Indholdsfortegnelse:

Tre hvaler af åger
Tre hvaler af åger

Video: Tre hvaler af åger

Video: Tre hvaler af åger
Video: Sådan reagerer kroppen i rummet 2024, Kan
Anonim

Prioriteten, med hvilken slavebindelsen af lande og folk har stået på i lang tid og med succes, og hvis service omfatter prioritet 5 og 6, er den fjerde (åger). Den blev opfundet for mange århundreder siden og er brugen af ågerrenter (rentekredit) til at skabe monopol på forvaltningen af samfundet gennem kredit- og finanssystemet (penge).

Kredit- og finanssystemet blev født i begyndelsen af civilisationens udvikling, da menneskeheden for at forenkle udvekslingen af varer opfandt kvitteringer for tilgængeligheden af varer, nu kaldet pengesedler eller penge. Ved delvis at erstatte bevægelsen af varer med bevægelsen af kvitteringer - pengesedler (penge), har menneskeheden skabt en mulighed for parasitter til at komme ind i samfundets ledelse gennem en af de typer forfalskning, kaldet åger.

Når alt kommer til alt, ved at styre pengestrømme (det vil sige ved at disponere over udstedelsen af penge til at udføre bestemt arbejde efter indehaveren af pengenes skøn), kan man direkte kontrollere processen med bevægelse af produktivkræfter, vækst eller tilbagegang af produktionsniveauet for visse varer og tjenesteydelser).

For at koncentrere pengestrømmene i deres hænder udtænkte parasitterne en måde at give penge "i vækst", det vil sige at give penge til et trængende emne med betingelsen om at returnere flere penge, end der blev lånt ud. I sig selv bliver betalingen for en sådan ydelse åger (parasitisk), hvis den overstiger skyldnerens evne til at betale det beløb, som ågeren har anmodet om.

I dette tilfælde bliver låntageren af penge afhængig af ågeren og bliver til sin tjener eller slave (debitor).

Ønsket om at frigøre sig selv og manglen på forståelse for umuligheden af at opfylde dette ønske tvinger skyldneren til at arbejde ud over mål for at betale ågeren af. Dette stimulerer den intensiverede vækst af produktivkræfter, videnskab og teknologi, udført gennem finansielt diktat.

Nu begynder ågeren at påvirke målene og betydningen af skyldnerens aktiviteter i overensstemmelse med hans moral.

Hvis skyldneren selv er iværksætter (ejer) og har ansat arbejdere, så falder lejearbejdere også ind i denne økonomiske afhængighed af ågeren.

I dette tilfælde finder en dobbelt pålæggelse af ågerrens og iværksætterens moralske holdninger sted på målene og betydningerne af den endelige lejede arbejder.

Sådan påtvinges ågermandens etiske holdninger langs "afhængighedslodret" hele samfundet.

Det er dog ikke alle i samfundet, der er enige i ågerkarlernes etiske principper, og denne uenighed bliver jo mere, jo længere ågermandens etik og moral bevæger sig væk fra retfærdigheden. Dette er hovedproblemet med åger som en måde at styre lande og folk på. Det ligger i de vigtigste karakteristiske egenskaber mellem mennesker og dyr - fornuft, valgfrihed og samvittighed.

Mennesker er for det meste ikke dummere end ågermænd, og med fornuft og uklar samvittighed er de i stand til at komme til en forståelse af universets etik, sammenligne den med den, som ågerkarlerne tilbyder, og vise viljen til at bringe samfundets etik i harmoni med universets etik. En sådan udvikling af begivenheder betyder afslutningen på hele den civilisatoriske idé om parasitisme, derfor er alle de initiativer og udgifter, som ågermændene går til af hensyn til den rolige parasitisme, afsat til løsningen af dette treenige problem.

I sig selv overtræder overholdelse af ideen om åger universets etik, hvorfor det er motoren til fremkomsten af kriser og den "apokalypse", som kristendommen profeterer.

Vi vil diskutere dette nedenfor.

Historien om tilsløringen af åger-parasitisme

Som vi allerede har fundet ud af, er det mest sårbare sted for finansiel parasitisme inden for etik.

Parasitisme krænker harmonien i naturen og griber ind i universets naturlige udviklingsproces, det vil sige, at den overtræder de etiske love. Udbredelsen af krænkelser af etik som følge af folks morals fald (sammenligning af forskellene mellem den moderne dominerende type mental aktivitets moralske holdninger fra etikkens krav (se kapitel 9 og tabel 9.1.1 og konsekvenserne af) afvigelser fra de etiske krav se kapitel 10) fører civilisationens udvikling ind i en blindgyde …

Udviklerne af denne metode til parasitisme forudså en sådan udvikling af begivenheder og kaldte den i Det Gamle Testamente Apokalypsen. De vidste dog også, at den menneskelige bevidsthed er i stand til at ændre sig under presset af ændringer i det ydre informationsmiljø, og beregnet i den tid, der gik fra det øjeblik, Det Gamle Testamente bekendtgjorde metoden til at styre samfundets produktive kræfter gennem ågerrenter og renter. før apokalypsens begyndelse, for at slette samvittigheden fra folk, hvilket gør dem til biorobotter, ude af stand til at manifestere deres egen vilje.

For at gøre dette begyndte de ved hjælp af Bibelen at forme kulturen på en sådan måde, at de adskilte de videnskabelige og etiske (åndelige) vidensområder.

Det etiske område, inklusive åger, blev overladt til Bibelen. Videnskabeligt er givet til det sekulære samfund.

Hvorfor er disse vidensområder så opdelte, og i et af dem er der løbende "Guds sakramenter", mens det andet er tilgængeligt for alle? Måske fordi den del, der er tilgængelig for alle, er vigtigere for livet? Ingen! Lige det modsatte!

Det etiske område af samfundslivet bestemmer målsætningen for enhver ledelsesaktivitet. Videnskabeligt giver dog kun måder at nå de tilsigtede mål på.

Folk slår hinanden ihjel, ikke fordi de kender fysik og kemi, men fordi deres moralske og etiske holdninger tillader dem at gøre det. Dette bekræfter endnu en gang, at etikken er afgørende for menneskers adfærd. Og dannelsen af moralske og etiske holdninger (motivationer) er en måde at styre mennesker på i interessen for dem, der skaber disse holdninger. Derfor "Guds sakramenter".

Det første "Guds sakramente" - lånerenten er fastsat i Det Gamle Testamente som en Guds ordre (pagt) til "fortrolige" - jøderne (udstødte) som et redskab til trældom for alle andre folkeslag. - Det er et direkte brud på etikken, som siger, at i public relations, som i naturen, skal alle mennesker have lige muligheder i realiseringen af deres talenter.

Ikke alle gættede på dette, og de, der gættede, blev udsat for forfølgelse og fysisk ødelæggelse.

K. Marx var "i emnet" for dette styringsværktøj, hvorfor "Kapital" i sit arbejde flittigt skjulte for samfundet ledelsesmetoden gennem ågerrenter og vendte sine tilhængeres opmærksomhed mod de sociale modsætninger "mellem arbejde og kapital. " Så marxismen formåede at forlænge den skjulte kontrol over lande og folk gennem ågerrenter indtil ødelæggelsen af USSR, bygget på denne teori.

Og det faktum, at modsætningerne mellem arbejde og kapital er en konsekvens af det vestlige samfunds moralske og etiske holdninger, og ikke hoveddrivkraften (som er åger-parasitisme), blev vist af den videre (efter USSR's nederlag i Kold Krig) udvikling af kapitalismen i Europa og menneskeligt ansigt i USSR-Rusland.

Dette blev lettet af den åbne konsolidering af ekstern ågerforvaltning ved den russiske forfatning af 1993 og loven om Ruslands centralbank. Siden da er Rusland stiltiende blevet overført til kolonistyret gennem Vestens kredit- og finanssystem, fodrer det med dets ressourcer, og vores årligt forværrede situation er en bekræftelse af dette.

