Hvorfor du skal forberede dig på en stor krig. Del 5
Hvorfor du skal forberede dig på en stor krig. Del 5

Video: Hvorfor du skal forberede dig på en stor krig. Del 5

Video: Hvorfor du skal forberede dig på en stor krig. Del 5
Video: TOP 5 Paranormale Enheder med Dave Schrader 2024, Kan
Anonim

Den 9. maj 2015 fejrede Rusland 70-året for sejren over Nazityskland. Noteret i sådan en skala, hvilket ikke har været i mange år. I Moskva gik omkring 500 tusinde mennesker til processionen "Udødelige Regiment" med portrætter af deres slægtninge, der bidrog til den store sejr, og mere end 3 millioner mennesker i Rusland som helhed! I alt deltog omkring 20 millioner mennesker i fejringerne i anledning af 70-årsdagen for sejren, ifølge Ruslands indenrigsministerium. Sejrsdagen er ikke blevet fejret i så stor skala i Rusland i meget lang tid. Og det er ikke overraskende, eftersom nazismen med økonomisk og moralsk støtte fra de vestlige eliter har løftet hovedet igen og er ved at samle kræfter ved vores grænser.

Nu spekulerer nogle på, hvordan dette kunne ske? Har Europa glemt den krigs rædsel? Hvorfor Amerika og Storbritannien, som i 1941-1945 var allierede af USSR i anti-Hitler-koalitionen, vender det blinde øje til genoplivningen af nazismen både i Vesteuropa, hvor det stadig sker i mild form, og i Ukraine, hvor ukrainske nationalister allerede har udløst en borgerkrig og udfører folkedrab på den lokale befolkning og ødelægger deres eget land?

For at besvare disse spørgsmål er det nødvendigt at forstå, hvor nazismens rødder egentlig er, hvorfra disse ideer blev lånt af Adolf Hitler. Og så vil det vise sig, at i maj 1945 var det kun den tyske nazisme, der blev besejret, mens nazismens hovedideologer ikke blot ikke led, men også viste sig at være blandt vinderne i den krig. Det betyder, at den endelige sejr over den nazistiske ideologi faktisk ikke blev vundet i 1945, og derfor var genoplivningen af denne ideologi kun et spørgsmål om tid.

Den største indflydelse på dannelsen af Hitlers verdensbillede blev udøvet af tre forfatteres værker. Den første af disse var den tyske forfatter Karl Friedrich May (1842-1912), som skrev mange eventyrromaner, hvoraf den mest berømte er Noble Indian Winnetou-serien. Og selvom Karl May var en tysker, som i øvrigt aldrig havde været i det "vilde vesten", beskrev han meget fængslende og farverigt romantikken med at erobre de store vidder af Amerika, beboet af vilde "forkerte" indianerstammer, som havde at blive enten underkuet med magt eller ødelagt, som uvillige og derfor ude af stand til at opfatte "civilisationens velsignelser." Hvordan massedrabet på den oprindelige befolkning blev udført i Nordamerika er et separat stort emne, nu er det vigtigt at registrere, at dette hovedsageligt blev udført af engelske kolonister af en overvejende protestantisk religion.

Yderligere skal nævnes navnet på Arthur Gobineau (1816-1882), den franske baron, som er forfatteren til den ariske raceteori, som senere blev adopteret af Hitler og hans medarbejdere. Gobino er berømt ikke kun for det faktum, at han fremsatte ideen om den ariske races overlegenhed, men også for det faktum, at han underbyggede "slavernes underlegenhed". Desuden henviste han til de "slaviske" folk, ikke kun repræsentanterne for den europæiske race, der bor på det russiske imperiums territorium, som vi plejede at kalde "russere", men også alle andre folk, inklusive tatarerne, bashkirerne og alle hvile, som "led under den mongolske invasion, efter at have adopteret deres defekte blod i sig selv." Forresten, senere, af samme grund, forsøgte tyskerne for kronikken fra østfronten, under demonstrationen af sovjetiske soldater, at udvælge personer med mongoloid udseende for igen at understrege indflydelsen fra "mongolsk blod".

Jeg vil gerne henlede læserens opmærksomhed på, at Arthur Gobineau var en franskmand, ikke en tysker, mens hans ariske raceteori var meget populær ikke kun i Tyskland, men også blandt den herskende elite i hele Europa, hvilket naturligvis næsten alle omtalte sig selv som den ariske race. Inklusive denne teori var meget populær i Storbritannien, hvor kommer den tredje person, hvis arbejde havde en vigtig indflydelse på Hitler og hans nazistiske teori, Houston Stewart Chamberlain (1855-1827).

"I sit værk" Foundations of the 19th century, "formulerer Chamberlain, at europæisk kultur er resultatet af sammensmeltningen af fem komponenter: kunst, litteratur og filosofi fra det antikke Grækenland; retssystem og styreform i det gamle Rom; Kristendommen i sin protestantisk mulighed; den genoplivende kreative germanske ånd; og den frastødende og destruktive indflydelse fra jøder og jødedommen generelt."

Chamberlain studerede først i Schweiz og derefter i Tyskland, hvor han ikke kun blev fan af alt tysk og flyttede til Tyskland, men også blev i familie med Wagner-klanen efter at have giftet sig med Eva Wagner, datter af den berømte komponist Richard Wagner. Det er af denne grund, at Chamberlain kalder tyskerne for den ariske races sande repræsentanter, og ikke briterne, som også for det meste var protestanter.

Historikeren Yegor Yakovlev taler om dette mere detaljeret og på en meget interessant måde i sine samtaler med Dmitry Puchkov i en række videoer "Intelligence poll":

"Hvad fejrer vi den 9. maj?"

"Fortsat samtaler om nazisme"

Jeg anbefaler stærkt, at alle tager sig tid til at se disse samtaler fra start til slut.

Hvorfor fremhæver Chamberlain protestantismen som et af grundlaget for det 19. århundrede? Protestantismen er det ideologiske grundlag, som det moderne vestlige kapitalistiske samfund er bygget på, da det er den eneste version af kristendommen, der erklærer, at ophobning af overdreven rigdom ikke er en synd, men godhed. Ifølge protestantismen, da alt sker efter Guds vilje, så hvis du har mange penge, så gav Gud dem til dig. Hvis du har få penge, og du ikke har opnået succes i dette liv, så er dette også efter Guds vilje, og du er selv skyld i dette. Så du gjorde på en eller anden måde vrede på Gud, syndede, var for doven, dum osv. Og i andre sager er protestantismen meget liberal, ingen barske ritualer og ceremonier for dig, alt er meget "demokratisk". Kunne du tænke dig at gifte dig med partnere af samme køn? Intet problem, alt er efter Guds vilje!

Protestantisme er med andre ord liberalisme overført til religiøs jord. Uden hans optræden ville den borgerlige revolution i Europa have været umulig, eftersom det var nødvendigt at ændre samfundets moralske og etiske normer, ideologisk retfærdiggøre social lagdeling og nogles ret til at være mange gange rigere end andre. Det skal også bemærkes, at af alle versioner af kristendommen er protestantismen den mest påvirkede af jødedommen, hvilket generelt ikke er overraskende. I en vis forstand blev protestantismen korrigeret af jøderne og lanceret i masserne, efter at manglerne i tidligere udgaver af kristendommen blev tydelige. Samtidig er det faktum, at protestantismens, og senere nazismens ideologer, modarbejder jøderne og erklærer dem for en "skadelig nation", samt det faktum, at mange nazister, inklusive Hitler, har jødiske rødder, faktisk er der ingen modsætninger. Verdensjødedommen er ikke særlig homogen; der er også forskellige klaner og grupperinger inden for det. Derfor, når nazisterne, som for størstedelens vedkommende selv er jøder, erklærer andre jøder for onde, så er dette et udtryk for en intern kamp mellem klaner, hvor nogle af jøderne forblev trofaste mod de gamle traditioner og nægtede at acceptere en ny, mere avanceret version af doktrinen, hvilket betyder, at de bliver en fjende og skal tilintetgøres …Faktisk er en af de grundlæggende principper i Toraen, som Det Gamle Testamente blev udarbejdet på grundlag af, udsagnet om, at efter at jøderne havde svoret troskab til deres gud Jehova (Jahve), erklærede han dem for "det udvalgte folk", som ville få magt over denne planet. Og da de "ægte ariere" også erklærede sig for at være den højeste race, som skulle herske over denne verden, så skulle alle andre konkurrenter ødelægges i første omgang. Det er spillereglerne "King of the Hill", som er velkendte af de fleste fra barndommen - der kan kun være én øverst.

Det faktum, at den teoretiske underbygning af nazismen blev foretaget af repræsentanter for Frankrig og Storbritannien, er heller ikke tilfældig. På trods af nogle uenigheder og periodiske krige var eliterne i alle europæiske lande desuden meget tæt forbundet. Den sociale lagdeling i Frankrig under monarkiet var meget stærk. Samtidig var det ikke kun ledsaget af en forskel i materiel rigdom, men også af, at de lavere stænder blev væsentligt reduceret i rettigheder i forhold til repræsentanterne for den herskende elite. Hvad den franske adel tillod sig at rejse sig, er beskrevet detaljeret i markis de Sades værker, for eksempel i værket "120 dage af Sodoma", som anses for forbudt i mange lande. Værket er ikke for sarte sjæle, mens man mener, at alt, der er skrevet i romanen, er frugten af De Sades syge fantasi. Men der er mange materialer, herunder anklager mod De Sade selv, som han blev dømt til døden for, selvom det lykkedes ham at undgå det, hvilket tyder på, at ikke alt i hans romaner er fiktion. Dette bekræftes også af den ekstase, hvormed under "den store franske revolution" den "tredje stand" skar halsen over på alle de adelige, der faldt i deres hænder. Nogle blev simpelthen revet i stykker af den vrede skare.

Marquis de Sades resultater omfatter ikke kun det faktum, at den tyske psykiater Richard von Kraft-Ebing til ære for ham opfandt udtrykket "sadisme", hvilket betyder at opnå seksuel tilfredsstillelse ved at påføre en anden person smerte og/eller ydmygelse. Markisen de Sade dannede også ideologien bag den såkaldte "libertinisme", det vil sige en nihilistisk filosofi, der fornægter de normer og regler, der er accepteret i samfundet. Denne ideologi er f.eks. stadig meget populær i Frankrig. Der er endda hele samfund af "libertinianere" der, som, når de samles, ofte gør meget af det, Marquis De Sade beskrev i sine romaner (af denne grund giver jeg ikke links til deres websteder, som alle er 18+).

Parallelt med "libertinisme" dukker også "liberalisme" op i Europa, om hvilken der i samme "Wikipedia" er skrevet en artikel på en sådan måde, at efter at have læst den, vil mange straks melde sig ind i "de liberale"s rækker:

Liberalisme blev født på mange måder som en reaktion på de enevældige monarkers grusomheder og katolsk kirke … Liberalismen afviste mange af de principper, der dannede grundlaget for tidligere teorier om staten, såsom monarkernes guddommelige ret til at regere og religionens rolle som den eneste kilde til sandhed. I stedet foreslog liberalismen følgende:

  • levering af data fra naturen af naturlige rettigheder (herunder retten til liv, til personlig frihed, til ejendom). Intellektuel ejendomsret henviser til privat ejendom, hvis det ikke er en fælles menneskelig ejendom, og hvis det ikke er i modstrid med ytringsfriheden (nogle libertarianere afviser begrebet intellektuel ejendomsret som en form for monopolisering på det frie marked);
  • sikring af borgerlige rettigheder;
  • etablering af alle borgeres lighed for loven;
  • etableringen af en fri markedsøkonomi;
  • at sikre regeringens ansvar og gennemsigtigheden af regeringen.

Samtidig er statsmagtens funktion reduceret til det minimum, der er nødvendigt for at sikre disse principper. Moderne liberalisme favoriserer også et åbent samfund baseret på pluralisme og demokratisk styring af staten, underlagt streng overholdelse af minoriteters og individers rettigheder.

Nogle moderne liberale strømninger er mere tolerante over for regeringsregulering af frie markeder for at sikre lige muligheder for succes, universel uddannelse og indsnævring af indkomstkløften. Tilhængere af sådanne synspunkter mener, at det politiske system bør indeholde elementer af velfærdsstaten, herunder statslige dagpenge, hjemløsehjem og gratis sundhedspleje. Alt dette er ikke i modstrid med liberalismens ideer.

Ifølge liberalismen eksisterer statsmagten kun til gavn for borgerne, og politisk ledelse af et land kan kun udøves på grundlag af offentlig konsensus. I øjeblikket er det mest passende politiske system til liberale principper liberalt demokrati."

Alt er formuleret meget kompetent og meget attraktivt. Men hvis man ser på essensen, så er "liberalisme" stadig den samme "libertinisme", men kun præsenteret i en smukkere skal. Sådan taler den samme "Wikipedia" om begrebet "kulturel liberalisme", som er en af de konstituerende dele af denne ideologi:

"Kulturliberalismen er i en eller anden grad imod regeringsregulering af områder som litteratur og kunst, såvel som emner som det videnskabelige samfunds aktiviteter, gambling, prostitution, lavalder for seksuelt samkvem, abort, brugen prævention, dødshjælp, brug af alkohol og andre stoffer."

For at forstå, hvad der er fokus her, er det nødvendigt at huske, at liberalismen optræder parallelt med protestantismen. Samtidig fjerner liberalismen ovenstående spørgsmål fra statens indflydelsessfære, og det betyder automatisk fjernelse af eventuelle lovgivningsmæssige begrænsninger på disse spørgsmål, da kontrol med gennemførelsen af love er en af statens hovedfunktioner. Og protestantisme fjerner parallelt med dette religiøse restriktioner på de samme spørgsmål, igen giver alt til en bestemt persons skøn. Der forbliver kun de moralske restriktioner, som er pålagt af samfundet, men i denne ordning har samfundet et alvorligt problem for at sikre overholdelse af disse restriktioner, da det er umuligt at straffe en person for deres krænkelse, undtagen at forsøge at bryde sociale bånd med ham eller i det mindste reducere dem til et minimum. Men i den moderne vestlige verden, som i bund og grund er en "skare af enspændere", hvor overlevelsen af denne eller hin person ikke længere afhænger af kvaliteten og mængden af hans sociale forbindelser, holder sådanne former for indflydelse op med at virke. Princippet "ja, jeg bryder mig overhovedet ikke om dig" er med. Situationen forværres af, at det er umuligt at fratage en sådan person statsstøtte eller økonomiske bånd, hvilket virkelig ville blive et problem for ham ifølge den samme liberale lovgivning. Enhver embedsmand er forpligtet til at levere offentlige ydelser til enhver borger, uanset om han overholder de sociale moralske adfærdsnormer eller ej. Ligeledes er de i enhver butik forpligtet til at sælge varer, og i en kommerciel virksomhed til at levere tjenester til sådanne mennesker. Ellers går de i retten, hvilket umiddelbart skaber en masse problemer for dem. De vestlige landes retspraksis tyder på, at ethvert forsøg på sådanne afvisninger undertrykkes af domstolene, da de i det overvældende flertal af sager støtter sagsøgeren. Du kan kun nægte at levere en tjeneste, hvis den ene eller anden lov overtrædes. Og hvis moralske normer for adfærd fjernes fra statens jurisdiktion og derfor fra det lovgivningsmæssige grundlag, så er umoralsk adfærd ikke længere en krænkelse af loven.

Det faktum, at hovedcentret for moderne liberalisme i dag er USA, er heller ikke tilfældigt, eftersom grundlaget for det moderne Amerikas Forenede Stater består af territorier, der var franske eller britiske kolonier, eller de territorier, som de senere erobrede og annekterede, ligesom den samme stat Texas, som engang var Mexicos territorium eller den vestlige kyst, som var en del af russisk Tartary, ødelagt som en stat i begyndelsen af det 19. århundrede, som indikeret af flere spor, herunder en masse russiske navne på bygder og russiske kirkegårde langs den vestlige kyst.

Storbritannien ydede også et meget væsentligt bidrag til dannelsen af ideologien om både liberalisme og nazisme. Det er jo ikke tilfældigt, at hovedsproget, først i USA og siden i hele verden, netop var engelsk. Mens kendskab til det engelske sprog stadig anses for at være ønskeligt på niveau med den almindelige befolkning, er kendskab til det engelske sprog allerede blevet obligatorisk for at blive medlem af eliten i næsten ethvert land i verden. Hvis du ikke taler metropolens sprog, så får du ikke lov til at rejse dig for højt. Når man træder ind i samfundets "øverste lag", er der en masse spørgsmål, som ikke kan diskuteres foran fremmede, selvom det blot er en oversætter.

Jeg vil gerne sige et par ord om den religiøse del af Det Store Britiske Imperium. Formelt set er de fleste af briterne ikke protestanter, men medlemmer af det såkaldte "anglikanske samfund". Med omkring 77 millioner tilhængere i sine rækker rangerer det anglikanske samfund på tredjepladsen i verden blandt kristne samfund, efter den "romersk-katolske kirke" og "økumenisk ortodoksi".

Den engelske kirke blev dannet under det 16. århundredes protestantiske reformation i Europa, som løb parallelt med de borgerlige revolutioner. I sin kerne er Church of England en hybrid af katolicisme og protestantisme. Nogle af de religiøse dogmer var lånt fra katolicismen, og det ideologiske grundlag var hovedsageligt hentet fra protestanter. Uden at gå i detaljer skal det nævnes, at parlamentet i 1534 under indflydelse af Henry 8 vedtog "Act of Supermacy", som erklærer Henry 8 (og hans efterfølgere) for at være det eneste øverste jordiske overhoved for Church of England. Dermed er Church of England adskilt fra den romersk-katolske kirke, og Henrik 8 bliver faktisk i Church of England lig med paven. Lidt senere, i 1559, blev en ny version af "Supermacy Act" vedtaget, som kaldte Elizabeth 1, datter af Henry 8, ikke det øverste hoved, men den øverste hersker, da man mente, at en kvinde ikke kunne være leder af kirken. Men uanset hvordan de kaldte Elizabeth 1, skulle alle præster (kirkeministre), civile embedsmænd, dommere, universitetslærere og skolelærere aflægge en ed om troskab til dronningen skriftligt. Denne "overmagtslov" forbliver i kraft indtil nu, det vil sige, ved tiltrædelse af tronen for den nye monark i Storbritannien, vil alle ovennævnte personer blive bedt om at aflægge en ed om troskab til ham skriftligt.

Oprettelsen af Church of England, baseret på protestantismens ideologi, dannede betingelserne for den engelske revolution i det 17. århundrede, som tog form af en konflikt mellem parlamentet og kongen, som resulterede i en borger- og religionskrig, under som anglikanere og katolikker bekæmpede de engelske puritanere. Det skal her bemærkes, at puritanerne formelt set også betragtes som protestanter, da de modsatte sig den katolske kirke, men de har én vigtig forskel, som gjorde dem til fjender af den engelske borgerlige revolution, som direkte følger af definitionen af puritanisme:

« Puritanisme, puritanisme - en livsstil, der er karakteriseret ved ekstrem streng moral og asketisk begrænsning af behov, forsigtighed og sparsommelighed, hårdt arbejde og dedikation."

Det siger sig selv, at den asketiske behovsbegrænsning på ingen måde blev kombineret med ideologien om ophobning af rigdom og lagdeling af samfundet, så puritanerne i England var dømt til døden. Den engelske revolution endte med puritanernes nederlag samt oprettelsen af et konstitutionelt monarki, hvor kongens magt var begrænset af parlamentets magt. Disse to kendsgerninger banede vejen for Englands kapitalistiske udvikling, som resulterede i den industrielle revolution og skabelsen af et af de største koloniimperier i verden, som solen aldrig gik ned over. Til gengæld skabte dette betingelser, herunder ideologiske, for dannelsen af den superrige elite i Storbritannien, samt dannelsen af denne elites meget ejendommelige ideologi, som er kendetegnet ved øget kynisme og grusomhed mod alle under dem.. Dette træk giver senere anledning til nazismens ideologi, hvor elitens overlegenhed i forhold til resten af samfundet, når den britiske elite anser sig selv for at være bedre og mere fremragende mennesker i forhold til den "pøbel", de skal regere, forvandles til den "ariske races" overlegenhed over alle andre, som skal adlyde og tjene "verdens herskere".

Dmitry Mylnikov

Anbefalede: