Jekaterinburg: begyndelsen på slutningen af kristendommens æra i Rusland

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

I Jekaterinburg besluttede den russisk-ortodokse kirke at bygge en kirke på byens torv i centrum af byen. Den 12. maj så byboerne, der kom til parken en tur, et hegn, der dækkede indgangen. Et stykke grønt i en industriby er meget værdifuldt. Folk var forargede. Om aftenen den 12. maj samledes mere end 3 tusinde borgere i nærheden af hegnet. Den ankomne borgmester blev mødt med en sang "Tag op!"

Myndighederne nægtede at afholde en folkeafstemning om, hvorvidt de skulle være en kirke på stedet for parken. De henviste til en slags meningsmåling ukendt for nogen, hvor angiveligt 40% af byens indbyggere støttede opførelsen af templet. Men afstemningen er en illegitim form, og generelt har borgerne i Den Russiske Føderation længe forstået, hvordan sådanne meningsmålinger udføres.

En talsmand for administrationen udtalte frækt, at templet stadig ville blive bygget. Folk var indignerede og begyndte at vælte hegnet. Urolighederne fortsatte. Og den 17. maj sidst på aftenen var det lukkede torv fyldt med mennesker - mest unge mennesker. De sang med guitar, dansede i en runddans under mottoet "omfavn pladsen", slørede, beskyttede træerne.

Med hensyn til omfang er protesten uden fortilfælde i den døde Putins RF. Folk blev inspireret, de mærkede deres styrke, deres enhed.

For at organisere mængden af templets forsvarere blev RMK's arbejdere taget med busser under trussel om afskedigelse, forbipasserende blev betalt 300 rubler for deltagelse, eleverne blev lovet at blive givet en automatisk test.

Myndighederne kastede OMON på forsvarerne af pladsen, arresterede mere end 40 mennesker. Templets forsvarere blev selvfølgelig ikke rørt. De nye korsfarere planter på deres sædvanlige måde troen med ild og sværd.

Putins talsmand Peskov anså politiets hårde handlinger for ganske passende mod "provokatørerne", som han tilskrev alle parkens forsvarere. Peskov har virkelig brug for en kirke, der underviser i ydmyghed, så de vrede slyngler ikke ødelægger hans paladser til en værdi af hundredvis af millioner af dollars.

Fjernsynet er stille om begivenhederne i Jekaterinburg, fordi dette er et slag for myndighederne. Det, der siver ud, er indhyllet i løgne i flere lag. Selv præsidenten blev tvunget til at udtale sig om denne sag, hvilket betyder, at alt er alvorligt. Og netop denne alvor forsøgte præsidenten at skjule - han sagde bevidst trægt, at der var en form for regional konflikt - i nogle mikrodistrikter ønskede beboerne ikke at bygge en kirke. Til myndighedernes store fortrydelse er konflikten ikke regional, den er global: I Jekaterinburg brast "bøjlen". I mange år hamrede præsteskabet, aktivt støttet af embedsmænd, ind i borgernes hoveder, at religion er fordømmelsens segl. Og pludselig gik indbyggerne i Jekaterinburg ud for at kæmpe mod opførelsen af endnu en kirke.

"Skrepa" har sprængt i lang tid: lad os huske konflikten i Moskva-parken "Torfyanka", som udviklede sig i 2015-2016. Et forsøg på i juni 2015 at påbegynde opførelsen af en ortodoks kirke i parkzonen, der blev foretaget uden at underrette de lokale beboere og i forhold til at udfordre byggebeslutningen ved domstolene, gjorde parken til en konfrontationsarena. Den 31. juli 2015 imødekom Babushkinsky District Court i Moskva anmodningen fra modstanderne af opførelsen af kirken i Torfyanka Park. Men konflikten fortsætter i dag i en ulmende form. I 4 år allerede har beboerne været på vagt døgnet rundt i nærheden af nethegnet, der er installeret i Torfyanka-parken for at forhindre levering af byggematerialer til kirken. Konstruktionen blev flyttet til et andet sted, men gitteret og kultobjektet (trækors) er ikke fjernet. Princippet er som følger - hvor den ortodokse kristnes fod er trådt, kan man ikke gå derfra.

Faktisk kaldes dette en raider-beslaglæggelse af territorier af den russisk-ortodokse kirke.

Der er mange sådanne historier over hele Rusland, selvom de føderale medier omhyggeligt undertrykker dem. Men i Jekaterinburg brast "skrotet" med et øredøvende styrt. Og selv for dem, der tror på myndighederne og Gud, blev det klart: religion holder ikke nogen sammen, tværtimod er den et instrument til at bryde samfundet i modsatrettede lejre, et instrument til at skabe en permanent borgerkrig, som er meget nødvendigt for Ruslands fjender.

Begivenhederne i Ural har fremhævet hele den grimme essens af oprindelig ikke-russisk kristendom, essensen er slet ikke guddommelig, men rent kommerciel, som altid har spillet op til den magt, der er afhængig af den.

Den iøjnefaldende uoverensstemmelse ligger i, at "skrepa", der hævder at være en højborg for spiritualitet og moral, klatrer med sine byggepladser ind i parker, selv om det er ekstremt meget at skære træer - ødelægge levende organismer for at bygge et bedehus. umoralsk og åndløs.

Finansierer og skubber opførelsen af templet Igor Altushkin, leder af det russiske kobberselskab - RMK, oligark, til en værdi af 3,4 milliarder dollars. Hustruen til sponsoren for den skandaløse konstruktion af et tempel i Jekaterinburg, Tatiana, har britisk statsborgerskab, hun og hendes seks børn bor permanent i London i komforten af et fem-etagers palads, købt af sangerinden Madonna for 17 millioner pund. fra villaen. I Moskva bor Tatiana i en lejlighed på 207 meter (200 millioner rubler) i boligkomplekset Arbat Tower - på tværs af muren fra samleren af penthouses, leder af VEB Igor Shuvalov. Til ægteskabet med Altushkins datter blev Novo-Tikhvin-klosteret lejet, de er også ydmyge kristne.

Navalnyj gav en detaljeret analyse af Altushkins aktiver. Man skal dog huske på, at Navalnyj er en vestlig bankkapital, der er interesseret i at opbygge situationen i Rusland og ødelægge landet. Og Altushkins hjælper ham i denne herlige forretning.

Altushkin er initiativtager til civile protester fra indbyggerne i Chelyabinsk, hvor han skal bygge Tominsky-malmmine- og forarbejdningsanlægget. En miljøskadelig genstand nær en gasforurenet by vil dræbe millioner af mennesker. Eksperterne fra Hundred-udvalget deltog aktivt i byens indbyggeres protester. På trods af advarsler fra eksperter og protester fra beboere, bliver forgiftningen af vand, luft, jord - Tominsky GOK bygget.

At dræbe mennesker er en sædvanlig beskæftigelse for Altushkin. Hans virksomheder giver ham kolossale overskud fra brugen af forældede billige beskidte teknologier uden dyre behandlingsfaciliteter. Altushkins milliarder er blevet betalt af millioner af menneskers død som følge af kræft og andre sygdomme forårsaget af den dårlige miljøsituation.

En anden sponsor for opførelsen af det "dårlige tempel" er Ural Mining and Metallurgical Company - Altushkins partner. Lederen af UMMC, oligarken Iskander Makhmudov, er også "berømt" - han er ivrig efter at mine nikkel i Voronezhs sorte jord og dræber landets dyrebare kornmagasin.

Den russisk-ortodokse kirke fælder træer, RMK forgifter mennesker, UMMC dræber Voronezh-tjernozemerne - sådan er selskabet af jorddræbere, der hævder at være troende kristne. Byggedeltagerne er også "patrioter" - LLC "Temple of St. Catherine" er registreret på Jomfruøerne. Dens opgave er at bygge på stedet for parken, ikke kun et tempel, men også to elite beboelsesbygninger og et forretningscenter.

ROC har brug for et tempel

Lad os lade præstens rablen om nødvendigheden af en kirke være i fred af hensyn til åndelig føde for de sognebørn, der tørster efter vejledning. Disse fortællinger er for den godtroende bedemantis.

En kirke er en detailhandel, og det er ikke for ingenting, at Moskvas billedhugger af kirker Resin bruger butiksterminologien: et tempel i gåafstand. Jo flere forretninger der er, jo højere indkomst har den russisk-ortodokse kirke, jo tættere på centrum af butikken, jo højere salgsvolumen og jo rigere kunder. Kirkehandel er ikke beskattet, så mange detailforretninger kan placeres på templernes område, som man gør i dag. De kan også sælge alkohol. Der er således 12 detailforretninger i Trinity-Sergius Lavra.

Under dække af at bygge en kirke beslaglægger den russisk-ortodokse kirke elite-landgrunde gratis, en grund i centrum af Jekaterinburg er meget værdifuld i denne forstand. Tvister om opførelsen af katedralen St. Catherine har ikke lagt sig i Jekaterinburg i 9 år. I 2010 foreslog Jekaterinburg bispedømme i den russisk-ortodokse kirke at bygge en katedral på Labor Square. Protester begyndte i byen, og bispedømmet opgav sine planer. I 2016 besluttede kirkemændene at bygge St. Catherine-kirken lige i vandområdet i Yekaterinburg-bydammen. For at gøre dette skulle det fylde en ø i midten af dammen og bygge tilgange til den fra begge bredder - et "tempel på vandet". Idéen fremkaldte endnu mere alvorlige protester end i 2010. Guvernøren i Sverdlovsk-regionen, Kuyvashev, måtte gribe ind. Som et resultat blev konstruktionen pakket ind, og en ny version blev foreslået: et tempel på stedet for en offentlig have.

ROC fungerer som en selvsikker forretningsmand, der fanger flere og flere områder af Den Russiske Føderations territorium og trækker sig ikke tilbage fra det tilsigtede mål.

Templet er nødvendigt af sponsorer

Billedet af velgørere, sørgende om folkets "spiritualitet" er det bedste gardin for oligarkers beskidte gerninger. The Russian Copper Company er den største donor af kirken; i 2018 fløj patriark Kirill selv på luftbaser ejet af RMK. Ud over billedcamouflage er der også en direkte kommerciel interesse - medejeren af UMMC A. Kozitsyn byggede Yekaterinburg City-højhuset side om side med den kontroversielle plads. I tilfælde af overførsel af pladsen til den russisk-ortodokse kirke modtager Kozitsyn en stigning af sit territorium. Det er muligt at bruge den skattefrie zone - den russisk-ortodokse kirke - og til andre kommercielle projekter. Og endelig er det nemt at stjæle på templets byggeplads, som på enhver byggeplads - sådan bliver millionærer i byggebranchen født. Der er mange jægere til at skære i sponsorernes penge.

Magt mod træer

Den lovgivende forsamling i Jekaterinburg stemte for opførelsen af et tempel på stedet for parken og en del af dammen. Desuden ændrede de deputerede fra den lovgivende forsamling, der på forhånd forberedte denne konstruktion, i begyndelsen af 2019 reglerne for arealanvendelse og overførte parkzoner til religiøse zoner, hvilket er en miljøforbrydelse i sig selv og falder ind under artiklen i den kriminelle Kode for Den Russiske Føderation "Ecocide". Det er især kriminelt at fælde en offentlig have i en beskidt industriby.

Der er oplysninger om, at valgkampen for guvernøren i Sverdlovsk-regionen Kuyvashev for alvor blev finansieret af Igor Altushkin. Det er ikke udelukket, at den lovgivende forsamlings deputeredes afstemning til fordel for templet blev drevet af RMK.

Centralregeringen har brug for et tempel, eftersom religion er en stærk passivator af folks utilfredshed under forhold med ekstrem uretfærdighed, korruption, ødelæggelse af sociale garantier, oligarker og embedsmænds plyndring af landet og befolkningens fattigdom.

Hvor et folkeligt oprør er under opsejling, skal der bygges mange templer, for religionens postulater er udformet, så de fattige ikke dræber de rige – denne sandhed har været kendt siden oldtiden. Religion slår intellektet ud, danner en slave, dvs. ideelt kontrolobjekt.

Til dette presser myndighederne på for en mode for religion - de korser sig, står med stearinlys … Nu til dags har alle, der vil nære sig myndighederne, som en loyalitetsmarkør, travlt med at erklære: Jeg er en troende!

Så i virkeligheden holder "limen" sammen tyvene-oligarker, tyvagtige embedsmænd og den kollektive oligark-den russisk-ortodokse kirke. Befolkningen forbliver på den anden side af barrikaderne.

Al snak om spiritualitet, moral og kærlighed er blot et dække for kommercielle interesser - det fremgår tydeligt af de metoder, hvormed templets tilhængere bekæmper protestanterne. De grupper, der er interesserede i opførelsen af templet, er magtfulde nok, de tager mange penge fra de narrede mennesker, og derfor er de ikke blege for deres metoder.

Efter at have forsvaret deres hovedstæder, tøver oligarkerne, den russisk-ortodokse kirke og myndighederne ikke med at kaste banditformationer i kamp: RMK bringer kampklubben Ærkeenglen Mikhail fra dets sportsakademi til pladsen. Dette er i virkeligheden Altushkins private hær. Jocks med skikkelse af en kriminel show tatoveringer i form af kors. "Hegnet bliver eller du vil lægge dig!" - knurrer "troens forsvarer."Brødrene slår folk under politiets ligegyldige blik.

Lederen af holdet af atleter på ROC "Forty forties" Kormukhin på tv-kanalen "Spas" tillader sig at kalde protestanterne for banditter. Han rangerer tydeligvis ikke sig selv og sine brødre blandt dem, selvom netværket, der udlægger materiale om deres handlinger på Torfyanka, kalder dem nazister, nyfascister, stormtropper. Det er tilstrækkeligt at sammenligne protestanternes intelligente ansigter og "det hellige Ruslands lyse ansigt" i billedet af Kormukhin og hans brigade.

ROC har dårlige politiske strateger. Hvis de havde et sind, ville de have gemt Kormukhin væk fra tv-kameraer og ville ikke have filmet den idiotiske video "Skinke mod templet", hvor forsvarerne af pladsen anstrengt forsøger at repræsentere deltagerne i Maidan. Og det er klart for barnet, at for at introducere en flok betalte provokatører i mængden af parkens forsvarere og få dem til at hoppe under kameraet og råbe "Den, der ikke hopper, er for templet!" - lettere end let. Men at gøre et billigt fugleskræmsel ud af den ukrainske tragedie er kynisme. Og alle mennesker er ikke godtroende kirkebedstemødre. Forsøget på at fremstille parkens forsvarere som lumske liberale ivrige efter et politisk kup var absolut klodset. Men ROC fortsætter dumt med at poste forfalskninger om tempelkæmperne på netværket under hashtagget # boors mod templet #.

Men Kormukhin insisterer tydeligvis på rygter: protester er en længe forberedt teknologi fra Maidan.

Provokationen af Maidan spilles også op af statsdumaens stedfortræder med en mystisk biografi, Poklonskaya, der kalder protestanterne for lederne af Maidan-teknologier, de bedragede og bedragede af mængden og endda statsforbrydere, hvilket generelt er ulovligt. Men stedfortræderen slipper af sted med det. "Templet er vores rødder, vores kultur," kvidrer "Nyasha". Dette er en direkte løgn. Kristendommen er ikke slavernes rødder, det er en importeret fremmed religion, der slog rod med blod og gennem århundreder skar den oprindelige slaviske kultur ud.

Den ortodokse internetkanal "Tsargrad" er generelt en mester i at fremstille forfalskninger mod parkens forsvarere. Han udgav endda manualer til Maidan-deltagere uden at bryde sig om at bevise deres involvering i Jekaterinburg-protesterne. Den russisk-ortodokse kirke foragter ikke Goebbels' metoder – der er mange penge på spil. En yacht af patriarken koster 4 millioner dollars.

Begivenhederne i Jekaterinburg er på ingen måde tilfældige og er ikke kun intriger af eksterne fjender og deres medskyldige - liberale inde i landet, som kristne - imperialer kan lide at præsentere situationen. De faldt i en fælde: det ser ud til, at de burde sige et ord for folket, og på samme tid, de kristne, hvordan skulle de gå imod templet? Her spiller de, de kommer ud i deres politisk analfabetinterviews.

Kremls tro slave Nikolai Starikov kaldte alle, der taler om kirken som et møde mellem "præster i Mercedes" for liberale og trotskister.

Disse styrker viste endnu en gang deres anti-russiske essens, hvorfor de lukkede sig i den varme omfavnelse af en forkert vurdering af protesten. De har ingen sandhed, hvilket betyder, at der ikke er noget historisk perspektiv bag dem.

Ærkebiskop Hermogenes kaldte i ånden af en markedskamp for en bod protestanterne "betalte geder". Kirkemændene kæmper indædt for deres forretning, for en grund i centrum af byen, for en detailhandel på et indbringende sted, og glemmer fuldstændig, at de ser ud til at være en højborg for spiritualitet og endda høj moral, og derfor kan de ikke lyve og fornærme deres landsmænd.

Jekaterinburg droppede ROC's allerede faldende autoritet lige på asfalten. Ingen af de mest ondskabsfulde kritikere af kirken er i stand til at lytte til ROC i mudderet, som det gør i Jekaterinburgs historie.

I hele Rusland presses byggeriet af kirker igennem med magt. Men hvorfor har en sand troende brug for pompøse strukturer? Gud er trods alt i sjælen.

Hvad får vi som resultat af massekirkebyggeri?

1. Styrkelse af den økologiske katastrofe, som i dag har indtaget hele planeten, fordi det er irrationelt at bruge Jordens knappe ressourcer på at bygge tilbedelseshuse. Derudover skal et enormt antal store betonkasser opvarmes og belyses, selvom der i dag er akut mangel på energi rundt om i verden. At fælde træer, når skovene brænder i massevis, er en økologisk forbrydelse.
2. De midler, der bruges på kirker, kunne anvendes til opførelse af socialt betydningsfulde strukturer (kirker er ikke sådanne) - hospitaler, børnehaver, boliger. Det var muligt at hæve lønninger og pensioner, men regeringen foretrækker at holde folket i uvidenhed og fattigdom.
3. Gejstliggørelse dræber landet. At puste religionens rolle op, kassocker blinker på alle tv-kanaler - alt dette foregår parallelt med faldet i videnskabens rolle, med uddannelsens fald, med forringelsen af videnskabsmandens rolle og ødelæggelsen af højteknologisk industri.

Mange forsvarere af parken, såvel som berømte mennesker som Navalny, Maksim Shevchenko, indtager en ambivalent holdning: et tempel er nødvendigt, men ikke på stedet for parken. Faktisk er templet ikke nødvendigt nogen steder!

Der er en klar overflod af kirker i dag. Inden for en radius af 1 km fra den kontroversielle park er der 6 kirker, herunder en enorm katedral på Blodet på stedet for Ipatiev-huset. 12 flere kirker er i nærheden. Der er 25 kirker i byen. Se kort.

Men ROC'en i vanvittig grådighed råber: lille, lille, lille! Det er usandsynligt, at den nye kirke får et tilstrækkeligt antal sognemedlemmer. Alle kirker i Rusland er tomme. Antallet af kirkegængere overstiger ikke 4% af befolkningen i Den Russiske Føderation, uanset hvordan kirkemændene forsøger at overvurdere dette antal. Der er et klart fald i antallet af troende, hvilket provokerer selve ROC af en umådelig trang til luksus, grådighed, beslaglæggelse af territorier og fast ejendom, selv historiske. Lad os huske kampene om overførslen af St. Isaacs Cathedral til kirken. Jo flere templer, jo flere ateister – folk skriver på sociale netværk.

Antallet af kirker i den russisk-ortodokse kirke siden 1990 (2, 5 tusinde) steg i 2017 til 36, 8 tusinde. Antallet af skoler i samme periode faldt fra 69, 7 tusinde til 41, 8 tusinde. I alt minus 28 tusinde skoler og plus 34, 3 tusind templer. Vi opdrager en generation af idioter.

I løbet af samme tid faldt antallet af videnskabelige institutter med mere end 20%, resten er i en næsten inoperativ tilstand, omkring 2,5 millioner forskere er emigreret, den højteknologiske industri - videnskabens kunde - er blevet likvideret med næsten 80 %. Den Russiske Føderation mangler 500 tusind specialister i informationsteknologi.

Religion er videnskabens modsætning. Myndighederne i Den Russiske Føderation hæver religion og ødelægger videnskaben og trækker landet ind i middelalderen, fratager det dets fremtid og dræber det.

Gejstliggørelse er en del af en hybrid krig mod Rusland, der sigter mod fuldstændig ødelæggelse af landet.

Legendarisk by - Jekaterinburg. Zaren blev dræbt her, Jeltsin, Sovjetunionens morder, blev født her. I dag dør kristendommen, slavernes religion, her.

Begivenhederne i Ural, som er "statens, dens lønmodtagers og smeds højborg", er ikke længere en let klokke mod renovationsreformen eller "Platon"-systemet, og ikke engang en døende rumlen mod at hæve pensionsalderen, men en formidabel alarm, der meddelte, at for regeringen gik nedtællingen.

Situationen i landet, der er påvirket af myndighedernes vilkårlighed og lovløshed på alle områder af det økonomiske og sociale liv, er ved at opvarmes og har en åbenlys tendens til at forværres. Men i dag har de anti-russiske myndigheder reduceret ressourcen til at hælde penge i protester på grund af sanktionerne. "Bajonetterne", som i virkeligheden er magten på, er heller ikke ivrige efter at risikere for de lønninger, der er tørret ud af den monstrøse inflation og stigningen i prisen på alting. Desuden kommer den erkendelse til dem, at de bliver nødt til at stå til ansvar for alt, når deres nuværende ejere med garanti vil flyve til Vesten, hvor deres familier og kapital er. På de importerede nukers kan du brænde dig selv, og de vil opkræve dyrt for tjenester.

Begivenhederne i Jekaterinburg kan have en anden bund - meget farligt. Ural er Ruslands skæringslinje i henhold til vestlige politiske strategers planer. At adskille Sibirien rig på råstoffer fra centrum er deres opgave. Derfor kan forværringen af situationen i denne region føre til en ægte Maidan, når agenterne for opdelingen af Rusland vil stå bag parkens forsvarere. Liberale, der har ubegrænsede ressourcer, primært økonomiske fra udlandet, og endda fra den lokale femte kolonne, kan forsøge at opsnappe protesten. Måske er det meningen, at kirken i dette scenarie skal spille den grimme rolle som tænderen, der ved at trænge igennem en upopulær byggeplads gør folket vrede?

Konflikten fik en al-russisk resonans, dukkede op i udenlandske medier. På patriarkens residens i Moskva hængte aktivister fra "Association of People's Resistance" et sort banner på hegnet med ordene "Undskyld for Ekb" og spredte røgbomber. ROC fungerer som en stærk destabilisator af situationen i Rusland. Hvem arbejder hun for?

Forskere fra Moskva støttede forsvarerne af parken.

I Jekaterinburg blev opførelsen af templet stoppet - hegnet blev fjernet fra pladsen. Det betyder, at folk kan gøre noget, hvis de handler sammen.