Indholdsfortegnelse:

Traditioner i det gamle Rusland. Del 6
Traditioner i det gamle Rusland. Del 6

Video: Traditioner i det gamle Rusland. Del 6

Video: Traditioner i det gamle Rusland. Del 6
Video: 10 самых АТМОСФЕРНЫХ мест Дагестана. БОЛЬШОЙ ВЫПУСК #Дагестан #ПутешествиеПоДагестану 2024, Kan
Anonim

Fragmenter af bogen af Y. Medvedev "Traditions of Ancient Rus"

Div

Div er en af inkarnationerne af den øverste gud Svarog (muligvis den samme som Dy).

Nogle gamle russiske legender taler om tilbedelsen af guden Diva.

Mindet om dette fabelagtige, utrolige væsen blev bevaret for os af ordene "mirakel", "overraskelse": det vil sige noget, der forårsager forbløffelse. Ingen kunne bevare Divas udseende i hukommelsen, forskellige mennesker så ham endda anderledes! Anmeldelser om ham konvergerer om én ting: dette er en hvirvelvindsmand, funklende som et lyn, der pludselig dukkede op på en hærs vej, der gik på et felttog, til et slag, og råbte profetier: nu forfærdeligt, nu gunstigt. Husk i "The Lay of Igor's Campaign":

"Div kalder på toppen af træet …"

De feje ville gerne tro, at dette bare er en uvenlig fugl, en krage kvækker, vinden brøler, en storm buldrer, men Divu kendte skæbnen for dem, der var dømt til nær døden, og han forsøgte at forhindre folk i fare. Men trods alt er det umuligt at bedrage skæbnen, ingen kan undslippe den … og derfor forblev Divas profetier, ligesom den græske Cassandra, uhørte, ikke forstået - og bragte ikke held og lykke til nogen.

Midt i kampen blæste han sine vinger over dem, der var dømt til at besejre, og hans råb virkede som en begravelsesklage, det sidste farvel til livet, til et hvidt lys.

Det blev også antaget, at hvis en person hører Divaens stemme, kan han glemme alt om, hvad han ville gøre, især hvis hensigten var kriminel, eller endda miste sin hukommelse helt, eller endnu værre - for evigt miste forstanden.

Billede
Billede

Hundehule

For længe siden dukkede hundene pludselig op nær Medveditsa-floden. Der var få af dem - to eller tre dusin nørder - og de gjorde meget skade. Enten vil en ensom rejsende blive forrådt af en voldsom død, eller også vil en smuk ung kvinde blive revet væk. Bønderne vil skynde sig i forfølgelse, og de jagthoveder er væk, som om de var sunket gennem jorden. Og der var en affældig, affældig helbreder Svetun i landsbyen. Fra tid til anden døde han og lå ubevægelig, og når han kom til sig selv, talte han vidunderligt om lyset, hvor hans sjæl var. Og så kom Svetun til fornuft igen og sagde:

- Gode mennesker, du burde vide: disse udyr, hundehoveder, slog sig ned i hulerne på højre bred af Medveditsa, nær egelunden. Der så jeg dem under min profetiske drøm. Og vores tre piger blev stjålet - samme sted, i hulerne.

- Go-ka sunsya ind i disse huler, - mumlede en af mændene i frygt. - De afbryder én efter én. Derudover er der omkring et dusin og et halvt input og output, intet mindre. Her skal du tænke over alt grundigt …

- Og vi vil overliste hovedets hunde. Det er nødvendigt i en vis afstand fra hulerne at udstyre tre eller fire af vores piger i militærdragt med buer, sværd og skjolde. Lad en lade som om han er død, med en pil, der ser ud til at stikke ud af halsen på hende, og lad hendes veninder råbe på alle måder ad den myrdede kvinde og forbande hundehovederne. De, der er grådige efter en kvindes ånd - ingen undskyldning! De vil helt sikkert forlade hulerne.

Men nogle tvivlede:

- Hvor kan vores piger stå imod de hundehovede nørder? Vores duer er ikke vant til at kæmpe.

- Så vi skal vælge de piger, der er stærkere og modigere. Og om en måned eller to, lær dem den blodige krigsførelse.

Næste dag samledes hele landsbyen til et råd. Bedømt, dømt, hvordan man skal være. Endelig blev det besluttet, nærmere middag: at opfylde alt, som Svetun havde planlagt. Og fem unge kvinder meldte sig selv frivilligt til en dødelig sag.

Og når alt kommer til alt, gik Svetuns planer i opfyldelse, gik snart i opfyldelse! Bønderne dræbte to hunde i et slag og fangede en fange. Først var han tavs, som en fisk, og da de slæbte ham til den skarpeste jernpæl for at sætte hans røv på pælen, hvinede han, vred - og af frygt for voldsomt pegede på alle de hemmelige gange og udgange fra huler.

Det var da, at heksedoktoren forbløffede alle igen: han beordrede at tænde brændbart svovl ved alle huller og mandehuller på én gang. Røgen sneg sig ind i hulerne - og snart begyndte de hylende hundehoveder at krybe ud derfra. De dræbte dem, selvfølgelig, hver enkelt. Og så sprang fangens piger ud, knap i live af frygt. Allerede nu ønskede de ikke at se det hvide lys!

De fortalte meget om de forbandede hundehoveders liv ved det gilde, som de slog sig ned i landsbyen efter sejren over de onde ånder. Det er ærgerligt, at den 100-årige Svetun ikke festede med alle: han faldt igen i bedrag.

Og grotterne, der ligger i nærheden af egelunden på den anden side af Bjørnen, er sidenhen blevet kaldt Hundehulerne.

Halede hundehoveder, freaks med enorme ører, som de svøbte sig ind i som i et tæppe, enøjede kykloper med et ansigt på brystet - hvilke vilde mennesker fortalte oldtidens rejsende om, når de vendte tilbage fra fjerne og farlige vandringer!

Ifølge nogle senere folkelegender bor Divya-folk stadig nær Volga, i Slangehulen, sammen med røveren ataman Stenka Razin, lænket der til væggen, som bliver suget af en flyvende slange af hjertet.

Billede
Billede

Grædende brownies

Engang vågnede lille Chuiko af, at han hørte nogens tynde skrig i gården.

Drengen kravlede ned fra komfuret og klatrede snigende op på verandaen. Haven er tom, månen skinner på himlen. Og gråden kommer fra udkanten.

Chuiko trådte barfodet ned i det duggede græs og skyndte sig ud af gården. Han løb til udkanten – og så frøs han, da han så nogle lave mennesker græde bittert. De tørrede tårerne med næverne og så på himlen, og en rytter på en hvid hest dukkede op på himlen. Rytterens ansigt var forvrænget af martyrdød, fordi en pil gennemborede ham. Han opfordrede den trætte hest og forsøgte at komme væk fra forfølgelsen, og nu så Chuiko steppeboernes pelshatte, så deres lange spyd. Han genkendte også den døende rytter. Det var Will, hans far!

Chuiko råbte og faldt til jorden uden hukommelse. Tidligt om morgenen fandt hans mor ham, som stod op for at malke koen og savnede sin søn. På en eller anden måde bragte de drengen til bevidsthed - og han fortalte om nattesynet.

På det tidspunkt havde halvdelen af landsbyen samlet sig, og de voksne, efter at have lyttet til ham, så tavse på hinanden. De indså straks, at de så Chuiko brownies, hørte deres klagesange. Det er kendt, at hvis en brownie græder om natten, varsler det altid problemer og måske ejerens død. Hvad er råbet fra alle landsbyhuse, der sender?

- Drengen så steppebeboerne - skulle du ikke være bange for dem? - sagde Will.

"Dette er en drøm og nonsens," gabte hyrden Mushka.

"En tåbe er den, der ikke ærer gamle tegn og ikke lytter til rimelige råd," svarede Will strengt. - Lad os gøre os klar til forsvaret, landsbyboere.

Alle påtog sig at rense våben og klargøre ammunition. For natten langs vagtens udkant stod op … og hvad? Steppebeboerne angreb landsbyen!

De ventede bare på at finde søvnige, ubevæbnede mennesker, men de faldt over pile og spyd og spyd. En hård kamp fulgte, den varede en hel dag. Steppebeboerne gik derfra med stor skade, men landsbyen blev forsvaret. Volya blev såret i skulderen med en pil.

Han udholdt smerten standhaftigt og smilede til sin bange søn:

- Det hele er tomt. Der er ingen kriger i verden, der ikke er blevet såret mindst én gang. Men når, hvis du ikke hørte gråden fra brownies, kunne alt være meget værre!

De siger, at brownien stadig bor i hver landsbyhytte, men ikke alle ved om den. De kalder ham bedstefar, mester, nabo, hjemmeboende, dæmonmonstrøs mand, men alt dette er han - ildstedets vogter, ejernes usynlige hjælper. Selvfølgelig kan han kildre i en drøm og rasle opvasken om natten eller banke bag komfuret, men han gør det mere af fortræd. Men hans hovedsag er inspektion af husstanden. Hvis han kan lide bolig, så tjener han denne familie, som om han gik i trældom til hende. På den anden side hjælper han villigt de dovne og skødesløse med at drive gården, torturerer folk til det punkt, at han knuser næsten ihjel om natten eller endda smider dem ud af sengen.

Billede
Billede

Traditioner i det gamle Rusland. Del 2

Traditioner i det gamle Rusland. Del 3

Traditioner i det gamle Rusland. Del 5

Anbefalede: