Video: Svært erhverv: hvad lavede pedellerne i det førrevolutionære Rusland
2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01
Gaderensere i det førrevolutionære Rusland og det tidlige Sovjetunionen er ikke ligefrem det erhverv, som folk født i anden halvdel af det 20. og begyndelsen af det 21. århundrede er vant til. Beskrivelser af "old school" pedeller findes nu og da i klassisk russisk litteratur og sovjetiske værker.
Et af de kendetegn ved disse vinduesviskere var tilstedeværelsen af et personligt nummer. Hvorfor var der brug for ham?
I starten blev renligheden i det russiske imperiums store byer overvåget af almindelige livegne, som blev bragt på arbejde fra rundkørslens landsbyer. Alle slags tjenere var også med til at rense gaderne. De første vinduesviskere i sædvanlig forstand dukkede først op i det 18. århundrede. De kom fra repræsentanter for livegne og borgerlige.
Meget sjældnere faldt fattige adelsmænd ind i pedellerne. Men ved overgangen til 1700- og 1800-tallet blev disse menneskers arbejde først og fremmest reduceret til ikke at rense gaden, men til at passe ejerens hus under hans fravær.
Til tiden Nicholas IDer var allerede så mange gaderensere i byerne, der gjorde gaderne rent og passede den herlige ejendom, at det blev besluttet officielt at belaste dem med offentligt arbejde. Nu var hver pedel forpligtet til, udover andet arbejde for herren, at overvåge alle besøgende og dem, der forlod huset, at rapportere til politiet om menneskers færden.
Pedelerne blev endnu mere ansvarlige efter Dmitry Karakozovs mordforsøg på Alexander II i 1866. Efter denne hændelse blev folk med koste også beordret til at bære døgnet rundt på gaden. Sandt nok varede det kun et par år.
Efter afskaffelsen af livegenskabet i 1861 begyndte stærke, høje, adrætte mennesker fra forskellige klasser at blive rekrutteret til pedelerne. Blev velkommen til at sætte i vinduesviskerne af førstnævnte underofficerer eller oversergent … Samtidig voksede antallet af pligter for hvert årti kun.
I 1890'erne skulle viceværterne ud over at rense gaderne overvåge den offentlige orden, adskille små svejsninger og træfninger, registrere alle ankommende og afgående beboere i de huse, som de var ansvarlige for, i en særlig bog, dagligt inspicere lofter, skabe. og kældre, bortdrive herreløse hunde, adsprede omstrejfende, politianmelde mistænkelige personer, fjerne uvedkommende meddelelser, fange og aflevere skorstensfejere til politiet uden arbejdstilladelse.
Efter 1890 var pedelerne også forpligtet til at være på vagt på byernes gader om natten i skift af 4 timer. De begyndte også at få knoglefløjter og nummererede poletter, som bekræftede, at en person er pedel. Folk med koste blev således officielt sidestillet med de lavere statsrækker. Ordet "Pedel" var skrevet på en metalbrik, navnet på den gade, han arbejder på, og nummeret på det hus, han var ansvarlig for, var stemplet.
Også nogle af politiets funktioner blev flyttet til pedelerne. Det var meningen, at de skulle deltage i spredningen af de protesterende mennesker og i anholdelsen af ordenens krænkere. Til sidst måtte pedellerne fløjte politifolkene fra nabogaderne. To korte fløjt signalerede et akut behov for hjælp. En lang - flugten af den ubudne gæst.
I slutningen af 1800-tallet kom pedellerne endelig under politiafdelingens kontrol. Det russiske imperiums indenrigsministerium … Nu blev de kun ansat med godkendelse fra regeringen. Ligesom politifolkene skulle pedellerne have deres egen uniform: en pedelvest, et lærredsforklæde, en kasket med lakeret visir, et pedelmærke, en metalplade påsyet med ordet "Peddel".
I store byer havde politiassistenter med koste lønninger, der kunne sammenlignes med lavere embedsmænds. Ganske vist levede pedellerne alligevel ikke rigt på baggrund af størstedelen af landets befolkning.
I begyndelsen af det 20. århundrede var revolutionær aktivitet allerede i fuld gang i det russiske imperium. Modsætningerne mellem flertallet af befolkningen og det regerende regime blev stadig stærkere. Det er let at gætte på, at politiets involvering af pedellerne, herunder i militære operationer mod befolkningen, hurtigt fik dem til at ryste hånd i øjnene på de fleste mennesker, som kosakker og politifolk. Som et resultat led mange pedel under revolutionen. Efter 1917 ændrede deres stilling sig dog ikke meget.
Selv efter NEP-tiden gjorde de "nye" sovjetiske pedeller for det meste alt det samme som under det russiske imperium. Først nu hjalp de ikke tsarpolitiet og det hemmelige politi, men den sovjetiske milits. Gennem hele "Stalin-æraen" holdt folk med koste ikke kun gaderne rene, men hjalp også med at opretholde den offentlige orden. Viskerne beholdt også nummererede tokens. Det var først i 1960'erne, at pedelerne blev frataget broderparten af deres offentlige funktioner, og de blev faktisk til almindelige rengøringsassistenter. Samtidig blev den sovjetiske milits frataget retten til at involvere pedeller på nattevagter og operationer for at tilbageholde krænkere.
Anbefalede:
Hvad lavede de med hekse i Rusland?
Inkvisitionens rædsler, som fungerede i flere århundreder i Europa og Amerika, er velkendte for os alle siden vores skoletid. Men vi ved næsten intet om jagten på tamhekse. Var der hekse i Rusland, og hvis ja, hvor godt havde de det, hvor der ikke var en katolsk kirkedomstol med dens tortur og bål?
Hvad var skilsmisserne i det førrevolutionære Rusland
Det var lettere for et almindeligt menneske at flygte fra ægteskabet end at opløse det. Og de russiske zarer brugte en hel række tricks til skilsmisse
Hvad lavede "spitterne" i Rusland?
I gamle dage i Rusland var der mange erhverv, en af sådanne specialiteter kan betragtes som "spitter". De dukkede op i slaviske landsbyer og byer i førkristen tid. Samtidig mødtes de sidste spyttere i en russisk landsby i begyndelsen af 1800-tallet. Hvad gjorde kvinder med et så eksotisk navn?
Om livet i det førrevolutionære Rusland. Hvorfor var det umuligt at undvære revolution?
Det almindelige folks liv i det kapitalistiske Rusland var så uhyrligt forfærdeligt, at uden en revolution er der ingen vej
Hele mit liv gjorde jeg, hvad mit hjerte sagde til mig at gøre. Og det var meget svært for mig - Yuri Kuklachev
Efter at have forladt sin familie steg han på den sidste dag af 2015 på et fly til Koltsovo. For den dag var det vigtigt for ham at møde og tale med de indsatte i ungdomskolonien i den lille by Kirovgrad