Indholdsfortegnelse:

Traditionelle familieværdier: Hvad ligger bag dette koncept?
Traditionelle familieværdier: Hvad ligger bag dette koncept?

Video: Traditionelle familieværdier: Hvad ligger bag dette koncept?

Video: Traditionelle familieværdier: Hvad ligger bag dette koncept?
Video: NASA Finds NEW Ringed Planet in our Solar System! 2024, Kan
Anonim

Når man taler om traditionelle familieværdier, bør man også afsløre de grundlæggende begreber, der efter vores mening er uløseligt forbundet med processen med at opdrage en person i en familie: hårdt arbejde, ærlighed, mod, loyalitet, godhed, sandhed, samvittighed, mål, kærlighed, tro.

Familie- og familieværdier i alle lande i verden har altid dannet grundlaget for ethvert samfund. Uanset kulturelle karakteristika blev børn født, opvokset og vokset op i familier, der gradvist adopterede den ældre generations erfaringer og traditioner og blev fuldgyldige repræsentanter for deres folk. Som den primære institution for opdragelse og udvikling af en person overfører familien ikke kun viden til det voksende barn, men former også dets verdenssyn og livssyn på en sådan måde, at enhver person, efter at være blevet voksen, føler ansvar ikke kun for sig selv, men også for livet for mennesker omkring ham. Det er i familien, vi lærer at tage os af vores naboer, stole på, elske, udtrykke vores følelser og følelser korrekt, være retfærdige og ærlige, leve i et team og sætte samfundets interesser over et individs interesser. Selvfølgelig vil nogen sige, at ikke alle familier er ideelle, nogen vil endda bringe en trist oplevelse fra deres liv. Men man skal forstå, at familien som en institution som helhed bidrager til udviklingen af netop sådanne egenskaber hos en person, og derfor i samfundet. Både forældre og bedsteforældre, der ønsker deres børn og børnebørn det bedste, indser, at kun ved at opdrage ædle og anstændige mennesker, vil de sikre en rolig alderdom. Og det er normalt: voksne tager sig af børn, og voksne børn begynder at tage ansvar for allerede ældre forældre og bedsteforældre.

Men hvad der før syntes at være den åbenlyse sandhed, i dag forsøger mange at sætte spørgsmålstegn ved den

I de fleste vestlige lande er ægteskab af samme køn allerede blevet legaliseret, et ungdomssystem er blevet indført, forbindelsen mellem generationer er kunstigt afbrudt, familiens rettigheder er erstattet af individets og individets rettigheder. Resultaterne af disse transformationer er allerede indlysende: Vestens civilisation er moralsk og etisk nedværdigende og degenererer på trods af tilstrømningen af migranter, der er fristet af et højt niveau af materiel sikkerhed. I betragtning af, at globaliseringsprocessen er objektiv, ville det være naivt at tro, at Rusland kan holde sig væk fra disse processer. Alle kender moralen i ordsproget "mit hus er på kanten, jeg ved ikke noget." Gennem forskellige ikke-statslige organisationer, gennem medierne og populærkulturen, forsøger de allerede at indføre alle de samme initiativer i vores samfund, som med succes blev implementeret i Vesten. Problemerne med teknokratisk civilisation kræver af os en ny forståelse af virkeligheden. Menneskelig fremmedgørelse, konstante spændinger i forhold til den kunstigt skabte ydre verden, verdensbillede-katastrofer skal overvindes. I søgen efter et svar på disse vitale spørgsmål stirrer vi intenst ikke kun på den forudsigelige nutid, men også på menneskehedens fjerne fortid. Og her, i historien, giver vendingen til traditionel kultur os mulighed for at se eksempler på en sådan holdning til livet og til personen selv, hvis grundlæggende principper kan hjælpe os med at udvikle en ny type moderne forhold både i samfundet og med os selv.

Nu bliver familien angrebet på alle fronter

propaganda-pederastii-v-sovremennom-kinematografe-13
propaganda-pederastii-v-sovremennom-kinematografe-13

I stigende grad kan man på russisk tv høre udtalelser om, at en familie ikke nødvendigvis er en forening af en mand og en kvinde, men kan være en forening af en mand med en mand eller en kvinde med en kvinde. I film og tv-shows optræder homoseksuelle og lesbiske jævnligt blandt de vigtigste godbidder, og billedet af den traditionelle familie bliver latterliggjort og miskrediteret, erstattet af egoistiske livsidealer "for fornøjelsens skyld." Det positive billede af mor og far forsvinder fra skærmene, hvilket på mange måder betyder fra massekulturen. I de reguleringsdokumenter, der er vedtaget på regeringsniveau, er begrebet "familie" vagt defineret. Vi betragter sådanne handlinger som et målrettet angreb med brug af soft power-teknologier på det russiske folk. Af denne grund handler Teach Good-projektet i sine aktiviteter ud fra traditionelle familieværdier og betragter begrebet "familie" udelukkende som en forening af en mand og en kvinde, hvilket indebærer fødsel og opdragelse af børn. Det er sådan en familie, der er nøglen til et stabilt og harmonisk udviklende samfund, og det er til en sådan familie, at mange folkelige ordsprog og ordsprog er dedikeret, som bevarer vores forfædres visdom og erfaring og giver den videre fra generation til generation.:

  • Godhed flyder ikke rundt i verden, men lever som en familie.
  • Enhver lægmand er en familiefar for sin bror.
  • Hele familien er samlet, og sjælen er på plads.
  • Sikke en skat, hvis familien er okay.
  • Familien er i en bunke, og skyen er ikke skræmmende.
  • En familie er stærk, når der er ét tag over den.
  • Grøden er tykkere i familien.
  • I en venlig familie og i kulden er der varmt.
  • En familie uden børn er som en lugtfri blomst.
  • Han blev forelsket i vin – han ødelagde familien.

Når man taler om traditionelle familieværdier, bør man også afsløre de grundlæggende begreber, der efter vores mening er uløseligt forbundet med processen med at opdrage en person i en familie:

  • Hårdt arbejde
  • Ærlighed
  • Mod
  • Loyalitet
  • godt
  • Sandhed
  • Samvittighed
  • Måle
  • Elsker
  • tro

1. Flid

Selve ordet "flid", det vil sige kærlighed til arbejdet, bærer allerede i sig selv den rigtige holdning, som hver enkelt skal danne sig i sig selv og støtte i forhold til den virksomhed, han beskæftiger sig med. Flid indebærer, at arbejde ikke kun er et redskab til at tilfredsstille en persons materielle behov, men også et dybt indre behov hos en person, indlejret i hans natur og fører ham til åndelig udvikling. Arbejde, uanset hvordan det måtte være - ledelsesmæssigt eller produktivt - forædler en person, udvikler hans talenter og evner, løfter til kvalitativt nye niveauer, ikke kun materielt, men også åndeligt. Hans kraft er stor og livgivende. I denne henseende er arbejde forskelligt fra arbejde. Som bemærket af den fremragende russiske videnskabsmand D. I. Mendeleev, "ikke ethvert arbejde er arbejde … Arbejdet er betinget af nytten af det, der udføres ikke for en selv, men for andre … Arbejde kan gives, tvinges til at arbejde, arbejde - var og bliver gratis, fordi dens natur er bevidst, fri, åndelig, vanskelig og nødvendig …”Derfor er kærligheden til arbejdet, forståelsen af dets høje betydning meget vigtig for en person at leve et sundt, værdigt liv. Det samme gælder i større målestok – et samfund, hvor arbejdskraft værdsættes, lever godt, er i konstant udvikling, materielt og åndeligt.

tradicionnye-semejnye-cennosti-chto-stoit-za-etim-ponyatiem-1
tradicionnye-semejnye-cennosti-chto-stoit-za-etim-ponyatiem-1

I gamle dage, som ikke var kendetegnet ved særlig komfort og forbrugsoverflod, var behovet for arbejdskraft mere indlysende, end det er nu. Vores forfædre brugte det meste af deres liv på arbejde, af denne grund blev der dannet et så imponerende antal ord og ordsprog om dette emne, der er kommet ned til vores tid. Denne gruppe af russiske ordsprog og ordsprog er en af de mest bemærkelsesværdige. Sådanne udtryk er almindeligt kendt som:

  • Færdighed (tålmodighed) og arbejde vil knuse alt
  • Under den liggende sten og vand strømmer ikke
  • Kan du lide at ride - elsker at bære slæder
  • Færdiggjort forretning - gå frimodigt
  • Du kan ikke nemt fange en fisk fra en dam
  • Forretningstid, sjov time
  • Øjnene er bange, men hænderne gør det
  • Små virksomheder er bedre end stor lediggang
  • Mesterens sag er bange

I dag har holdningen til arbejde og hårdt arbejde set fra den accepterede massefilosofis synspunkt mærkbart ændret sig til det værre. Hvis før behovet for at arbejde ansvarligt ikke var mere indlysende:

  • Hvis du ikke opvarmer den, bliver du ikke varm
  • Den, der ikke er doven til at pløje, får brød
  • Hvad du sår, så høster du, så bliver du mættet
  • etc,

så byder den nuværende virkelighed også på forskellige former for parasitære eksistenstyper. Samtidig forstærkes den skadelige tendens af den parallelle udbredte udbredelse af idéen om lediggang gennem moderne massekultur. Den velkendte populære serie om skolebørn, studerende og læger er glade for at underholde seeren med kærlighedsdrejninger, sjove situationer, heltekonflikter, hvad som helst, men ikke et billede af en arbejdende person, selvom han på en venlig måde burde være i forgrunden: en studerende, en studerende, en læge Er først og fremmest en arbejder. I moderne folkefilosofi er flid som en af de højeste livsværdier åbenbart falmet og dyrkes ikke kun med sin tidligere fundamentalitet og omfang, men på nogen måde generelt. I dag fremmes arbejdet ikke af medierne og kulturen som en vigtig del af menneskelivet, uretfærdigt efterladt bag kulisserne som et slags ubehageligt øjeblik på vejen til succes, som man må resignere med. Sandheden er dog stadig, hvad den var: arbejde og anerkendelsen af dets værdi i form af arbejdsomhed er forudsætninger for en vellykket udvikling af det materielle og åndelige liv og lykken for et individ, en individuel familie og samfundet som helhed.

2. Ærlighed

I mange menneskers opfattelse er begrebet ærlighed reduceret til behovet for altid at fortælle sandheden. I mellemtiden gav V. I. Dal en bredere definition: "Ærlighed er ligefremhed, sandfærdighed, standhaftighed i sin samvittighed og pligt, benægtelse af bedrag og tyveri, pålidelighed i at opfylde løfter." En ærlig person er en, der ikke snyder, og i hvis handlinger der ikke er egoistiske motiver. I en familie, hvor forældre er vant til at være ærlige over for deres børn, hersker harmoni og forståelse. Når alt kommer til alt, hvis der ikke er løgne, så er der ingen alvorlige grunde til konflikter eller skænderier. Samtidig begynder ærlighed over for andre med ærlighed i dialog med sig selv. At lære at være ærlig over for dig selv er grundlaget for åndelig udvikling. Og selvfølgelig kan kun en ærlig person, der lever i harmoni med sin samvittighed, være virkelig lykkelig.

  • Ærlighed er ikke i magt, men i sandhed
  • Ikke den, der er stærk, men den, der er ærlig
  • Ærlig hej til hjertet for glæde
  • Bedre fattigdom og ærlighed end profit og skam
  • En god hest er ikke uden en rytter, men en ærlig mand er ikke uden en ven
  • En ærlig gerning og ydmyger et optøjer
  • Ærlig sag lurer ikke
  • Den service, der er brug for, er mere ærlig
  • Æresordet skal være konstant

3. Mod

Som praksis viser, for at tage det første skridt og begynde at bevæge sig, er det ofte ikke nok at have et korrekt valgt mål og endda en forståelse af, hvordan man kan realisere det. Det kræver mod. Det hjælper med at overvinde frygt, tage ansvar og komme videre på den tilsigtede vej. Mod er en af de vigtigste viljemæssige egenskaber, der er iboende i en person. Opbygning af mod skal begynde i barndommen. Ved at opmuntre børn til at handle selvstændigt, til at tage ansvar, ved at give rimelig handlefrihed, hjælper vi dem med at lære at kontrollere deres følelser, udvikle beslutsomhed og evnen til at træffe korrekte beslutninger, uanset tilstedeværelsen af frygt. Mod er kernen i begreber som mod, maskulinitet, mod og tapperhed. Fra mod stammer fra viljen til at forsvare deres kæres interesser, deres forretning og deres hjemland. I russisk kultur er der mange ordsprog og ordsprog, der viser, at kun en modig person er i stand til at overvinde eventuelle forhindringer på sin livsvej:

  • Stå frimodigt for en retfærdig sag!
  • Mod (Courage) af byen tager
  • Den dristige Gud ejer, den fulde djævel ryster
  • Hunden gøer ad de modige, og kaster de feje op
  • En helt dør én gang, men en kujon hele livet
  • Mod er en krigers styrke
  • De modige på kampdagen er kendt
  • For at være bange for en ulv, så gå ikke i skoven
  • De dristige ærter nipper, men den frygtsomme og kålsuppe vil ikke se
  • For den modige sejr

4. Loyalitet

Når vi taler om familie, er troskab modsætningen til udskejelser og ægte kærligheds evige følgesvend. I dag forsøger de ofte at overbevise os fra tv-skærme om, at loyalitet er en bedrift, der, selvom den aftvinger respekt, fratager dig "nyhed" og "livets glæder." Faktisk er troskab den eneste norm i familieforhold, der giver dig mulighed for at skabe en stærk og glad familie baseret på tillid og vilje til at være sammen med hinanden i sorg og glæde. Og det, der normalt erstattes af eufemismer "tørst efter nyhed" eller "livsglæde", er oftest en vej til ødelæggelse og nedbrydning, en vej ned ad skråningen. Trofasthed styrker åndens styrke, hjælper med at modstå alle fristelser og fristelser, tjener som en garanti for tillid, giver støtte i livet og kærligheden. Dette er en af de bedste egenskaber, der kendetegner en mand-kriger og en kvinde-vogter af ildstedet. Samtidig er loyalitet et meget mangefacetteret begreb, der afsløres i sådanne udtryk som "loyalitet mod ordet", "loyalitet mod pligt", "loyalitet mod sig selv", "loyalitet mod tradition" og selvfølgelig "loyalitet over for Fædreland”. Soldaterne, der forsvarede vores land under den store patriotiske krig, viste ægte loyalitet over for fædrelandet. Soldaterne ofrede sig selv, gik til den sikre død, modstod enhver prøvelse, men forrådte ikke. I dag er krigen mere og mere informativ, men denne krig vil kun blive vundet af dem, der forbliver loyale over for deres land, deres folk og de menneskelige idealer, der gør os til mennesker.

  • Trofast kærlighed hverken brænder i ild eller drukner i vand
  • En trofast ven er bedre end hundrede tjenere
  • Våben vil beskytte, men loyalitet er det bedste forsvar
  • At være tro er en dyd, at være tro er en ære
  • Et ædelt hjerte kan ikke tage fejl
  • En forræder i enhver storm redder kun sit eget skind
  • Forræderen er farligere end fjenden
  • Trofasthed er kendt under store problemer

5. Venlighed

Evnen til at skelne godt fra ondt, godt fra ondt og et bevidst ønske om at være god er kernen i menneskets moral. En god gerning er en, der gør verden til et bedre sted, hjælper samfundet med at gå ind på vejen til krisefri og harmonisk udvikling. En ond gerning er en, der er rettet i den modsatte retning og gør verden værre, fører den til ødelæggelse. Og det betyder, at en person skal måle hver af sine handlinger med den effekt, den har på andre, og det har konsekvenser.

tradicionnye-semejnye-cennosti-chto-stoit-za-etim-ponyatiem-2
tradicionnye-semejnye-cennosti-chto-stoit-za-etim-ponyatiem-2

Fra dette synspunkt er det forkert at hævde, at der ikke er noget godt uden det onde, eller at det onde altid har været det, og der er intet, du kan gøre ved det. Selvom ondskab findes i vores verden, er det ikke desto mindre enhver persons pligt at rette sine tanker og handlinger mod det gode, det vil sige at være godt.

  • Livet gives for gode gerninger
  • Gode Gud hjælper
  • Den, der elsker gode gerninger, livet er ham kært
  • Hold fast i det gode, men lykkes fra det onde
  • Et venligt ord til mennesket - den regn i en tørke
  • Gør det onde, stol ikke på det gode
  • Du ønsker godt, godt og gør
  • Venlighed uden grund er tom
  • Det er en god gerning at sige sandheden frimodigt
  • Det gode vil ikke dø, men det onde vil forsvinde

6. Sandt

"Men jeg tror, at magten ligger i sandheden. Den, der har sandheden, er stærkere … "Bror-2

Sandhed er den primære filosofiske kategori. Det er også et evaluerende kendetegn ved enhver information, der kommer til os, essensen af denne evaluering er overensstemmelsen mellem denne information og et billede, et fænomen eller en proces, der finder sted i universet på et givet tidspunkt. Sandhed er ifølge Dahls ordbog sandhed i gerning, sandhed i billede, i det gode; retfærdighed, retfærdighed. I russisk kultur er der bare et stort antal ordsprog og ordsprog om emnet sandhed, her er bare en lille del:

  • Sandheden er mere dyrebar end guld
  • Sandheden gør ondt i mine øjne
  • Sandheden går rundt i verden
  • Sandhed fra vand, fra ild redder
  • Forkert erhvervet til fremtidig brug vil ikke gå
  • Hellere dø end at udholde løgnen
  • I hvem der ikke er sandhed, i det er der lidt godt
  • Sandheden er en brik fortjent, og en løgn er stjålet
  • Alle priser sandheden, men ikke alle fortæller den
  • Du vil begrave sandheden, men du kommer ikke selv ud af graven
  • Det er en god gerning at sige sandheden frimodigt
  • Sandheden er tungere end guld, men flyder på vandet
  • Sandt nok, som en hveps kryber den ind i øjnene
  • Skynd dig ikke til flatterende taler, vær ikke vred på den uhøflige sandhed
  • Ægte tyve kæder vil bryde
  • Den, der kæmper for sandheden, får dobbelt styrke

Et af hovedtemaerne i vores ordsprog og ordsprog er temaet om sandhedens uundgåelighed, at før eller siden vil sandheden blive kendt. Det uundgåelige i at afsløre sandheden gør enhver løgn eller løgn meningsløs. Og endnu mere, sandheden er det bedste grundlag for at opbygge et familieliv, kun ærlige tillidsfulde forhold vil gøre familiebånd så stærke som stål, som ikke vil være bange for vanskeligheder.

7. Samvittighed

Samvittighed er et af de vigtigste begreber, der ligger til grund for den åndelige side af en persons liv. Samvittigheden kaldes en persons indre kompas, der viser ham den retning, han skal gå i. Fra et troende menneskes synspunkt forstås Samvittighed også som en intim forbindelse mellem en person og Gud. Ifølge Dahls forklarende ordbog er samvittighed en moralsk bevidsthed, moralsk instinkt eller følelse i en person; indre bevidsthed om godt og ondt; sjælens hemmelige sted, hvor godkendelsen eller fordømmelsen af enhver gerning lyder; evnen til at genkende kvaliteten af en handling; en følelse, der opmuntrer til sandhed og godt, afværger løgne og ondskab; ufrivillig kærlighed til det gode og sandheden; medfødt sandhed, i forskellige grader af udvikling. Der er mange ordsprog i russisk kultur om emnet samvittighed og samvittighed:

  • Hvem der har samvittighed ikke er klar, skyggen af poker er også galgen
  • Den, der har god samvittighed, har ikke en pude under hovedet
  • Ansigtet er skævt, men samvittigheden er lige
  • Du kan ikke sy samvittighed til en kaftan (til huden)
  • De rige vil ikke købe samvittighed, men ødelægge sin egen
  • Gør det efter din samvittighed, helt ærligt
  • En frygtsom samvittighed, du kan ikke overdøve den i en generation
  • Uanset hvor klog du er, kan du ikke være for klog på din samvittighed
  • Du kan ikke gemme dig for en person, du kan ikke gemme dig for din samvittighed (fra Gud)

Fra ovenstående ordsprog er det klart, at samvittigheden er den indre tilstand, der ikke kan købes for penge, ikke kan ændres af nogle ydre manifestationer og faktorer: et smukt udseende (lige ansigt), en ny kaftan. Og det er så meget desto mere nytteløst at bekæmpe denne "godes stemme" i sig selv - det gør det endnu højere. Det eneste, der kan gøres med hensyn til samvittigheden, er at holde den ren, det vil sige at følge dens opfordring, hvilket betyder at gøre det rigtige (i sandhed, ifølge samvittigheden).

8. Mål

Det er ikke for ingenting, at den russiske civilisation undertiden kaldes målcivilisationen. I modsætning til Vesten, som altid jagter materielle værdier, og Østen, som på den spirituelle forbedrings vej nogle gange er klar til at glemme dagens liv, er alt altid godt med os kun med måde. Gennem sin rige historie blev Rusland/Rusland ofte taget til ekstremer, mere end én gang befandt vi os på randen af ødelæggelse, men en følelse af proportioner hjalp altid med at rette fejl i tide og genoprette den tabte balance, og ikke kun på egen hånd jord, men også for at hjælpe vores naboer. Måske er det vores mission…

  • Mål maler enhver virksomhed
  • Du kan ikke væve uden mål og bast sko
  • Ovenstående mål og hesten galoperer ikke
  • Sjælen kender målet
  • Efter mål af en mester at vide
  • Mål ikke efter din målestok
  • Kend dig selv i alle mål
  • Beretningen vil ikke lyve, og foranstaltningen vil ikke bedrage
  • Når rug, så mål
  • Mål er tro på ethvert arbejde

9. Kærlighed

Tv i dag forsøger at skabe en misforståelse hos seerne om kærlighed som et udbrud af lidenskaber, følelser og følelser, der kan gøre en person til en "kærlighedens slave", hæve ham til højden af lyksalighed eller kaste ham ind i en tilstand af depression. Men kærlighed i dette ords sande betydning kan ikke være "ond", "venal", "skør" eller "ensidig". Alle ovenstående er bare stereotyper, der beskriver tilknytninger baseret på seksuelle instinkter i højere grad end følelser af kærlighed.

tradicionnye-semejnye-cennosti-chto-stoit-za-etim-ponyatiem-5
tradicionnye-semejnye-cennosti-chto-stoit-za-etim-ponyatiem-5

I den russiske tradition er kærlighed et meget bredere og mere omfattende begreb end blot sfæren af forholdet mellem en mand og en kvinde: det er kærlighed til ens næste og kærlighed til verden og kærlighed som manifestationer af varmen fra sjæl og hjerte, som et aggregat af perfektion.

  • Livet uden kærlighed, hvilket år uden forår
  • Den, der elsker, lever to gange
  • Du kan ikke købe kærlighed med guld
  • Kærlighed måles ikke ved versterne
  • Døden vil ikke skræmme kærligheden
  • Hvor der er kærlighed og råd, er der ingen sorg
  • Kærligheden lever godt både i en hytte på landet og i et herrekammer
  • Den elskede skal ikke ses med øjnene, men med hjertet
  • Hvor er kærligheden, her er Gud
  • Hvem mennesker elsker, det begunstiger også Gud

10. Tro

Tro er et af de mest subtile, subtile og på samme tid meget vigtige begreber i menneskelivet. Ifølge Dahls ordbog betyder tro "tillid, overbevisning, fast bevidsthed, begrebet noget, især om højere, immaterielle, åndelige ting." Hver person, uanset om han er bevidst om dette eller ej, bliver styret i sine handlinger af noget af sit eget trossystem, som har udviklet sig gennem hele hans liv og altid er åbent for yderligere bekræftelse eller omvendt for ændringer. Hvad en person tror på bestemmer hans skridt igen og igen, bestemmer hele hans liv som helhed.

  • Skift din tro – skift din samvittighed
  • Som tro er, sådan er Gud
  • Et helligt sted er aldrig tomt (hvis du ikke tror på én ting, så tror du på noget andet)

Tro er kendetegnet ved den tætteste forbindelse med det kreative princip, med handling. For det første, på årsagsstadiet, tror en person på noget, er overbevist om noget, og derefter handler han eller ikke handler som konsekvens. Og det er meget logisk, at en mærkbar del af russiske ordsprog og ordsprog om emnet tro tydeligt bemærker denne forbindelse mellem begreberne tro og gerning:

  • Tro er godt i sagen
  • Anvend tro på gerning og gerning på tro
  • Tro vil flytte bjerget fra dets sted
  • Med tro vil du ikke gå tabt nogen steder
  • Uden gode gerninger - troen er død for Gud
  • Du kan ikke bedrage Gud, selvom du vil stå op tidligere end vores

Hvis en person for eksempel mener, at han ikke er nødvendig et sted (i en familie, et team, et land), så vil det være sådan, fordi han uundgåeligt vil støtte sin tro med yderligere reelle handlinger. Hvis han tror, at livet er meningsløst, så vil det være sådan for ham - han vil indse det selv, ud fra sin tro. Det samme gælder i det modsatte tilfælde – troen på en særlig mening med ens liv eller troen på den høje betydning af sig selv som statsborger vil nødvendigvis blive gennemført. Som Leo Tolstoy sagde, "essensen af al tro er, at den giver livet en mening, der ikke ødelægges af døden." Derfor er det ethvert menneskes pligt at finde styrke i sig selv og finde tid til at tænke over, hvad han tror på og for hvad han lever.

For at opsummere, hvad der blev sagt:

Det er tilbage at tilføje, at værdier for hver person, deres særlige sæt og kombination, er grundlaget for at opbygge et generelt billede af verden, personlig vækst, valg af ens mål og betydninger og bestemmer udviklingen af en dybt individuel "kode" af livets regler. Det er værdierne, der ligger til grund for den moralske profil for hver enkelt af os, og gennem hele vores liv fungerer de nogle gange som næsten ubevidste, men kraftfulde retningslinjer for alle livsvalg og beslutninger. I dag er der et totalt tab af forståelige moralske retningslinjer. Denne proces, som er klart kontrolleret, medfører ikke kun en vis social tilbagegang, men også dyb desorientering af mange mennesker i spørgsmål om den personlige mening med livet, forståelse af sig selv og andre. En appel til at forstå generationers erfaring med at opbygge et værdimæssigt verdensbillede og en fast position i at forstå, hvad der er normen, kan tjene som udgangspunkter på vejen til at opnå en følelse af livsfylde og meningsfuldhed for ethvert menneske. Og dette vil til gengæld bære frugt både for udviklingen af samfundet som helhed og for udseendet af en følelse af tilfredshed med livet i enhver af os.

Anbefalede: