens af sagen) årsager til en sådan udvandring af beboere fra en rig og beboelig kyststribe kunne ifølge arkæologer være en stigning i havniveauet og den tilhørende oversvømmelse af en del af byen. De lokale sagde på den anden side, at Mahabalipuram blev forladt på befaling af "guderne", og frem for alt guden Shiva.

De mange forbindelser til indisk mytologi og pantheonet af hinduistiske guddomme kommer til udtryk i og omkring Mahabalipuram på en række forskellige måder. De mest berømte af disse er tempelbygningerne og relieffer skabt under Narasimhavarman I's regeringstid (630-668 e. Kr.). Fra kaldenavnet på denne hersker - "Mamalla" (som betyder "stor kriger"), fik byen sit oprindelige navn: Mamallapuram.

Ikke langt fra byens centrum ligger et af tidens mest berømte basrelieffer: afbildninger i naturlig størrelse af forskellige mytiske figurer, planter, fugle og dyr, herunder elefanter. Arkæologer og historikere har længe diskuteret, om denne enorme (27 m lang og 9 m høj) frise er et billede på Arjunas anger, eller om det er et billede på et mytisk fænomen på landet med den hellige flod Ganges beskrevet i eposet Mahabharata..

Ifølge dette billede, såvel som en teori, der er blevet sikkert bevaret den dag i dag, opstod Ganges fra en naturlig kløft i klipperne. Til højre for hende er Shiva afbildet, der slipper tidevandet gennem sit eget hår og derved redder verden fra ødelæggelse som følge af det frosne vandelement. Men hvilken teori der end hersker over tid, vil den på ingen måde påvirke den fængslende appel af disse ekspert udførte stenstatuer.

Brug af højt udviklede tekniske midler

Otte mandapams er placeret på den nærmeste skråning af bjerget. Mandapam er et gammelt huletempel, skåret direkte ind i massen af solide klipper. Indeni er kunstfærdige vægrelieffer, der viser scener fra hinduistisk mytologi.

Det smukkeste af disse huletempler er Krishnas mandapam. Dens relieffer viser, hvordan Krishna ved at bruge Govardhama-bjerget som en slags beskyttende skjold reddede sine hyrder og fåreflokke fra Indra, den voldsomme gud for regn og tordenvejr.

Mandapam Mahabalipuram

To af disse mandapams blev efterladt ufærdige. Det er blevet foreslået, at vi i dette tilfælde taler om modeller og forsøg på at skabe templer af en anden type, karakteristisk for det sydlige Indien. Det er blevet fastslået, at moderne statistiske beregninger på arkitekturområdet i princippet afviger lidt fra gammel praksis.

Et eksempel på dette er den såkaldte skulpturskole i Mahabalipuram. Dette sted fungerede som en slags ældgammelt forsøgsfelt – det er i hvert fald, hvad historikere kommer til. Men uden for deres forskningsfelt er der et åbenlyst forhold mellem disse strukturer og lokale legender, som indeholder referencer til de tekniske midler og teknologier, der bruges i konstruktionen af disse fantastiske objekter.

Hvis vi betragter komplekset i Mahabalipuram som en helhed, er det ikke svært at komme til den konklusion, at templerne fra Pavallian-dynastiets æra uden tvivl blev opført på fundamenter, der går tilbage til meget tidligere strukturer. Hvis vi antager, at hellige bygninger nogle gange beregnes ved hjælp af et forsøgsfelt, så gælder det så meget desto mere for det oprindelige kompleks.

Så den dag i dag har talrige sten på mange meters højde overlevet, som om de var skåret af på midten af en kæmpe kniv. Løsningen af sådanne tekniske problemer er ekstremt vanskelig, selv med brug af det nyeste byggeudstyr. Desuden ser det ud til, at de mest moderne tekniske midler virkelig blev brugt på klipperne, da monolitternes kontaktflader er perfekt flade.

På andre klipper, hvor der tilsyneladende blev brugt den samme mystiske byggeteknik, er terrasser med den korrekte form arrangeret. Trin, hugget ind i solid klippe og overraskende glat poleret, fører ingen steder hen. Hist og her er der skåret rektangulære og firkantede huller af meget imponerende dybde i klipperne, og på jorden under dem ligger fragmenter af enorme stenplader, glat polerede og med mange huller af ukendt formål.

Disse genstande, som om de var dækket af glasur, blegne foran en mærkelig granitsten, der vejer mange ti tons, og som bærer et mærkeligt navn - "Krishnas oliehoved" og i mange årtusinder, i modsætning til alle tyngdelovene, holder balancen mht. en stærkt skrånende afsats beliggende ikke langt fra mandapam …

Ifølge legenden skabte Gud Krishna denne klump af … smør. Da han blev træt af at lege med hende, flyttede han hovedet til selve kanten og forvandlede det til sten. Denne mærkelige monolit giver virkelig indtryk af et legetøj, der er glemt af nogen, selvom det på overfladen er umuligt at finde nogen spor af forarbejdning eller "glasur", som det angiveligt er dækket med.

Ligeledes er der intet, der tyder på, at denne stenede monolit blev skabt kunstigt, selvom den teoretiske mulighed for dette ikke er udelukket.

En helt anden sag er karret, hvori Krishna kærnede smør til sit hoved. Med denne "olietønde" menes en næsten cirkulær fordybning med en diameter på 2,5 m og en dybde på 2 m, som bogstaveligt talt er hugget ind i klippen. Men selv ved en nøje undersøgelse er det ikke muligt at finde spor af mekanisk interferens (skærer osv.), som tyder på de sædvanlige behandlingsmetoder.

Samtidig skinnede fordybningens indervægge som polerede.

Et andet eksempel. Ikke langt fra det gamle fyrtårn fandt man et rektangulært badekar på 2,3 x 3,0 m og en dybde på omkring 2,0 m, lavet af granit. I hele denne klippemasse er der bevaret riller og kanaler, som i oldtiden tjente til at opsamle en slags væske. Længden af dette mærkelige system af kanaler, som ifølge de mest konservative skøn er klart kunstig af oprindelse, er mange kilometer.

Vi skal også nævne de seks såkaldte rata. Det er specielle vognformede templer, udhugget af en solid stenblok, som ligger omkring en kilometer fra fyrtårnet. De betragtes som de ældste hellige strukturer i hele regionen og tjente som en model for langt de fleste elementer af sen dravidisk arkitektur.

Jeg vil gerne understrege, at under opførelsen af disse gamle bygninger blev der brugt en meget kompleks og besværlig byggemetode (at skabe hele bygningen fra en solid klippemonolit), mens et meget senere, såkaldt Kysttempel dedikeret til Shiva og Vishnu, blev opført efter den sædvanlige metode, og blev ikke hugget ind i klipperne.

En anden usædvanlig struktur - "Tiger's Cave"

I dette tilfælde er det også ret indlysende, at forhistorisk viden og konstruktionsmetoder, som gjorde det muligt at udføre en næsten umærkelig stenbearbejdning ved ekstrudering af genstande fra monolitiske klippeblokke, gik tabt med tiden og forsvandt ind i fortiden.

I Mahabalipuram, bogstaveligt talt ved hvert trin, er der perfekt udformede elementer skåret i solid granit.

Den dag i dag har kun de ynkelige rester af det engang så majestætiske kompleks overlevet, hvis rolle og formål i dag kun kan gættes på. Ikke desto mindre ser det ud til, at templet under det pavallianske dynastis regeringstid blev opført på et gammelt "helligt sted", hvor guderne Shiva, Vishnu og Krishna arbejdede herligt.

Det er meget muligt, at vi i forhold til disse "guder" taler om nogle overmenneskelige, udenjordiske væsener, der dukkede op fra universets dyb. Dette er dog kun en af hypoteserne.

Som argumenter for dens fordel kan det erindres, at der under opførelsen af strukturer i Mahabalipuram blev brugt højt udviklede teknologier, der åbner muligheder for stenbearbejdning, som er uforståelige selv for os, og mildt sagt ikke stemmer overens med de klassiske ideer om byggemetoder brugt i oldtiden.

Hvorom alting er, så kan Mahabalipuram betragtes som et af beviserne på eksistensen af højt udviklede bygningsteknologier i forhistorisk tid.