Endnu en livsstrategi

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Der er mange meninger om, hvad en livsstrategi er; der er skrevet mange artikler om dette emne. Sandsynligvis lige så meget som om meningen med livet. Men der er stadig ingen konsensus om dette spørgsmål, og det bliver det sandsynligvis heller ikke. Her og jeg klør i siden for at diskutere dette spørgsmål. Når alt kommer til alt, vil det rigtige svar indikere, hvor det menneskelige samfund bevæger sig, i dets uendelige kamp for overlevelse.

Det moderne samfund har sat en strategi for relationer baseret på rivalisering og konkurrence i omridset af dets udvikling. Lad os prøve at finde ud af, hvad denne strategi er, og hvad den i sidste ende vil føre til. Hovedelementet i denne strategi er rivalen eller konkurrenten. Det er ham, der er den største trussel mod videre eksistens. Hovedincitamentet og ønsket vil være at udelukke konkurrencen. Konkurrencen er drevet af ønsket om monopol. Det er grunden til, at der er anti-monopoltjenester og udvalg på alle niveauer af interaktioner mellem medlemmer af samfundet. Det vil sige, at samfundet bygger forsvarsmekanismer mod sin hovedstrategi.

Ønsket om monopol i et konkurrerende samfund skyldes, at monopol er en beskyttende betingelse mod rivalisering. Monopol vil altid bevæge sig mod overprofit og overindflydelse. Og konsekvensen af et monopol bliver et diktatur, på den ene eller anden måde. På grund af, at diktaturet som regel falder i en mindre del af samfundets smag, opstår der befrielsesprocesser. Som er en trussel mod diktatur og monopol. Og næste fase af konkurrencen kommer - Tyranni. Hvilket beskytter diktatur og monopol meget bedre.

Hvis befrielsesprocesserne lykkes, så står samfundet over for spørgsmålet - er det klar til at genoverveje livets strategi eller ej. Vilje betyder bevidst at betragte livets hovedstrategi som evolutionært, hierarkisk arrangeret. Hvis ikke, så kan konkurrencekampen mellem befrielsesprocesser og tyranni føre til samfundets selvdestruktion. Dybt rodfæstet tyranni kan også betragtes som samfundets ødelæggelse.

For at forstå, om visse processer er gunstige eller ugunstige for samfundet. Det er nødvendigt at identificere grundlaget for samfundet og incitamenterne til adfærd på grundlag af samfundet.

Familien er grundlaget for samfundet, dets far og mor. Mor og far. Kun de reproducerer samfundet og bekymrer sig om forplantning. I den moderne verden er funktionen med at opdrage et barn delvist overtaget af statsmaskinen. I samfundets celle foregår de samme processer som i selve samfundet. Men i en familie er det nemmere at spore resultatet af påvirkningen af processer. Det grundlæggende menneskelige instinkt er instinktet for selvopretholdelse. En person gør som regel alt for sit eget velbefindende. Med et seriøst studie af den rationalistiske lære om menneskelivet er det klart, at en person har det fuldt ud, når det er GODT omkring ham. Mor og far har det godt, når det er godt med dem, og barnet er præcis det, der altid er der. Princippet om relationer inden for familien kan ikke være baseret på rivalisering og konkurrence. I det modsatte tilfælde splittes Cellen i autoritære strukturer, som i fremtiden igen kan blive celler i samfundet. Familiens velvære bringer ro i sindet, ikke mindre vigtigt hverdagskomfort levede ikke

Når fra generation til generation i familien er der ingen rivalisering og konkurrence, såvel som parasitisme. Sådan en familie er en stærk enhed, der giver ældre ret til at modtage oprigtig kærlighed og omsorg i alderdommen.

Den vigtigste tradition for en stærk familie er omsorg for andre.

Ordet samfund kommer af ordet kommunikere, eller man kan sige det sådan – hvor samfundet kommunikerer der. Af kommunikation opstår sympati, af sympati kommer venskab, af venskab fødes kærlighed. Sympati er den gnist, der opstår, når mennesker kommunikerer. Familien er grundlaget for samfundet, og familieværdier er dets grundlag. Guld er fordi guld er sammensat af guldatomer. Når guld indeholder urenheder, der bidrager til dets holdbarhed, kalder vi det et guldprodukt. Men vi værdsætter, overvejer og ser guld i dette produkt. Så i det menneskelige samfund er familie-, guld- og familietraditioner dens glans. Så er dette samfund permanent.

Kampen for overlevelse og velstand i det menneskelige samfund krænker det grundlæggende princip for enhedens liv. Mennesker på jorden spiller et dødbringende spil. Uden at forstå, at de i global forstand ikke kan vinde.

Den traditionelle familie er med dens prioriteter blevet en hindring for skabelsen af en fremtidsperson. Visse kræfter på jorden i nogle lande afmonterer familieværdier ved at foretage ændringer i cellens struktur. Dette er nødvendigt for at eliminere modsætningen mellem samfundet og familien. En person, der er vokset op i en familie med traditionelle værdier, har viden om interaktion uden rivalisering og konkurrence. Og i det moderne vestlige samfund bekræftes det modsatte synspunkt. Ødelæggelsen af familieværdier i nogle lande er elimineringen af denne modsigelse.

På grund af det faktum, at i et konkurrencesamfund er monopol, diktatur, tyranni uundgåeligt. De kræfter, der bekræfter denne doktrin, vil tredoble den destruktive virkning på en person og dennes ikke-materielle værdier. Som er så nødvendige for flertallets velstående liv.

Folks aktiviteter minder mig meget om spillet "Monopoly" på planeten Jorden. I ethvert spil er der også en vinder i dette, hans navn er Monopol-Diktatur-Tyranniet.

Et legitimt spørgsmål opstår - kan et samfund eksistere uden konkurrence? Sandt nok, dette er det sværeste spørgsmål. Man kan diskutere i lang tid om ækvivalensen af mål, menneskers forskellige muligheder og deres ønsker. Men sådan et fællesskab er bestemt muligt, da det modsatte er også muligt. Jeg håber, at alle har venner og familie, nogen har mange nære mennesker, nogen ikke ret meget. I gennemsnit, ifølge statistikker, møder hver person i sit liv 4000 mennesker. Men vi håber på hjælp, og vi forsøger selv at hjælpe et meget mindre antal mennesker. Lektionen, hvor vi lærer uselviskhed, er efter min mening en af de vigtigste lektioner i livet. Ønsket om at leve uden egeninteresse presser mennesker til at forene sig i grupper af ligesindede og ensomhed. I kommuner og lignende bygder er den synlige konkurrence reduceret til nul. Mange sådanne foreninger er ret succesrige og kan kaldes velstående. Jeg vover at antyde, at menneskelig aktivitet i kommuner maksimalt hæves til rang af kreativitet. Og personen selv har beslægtede følelser for samfundets medlemmer. Vi må ikke glemme, at folk kommer ind i sådanne fællesskaber efter at have fået stor erfaring med at kæmpe og konkurrere med deres egen slags. I konkurrencekampen vinder de snedige, behændige, ressourcestærke og de mest hensynsløse. Når alt kommer til alt, i krig som i krig er alle midler gode, - Intet personligt, bare forretning. Konkurrencetilhængernes argumenter reduceres som regel til en sammenligning af det menneskelige samfund med dyreverdenen. Ligesom mennesket er en del af naturen. Og i naturen vinder den stærkeste ved at dræbe de svageste, så ser du, den evolutionære proces fungerer. Det er fuldstændig nonsens. Denne sammenligning er ikke korrekt, for hvis ulven ikke spiser haren, holder ulvens hjerte op med at slå. Enhver animalsk organismes aktivitet er baseret på bevarelsen af sit eget liv og åndedræt. Dette adskiller menneske- og dyreliv. En person vil ikke stoppe med at trække vejret, og hans barn vil ikke sulte ihjel, hvis han er tilfreds med nok. MEN DET ER IKKE MULIGT I KAMPENS VERDEN. Hvis ikke dig, så dig. Dette er konkurrenceloven. Sådan lever mennesker, organisationer, lande og nationer. Nogen vinder, nogen overgiver sig. Men i sidste ende er det kun Monopol, der kan vinde, ledet af dem, der sætter reglerne. En ting, jeg er enig med evolutionister i, er, at evolution er en bevægelse mod perfektion. Til perfektion i opfattelsen af sig selv som en del af verden, som en integreret del af samfundet. Du kan ikke være rigtig god, mens din nabo lider. Du kan lukke øjnene for dette og aldrig åbne dem igen. Evolution er liv, og livet er jagten på glæde og lykke. Svar dig selv på spørgsmålet: -Ved du præcis, hvad lykke er? Hvis ikke, så er du min ven fascineret af illusionen om livet og stræber efter skuffelse. Når livets gardin falder, vil besværgelsen være væk. Lykke er en kombination af dele. Selve ordet består af det forbindende "C" og ordet "Del". Bogstavet "C" i det gamle kirkeslaviske alfabet betyder ORD. At der er en harmonisk kombination af dele. Og vi er alle en del af denne verden, dens skabere. Harmonisk forbindelse med din egen slags bringer oplevelsen af glæde kaldet LYKKE. Fornøjelsen, der følger med at købe et nyt tv, bil eller bukser, er ikke glæden ved lykke. Nydelse er et surrogat for Glæden, nydelse er et stof, som jordens forbrugersamfund hviler på. Annoncering inspirerer os - Tag dette, og du vil blive glad. Også her er alt baseret på en persons ønske om at forbinde sig med dele af denne verden. Husk, handlingen af fornøjelsen ved at erhverve er kortvarig. Og ligesom et lægemiddel kræver en ny dosis, så kræver forbruget nye ofre fra os. Dette er et meget interessant emne, men for omfattende til én artikel.

Livet har gentagne gange sat et eksperiment op med forskellige ordener og principper for liv og verdensorden, men resultatet er altid det samme. Liv baseret på princippet om rivalisering og konkurrence giver anledning til parasitisme, i alle samfundsstrukturer, på et eller andet stadie af tilværelsen. Samfundet forsvinder eller helbredes gennem talrige strabadser, lidelser og åbenbaringer. Vores samfund er ingen undtagelse. Planeten vil fortsætte med at kæmpe mellem de to civilisatoriske tilgange til tilværelsen. Nu er der ingen civilisation på planeten, men der er to tilgange til livsstilen. Den ene er konkurrence, og den anden er ikke så kendt af folk. Socialismen er en fjern påmindelse om det. Grundlaget for den anden tilgang er livsstrategien, både generel evolutionær og individuel, baseret på stræbens energi. Folkene i Storrusland er vogteren af mindet om den broderlige verdensorden. Du kan kun håbe på Rusland og dets folk, folket skal tilføje to og to, forstå, at deres personlige ulykke er en del af den fælles ulykke. Kun han kan give håb til sig selv og til andre folk. Det er trods alt kun et samfund, der dybest set er en familie, der kan modstå angrebet af mulig konkurrence uden for planeten og slutte sig til den nye store FAMILIE.

Azbukaru.ru