10 uværdige ting, der ydmyger en person
10 uværdige ting, der ydmyger en person

Video: 10 uværdige ting, der ydmyger en person

Video: 10 uværdige ting, der ydmyger en person
Video: What is the ‘Bilderberg Group’? | Decoded 2024, Kan
Anonim

I udøvelsen af vores skoles pædagogiske arbejde er der i mange år blevet udviklet moralske regler om "Ti uværdige ting, der ydmyger en person." Vi bekræfter i børns sind ideen om en vederstyggelighed, uantageligheden af en række handlinger. Kun på grundlag af tanker, overbevisning, bliver følelsen af foragt for de uværdige stærkere.

Sammensmeltningen af tanke og følelse bekræfter et værdifuldt moralsk træk hos individet - afsky for uværdig i sin egen adfærd, aktiv stræben efter værdige gerninger, der opløfter en person; vilje til trods alt at handle efter sin egen overbevisning om værdigt og uværdigt.

1. Det er uværdigt at opnå dit velvære, glæde, glæde, fred i sindet på bekostning af undertrykkelse, uorden, sorg, angst hos en anden person. Vi bestræber os på at sikre, at harmonien af velvære, glæde, lykke hersker i børneholdet. Et barns trivsel bør ikke kompromittere et andets velbefindende. En lille person bør ikke låse sig inde i sin egen lykkes skal. Idealet, vi ser, er dette: den lykkelige oplever anger fra det faktum, at hans jævnaldrende er berøvet lykken. Denne oplevelse er et meget følsomt hjørne af barnets sjæl, hvori en subtil følelse af værdighed lurer. Ægte værdighed kan ikke være selvtilfreds, rolig, ligeglad med, hvad der sker i en anden persons hjerte.

2. Det er uværdigt at efterlade en ven i problemer, fare, at passere ligegyldigt af en andens sorg, sorg, lidelse. Moralsk døvhed og blindhed, følelsesløshed i hjertet er en af de mest modbydelige laster. Følelsen af en andens ulykke og forståelsen af, at det at holde sig væk fra denne ulykke er ulækkert og modbydelig – en af hovedlinjerne i alt pædagogisk arbejde. Fremme af værdighed baseret på holdninger til modgang spiller en meget vigtig rolle i skolelivet, på grund af det faktum, at fejl i at mestre viden er et stort problem i læring. Det er meget vigtigt, at børnene ser problemer i, at en ven halter bagud i hans dårlige karakterer, sympatiserer med det og ikke forbliver ligeglade med, at der er tabere i klassen.

3. Det er uværdigt at bruge resultaterne af andres arbejde til at gemme sig bag en andens ryg. Dette er en sfære af meget subtile åndelige relationer forbundet med undervisning og med hele strukturen i kollektivets og individets liv. At være hårdtarbejdende er en ære, at være frilæser er vanære. Opdyrkningen af et sådant synspunkt anser vi for at være omdrejningspunktet for de domme, som en borger dannes på grundlag af. Det er meget vigtigt, at den første forbløffelse, den første åbenbaring, en person oplevede, var tanken: Jeg gjorde dette med min egen indsats, jeg opnåede dette med mit sind. Der kræves store pædagogiske færdigheder for at hjælpe de svage, uduelige og uintelligente. Uanset hvilken hjælp der er behov for, bør det skade stoltheden hos den person, der bliver hjulpet. Det lille menneske skal udvikle lysten til i sidste ende at slippe af med hjælpen. Det er skammeligt at være svag – sådan en overbevisning søger at etablere mesterpædagogen i de svage. Tankens spænding, søgen, den uafhængige løsning af problemet er et frugtbart felt, hvor du kan vokse mennesker med en stærk ånd.

4. Det er ikke værdigt at være bange, afslappet; det er skammeligt at vise ubeslutsomhed, at trække sig tilbage over for fare, at klynke. Frygt og ubeslutsomhed giver anledning til fejhed, ondskab, forræderi. Mod og mod er kilderne til mod. Hvor det er farligt, må jeg være den første - det er en moralsk regel, vores lærerstab stræber efter at gøre adfærdsnormen. Manifestationen af mod, mod, beslutsomhed, frygtløshed over for fare, modstandskraft er en uforlignelig sindstilstand, der efterlader et aftryk på hele en persons udseende, hvilket giver anledning til ægte adel i ham. Jeg er overbevist om, at det kun er i mod og mod, at en person virkelig udtrykker og kender sig selv.

5. Det er uværdigt at give luft til behov og lidenskaber, som om det var befriet fra den menneskelige ånds kontrol. Uanset om du vil spise eller drikke, slappe af eller varme dig ved bålet - din krop har brug for dette, men glem ikke, at du er et menneske! For at tilfredsstille dine behov skal du vise adel, tilbageholdenhed, udholdenhed. Det er ikke kun beskedenhed. Dette er noget højere og mere betydningsfuldt: Ved at dominere dine behov og lidenskaber løfter du din spirituelle essens.

6. Det er ikke værdigt at tie, når dit ord er ærlighed, ædelhed og mod, og tavshed er fejhed og ondskab. Det er ikke værdigt at tale, når din tavshed er ærlighed, adel og mod, og dit ord er fejhed, ondskab og endda forræderi. Hvor meget taler om en persons værdighed er hans evne til at være en klog hersker over ordet, en mester, der ejer dette sarte menneskelige instrument!

7. Det er uværdigt for en virkelig person ikke kun at lyve, at være hyklerisk, grovel, tilpasse sig nogens vilje, men heller ikke have deres egne øjne, mister deres ansigt. At høre er ulækkert og ulækkert: det er værre end forræderi. At tjene et øre, at rapportere om en kammerat er ensbetydende med et skud i ryggen. Her kommer vi ind i sfæren af meget delikate menneskelige relationer, hvis adel og renhed i høj grad bestemmer den moralske karakter af en person for livet. For at dyrke talens mod og tavshedens mod skal pædagogen selv være ædel og modig. Vi skal være i stand til at respektere vores eget syn, en lille persons overbevisning, især en teenager, selv når ikke alt i hans adfærd forekommer klart og berettiget for os.

8. Det er ikke værdigt at kaste let på ord, at give uopfyldelige løfter. Jeg ser en af de meget fine linjer i en virkelig menneskelig karakter, som en lærer skærper ind for at et kæledyr skal være en personlighed med krystalklare og faste ord. Dette kræver uddannelse i en ung sjæl af, hvad jeg vil kalde viljens adel. Fra en tidlig alder bør en person læres at sætte mål rettet mod selvuddannelse, selvforbedring. Lad dette mål først være tilsyneladende ubetydeligt; men en person bør ikke leve forgæves; de skal drives af stræben; lad opnåelsen af målet bringe ham glæde og stolthed.

9. Overdreven selvmedlidenhed er uværdig, såvel som en hensynsløs holdning, ligegyldighed over for en anden person. Det er uværdigt at overdrive personlig sorg, klager, problemer, lidelse. Tårefuldhed er uværdigt. En person er udsmykket med udholdenhed. Atmosfæren af udholdenhed, udholdenhed, ufleksibilitet er billedligt talt lyset, hvori en lille person ser de sande værdier i sin adfærd.

Anbefalede: