Hvordan vores forfædre skabte bøger

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Alexander Semyonovich Ivanchenko er en meget interessant person. Han tjente i SVR og var kontreadmiral for den russiske flåde. I 1965, førende (under et pseudonym) den indonesiske flåde doneret til USSR, var han i stand til at besejre NATO-flåden, som var 2 gange flere, i en ulige kamp. For dette blev A. Ivanchenko tildelt Indonesiens højeste pris og var dets æresborger. Derudover var Alexander Semyonovich leder af World Society of Pagans, historiker, rejsende, præsident for flere berømte europæiske banker; kutter af ædelsten, vogter af vediske biblioteker i Himalaya, Tibet og Ukraine. Han er forfatter til sangene "Anthem of Soviet Border Guards" og "My Ridna Mats, You Didn't Sleep at Night", doktor i flere videnskaber, udgiver af magasinet Slavyane. Hans mest interessante bog "The Ways of the Great Russian" blev udgivet posthumt. I slutningen af 90'erne skrev A. Ivanchenko en bog om skæbnen for mange efterretningsofficerer, der arbejdede for Sovjetunionen. Bogen hed Lost and Betrayed. Bogen blev ikke udgivet, hans kolleger var i stand til at konfiskere manuskriptet og alle dokumenter …

Fragment fra bogen af A. Ivanchenko "På den store russers måder"

… da han første gang åbnede en kæmpe bog foran mig, husker jeg, hvordan stikkende gåsehud løb ud over hele min krop, og jeg frøs fortumlet, og min to-årige storesøster, Vera, stod helt ved siden af mig berolige. Det viste sig, at hun ikke så andet end de to flade tegninger, som er placeret på den første side i denne bog. Vera så kun med øjnene og ikke med alle kroppens celler, som jeg gjorde.

Bogen, som var overraskende for de uindviede, bogen åbnet foran mig af Zoran, var en af vores sædvanlige førkristne bøger, som kristne, der døbte Rusland, brændte som en djævelsk "sort bog", selvom de intet havde med djævelskab at gøre. Hele deres hemmelighed var vores forfædres evne til at bruge bioenergi.

Pergamentet til dem var lavet af huden fra tre til fire uger gamle diende føl. Dens kødside blev lavet til at ligne finfiberruskind, bagsiden var glat. Derefter blev det færdige læder skåret i ark i længden af tre fjerdedele af en arshin (53,34 cm) og 2,5 spænd (42 cm) bred. På den glatte side var pladerne, såvel som deres ender, dækket af et tyndt lag bagt hvidt lerpulver blandet med æggeblomme, som nu bruges til fremstilling af porcelæn og fajance. Det laver også de hvide kopper, som du ser på alle polerne af elledninger - de har kvaliteten af et dielektrikum og fungerer som isolatorer.

Siden af pladerne dækket med lerpulver blev tørret på kobberbageplader over svag ild i et lukket rum, hvorefter pladerne blev vendt og i samme kobberbageplader blev de udsat for den varme sol, så ruskindssiden af pergamentet var mættet med solenergi. Men ruskind absorberer ikke al energien fra vores lyskilde, men kun dens stråling, som også er karakteristisk for bioenergi. Nu er de blevet genopdaget for ikke så længe siden og kaldet Z-stråler.

Derefter blev pergamentarkene syet som moderne tykke notesbøger med en metalspiral på ryggen. Men i stedet for en sådan spiral brugte de dampede mejslede kviste lavet af godt tørret bøg eller ask bøjet til ovale ringe. Bortset fra omslaget af moseegetræ betrukket med tynde kobberplader, blev bogen lavet 18 cm tyk. På omslaget var det runnels, det vil sige, dets navn var indgraveret. For at gøre den bedre læst blev der hældt sølv og niello i bogstavernes riller. Samtidig blev der lavet den samme massive ege-kobber-kasse til bogen med et omslag til højre, der var lukket med kobberspænder.

Bogen puslede i århundreder … Det var hende, der mestrede det, og med stor omhu, for af hensyn til sikkerheden for de oplysninger, der blev lagt i det, skulle hver detalje i hendes materiale have visse fysiske kvaliteter. Mange babylonsk-assyriske ler-"borde" med deres kileskrift er kommet ned til os. Kileformede bogstaver blev presset ud på vådt ler, som derefter blev tørret og brændt som keramik. Jeg taler om dette, så læseren selv kan sammenligne, hvordan vores forfædre skabte bøger i de samme gamle tider.

Først blev teksten til den fremtidige bog skrevet af rosichi, spidset som en blyant, med en metalpen på voksdækkede brædder, hvor eventuelle rettelser var tilladt både i selve teksten og i de medfølgende symbolske tegninger. Forfatteren kan ikke skrive "hvidkalket" på én gang. I et forsøg på at formidle sine tanker præcist, "løber" han nogle gange efter den, ligeglad med stavning, så leder han efter de mest udtryksfulde ord, streger nogle over og sætter andre i stedet for dem. Han er en skaber, og kreativitet er født i smerte. Ikke desto mindre var det vigtigste i tilblivelsen af bogen ikke forfatter eller en gruppe forfattere, og den der skrev på voksplader kopieret på pergament. Han skrev med en gåse- eller svanefjærpen i skarlagenrød blæk lavet af granharpiks (harpiks) opløst i alkohol og fint knust cinnober.

Ikke alle kunne være skrivere, men kun en person med en rig fantasi og sådanne kropsceller, der udsender bioenergi. Så absorberes alle de billeder, der opstår i hans fantasi, sammen med hans biostrømme i pergamentet, som en filmstrimmel. Derfor er den side af pergamentet, som han skriver og tegner på, lavet til at ligne finfiberruskind - for at øge dens areal. Når alt kommer til alt, hvis du strækker hver fiber af ruskind, vil dens samlede areal vise sig at være mange gange større end dens glatte bagside, dækket med hvidt ler. Og en sådan belægning er lavet til samme formål som porcelænskopperne på polerne af elledninger - til isolering, så forfatterens bioenergi ikke trænger gennem et ark pergament til et andet.

Og det var ikke tilfældigt, at han skrev cinnober blandet med granharpiks. Skriverens celler udsender bioenergi, men mine er arrangeret anderledes, de accepterer hans biostrømme, som et tv, og jeg ser alt, hvad der opstod i hans fantasi, da han skrev. Og samtidig læser jeg teksten som teksterne i en stumfilm. Fordi cinnoberenergien ikke optog sin energi, gik den kun ind i pergamentet gennem granharpiksen blandet med den, som holder cinnoberpartiklerne i sig selv. Takket være dette skabes effekten af titler, som om de hænger i luften mellem dig og de levende billeder, som ruskindspergamentet har absorberet. Men min søster Verochka så ikke billederne, da de ikke opfattes med øjnene, øjnene ser kun det, der er skrevet i cinnober, og billederne opfattes af kroppens celler, hvis de har en sådan kvalitet. Derfor så den nyligt afdøde berømte bulgarske spåmand Vanga, der var blind, tydeligt alle levende ting og beskrev nøjagtigt med ord udseendet af alle, der kom til hende. Vores øjne kan ikke afkode billeder kodet i biostrømme. Hvorfor - Jeg ved ikke.

Det forekommer mig, at ligesom jeg, ser alle, for mig er dette normalt, men alle siger, at en sådan medfødt evne sjældent findes hos mennesker. Det er derfor, Zoran kom til vores Misailovka fra Pamir, især for at lære mig. Min jordemoder Daromirka fortalte ham om mig kort efter min fødsel, og han kom til os i to år, da jeg var klar til at studere. Men de fortalte mig ikke noget om det, de præsenterede mig bare for en meget interessant bedstefar, som jeg skulle komme til hver dag for at studere. Han slog sig ned i Daromirka.

Høj, streng, med et kilefarvet skæg faldende ned til brystet, opførte Zoran sig over for mig, som om jeg slet ikke var en dreng for ham, men en ligemand. I dag kan jeg næsten ikke tro, hvad der betyder noget, han talte med mig om, da jeg kun var 4-5 år gammel. Og generelt er det måske svært at forestille sig en dreng i den alder som noget i retning af en elev af det platoniske akademi. Men alligevel, når jeg taler om dette og husker de år, er jeg slet ikke tilbøjelig til at overdrive noget, og det er ikke tilladt for mig.

(Nu, fra toppen af min nuværende alder, er jeg nysgerrig efter at se på den lille mand, der samtidig var en almindelig dreng, der ikke vigede tilbage for noget, der er typisk for barndommen, og en slags lille barfodet salvie i korte bukser, en flyvende skjorte og en alt for bredskygget ternet kasket, som jeg hadede den, men Zoran, som bestilte den til mig i Boguslav, sagde, at om sommeren på en solskinsdag skulle jeg ikke gå ud på gaden uden ham er det nødvendigt. Der var vidunderlige lærredssko, og til efteråret - støvler. Jeg var dog nødt til at vinde jordens styrke).

Prøv ikke i frost endnu, men se ud i frostsko. Zoran vil se ud som om han kaster nåle efter dig. Og Mirka gisper, som om Zoran gennemborede hende med sit blik, ikke mig. Det er det, jeg mener for mig selv - Mirka - som hævn kaldte jeg hendes navne, fordi hun ikke kunne lide at blive tiltalt med et diminutivt navn - bedstemor Mirka i stedet for, som forventet, Daromirka, eller i Daromirs kærlige udtryk. Det var en forhandlingspassion. Intet behov for Baba Yaga i et selskab med Koshchey den udødelige. Men Koschey er ikke Zoran, nej.

Blottere, glattere blev han hos mig, men lod ikke de forfængelige ord falde. Da jeg var fire år gammel, formåede jeg at få et ry i Misailovka, ikke kun på vores Bodnya, men selv i Nadrosya og på de fjerne Yars som en uudholdelig bølle og drilsk overalt, hvorfor bedstemor Daromirka, som jeg nu forstår, var i konstant angst: pludselig ville jeg smide endnu en køje ud og for alvor vil jeg irritere Zoran, men han vil nægte at studere med mig. Og hun kaldte ham ikke til Misailovka fra nærlyset. En anden, meget mere betydningsfuld, kunne ikke andet end at forstyrre hende: Emelya-Meli-Nedelya, måske vil jeg begynde at sprøjte min tunge om Zorans lektioner. Det forekommer de uvidende, at "heksejagten" blev til intet i oplysningstiden. Uanset hvordan det er!

I 1931 mødtes vores Folkekommissariat for Sundhed i Moskva All-Union Congress of Psychics, omkring to hundrede mennesker samledes. Kongressen fortsatte med at arbejde i halvanden uge, indtil alle talte. Derefter blev deltagerne angiveligt inviteret til middag i Kreml, men de blev faktisk taget med busser uden for Moskva og skud et sted i skoven nær Istra. Ved et uheld nåede flere mennesker ikke frem til "Kremlin-middagsfesten", og en af chaufførerne i disse busser, der risikerede deres hoveder, advarede dem, hvordan han reddede deres liv, både dem selv og mange andre, om hvem der tilsyneladende ikke var nogen oplysninger. i Folkekommissariatet for Sundhed og derfor undslap de deres mere berømte kollegers skæbne, men de måtte gemme sig i meget lang tid …