Indholdsfortegnelse:

Til minde om Ivan Drozdov - historien om en fantastisk person
Til minde om Ivan Drozdov - historien om en fantastisk person

Video: Til minde om Ivan Drozdov - historien om en fantastisk person

Video: Til minde om Ivan Drozdov - historien om en fantastisk person
Video: Вправление плечевого сустава и ключицы мануальной терапией 2024, Kan
Anonim

Drozdov Ivan Vladimirovich blev født den 25. maj 1924 (ifølge pasdata fra 1922) i landsbyen Ananyino, Bekovsky-distriktet i Penza-regionen i en bondefamilie. Et barn af sin æra gik han gennem, som man siger, ild og vand og kobberrør og viste sig på én gang i flere afskygninger: journalist, militærmand, litteraturkritiker, kritiker, forfatter. Hvor skæbnen ikke bragte ham, i hvilke forandringer var der!

Svetlana TROITSKAYA optog samtalen på grundlag af et personligt møde og bøgerne læst af I. V. Drozdova

Jeg vil gerne have, at læserne stifter bekendtskab med denne fantastiske person og hans arbejde

Du kan leve uden mad

Ivan Vladimirovich, er det sandt, at som forfatter til mange skønlitterære bøger og publicistiske værker, korrespondenten for avisen Izvestia, chefredaktøren for Sovremennik-forlaget, præsidenten for den nordvestlige afdeling af Internationalen Slavic Academy, du har ikke afsluttet en eneste klasse på en omfattende skole? Hvordan er det muligt?

- Ja, jeg er klar til at indrømme, at jeg ikke gik i skole. Hvordan kunne dette ske, hvis æraen med universel læsefærdighed begyndte i Rusland fra min generation? Ja, ligesom alle mine jævnaldrende, så snart jeg fyldte syv, krydsede jeg begejstret tærsklen til skolen og studerede der i to eller tre uger. Men så snart kulden kom i slutningen af september, måtte jeg afbryde min uddannelse på grund af det fuldstændige fravær af varmt tøj.

Det var i begyndelsen af 30'erne af forrige århundrede, da en skøjtebane af reformer gik gennem den russiske landsby - mel, korn og korn blev fejet under kosten i bunden af vores hus, en ko, får og grise blev bragt ud af gården. Vores landsby Sleptsovka flyttede væk, vogne med husholdningsgenstande og små børn bevægede sig langsomt langs den eneste gade. Min far, min syttenårige søster Anna og min femtenårige bror Fjodor sagde: "Tag til Stalingrad for at bygge traktorfabrikken. Og tag Vanyatka med dig - byen vil ikke lade ham forsvinde."

Der var hårde tider

- Ja … De bosatte os i kasernen: Fedor og jeg var i den mandlige halvdel, Anna - i den kvindelige. Fedor arbejdede som elektrikerlærling, Anna arbejdede på en murstensfabrik, og de samlede mig i skole. Men så skete der en ulykke: Fjodor blev stærkt chokeret, han endte på hospitalet, og jeg gik over til Anna. Men jeg fik ikke lov til at bo i kvindekasernen, kommandanten sagde: "Kom ud!" Han greb ham i kraven og skubbede ham ud på gaden.

Så jeg blev et hjemløst barn og slog mig ned med en venlig flok andre hjemløse børn i en lerhule med udsigt over Volga. I selskab med 15 fyre var jeg den yngste. I stedet for en hytte havde vi en stjernehimmel over vores hoveder, rum fra horisont til horisont og frihed! Du har intet arbejde, ingen skole, ingen andre bekymringer. Kun én ulejlighed: der er ingenting. De øsede håndfulde vand fra Volga, men maden virkede ikke… I fire år levede jeg uden mad, og ingenting. Han spiste selvfølgelig noget: Gud efterlader ingen uden omsorg; når en chance opstår, og når heldet overlever. Og nu kan jeg vidne for hele verden: en person ikke kun uden tag, men også uden tøj, og selv i lang tid uden mad kan leve. Jeg har en selvbiografisk roman, Ice Font. Der fortæller jeg meget detaljeret om mit liv i den periode.

Mine universiteter

Ja, den indeholder mange interessante episoder om datidens drenges liv. Men hvordan mestrede du læsefærdigheden så meget, at du blev en berømt forfatter?

- I den livsvidenskab fik jeg meget mere viden end mine velstående kammerater i skolen. Det vigtigste for en forfatter er trods alt plots. Og tilfældighederne hjalp mig med at mestre det russiske sprog og litteratur. Det skete sådan, at jeg en dag "på wasaren", det vil sige på uret under røveriet af lejligheden af de voksne "urkachs", så to poser med bøger flyve ud af vinduet. Urkacherne flygtede så, og de havde ikke brug for bøger. Vi slæbte poserne ind i båden og sejlede ned ad Volga til vores hule. Fyrene gad heller ikke tage bøger, og natten over slæbte jeg dem hen til mit hjørne, lavede en seng ud af dem og trak så frem en efter en og læste. Det er godt, at min søster Nyura lærte mig at læse, og nu læser jeg, skønt langsomt gennem lagrene. Jeg læste andre bøger to eller tre gange. Først så jeg på billederne, så læste jeg en side eller to, og jeg blev draget ind i store drømmeres fantasier, en stormende hvirvel af menneskelige lidenskaber.

Jeg ved, det hjalp dig at komme ind på en af uddannelsesinstitutionerne

- I en alder af 12 fik jeg stadig arbejde på et traktoranlæg, tilføjede mig selv to år. Så så jeg en invitation til Grozny's luftfartsskole og tog dertil for at tilmelde mig. Jeg skrev essayet med et A - visuel hukommelse og lærdom hjalp, men matematik … Og så, i billedet af den armenske Budagov, "nærmede skæbnen mig": "Skriv et essay til mig, og jeg vil aflevere matematik for du." Så vi kom begge ind på skolen. Hvis jeg var vendt tilbage til Stalingrad dengang, ville jeg om to år helt sikkert være kommet ind i militsen, og ingen vendte tilbage derfra i live … Jeg dimitterede fra luftfartsskolen, kom til krigen til allersidst. I slaget om Budapest besøgte han dog i selve helvede og afsluttede krigen med rang af seniorsergent og i stillingen som chef for et frontlinie-luftværnsbatteri.

Så var der divisionsavisen, derefter Det Militær-Politiske Akademi, og bagved stod Moskvas centralavis Stalinsky Sokol. Jeg blev demobiliseret fra hæren med rang af kaptajn og gik straks ind i Gorky Literary Institute. Så var der avisen Izvestia, Sovremennik-forlaget, og først derefter alt det andet.

Udgivet bøger for læsernes penge

Din bog Broer åbnet beskriver, hvordan du har arbejdet på dine romaner uden håb om at udgive dem. Hvorfor var det så svært for dine værker at finde vej til læserne?

- Det skete sådan, at jeg længe før min pensionering mistede mit job, blev forbandet og udråbt af vores "mest demokratiske i verden" presse, som holdt op med at trykke mig. Som et resultat vendte jeg i en alder af halvtreds tilbage til mine forfædres livsstil - jeg befandt mig på landet og skulle dyrke en have og en køkkenhave, opdrætte bier og drive en subsistensøkonomi. Det var dengang, jeg skrev mine bøger, og allerede ved akademiker Uglovs dacha i Komarovo, hvor jeg ankom efter min første kones død på invitation af Fyodor Grigorievich, afsluttede jeg dem uden håb om, at de nogensinde ville nå læserne.

For øvrigt har dette forlag med dig i spidsen "Sovremennik" udgivet sin berømte bog "The Heart of a Surgeon" …

- Ja. På et tidspunkt udgav forlaget "Sovremennik" hans erindringsbog "En kirurgs hjerte", og jeg krævede af redaktionen, at de skulle rette, slette mindre, argumentere med censorerne og tvinge dem til mod. Og bogen blev sand og interessant. Hun, som en vedbendmåge, spredt ud over mange lande i verden, blev udgivet og genudgivet i alle Sovjetunionens republikker, i alle lande i folkedemokratier. Jeg vidste allerede meget om hans liv, om hans konflikter med administrationen af regionsudvalget og med ministeren, han vidste til gengæld meget om mig; Jeg vidste også om de kampe, som jeg havde stået imod i kampen om hans bog. Vores venskab startede fra dengang.

Jeg husker en gang, allerede i den første time af natten, Fjodor Grigorievich kom til mig. Da han så på manuskriptet, der lå på bordet, sagde Uglov: "Du tror nok ikke, at dine manuskripter snart vil blive offentliggjort?" - "For at indrømme, ja, jeg tror ikke." "Men hvorfor skrev du dem så? Når alt kommer til alt, har du sikkert brugt mere end et år på dem?" - "Ja, ikke et år. Det tog dem omkring otte år." "Dette er vores russiske karakter," sagde Fjodor Grigorievich stille og tilføjede: "Jeg har været i mange lande, jeg kender lidt folk af andre nationaliteter. Ingen ville bruge så mange kræfter uden håbet om at få penge for deres arbejde. Sådanne mennesker er der ikke i naturen!"

Han var popularizeren af din kreativitet

- Ja. Forresten, om min roman baronesse Nastya, sagde halvfems-årige Fjodor Uglov senere på et møde med Leningrad-forfattere: "Jeg læste denne roman på to dage og begyndte straks at læse den for anden gang. Dette var den første bog, jeg læste to gange." Den bedste certificering for min bog kunne ikke have været forestillet.

Opmuntrer læserne dig?

- Sikkert! Deres feedback er vigtig for mig. De skriver breve til mig og sender penge til at udgive mine bøger fra forskellige dele af Rusland. For eksempel sendte Nikolai Fedorovich Serovoy fra Volgograd tusind rubler, Vera Ivanovna Bouchara fra Moskva - hundrede dollars, du kan ikke tælle dem alle. Penge kommer fra forskellige steder i Rusland, og endda fra Amerika, Australien. De beder ikke om bøger, de har dem, men de sender penge.

Og hvor mange bøger har du skrevet og udgivet i dit liv, Ivan Vladimirovich?

- Alene i den sidste Leningrad-periode skrev jeg 18 bøger over 20 år, som alle praktisk talt blev udgivet i den russiske romanserie. I alt har jeg skrevet 40 bøger, inklusive børnebøger, som nu er ved at blive genoptrykt. Desuden skrev jeg 10 tykke bøger til andre - marskaler, embedsmænd, videnskabsmænd, som ikke kunne skrive selv, men ønskede at blive udgivet. Nå, jeg ville gerne spise og brødføde min familie, så jeg hyrede mig nogle gange, som man siger nu, som litterære slaver. Min sidste bog blev skrevet og udgivet, da jeg var over 90, og den har den længste titel – "Guds ur tikker for dem, der bor på deres egen jord."

Med Archimandrite Adrians velsignelse

På indersiden af din bog "Philemon and the Antichrist" skriver du taknemmelighed til Archimandrite Adrian og Abbed of the Pskov-Caves Monastery Methodius for deres hjælp til at udgive denne roman. Hvordan lærte du munkene i dette kloster at kende og modtog deres støtte - ikke kun bøn?

- I september 2002 skete den mest mindeværdige og måske den vigtigste begivenhed i mit liv: Lyulenovs kom til os og bragte gaverne fra Holy Dormition Pskov-Caves Monastery: et forgyldt tempelkors med Kristi korsfæstelse, en farverig bog om klostret med archimandritens autograf Adrian: "Til minde om bøn til Johannes og Lukas fra Fader Adrian" og et ikon fra hans personlige samling, som forestiller Skt. Philip, Moskvas metropolit i fuld højde. Da jeg overrakte gaverne, fik jeg at vide: "Mange munke i dette kloster har dine bøger - og nu sender de dig disse gaver og inviterer dig til at besøge dem på et passende tidspunkt for dig."

Jeg har aldrig været i Pskov-Pechersky-klosteret, men selvfølgelig hørte jeg meget om det og læste endda en bog. Klosteret er over 500 år gammelt, det har overlevet mange invasioner af fjender, men det er aldrig blevet plyndret, og dets bibliotek indeholder en rig samling af bøger, inklusive gamle, håndskrevne. Der er bøger doneret af Peter den Store, Elizaveta Petrovna, Catherine II og andre russiske zarer.

Gå?

- Jeg kunne selvfølgelig ikke afslå en så flatterende invitation og gik på den fastsatte dag i klosteret. Byen Pechora ligger på grænsen mellem Pskov-regionen og Estland - rent, ryddeligt og alt sammen mættet af klostrets ånd, det største i Rusland, kendt i hele den ortodokse verden for troens høje asketer, der levede der før og lev nu der, vismænd, som stod tæt ved Herrens trone.

På byens torv foran hovedindgangen til klostret var der mange busser, fyldt med mennesker, der var ankommet fra forskellige byer i Rusland, de baltiske lande og endda fra Tyskland, Frankrig, Holland. Og det hele - til far Adrian. Jo tættere vi kom på det rum, som far Adrian boede i, jo tættere blev flokkene af mennesker, og jo flere munke var der. Jeg beundrede dem: statelige, unge, øjne skinnede af venlighed og hjertelighed. Klostret er mandlige, sorte munke her har som regel to videregående uddannelser: sekulære og spirituelle.

