Forbrugerfeber i USSR i midten af 1930'erne

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

I 1934-35 i USSR, uventet for mange, begyndte en forbrugerfeber. Restauranter åbnede, butikker fyldt med mad og tøj. Modemagasiner fremmede hedonisme. De begyndte at påtvinge intelligentsiaen et forbrugsparadis: det erhvervede stuepiger, biler, nye lejligheder.

Tennis blev moderne, jazz og foxtrot var vildt succesfulde. Partiets maksimale lønloft er afskaffet. Den skarpe drejning i midten af trediverne blev forklaret med den generelle proces med "borgerliggørelse" af det stalinistiske regime og afvisningen af revolutionære idealer.

Midten og især slutningen af trediverne i russisk historieskrivning er normalt repræsenteret som en tid med voldsom undertrykkelse. Den formelle årsag til dem var mordet på Kirov i december 1934. Men for vestlige historikere var det denne gang - en tilfældighed frem til år 1934 - begyndelsen på "humaniseringen" af det stalinistiske regime. Kortsystemet, den propaganderede revolutionære askese hører fortiden til: I USSR begyndte man pludselig at opbygge et forbrugersamfund, endnu ikke for alle, men for de øverste 5-10% af befolkningen. Den amerikanske historiker Sheila Fitzpatrick skriver om, hvordan dette skete i bogen Everyday Stalinism. Vi udgiver et uddrag af hendes bog om begyndelsen af forbrugsæraen i det stalinistiske USSR.

Returnering af mad

"Livet er blevet bedre, kammerater, livet er blevet sjovere." Denne sætning, der uendeligt gentages af sovjetisk propaganda, var et af de mest populære slogans i 1930'erne. Den blev båret på plakater af demonstranter, placeret som en "hat" i nytårsudgaver af aviser, skrevet på bannere i parker og tvangsarbejdslejre og citeret i taler. Indprentet i denne sætning varslede ændringen i orientering, som en amerikansk sociolog kaldte "det store tilbagetog", i begyndelsen af 1935 en propagandakampagne i anledning af afskaffelsen af brødkort, der bekendtgjorde afslutningen på trængsler og begyndelsen af en æra med rigdom.

Den nye orientering indebar flere vigtige punkter. Den første og mest oplagte er, at hun lovede, at der ville være flere varer i butikkerne. Dette markerede en fundamental drejning fra fortidens anti-forbrugeristiske tilgang til en re-værdi (helt uventet, givet den marxistiske ideologi) af varer. Det andet punkt er overgangen fra den puritanske askese, karakteristisk for kulturrevolutionens æra, til tolerance over for mennesker, der nyder livet. Fra nu af blev alle former for massefritid opmuntret: karnevaler, kultur- og rekreationsparker, maskerader, danse, ja endda jazz. Nye muligheder og privilegier åbnede sig også for eliten.

Den offentlige smag af livets velsignelser i reklamer i midten af 1930'erne blev til en form for forbrugerorgie. Mad og drikke kom først. Her er, hvordan avisen beskriver sortimentet af varer fra den nyåbnede kommercielle købmand (tidligere Eliseevsky, for nylig - Torgsin-butikken) på Gorky Street:

I den gastronomiske afdeling er der 38 varianter af pølser, hvoraf de 20 er nye varianter, som ikke er solgt andre steder. I samme afdeling vil der blive solgt tre varianter af ost produceret efter specialbestilling fra butikken - Camembert, Brie og Limburg I konfektureafdelingen er der 200 varianter af slik og småkager.

Der er op til 50 varianter af brødprodukter i bagerafdelingen. Kødet opbevares i glaskøleskabe. I fiskeafdelingen er der bassiner med levende spejlkarper, brasen, gedde, krykke. Efter købers valg fanges fisk fra bassinerne ved hjælp af net."

A. Mikoyan, som var ansvarlig for forsyningen gennem 1930'erne, gjorde meget for at udvikle denne tendens. Han var især begejstret for visse produkter, såsom is og pølser. Disse var enten nye produkter eller produkter fremstillet ved hjælp af en ny teknologi, og Mikoyan gjorde sit bedste for at vænne den store byforbruger til det. Han understregede, at disse produkter er en integreret del af billedet af tilfredshed og velstand såvel som modernitet. Pølser, en ny type pølse for russere, som kom fra Tyskland, var ifølge Mikoyan engang "et tegn på borgerlig overflod og velstand." De er nu tilgængelige for masserne. De er massivt maskinproducerede og er overlegne i forhold til traditionelle håndlavede produkter. Mikoyan var også entusiast for is, et "lækkert og nærende" produkt, især et der er masseproduceret af maskinteknologi i USA. Den var også engang en borgerlig luksusgenstand, den blev spist på helligdage, men fra nu af vil den være tilgængelig for sovjetiske borgere hver dag. De nyeste maskiner til fremstilling af is blev importeret til USSR, og snart vil det mest eksotiske sortiment blive sat til salg: selv i provinserne vil det være muligt at købe chokoladeis, fløde, kirsebær, hindbæris.

Mikoyans protektion udvidede sig også til drinks, især mousserende. "Sikke et sjovt liv, det bliver, hvis der ikke er nok god øl og god spiritus" - spurgte han. - "Det er en skam, at Sovjetunionen halter så bagefter Europa inden for vindyrkning og vinfremstilling; selv Rumænien er foran det. Champagne er et tegn på materiel velfærd, et tegn på velstand. I Vesten er det kun det kapitalistiske borgerskab, der kan nyd det. I USSR er det nu tilgængeligt for mange, hvis ikke alle." … "Kammerat Stalin sagde, at Stakhanovitterne nu tjener mange penge, ingeniører og andre arbejdere tjener meget. Produktionen bør øges kraftigt for at imødekomme deres voksende krav," konkluderede Mikoyan.

Nye produkter blev ofte annonceret i pressen på trods af det generelle fald i avisannoncer i slutningen af 1920'erne. Kendskab til forbrugsvarer samt god smag var en del af den kultur, som sovjetiske borgere, især kvinder, krævede, anerkendte eksperter på forbrugsområdet. En af funktionerne i den sovjetiske "kulturhandel" var at formidle denne viden gennem annoncer, rådgivning fra sælgere til købere, købsmøder og udstillinger. På handelsudstillinger organiseret i store byer i USSR blev der demonstreret varer, der er fuldstændig utilgængelige for en almindelig køber: vaskemaskiner, kameraer, biler.

"Det røde Rusland bliver lyserødt"

Köln var også en af de mest populære undervisningsreklamer i 1930'erne. "Eau de cologne er gået solidt ind i den sovjetiske kvindes hverdag," erklærede i en særlig artikel om parfumeri i et populært illustreret ugeblad. "Titusindvis af flasker cologne kræves dagligt af frisørerne i Sovjetunionen." Overraskende nok blev der annonceret endda præventionsmidler, som i virkeligheden var næsten umulige at få.

"Det røde Rusland er ved at blive lyserødt," skrev Moskva-korrespondenten for Baltimore Sun i slutningen af 1938. - I elitekredsene er luksusvarer som silkestrømper, der længe har været betragtet som "borgerlige", igen kommet i brug. Tennis er blevet moderne; jazz og foxtrot var vildt succesfulde. Partiets maksimale lønloft er afskaffet. Det var la vie en rose (livet i pink) på sovjetisk vis.

Et af tidens tegn var genoplivningen af Moskva-restauranter i 1934. Før det varede en død streak i fire år, hvor restauranter kun var åbne for udlændinge, betalinger blev accepteret i hård valuta, og OGPU var dybt mistænksom over for enhver sovjetisk borger, der besluttede at tage dertil. Nu kunne alle, der havde råd, tage til Metropol-hotellet, hvor "en øm ung sterlet svømmede i poolen lige i midten af hallen" og det tjekkiske band Antonin Ziegler spillede jazz, eller til National - lyt til sovjetiske jazzmænd A. Tsfasman og L. Utyosov, eller til hotellet "Prag" ved Arbat, hvor sigøjner-sangere og dansere optrådte. Restauranter var især populære blandt det teatralske miljø og blandt andre repræsentanter for den "nye elite", for almindelige borgere var priserne i dem selvfølgelig ikke tilgængelige. Deres eksistens var ikke det mindste skjult. Praga annoncerede for eksempel sit "førsteklasses køkken" ("daglige pandekager, tærter, dumplings"), sigøjner-sangere og "dans blandt offentligheden med lyseffekter" i en aftenavis i Moskva.

Privilegier til intelligentsiaen

Det var ikke kun eliten, der nød godt af opblødningen af skikke og fremme af en fritidskultur i midten af 1930'erne. Lydfilm var det nye kulturmiddel til masserne, og anden halvdel af 30'erne blev en stor æra for sovjetisk musikkomedie. Sjove, dynamiske underholdende film med brændende musik i jazzarrangement: "Merry Fellows" (1934), "Cirkus" (1936), "Volga-Volga" (1938), "Lysstien" (1940) - opnåede enorm popularitet. Der var endda ambitiøse planer (aldrig realiseret) om at bygge "Sovjet Hollywood" i syd. Dans var også på mode blandt eliten og masserne. Danseskoler voksede som svampe i byerne, og den unge arbejder, der beskrev sine præstationer inden for kulturel udvikling, nævnte ud over at deltage i uddannelsesprogrammer også, at hun og hendes stakhanovitiske mand lærte at danse.

I samme periode, efter flere års forbud, vendte den traditionelle nytårsfejring tilbage - med juletræ og julemand. "Aldrig før har der været så sjov" - det var titlen på en rapport fra Leningrad i 1936.

Men privilegierne nød ikke kun kommunisterne. Intelligentsiaen, i hvert fald dens hovedrepræsentanter, modtog dem også. Som et emigrantblad bemærkede, er den politiske ledelse tydeligvis begyndt at praktisere en ny tilgang til intelligentsiaen: "Der bliver passet på hende, der bliver friet til hende, hun er bestukket. Der er brug for hende."

Ingeniører var blandt de første blandt intelligentsiaen, der modtog særlige privilegier - hvilket er ganske forståeligt i betragtning af deres betydelige bidrag til industrialiseringen. Mere overraskende er det faktum, at forfattere, komponister, arkitekter, kunstnere, teatralske figurer og andre repræsentanter for den "kreative intelligentsia" sammen med dem blev tildelt den samme ære. Den umådelige hæder, der tilfaldt forfatterne i forbindelse med det sovjetiske socialistpartis første kongres i 1934, satte en ny tone i forhold til dem, og kombinerede en understreget respekt for højkulturen med en skjult antydning af, at intelligentsiaen er forpligtet til at tjene sagen. af sovjetterne.

Pressen, som normalt var tavs om den kommunistiske nomenklaturs privilegier, annoncerede ofte med stolthed intelligentsiaens privilegier. Meningen om, at nogle repræsentanter for den kreative intelligentsia i USSR nød bare fantastiske privilegier, blev deponeret i den folkelige bevidsthed. Ifølge rygter, der synes at have nået enhver sovjetisk borgers ører, var romanforfatteren A. Tolstoj, M. Gorky, jazzmanden L. Utyosov og den populære komponist I. Dunaevsky millionærer, og den sovjetiske regering tillod dem at have en uudtømmelig bank. regnskaber.

Selv dem, hvis levevilkår ikke levede op til de accepterede standarder, holdt som regel en hushjælp. Som udgangspunkt blev det anset for tilladt, hvis hustruen arbejdede. I økonomisk henseende var dette yderst fordelagtigt for leverandøren: hans kone (ud over sin egen indkomst) arbejdede som maskinskriver og tjente 300 rubler. om måneden; mens de "betalte husholdersken 18 rubler om måneden plus bord og bolig. Hun sov i køkkenet."

Selv overbeviste kommunister så intet galt i at bruge en husholderske. John Scott, en amerikaner, der arbejdede som arbejder i Magnitogorsk og var gift med en russer, startede en tjener efter fødslen af deres første barn. Hans kone Masha, en lærer, var på trods af sin bondeoprindelse og stærke kommunistiske overbevisning slet ikke flov over dette. Som en frigjort kvinde var hun stærkt imod husligt arbejde og anså det for ret anstændigt og nødvendigt for en mindre uddannet at gøre det i stedet for hende."