Jomon - mysterier om den antikke kultur i den japanske øgruppe

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Arkæologer fra Novosibirsk undersøger oprindelsen af den ældgamle kultur i den japanske øgruppe - jomonen, som eksisterede i stenalderen i næsten tolv tusinde år. Et af de vigtigste mysterier i den æra var det høje teknologiske og kulturelle niveau opnået uden afhængighed af landbrug og kvægavl. Det er blevet antaget, at Jomon er en alternativ civilisationsvej.

Stenalderen kommer til Japan

Japans kultur er af stor interesse i den vestlige verden. Japanernes ærbødige holdning til naturen, arkitektur, ideelt indskrevet i landskabet, miljøvenlige materialer og forvaltningsmetoder, filosofisk opfattelse af, hvad der sker, finder et livligt svar i menneskers hjerter med direkte modsatte værdier. Hvordan kom de til dette i den opgående sols land, hvor er oprindelsen til sådan en fantastisk måde at leve på og tænke? Arkæologi forsøger at besvare disse spørgsmål.

Forskere er enige om, at bosættelsen af den japanske øgruppe begyndte i slutningen af stenalderen, for omkring fyrre tusind år siden (den sene palæolitiske periode). Folk ankom højst sandsynligt til øen Honshu fra den koreanske halvø - dette fremgår af ligheden mellem stenredskaber og radiocarbondatering.

"Det var en relativt kold tid, havniveauet var meget lavere end nu, øen Hokkaido var en enkelt helhed med Sakhalin og en del af Nedre Amur, og Honshu, Shikoku og Kyushu var én ø - paleo-Honshu. Ikke desto mindre, selv på det laveste havniveau har paleo-Honshu altid været adskilt fra den koreanske halvø af et stræde, hvilket antyder den indledende bosættelse af øgruppen ved hjælp af vandtransport. Dette er angivet med stenredskaber til forarbejdning af træ, som findes i stort antal på de tidligste steder i Japan, "- forklarer RIA Novosti Andrey Tabarev, doktor i historiske videnskaber, leder af den udenlandske arkæologiske sektor ved Institut for Arkæologi og Etnografi af den sibiriske afdeling af det russiske videnskabsakademi.

De første migranter var dygtige jægere, samlere og fiskere. De mestrede meget hurtigt hele øgruppen, hvilket blev lettet af rigdommen af flora og fauna, en overflod af kilder til kiselholdig skifer, jaspis, vulkansk glas (obsidian) - et strategisk vigtigt råstof for stenalderens mennesker.

Jomon kulturrevolution

To titusinder senere, for omkring 14 tusind år siden, lavede efterkommerne af de første nybyggere et ekstremt vigtigt teknologisk gennembrud - de skiftede til at lave retter af bagt ler, det første kunstige materiale, som markerer begyndelsen af Jomon-æraen.

"Denne epoke er opdelt i flere perioder - indledende, indledende, tidlig, mellem og sene (afsluttende). For omkring otte tusinde år siden blev aftryk af en flettet snor det førende dekorative element på kar. Snor på japansk er" jomon. " der er en gradvis overgang til en semi- og derefter til en stillesiddende livsstil, forskellige typer boliger dukker op - jord og semi-udgravninger og udhuse, begynder konstruktionen af rituelle komplekser af sten, hvoraf mange har overlevet til i dag. Hokkaido og i den nordøstlige del af Honshu - mere end tre hundrede!" - fortsætter Tabarev.

De ældste komplekser - rækker af sten - dukker op for otte tusinde år siden, dengang - koncentriske områder foret med kampesten omkring den centrale sten. For eksempel fylder Akyu-monumentet i Nagano-præfekturet 55 tusinde kvadratmeter og indeholder mere end hundrede tusinde sten, inklusive plader af vulkanske klipper, sandsten, stensøjler, der fører mod det nærliggende Mount Tateshina.

For omkring fem tusind år siden byggede Jomon-folket aktivt stenkomplekser i bosættelserne. Især Gosyono-monumentet i Iwate-præfekturet er tre store landsbyer med syv hundrede boliger. Der er to cirkler foret med sten.

Ifølge det almindeligt accepterede koncept tjente megalitterne, som ofte blev suppleret med trækonstruktioner, til religiøse formål. Arkæologer finder fragmenter af keramik, figurer af mennesker og dyr, legetøjslignende genstande, mindesymboler (for eksempel blev en plakette med aftryk af et barns fod fundet på Yubunezawa II-monumentet i Iwate-præfekturet), stenredskaber, jordgrave dækket med stenplader, og urner med rester af børn og voksne. Levende kulturelle markører for jomon er sekibo-stenstave og dogu-lerfigurer, der symboliserer henholdsvis de mandlige og kvindelige principper.

Forskere mener, at nogle af disse rituelle komplekser af sten (eller dele af dem) og træstrukturer blev brugt til astronomiske formål. Den mest berømte er Sannai Maruyama-monumentet på stedet for en stor bosættelse grundlagt for fem tusind år siden. Der var en tre-etages struktur på seks træpæle omkring tyve meter høje.

Hvordan de blev eskorteret til andre verdener

Jomon-folket havde komplekse og varierede begravelsesritualer, som afspejler både de lokale karakteristika ved grupper, der bor i forskellige landskabszoner, og den åbenlyse sociale lagdeling af Jomon-samfundet - tilstedeværelsen af en stammeelite, præster, krigere, købmænd, især dygtige håndværkere, jægere, bygherrer og så videre,” forklarer Andrey Tabarev.

Problemet er, at jordbunden i den japanske øgruppe er meget sur, og det har den mest skadelige effekt på bevarelsen af organisk materiale - antropologisk materiale, træprodukter, knogler, horn. I en sådan situation bliver usædvanlige monumenter, primært skaldynger, særligt vigtige.

"Eksperter har længe tilbagevist tanken om, at skaldynger kun er en ophobning af husholdningsaffald og kommercielt affald, et losseplads. I Jomon-æraen, især i mellem- og senperioden, tjente skaldynger som gravpladser. Der er interessante observationer, der tyder på at de havde en bestemt form, adskilte sig i geometriske parametre og derfor også kan betragtes som monumentale strukturer," bemærker videnskabsmanden.

På grund af nedbrydningen af organisk materiale i jord, er Jomons DNA endnu ikke blevet undersøgt.

"Først for nylig begyndte situationen at ændre sig - japanske kolleger opdagede omkring tredive velbevarede begravelser ved Iyai-monumentet i Gunma-præfekturet. Nu bliver materialet bearbejdet, der vil være genetiske analyser, der er udsigt til at få både mitokondrielt og nukleart DNA.," siger Tabarev.

Begravelserne ved Iyai-monumentet, som er omkring 11 tusind år gammelt, tilhører den tidligste, oprindelige periode af Jomon og illustrerer et interessant og endnu ikke forståeligt ritual for arkæologer - at skære ligene af den afdøde i bækkenregionen og derefter lægge skeletterne i anatomisk orden. Dette er et meget tydeligt eksempel på traditionen med at manipulere kropsdele eller skeletter, der er udbredt i de gamle kulturer i Stillehavsbassinet - fra den japanske øgruppe til Indonesien og fra Oceanien til Sydamerikas kyst.

En speciel måde

Forskere fra Novosibirsk har med bistand fra kolleger fra Japan studeret Jomon-kulturen i mere end ti år. Deres mål er at forstå, hvordan denne mangfoldighed af stenalderkulturerne i Stillehavsbassinet udviklede sig, hvordan de tilpassede sig klimaet og andre naturlige forhold. I år støttede Russian Science Foundation forskningen med en særlig bevilling.

"I lang tid blev overgangen fra en jagt-samler-livsstil til landbrug og kvægavl for omkring ti tusind år siden betragtet som hovedmodellen for fremkomsten af tidlige civilisationer, ved at bruge eksemplet fra kulturerne i det vestlige Asien, i -kaldet frugtbar halvmåne. i tyrkisk Kurdistan med en alder på mere end 11 tusind år eller kultkomplekset Karal, som dukkede op på Perus kyst for omkring fem tusinde år siden, indikerer, at der var mange flere sådanne modeller. Jomon kan betragtes som en af dem," mener Andrei Tabarev.

Det moderne Japan er barn af to civilisationsmodeller: østlige og vestlige. I løbet af få årtier er landet blevet lederen af den industrielle verden, samtidig med at det oprindelige grundlag for den antikke kultur er bevaret.

"Japanerne behandler kulturarven meget omhyggeligt og rørende, hvor Jomon-tiden spiller en særlig rolle - der er oprindelsen til deres hårde arbejde, en særlig forbindelse med naturen, evnen til at leve i enestående harmoni," slutter arkæologen.