Og nu møder far Adrian mig. Han er iført tøj broderet med guld, et hvidt, bredt, tykt skæg. Hans øjne skinner unge og som om han mødte en længe kendt, forventet person. Jeg går op til ham, kalder mig selv: "Guds tjener Ivan." Og jeg bøjer mig lydigt. Han krammer mine skuldre, kysser mit hoved, siger:”Det er godt, du kom. Vi har ventet på dig. Mange af vores brødre er dine læsere. Mange bøger bliver trykt nu, men der er få sådanne bøger, hvor vi ville finde ekko af vores hjerter." Jeg skynder mig til gengæld at indrømme: "Jeg tror på Gud og går i kirke, men jeg omvender mig: Jeg udfører ikke alle ritualerne." Denne omstændighed har altid bekymret mig, jeg følte mig skyldig over for Kirken og Gud, og jeg skynder mig at indrømme dette over for Vladyka. Og som svar udtaler han ord, der sætter min sjæl på plads:”Du behøver ikke udføre alle vores ritualer, du er allerede tættere på Gud end os alle. Han, vor Herre Preveliky, dømmer os ikke efter ord, men efter gerninger."

Interessant dialog

- Så dukker en tjener op fra de indre kamre og bærer et langt lærred broderet med perler. Arkimandritten dækker mig med sit hoved, læser en tilladelsesbøn. Så vil de fortælle mig: det var en epitrachelion, efterladt til ham ved testamente af Metropolitan John of St. Petersburg and Ladoga. Efter at far Adrian tilgav mig alle mine tidligere synder, velsignede han mig for gode gerninger i fremtiden. Så satte vi os i lænestole ved et lille bord, og en samtale begyndte, som styrkede mig i mange gode gerninger og afklarede mange spørgsmål, der generede min sjæl. Så Archimandrite Adrian blev min skriftefader, far, helbredende sjæl og hjerte, instruerede mig i forskellige vanskeligheder og tvivl og styrkede mig i svage øjeblikke.

Besøger du klostret nu?

- Jeg plejede at besøge jævnligt. Nu går jeg der dog ikke. Han er selv blevet gammel og syg, og den gamle tager ikke længere imod nogen og forlader næsten aldrig sin celle – han er syg. Men han sender med jævne mellemrum æresbevisninger. Og selvom far Adrian sagde, at jeg ikke behøvede at overholde alle ritualerne, er det det samme: Jeg begyndte at besøge kirker oftere, og selvom det ikke var ofte, men for at modtage nadver.

Om møder med Vladyka John

Du og Vladyka John, Metropolit i Leningrad og Ladoga, var ganske bekendt, takket være jeres fælles aktiviteter på det slaviske akademi?

- Ja, det skete sådan, at skæbnen, som i andre tider elskede at smide et uventet trick, kastede mig op på broen af et skib, som jeg aldrig havde sejlet på.

På invitation og anbefalinger fra en kendt sociolog i vores land B. I. Iskakov, som dengang var præsident for Det Internationale Slaviske Akademi (ISA), hans stedfortræder V. A. For mig var det allerede et overvældende øjeblik og prøve. Hvordan var det for mig, da jeg på et af møderne blev valgt til fuld akademiker og formand for vores afdeling. På denne måde blev jeg trods alt tilbudt at lede videnskabsmænd, i hvis anliggender jeg intet kendte, kunstnere, kunstnere, hvis talenter jeg selvfølgelig ikke besad, og endelig lærere og endda dem, der førte den pædagogiske videnskab fremad.. Jeg befandt mig i positionen som den berømte forfatter Mark Twain, som ironisk nok blev tvunget til at redigere en landbrugsavis, selvom han ikke kunne skelne hvede fra byg.

Og hvor ofte fandt Akademiets møder sted, og hvem deltog i dem?

- Akademikere mødtes en gang om måneden, og det var interessante, spændende dage for mig. Jeg lærte folk at kende, som jeg kendte dårligt før på grund af deres høje position. Her, hvis en videnskabsmand, så bestemt en stor, berømt: den ene er leder af instituttet, den anden laboratorium. Alle har bøger, deres egne skoler og endda vejledninger inden for naturvidenskab. Hvis disse er kunstnere, så er det i hvert fald oplægsholderne: der var den kunstneriske leder af teatret Igor Gorbachev, den verdensberømte sanger Boris Shtokolov, Folkets Kunstnere i USSR.

Som næsten alle akademier i verden var det offentligt, så dets medlemmer kunne være fremtrædende personer fra ethvert område inden for videnskab og kunst. Vladyka John blev også dets æresmedlem allerede før mig.

… Vi forsøgte ikke at forstyrre Vladyka så meget som muligt. Hans ben gjorde ondt, og vi vidste om det. Samt om hans ansættelse, herunder skrivning af artikler, der udgjorde en ny bibel for det russiske folk kaldet "Åndens symfoni". Vladyka Johns artikler påpegede fjenden for os og afslørede med forbløffende mod og dybde hans essens. Vi vidste også, hvordan denne store ældste, af patrioter kaldet det moderne Ruslands fader, kæmper på slagmarken for vores børns og børnebørns fremtid.

I lang tid kiggede jeg på denne mand, lyttede til hvert et ord. Ud af forfatterens vane forsøgte han at fange træk ved sit billede, måden at tale på. Han talte i øvrigt lidt, var mere og mere tavs og lyttede til samtalepartneren, men hans øjne, hans ansigt og hele hans skikkelse talte om meget. Han var helt åben og rettet mod dig; han glødede og frydede sig, og det lod til, at nu ville han fortælle dig noget, som ville gøre dig glad for livet. Der var noget barnligt og entusiastisk over hans udseende og stemme. Han troede på dig, og han var selv klar til at opløse sin sjæl foran dig. Jeg ser det oftere på børns og endda spædbørns ansigter.

Hvordan jeg stiftede bekendtskab med Shichko-metoden

Som aktivist for afholdsbevægelsen og propagandist for Shichkos metode kan jeg ikke andet end at spørge dig om bøger om et afholdsemne: "Gennady Shichko og hans metode", "Borte med vodka", "Sidste Ivan", "Skæbnen for en mester", "Tilgiv mig en synder", "Golgata". Disse og andre af dine bøger afslører livligt problemet med beruselse i Rusland, tal om årsagerne til denne last og måder at slippe af med alkoholafhængighed. Hvordan kom du til dette emne?

- Fra en avis i hovedstaden erfarede jeg ved et uheld om en mirakelhelbreder, der hjælper folk med en videnskabelig metode og helt uegennyttigt redde sig selv fra druk. Jeg kom til Leningrad, mødte Shichko-familien og hans vidunderlige metode. Først skrev jeg en artikel om ham, så en bog. Og jo mere jeg stiftede bekendtskab med dette emne, jo mere mødte jeg mennesker omkring mig, hvis liv og arbejde blev afskåret af denne forbandede drik. Sådan udkom bogen "Borte med Vodka" - om de berusede, omkomne og derfor fejlslagne forfattere. Om atleter, der ikke kunne stå for herlighedens prøve og bukkede under for den grønne slanges list, hvilket afspejlede sig i historien "The Fate of a Champion".

Har din interesse for dette emne påvirket dit personlige liv i fremtiden?

- Ja. Da jeg efter et langt lykkeligt ægteskab pludselig blev enkemand, slog det mig alvorligt ned. Og G. A. Shichkos kone, som var blevet enke et år tidligere, støttede mig meget i den periode. Snart blev hun min anden hustru og trofaste følgesvend i livet. Takket være hende flyttede jeg fra mit elskede Moskva til det ikke mindre elskede St. Petersborg. Takket være Lucia Pavlovna begyndte udgivelsen af mine bøger, hvor hun risikerede at investere alle sine opsparinger. Og så begyndte læserne selv at hjælpe. Alt dette skriver jeg om i min selvbiografiske roman "Broerne åbner".

Nej, desværre lever min mangeårige ven og vigtigste teetotaler Fyodor Uglov stadig, og min trofaste veninde Lucia, Lyusha, som hun kærligt blev kaldt i familien, døde også for et år siden. Siden da skriver jeg ikke længere, men glæder mig hellere til at møde mennesker, der ligger mig på sinde. Jeg beder om fred for deres sjæle.

Hvordan går dit liv nu?

- Nu sætter jeg mig ekstremt sjældent ved computeren, jeg tænder næsten ikke for fjernsynet, fordi skærmen er så forfærdelig, øredøvende og blændende information, at jeg bare lukkede munden for den blå røver. Tv-stress slår alle tanker ud af mit hoved, forvandler det til en tom bowlerhat. Som forfatter opfordrer jeg folk: se færre tv-programmer, uanset hvor interessante de er! Læs bøger, læs god prosa, poesi og lær dine børn at gøre dette. Du vil få mange flere fordele og sundhed.

Desværre døde Ivan Vladimirovich Drozdov den 17.10.2019. i det 98. leveår. Begravet på Vvedenskoye-kirkegården i Moskva. Hans bronzebuste er installeret i Central Museum of the Great Patriotic War på Poklonnaya Hill i Moskva. "Børn vil lære at leve af dine bøger"

Dokumentarfilm - "Deltager i krigen - Ivan Drozdov" (Ivan Incomplete)

Anbefalede: