"Uddannet" strukturer gav en start til slavofilisme i Rusland

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Andrey FEFELOV. Da jeg er engageret i ideologisk kamp, er inde i en slags reaktor, føler jeg, at vesterismens og slavofilismens kraftlinjer, som blev født i det 19. århundrede, stadig er gældende i det nuværende århundrede. Og i dag vil jeg gerne tale med dig, Alexander Vladimirovich, om de første slavofile.

Alexander PYZHIKOV. Ja, oprindelsen og miljøet for dannelsen af slavofilisme er stadig af stor interesse. Når vi siger ordet "slavofilisme", husker vi en række offentlige personer: Khomyakov, Kireevsky, Aksakov, Samarin … Bag dem finder vi den storstilede, uretfærdigt glemte figur af Alexander Semenovich Shishkov, som blev kaldt den første slavofil af hans samtidige, og slet ikke af efterfølgende generationer. Han bestridte det ikke, han accepterede det. Men det viste sig, at der heller ikke er tale om et helt udtømmende speciale. Den indeholder på ingen måde hele sandheden om oprindelsen af dette fænomen. Hvis du ser på det med et fuldgyldigt blik, så blev Slavofilisme ikke lanceret af en bestemt person, men af videnskabsmænd og "nær-videnskabelige" strukturer.

Andrey FEFELOV. Det lyder alarmerende: er det ikke frimurerloger?

Alexander PYZHIKOV. Nej, det er lovlige officielle strukturer, og der kan ikke være oprør her. Vi taler om dekretet fra Catherine II "Om etableringen af det russiske akademi." Dette dekret, udstedt af kejserinden i 1783, er i "det russiske imperiums fuldstændige samling af love".

Andrey FEFELOV. Akademiet blev imidlertid tidligere etableret under Peter I, og absorberede derefter Lomonosov, såvel som Miller og andre "nemchura" …

Alexander PYZHIKOV. Der er faktisk forvirring på dette punkt: Skt. Petersborgs Videnskabsakademi blev oprettet på initiativ af Peter I i 1724 og godkendt efter hans død ved dekret af kejserinde Catherine I, og i 1783 blev en anden akademisk struktur etableret - den russiske Akademi.

Andrey FEFELOV. Og hvad skulle et andet akademi til?

Alexander PYZHIKOV. Faktum er, at St. Petersburg Academy fokuserede på naturlige discipliner: kemi, fysiske og matematiske videnskaber, og historikere besatte en perifer niche i det. Desuden var det udlændinge, der styrede bolden på akademiet, og Lomonosov førte historiske og filologiske kampe med dem.

Efter at have forstået situationen inden for humaniora, anså Catherine II det for nødvendigt at oprette det russiske videnskabsakademi. På det tidspunkt blev Skt. Petersborg-akademiet ledet af prinsesse Yekaterina Dashkova, tæt på kejserinden, og hun blev også direktør for det kejserlige russiske akademi i 1783, i det dekret om oprettelsen af hvilket det blev sagt, at betydningen af dets oprettelse var at ophøje det russiske ord, eller mere præcist, Catherine II satte opgaven til at skabe den første russiske ordbog over det russiske sprog.

Til dette blev kræfterne trukket op, som var i stand til at løse opgaven. Og blandt dem var der få udenlandske efternavne, i modsætning til Sankt Petersborg Akademiet, hvor russiske efternavne som Lomonosov sjældent fandtes på det tidspunkt.

Andrey FEFELOV. Hvorfor havde kejserinde Catherine II brug for det?

Alexander PYZHIKOV. Her var hun ikke original. Catherine kopierede europæiske tilgange, og i anden halvdel af det 18. århundrede blev en bevægelse af romantik dannet overalt, også i det videnskabelige paradigme, som var meget opmærksom på folks tro, historie og sprog …

Andrey FEFELOV. Det vil sige, at de fremtidige nationers surdej blev skabt?

Alexander PYZHIKOV. Sikkert! Og denne surdej kan ikke give resultater uden øget opmærksomhed på et fælles sprog og historie – det er grundlæggende ting i alle europæiske landes romantikk.

Andrey FEFELOV. I Frankrig er alt dette hurtigt og klart, hvordan det endte …

Alexander PYZHIKOV. Ja. I lyset af Pugachev-bevægelsen var Catherine II's prioritet på dagsordenen - dannelsen af en enkelt nation, da det viste sig, at livet i virkeligheden ikke er indrettet, som det ser ud på afstand, fra Petersborg-kontorerne eller Vinterpaladset…

Andrey FEFELOV. Så alting ikke så "folklore" ud?

Alexander PYZHIKOV. Ja, ikke så meget, så det var nødvendigt at starte det kæmpe arbejde hurtigt. Ideen om den første russiske ordbog var allerede i luften, og Catherine II betroede dette arbejde til Ekaterina Dashkova, da hun fuldt ud delte sin mening om behovet for en sådan ordbog. Den herskende klasse, der talte tysk og fransk, havde længe været nødvendig for at vende tilbage til det sproglige miljø i det land, hvor den var fysisk placeret.

Andrey FEFELOV. Af en eller anden grund vides næsten intet om denne første russiske ordbog!

Alexander PYZHIKOV. Det er glemt, som selve dette russiske akademi, der eksisterede fra 1783 til 1841, da Nicholas I efter Shishkovs død hældte det ind i Skt. Petersborg-akademiet som en afdeling for det russiske sprog og litteratur.

Men historien om dette russiske akademi var ret turbulent og interessant. For at udarbejde ordbogen kom en række kirkeministre ind på Akademiet: biskopper, præster, hvide præster og endda unge, lovende seminarer. Og under fraværet af Dashkova på mødet i dette akademi ledede Metropolitan Gabriel af St. Petersborg og Novgorod. Og disse biskopper var i øvrigt i mange henseender fra Kiev-Mohyla-akademiet, fra hvis bibliotek de sendte, som det blev sagt, et stort antal bøger. Sandt nok, når jeg læser om det, bliver jeg altid chokeret: der kunne ikke have været så mange bøger der i 1783, for i 1777 var der en ild, der brændte næsten alt.

Akademiet modtog studerende fra tre seminarier: Petersborg, Moskva og Novgorod. Det var dem, gejstlighedens folk, der begyndte at "bevæge sig" langs den akademiske linje. Og hvis der i Skt. Petersborg-akademiet var et betydeligt lag af mennesker af udenlandsk oprindelse, så kom selv folk af simpel oprindelse ind i det nye russiske akademi: børn af soldater fra Preobrazhensky, Semyonovsky-regimenterne …

Andrey FEFELOV. Det vil sige, bøndernes børnebørn blev akademikere - det er fantastisk

Alexander PYZHIKOV. Ja, og der var mange sådanne mennesker, og de efterlod et mærkbart præg på den russiske videnskab på den tid.

Andrey FEFELOV. Og hvordan kunne de agere under disse forhold? Modtaget personlig adel?

Alexander PYZHIKOV. Nej, de fik ikke en personlig adelstitel. Fra soldaterskolerne gennem gymnastiksalene gik de til universiteter, også udenlandske. Faktisk fulgte de Mikhail Vasilyevich Lomonosovs vej.

Andrey FEFELOV. Var hele formationen vokset?

Alexander PYZHIKOV. Sikkert! Sagen er, at Lomonosov-figuren skjuler dette fænomen, og der var mange mennesker som det.

Andrey FEFELOV. Alexander Vladimirovich, dette betyder, at på trods af den stigende livegenskab, "frigørelse" fra enhver tjeneste for de adelige, var vertikal dynamik stadig til stede …

Alexander PYZHIKOV. Men - på visse punkter! Trods alt var Preobrazhensky- og Semyonovsky-regimenterne uforlignelige med garnisonerne nær Orenburg eller andre steder, fordi alle storhertugerne tjente i disse regimenter. Denne privilegerede position blev overlejret på almindelige rekrutter: de børn af disse soldater, der viste håb, blev tildelt undervisningen, bevægede sig langs den videnskabelige linje.

Andrey FEFELOV. Ja, nærheden til "adelen" gav store muligheder. Men det er stadig overraskende, at der ud over Lomonosov-klumpen var en hel retning af denne art

Alexander PYZHIKOV. Ja, og jeg har allerede fundet flere dusin mængder af forskellig grad af berømmelse. For eksempel var der Ivan Ivanovich Lepekhin - en encyklopædist, akademiker fra St. Petersburg Academy of Sciences, Dashkovas favorit, han arbejdede på "Ordbogen for det russiske akademi". Da en masse kirkeledere arbejdede på denne "ordbog …", var kilderne til ord for den selvfølgelig kronikker af kirkelig oprindelse, liturgiske bøger, lovene fra Ivan III, Ivan IV, og så videre.

Samtidig oversatte kompilatorerne latinske videnskabelige termer fra botanik og kemi til russisk, dette punkt er også vigtigt at tage højde for. Latinske navne lød på russisk, og det er vigtigt i denne henseende … For eksempel havde planter folkenavne knyttet til brugen af disse planter, og det latinske sprog rev et navn fra dets egenskaber, bar en anden betydning og principper. Ulempen var, at ingen lagde mærke til epos og folklore generelt.

Andrey FEFELOV. Men for derefter at være opmærksom på folklore, var det også nødvendigt at optage det, rette de samme epos, for eksempel …

Alexander PYZHIKOV. Fragmenter om Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich og nogle andre epos var allerede kendt, men de blev naturligvis optaget på en omfattende måde først i midten af det 19. århundrede.

Selvfølgelig vidste de om eksistensen af et stort episk lag, men selv de fragmenter, der dukkede op hist og her, vakte af en eller anden grund ikke håndgribelig interesse dengang. For eksempel mente Ivan Nikitich Boltin, en kollega og ven af Potemkin, en fremtrædende historiker og filolog, at alle disse "legender" var opfundet for at bede om almisser og ikke burde medtages i ordbogen. I denne ukloge "oplysning" blev han støttet af digteren Derzhavin, der også på en ejendommelig måde talte om epos - at det, siger man, er værdiløst at tage det alvorligt, og der er ingen grund til at blokere det russiske sprog. For Boltin og Derzhavin er det russiske sprog utvetydigt bogligt.

Når man arbejdede på denne ordbog, som blev oprettet siden 1783 og omfattede seks bind, var der selvfølgelig en masse skænderier, og man diskuterede hovedsageligt om, hvilket princip man skulle komponere den. Og der er kun to principper …

Andrey FEFELOV. Alfabetisk og etymologisk?

Alexander PYZHIKOV. Ja! Boltin krævede en elementær tilgang, mens hovedkræfterne insisterede på noget andet. Som et resultat var den første ordbog etymologisk, 43 tusind ord var inkluderet i den, og blandt dem var der mange videnskabelige ord på russisk oversat fra latin.

Andrey FEFELOV. Og disse oversatte ord sidder fast?

Alexander PYZHIKOV. Latinske navne sidder fast. Og det elementære princip begyndte at blive realiseret i 1794, men arbejdet gik meget trægt: sjette bind udkom allerede i 1826, allerede under Nikolaj I! Alt dette indikerede, at kejserne naturligvis efter Catherine II var meget mindre opmærksomme på det humanitære emne.

Men selve atmosfæren omkring de mennesker, der dengang samledes på det russiske akademi, denne intellektuelle kreds, fødte de første slavofile ideologiske "skitser".

Og Alexander Semyonovich Shishkov, som vi talte om i begyndelsen af vores samtale, efter at have begyndt at få autoritet med sin litterære forskning, blev i 1796 medlem af Dashkovo Russian Academy. Da han var en fremragende og oprigtig person, kom han dog ikke så godt ud af det med alle, der besatte tronen efter Catherine II; Paul I favoriserede ham, bragte ham tættere på og gjorde ham til sin medhjælper, men da han først var på vagt i sit venteværelse, havde Shishkov den uforskammethed at falde i søvn. Og - vanæret … Alexander I behandlede ham først dårligt, men siden 1812, da Shishkov begyndte at skrive patriotiske opfordringer (manifester, som de hed dengang), gik hans anliggender op ad bakke, fordi Alexander Semyonovich strålede fuldførte alle opgaverne.

Andrey FEFELOV. Fordi han var en filolog og et nationalt tænkende menneske

Alexander PYZHIKOV. Ja, og i 1813 blev han velfortjent udnævnt til præsident for Akademiet, men efter denne udnævnelse måtte han i flere år slå magtens tærskler i søgen efter finansiering til det. Arakcheev hjalp. Så blev Shishkov endda udnævnt til minister for offentlig uddannelse - han var så aktiv og tiltrak sig opmærksomhed!

Men desværre skete der uheld igen: ved en af audienserne med Nicholas I kunne Shishkov ikke åbne låsen på den dokumentmappe, som han havde medbragt i lang tid, og som et resultat tog Nikolai I denne dokumentmappe fra ham og åbnede det selv, gav ham det, og … han kunne ikke finde de nødvendige papirer. Så tog Nicholas I igen sin portefølje og fandt, hvad han havde brug for. Og efter sagens afslutning sagde han: Alexander Semyonovich, er det ikke tid til at hvile sig? Han er jo født i 1754, altså allerede i sine fremskredne år. Sådan skete det for ham. Han var en ret komisk mand, men smuk: han tolererede virkelig ikke fremmedkulturen og stod fortjent i spidsen for Akademiet.

Andrey FEFELOV. Han lavede fremmedord på russisk måde …

Alexander PYZHIKOV. Ja, og det var genstand for latterliggørelse …

Andrey FEFELOV. I stedet for "billard" - "bold rullende"

Alexander PYZHIKOV. Ja, det er tilnærmelsesvis de verbale kombinationer, han producerede, der kæmpede mod lån.

Shishkov sagde de rigtige ting: hvad er det for en enkelt nation, vi kan tale om, hvis du taler fransk og tysk, hvordan skal du overhovedet skabe den – folk forstår dig trods alt ikke? Shishkov var drivkraften bag bevægelsen i denne retning. De gjorde grin med ham, ligesom over Ludvig XIV, at, de siger, Akademiet er ham. Og også fordi den første hustru til en ildsjæl af den russiske nationale arv Shishkov var en lutheraner, og den anden var en ivrig katolik, hvis slægtninge udgav et polsk litterært magasin i St. Petersborg …

Andrey FEFELOV. Det vil sige, han kom ind i det hele

Alexander PYZHIKOV. Ja, på grund af disse modsætninger var han meget nervøs. Og da han bad om tilladelse til et andet ægteskab fra Nicholas I, behandlede han sit valg med ironi. Og Yulia Narbut lyste virkelig ikke Shishkovs efterfølgende liv op, fordi de ikke havde børn - kun nevøer, som han tog til plejehjem. Men hvis bare de! Huset var også fyldt med franske guvernører og lærere, som var inviteret af hans kone. Som et resultat, ironisk nok, blev en mand, der var imod fransk undervisning derhjemme, tvunget til at udholde den konstant, da hans kone anså denne uddannelse for at være den bedste.

Da Shishkov blev udnævnt til præsident for akademiet, var han ikke i Moskva, men på en udenlandsk kampagne med Alexander I mod Napoleon, og han bad om, at akademiets anliggender midlertidigt blev overtaget af den katolske kardinal Sestrentsevich - en frygtelig fjende af Jesuitter, så vidt han vidste. Af samme grund inkluderede han ikke ministeren for offentlig undervisning, grev Alexei Razumovsky, som medlem af akademiet, da han sympatiserede med jesuitterne, som vovede at tale selv om oversættelsen af det russiske sprog til latin! Det var det, det allerede var på vej mod … Og Shishkov her rejste sig som en mur og lænede sig op ad kirkeslavisk og russisk platform, som selvfølgelig var på tværs af alle striber Benckendorffs struber. Han stod, som man siger, ihjel, så det var ikke tilfældigt, at han i 1828 blev fjernet fra posten som minister for offentlig undervisning.

Andrey FEFELOV. Efter et stykke tid blev dette indlæg taget af Uvarov?

Alexander PYZHIKOV. Uvarov var også en elev af jesuitterne; han kom ud af deres kreds til livet. Dette var allerede på mange måder en anden kreds, som Shishkov ikke tilhørte, og som han på enhver mulig måde forsøgte at modstå, idet han inviterede metropoler og biskopper til det russiske akademi for videnskabelige aktiviteter og oprettelse af ordbøger. Han lancerede et stort udgivelsesprogram generelt, herunder om spørgsmål relateret til det kirkeslaviske sprog og udgivelsen af antikke litterære monumenter. Nikolai Mikhailovich Karamzin var først hans svorne fjende, derefter blødgjorde han sin position til en mere konservativ, og Shishkov rakte ham venskabshånd. Og så sagde Karamzinisterne, at Akademiet udgiver en historisk opslagsbog, ikke en ordbog over et levende sprog.

Andrey FEFELOV. Og så dukkede Pushkin op …

Alexander PYZHIKOV. Shishkov værdsatte straks Alexander Sergeevich Pushkins storhed med hensyn til det russiske sprog og inviterede ham til at være medlem af det litterære russiske akademi - denne kendsgerning taler netop til fordel for Shishkov, på hvem så mange uretfærdige bagvaskelser, bebrejdelser af retrograd og så på blev opført i hans levetid.

Uvarov-Benckendorff-kredsen, som jeg kalder den, var også mistænksom over for Pushkin. Forældre ønskede at sende ham til en jesuiter-institution, men gav ham ikke, og Pushkin studerede ved Tsarskoye Selo Lyceum … Han blev "indlemmet" i en helt anden cirkel. Derfor bekymrede både Pushkin og Shishkov hovedanklageren for den hellige synode Protasov, også en elev af jesuitterne, ligesom mange af følget af Nicholas I.

Shishkov faldt stadig under den varme hånd med sin forkyndelse af ideen om slavisk enhed. Det var hverken Alexander I eller Nicholas I klar til, fordi mange slaviske folkeslag dengang var en del af det østrigske imperium, som senere skulle blive østrig-ungarsk. Kun Alexander II ville senere udvikle disse ideer til en slavofil statspolitik.

Andrey FEFELOV. Shishkov, viser det sig, så langt frem?

Alexander PYZHIKOV. Ja, allerede dengang sagde han, at det var nødvendigt at oprette afdelinger for slaviske studier, overføre de mest fremtrædende slavikere fra Prags Universitet: Hanka, Shafarik og andre … Men ingen af dem benyttede sig af hans invitationer, for en eller anden grund udviste de slaviske videnskabelige ledere tilbageholdenhed.

Efter Shishkovs død i 1841 blev Det Russiske Akademi annekteret som Institut for russisk sprog og litteratur til det kejserlige Skt. Petersborgs Videnskabsakademi. Dets præsident Dmitry Bludov fulgte heldigvis stort set Dashkovas retningslinjer.

Andrey FEFELOV. Det vil sige, han støttede, styrkede på alle mulige måder …

Alexander PYZHIKOV. Styrket, ligesom de akademiske sekretærer Ivan Lepekhin, Nikita Sokolov, der i øvrigt kom fra seminarister. Og før det i St. Petersburg Academy blev den ledende stilling som akademiker-sekretær i halvfems år besat af Euler-familien, som havde en meget kølig holdning til det russiske akademi.

Lepekhin efterlod fire bind med beskrivelser af sine ture rundt i landet, jeg så på dem i det historiske bibliotek, dette er en vidunderlig udgivelse, som en udlænding næppe ville være i stand til. Hans efterfølger, som akademiker-sekretær, Sokolov rejste tværs over Rusland med den tyske Pallas, som Catherine II favoriserede. Af de noter, som Pallas udgav om hans rejser, er to tredjedele faktisk frugterne af Sokolovs værker, fordi Pallas ikke kendte russisk godt.

Men i det hele taget forblev det russiske akademi på gulvet af høj læsefærdighed og ønskede ikke at gå ned til folkloregulvet. Dette blev gjort af Vladimir Ivanovich Dal, hvis ordforråd overskyggede akademiets ordbøger.

Andrey FEFELOV. Måske i begyndelsen af det 19. århundrede tog ekspeditionskulturen endnu ikke form - der var ingen "optagelse" af mundtlig tale, der var intet system for dets klassificering, generelt var der ingen sådan metodologi?

Alexander PYZHIKOV. Ja, selvfølgelig ikke. Den berømte filolog Boris Andreevich Uspensky bemærkede en fantastisk ting i sin monografi fra 1985. Han skrev, at Lomonosov blev sendt til udlandet for at studere, udover fysik, kemi og så videre, det russiske sprog! Dette er en fantastisk tanke! Det viser sig, at udlændinge underviste i russisk i første halvdel og midten af det 18. århundrede. For eksempel i flådekadetkorpset blev undervisning i det russiske sprog inkluderet i kategorien generel træning.

Jeg var ikke for doven, og for at kontrollere dette tog jeg bindene af "The History of the Semyonovsky and Preobrazhensky Regiments", hvor alt er dokumenteret: fra Peter I til midten af det 19. århundrede, og jeg så, at det russiske sprog var undervist til soldater fra regimentsskoler udelukkende af udlændinge, tyskere og franskmænd! Hvad der ligger bag, ved jeg ikke, og Ouspensky giver heller ikke noget svar.

Andrey FEFELOV. Og dette genlyder Stalins tanker i hans værker om lingvistik, hvor han påpegede, at sproget i hærens kontrolsystem skulle være præcist og forståeligt, undtagen eventuelle uoverensstemmelser, det vil sige, at de samme ord skulle betegne de samme fænomener, ellers kommandoer under militære operationer vil være umulige at formidle

Og det er ikke overraskende, at rekrutter fra forskellige steder blev undervist i det samme sprog, fordi de kunne være bærere af forskellige dialekter og dialekter, selv det ukrainske sprog er en dialekt af det russiske sprog

Alexander PYZHIKOV. Og mange andre folkeslag udgjorde imperiets befolkning: Mordoviere, Chuvash …

Andrey FEFELOV. Derfor var der en logik bag

Og hvordan blev de åbenlyse slavofile identificeret, som vi allerede ved meget om? En af dem, Aksakov, udgav i øvrigt avisen The Day

Alexander PYZHIKOV. De overtog stafetten.

Andrey FEFELOV. De var strukturelt relateret til akademiet, eller gik kapillærerne til dem fra andre lag?.

Alexander PYZHIKOV. Generationen af Khomyakov, Kireevsky og Samarin kunne på grund af deres alder ikke være i det akademi, de var lige begyndt på livet. Faderen til de slavofile Aksakovs Sergei Timofeevich efterlod minder om de sidste år af Shishkov, der døde næsten fuldstændig blind.

Andrey FEFELOV. Det vil sige, de var tæt på familien?

Alexander PYZHIKOV. Ja. Flere år senere, fra midten af 1840'erne, begyndte slavofilismen at tage form som en social tendens. Det opstod ikke i Akademiet, som ophørte med at eksistere i 1841, men var direkte forbundet med bærerne af dette verdensbillede - nye, lyse mennesker. Og hvad begrebet "Ortodoksi. Autokrati. Nationalitet "blev skabt af tidligere elever af jesuitterne, taler om heterogeniteten af slavofilismens oprindelse. Khomyakov og hans slavofile "vagt", efter Shishkovs linje, var i virkeligheden oppositionelle.

Både Khomyakov og Samarin blev sat i husarrest, de blev fulgt. Først under Alexander II ændrede alt sig noget, her var Nicholas I's æra, hvor den ideologiske bold stort set blev styret af jesuitternes disciple, allerede afsluttet. I hvor høj grad denne kamp afspejlede sig i politik - det er muligt at argumentere her, men et fælles begrebssprog fandtes ikke. Det er et faktum…