Men selv denne geopolitiske katastrofe førte ikke til en generel forståelse af etikkens rolle og betydning for menneskehedens skæbne, en forståelse af ågerens plads og rolle i dette.

Så ved at skjule etikken, formår herskerne i det ågerstyringssystem stadig at holde folk i moralsk og etisk uvidenhed, idet de vedholdende støtter middelalderens idé om, at der er spirituelle videnskaber baseret på teologi, og der er videnskabelige og tekniske, der studerer den skabte verden i isolation fra etik…. Denne tilstand gør det muligt at antænde krige uanset niveauet for udvikling af videnskabelig viden, hvilket bekræftes af menneskehedens historie fra oldtiden til i dag.

Tre søjler i åger-etikken

Da den vigtigste "motor" og motivator for alle processer i det vestlige samfund er profit (penge), går udviklingen af videnskab og kultur under sådanne forhold i de retninger, der er mere finansierede. En lille gruppe af ejere af kredit- og finanssystemet, der allokerer penge til videnskab og kultur, afhængig af deres moral (og faktisk ondskab), bestemmer for hele menneskeheden retningen for dets videre udvikling i en retning, der er gunstig for dem, og ikke til hele menneskeheden og universets harmoni.

For at overvinde folks modstand mod et sådant pres er ejerne af kredit- og finanssystemet, som Vesten personificerer, konstant nødt til at købe lejesoldater og bruge magt.

Men til en vellykket erobring af magten er tekniske fremskridt og fysisk vold (varme krige) alene ikke nok. For at udvide sit herredømme bruger Vesten aktivt alle de andre generaliserede regeringsmetoder (se ovenfor).

For at bevare skindet af retfærdighed gemmer Vesten sig bag retsinstanserne, som legaliserer knebling af ejerne af kredit- og finanssystemet gennem systemet af såkaldte love (selvom det er kendt, at der kun er én i hele universet - Guds lov i form af Guds forsyn og guddommelige forsyn). Vesten erstattede de sociale aftaler skabt af Dumaen og Retfærdigheden med begrebet "lov", som er til stede på niveauet af universets lov. Af denne grund faldt hans samvittighed ud af en objektiv forstand og viste sig at være en filosofisk kategori eller et socialt fænomen dannet ved lov.

I den vestlige civilisations stater er lydighed mod sociale aftaler påtvunget af magt (dvs. love), uanset hvor ondsindede de måtte være, ophøjet til niveauet for universets love.

Der er tre etiske hovedprincipper for vestlig civilisationsstyring: BENEFIT, POWER, LAW.

Fordel er i strid med aftale og harmoni. Fremmer udbredelsen af princippet om "del og hersk" i samfundet og i naturen - prædation og krybskytteri.

Styrke - kombineret med profit, er grundlaget for lejesoldats aktivitet.

Loven, baseret på profit og støttet op med magt, legaliserer manifestationen af uretfærdighed og ond vilje i samfundet.

Disse principper sætter retningen for Vestens bevægelse gennem al reformation og modernisering. Hvad Vesten kom til som et resultat, er det naturlige resultat af denne bevægelse. Ved slutningen af det 20. århundrede har indflydelsen fra den vestlige civilisation spredt sig til de fleste lande i verden. Den russiske civilisations højborg, Det Mægtige Sovjetunionen (USSR), kunne efter J. V. Stalins død ikke holde fast i principperne svarende til Universets Etik og led et alvorligt nederlag i informationskrigen med Vesten.

Den vestlige civilisation vil ikke forlade den russiske civilisation som sin hovedfjende og kilde til dens velstand, da kun ødelæggelsen og røveriet af Rusland gør det muligt at forlænge dets parasitære eksistens.

Derfor, for at overleve, bør vi, borgere i Rusland, forstå, hvilke metoder der bruges til at udføre denne aggression og være i stand til at modstå den.

Fragment af bogen "Til forældre om opdragelsen af en patriot og familiefar"

Anbefalede: