Et arkitektonisk vidunder af Balochistan Sphinx

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2024-01-02 02:36

Skjult i det forladte klippelandskab ved Makrana-kysten i det sydlige Baluchistan, Pakistan, er det en arkitektonisk perle, der bevidst er gået ubemærket hen og uudforsket i århundreder.

Den "Baluchistanske sfinx", som den populært kaldes, blev først talt om, efter at Makrana-kystmotorvejen åbnede i 2004, og forbinder Karachi med havnebyen Gwadar på Makrana-kysten. ¹… En fire timers og 240 kilometer lang køretur gennem snoede bjergpas og tørre dale fra Karachi tager vandrere til Khingol National Park, hjemsted for Balochistan Sphinx.

Det er en fire timers kørsel fra Karachi til Khingol National Park langs Makrana Coastal Highway. Balochistan Sphinx er placeret inde i Hingol National Park.

Makrana Coastal Highway.

Balochistan Sphinx

Balochistan Sphinx beskrives konstant af journalister som en naturlig formation, selvom der af en eller anden grund ikke blev udført arkæologisk forskning på dette sted.²Hvis vi undersøger strukturens funktioner såvel som dens omgivende kompleks, er det meget svært at acceptere den ofte gentagne mening om, at den blev dannet under påvirkning af naturlige kræfter. Det ligner snarere et kæmpe, udskåret, arkitektonisk kompleks.

Selv et hurtigt blik på den imponerende skulptur afslører, at Sfinxen har en veldefineret kindbenslinje og tydeligt skelnelige ansigtstræk som øjne, næse og mund, som er placeret i perfekt forhold til hinanden.

Balochistani Sphinx i Hingol National Park, © Bilal Mirza CC BY 2.0.

Ansigtet til den store sfinks i Giza, © Hamerani CC BY-SA 4.0. En slående lighed kan ses mellem hans ansigt og Balochistan Sphinx.

Sfinxen ser ud til at være prydet med en hovedbeklædning, der minder meget om hovedbeklædningen af de egyptiske faraoer, Nemes (nemesh). Nemes hovedbeklædning var en hovedbeklædning lavet af stof, normalt stribet, vævet ind i en knude bagpå og med to lange sidefolder skåret i en halvcirkel og faldende ned til skuldrene. Denne hovedbeklædning kan også ses på Balochistan Sphinx.

Du kan også nemt skimte konturerne af de liggende forpoter på Sfinxen. Det er svært at forstå, hvordan naturen kunne udskære en statue, der ligner et berømt mytisk dyr med så fantastisk præcision.

Balochistansfinxen ligner den egyptiske sfinx på mange måder.

Sphinx tempel

Der er en anden vigtig struktur i umiddelbar nærhed af Balochistan Sphinx. På afstand ligner det et hinduistisk tempel (f.eks. i Sydindien), med Mandapa og Viman. Den øverste del af Wyman ser ud til at mangle. Sfinxen ligger foran templet og fungerer som beskytter af det hellige sted.

Balochistan Sphinx læner sig tilbage foran templet som en vagt

I gammel, hellig arkitektur udførte sfinksen en beskyttende funktion og blev normalt placeret parvis på hver side af indgangen til templer, grave og hellige monumenter. I det gamle Egypten havde sfinksen en løves krop, men dens hoved kunne være en mand, en vædder eller en falk.³Den store sfinks i Giza fungerer for eksempel som vogter af pyramidekomplekset.

I Grækenland havde sfinksen hovedet af en kvinde, vingerne af en ørn, kroppen af en løvinde og ifølge nogle halen af en slange.⁴Den kolossale statue af Sfinxen på øen Naxos fungerede som beskytter af det hellige sted.

I indisk kunst og skulptur er sfinxen kendt som purusha-mriga ("menneske-dyret" på sanskrit), og dens hovedposition var ved indgangen til templet, og fungerede som helligdommens vogter.⁵Sfinkser kunne dog også findes i alle områder af templet, inklusive indgangsporten (gopuram), haller (mandapa) og nær den centrale helligdom (garba-grha). Raja Dekshithar identificerede 3 hovedformer af den indiske sfinx:

• En hugsiddende sfinx med et menneskeansigt, men med visse løvekarakteristika såsom en manke og aflange ører;
• En gående eller springende sfinx med et fuldt menneskeligt ansigt;
• En halvt eller helt oprejst sfinx, nogle gange med overskæg og langt skæg, ofte i færd med at tilbede Shiva Linga.⁶

Sfinkser er også med i buddhistisk arkitektur i Sydøstasien. I Myanmar kaldes de Manusiha (fra sanskrit manu-sima, som betyder "løve-mand"). De er afbildet som siddende katte ved Buddhas fødder. De bærer en tilspidset krone og dekorative ørepropper og har fuglevinger fastgjort til deres forben.⁷

Så i den antikke verden fungerede sfinxen som beskytter af hellige steder. Måske ikke tilfældigt ser Balochistan Sphinx også ud til at vogte den tempellignende struktur, der støder op til den. Dette tyder på, at hele komplekset blev bygget i overensstemmelse med principperne for hellig arkitektur.

Et nærmere kig på Temple of the Balochistan Sphinx afslører klare beviser på søjler skåret ind i væggen. Indgangen til templet er synlig bag en stor ophobning af sedimenter. Den sublime skulpturelle struktur til venstre for indgangen kunne være et sekundært tempel. Generelt kan der ikke herske nogen tvivl om, at der er tale om et massivt, kunstigt monument af dyb oldtid hugget ind i klippen.

Det er interessant, at der på facaden af dette tempel, lige over indgangen, på begge sider, er udskåret to monumentale skulpturer.

De er meget slørede, hvilket gør det vanskeligt at identificere dem; men det ser ud til, at figuren til venstre kunne være Kartikeya (Skanda / Murugan), der holder et spyd (Val); og figuren til højre, den skridtende Ganesha. I øvrigt er både Kartikeya og Ganesha sønner af Shiva, hvilket betyder, at tempelkomplekset kunne dedikeres til Shiva.

Selvom identifikation på dette stadium er vanskelig, giver tilstedeværelsen af skulpturelle figurer på facaden større vægt til at blive betragtet som en kunstig struktur.

Facadeudskæringerne på Balochistan Sphinx Temple kan have bestået af to figurer, Kartikeya og Ganesha.

Templets struktur antyder, at det faktisk kunne være Gopuram, det vil sige templets indgangstårn. Ligesom Sfinxtemplet er Gopuram normalt fladtoppet. Gopuram har en række dekorative kalasas (sten- eller metalpotter) placeret ovenpå. En nøje undersøgelse af den flade top af Sfinxtemplet afslører en række "torne" på toppen, som kan være nær kalas, dækket af sedimentære eller termithøje.

Gopuram støder op til tempelmurens grænse, mens Sfinxtemplet ser ud til at støde op til den ydre grænse. Gopuram har også kæmpe skulpturelle figurer af dvarapalas, det vil sige dørenes vogtere; og, som vi allerede har bemærket, har Sfinkstemplet to monumentale figurer skåret ind i sin facade lige over indgangen, som tjener som dvarapalaer.

Balochistan Sphinx Temple kunne have været Gopuram, det vil sige templets indgangstårn.

Den sublime struktur til venstre for Sfinxtemplet kan være en anden Gopuram. Det betyder, at der i hovedretningerne, der fører til den centrale gårdhave, hvor tempelkompleksets hovedtempeldel bygges (som ikke kan ses på fotografiet), kan der være fire Gopuramas. Denne tempelarkitektur er ret almindelig i sydindiske templer.

Arunachaleshwar-templet i Tamil Nadu, Indien har fire Gopuram, dvs. indgangstårne, i hovedretningerne. Tempelkomplekset indeholder mange helligdomme. © Adam Jones CC BY-SA 3.0.

Sphinx-tempel platform

Den hævede platform, hvorpå sfinxen og templet er placeret, ser ud til at være omhyggeligt udskåret med søjler, nicher og et symmetrisk mønster, der strækker sig over hele toppen af platformen. Nogle af nicherne kan være døre, der fører til kamre og haller under Sfinxtemplet. Mange, såsom egyptologer som Mark Lehner, mener, at der kan være kamre og gange under den store sfinks i Giza. Det er også interessant at bemærke, at Balochistan-sfinxen og sfinkstemplet er placeret på en forhøjet platform, ligesom den store sfinks og Egyptens pyramid er bygget på Giza-plateauet med udsigt over byen Kairo.

Et andet bemærkelsesværdigt træk ved dette kompleks er rækken af trin, der fører til platformsplatformen. Slidbanerne fremstår jævnt fordelt og har en ensartet højde. Hele komplekset giver indtryk af et storslået, klippefyldt, arkitektonisk kompleks, der er blevet ødelagt og dækket med lag af sedimenter, der maskerer de mere komplekse detaljer i skulpturerne.

Sedimentering af komplekset

Hvad kunne have aflejret så meget sediment på komplekset? Makran-kysten i Baluchistan er en seismisk aktiv zone, der ofte producerer enorme tsunamier, der udsletter hele landsbyer. Jordskælvet den 28. november 1945 med sit epicenter ud for Makrans kyst blev rapporteret at have udløst en tsunami med 13 m høje bølger nogle steder.⁸

Derudover er adskillige muddervulkaner spredt langs Makran-kysten, hvoraf nogle er placeret i Hingol National Park, nær Hingol River Delta.⁹ Intens seismisk aktivitet forårsager vulkanudbrud med en enorm mængde mudder, hvori det omkringliggende landskab drukner. Nogle gange opstår der øer med muddervulkaner ud for Makrans kyst i Det Arabiske Hav, som er spredt af bølgende bevægelser hele året rundt.¹⁰ Således kan den kombinerede virkning af tsunamier, muddervulkaner og termithøje være årsagen til ophobningen af sedimenter på komplekset.

Udsigt over muddervulkanen Chandragup. © Ahsan Mansoor Khan CC BY-SA 4.0.

Khangor muddervulkankrater. CC BY-SA 3.0.

Historisk kontekst

Men dette indiske tempelkompleks på Makran-kysten burde ikke komme som en overraskelse, eftersom Makran altid er blevet anset af de arabiske krønikeskrivere for at være "grænsen til Al-Hinda".¹¹ A-Biruni skrev, at "Al-Hindas kyst begynder med Tiz, hovedstaden i Makran, og derfra strækker den sig i sydøstlig retning …".¹² Selvom suveræniteten i dele af regionen vekslede mellem indiske og persiske konger fra de tidligste tider, beholdt den sin "indianske identitet".¹³ I årtierne op til de muslimske razziaer blev Makran styret af et dynasti af hindukonger, som havde deres hovedstad i Alor i Sindh.¹⁴

Ifølge historierne om Hiuen Tsang var Makrans kyst således - selv i det 7. århundrede e. Kr. - oversået med hundredvis af buddhistiske klostre og huler, samt flere hundrede hinduistiske templer, inklusive Lord Shivas rigt skulpturelle tempel.

Hvad skete der med disse huler, templer og klostre på Makran-kysten? Hvorfor er de ikke blevet restaureret? Er de tysset lige så godt som dette Sfinx-tempelkompleks? Sandsynligvis det.

Faktisk, nær Balochistan Sphinx, på toppen af en forhøjet platform, er der resterne af, hvad der ser ud til at være et andet gammelt hinduistisk tempel komplet med Mandapa, Shikhara (Vimana), søjler og nicher.

Det gamle tempel i Makran med Vimana, Mandapa, søjler og nicher.

Hvor gamle er disse templer?

Indusdalens civilisation strakte sig langs Makran-kysten, og dens vestligste arkæologiske område er kendt som Sutkagen Dor, nær den iranske grænse. Nogle af templerne og klippeskulpturerne i regionen, inklusive Sfinx-tempelkomplekset, kan være blevet bygget for tusinder af år siden i Indus-perioden (ca. 3000 f. Kr.) eller tidligere. Det er muligt, at komplekset blev bygget i etaper, nogle af dets strukturer er meget gamle, mens andre er relativt unge. Men på grund af manglen på inskriptioner er det svært at bestemme alderen.

Indusdalens civilisation omfattede områder langs Makran-kysten.

Der er uden tvivl en sand skatkammer af arkæologiske vidundere, der venter på opdagelse på Makran-kysten i Baluchistan. Desværre fortsætter disse storslåede monumenter, hvis oprindelse går tilbage til ukendt oldtid, med at gemme sig, og alle oplysninger om dem er forstummet. Det ser ud til, at et lille forsøg på at fortælle om dem blev undertrykt af nogen, og en falsk version af deres "naturlige formationer" blev kastet til journalisterne. Situationen kan kun reddes, når international opmærksomhed henledes på disse strukturer, og hold af arkæologer (og også uafhængige entusiaster) fra hele verden besøger disse mystiske steder for at afdække sandheden, forske og genoprette.

Links:

1 Dette er det generelle indtryk, man får ved at læse blogs skrevet af besøgende. De første rapporter og billeder af Balochistan Sphinx begyndte at dukke op efter 2004, da folk begyndte at besøge Hingol National Park på dagsture fra Karachi.

2 Se for eksempel: A. Nelson, '13 naturlige klippeformationer, der ser menneskeskabte ud', 19. jul. 2016.

S. Malik, 'Natural Featured Sphinx of Pakistan', 18. dec. 2014.

3 New World Encyclopedia, 'Sphinx'. 4 Theoi Project: Græsk mytologi, 'Sphinx'.

5 R Deekshithar, 'Sphinx of India, the Living Tradition'.

Se også YouTube-videoen: 'Sphinxes of India'. 6 Raja Deekshithat, 'Sphinx in Indian Art'.

7 Raja Deekshithar, 'SFINXEN I ANTIKKE BURMA OG MODERNE MYANMAR'.

8 UNESCO, 'Remembering the 1945 Makran Tsunami'.

9 All Things Pakistan, 'Mud Volcanoes of Balochistan'.

10 National Geographic, '' Gooey 'Ny muddervulkan bryder ud fra det arabiske hav'. 11 Wink & Al-Hind, The Slave Kings and the Islamic Conquest, (BRILL, 1991) s. 132.

12 ibid.

13 ibid. s. 136