Traditioner i det gamle Rusland. Del 3

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Fragmenter af bogen af Y. Medvedev "Traditions of Ancient Rus"

Traditioner i det gamle Rusland. Del 1

Traditioner i det gamle Rusland. Del 2

GULD STRAND

En smuk fyr gik ind i skoven - og så: en skønhed, der svajede på grenene af en stor birk. Hendes hår er grønt, som birkeblade, og der er ingen tråd på hendes krop. Skønheden så fyren og grinede, så han fik gåsehud. Han indså, at dette ikke var en simpel pige, men en bank.

"Dårlig forretning, - tænker. - Vi må løbe!"

Det er nemt at sige, men svært at gøre. Folk, der kender før Ivan Kupala, går ind i skoven iført et kors baglæns, og de mest intelligente bærer generelt to kors: foran og bagved, så den urene kraft ikke nærmer sig fra nogen side. Men vores fyr viste sig at være enfoldig, forsømte amuletten. Og nu tog han sig selv - men det er for sent: Banken hang fra en gren, trak hendes hænder mod ham, grinede, grinede … Lige ved at kaste sig over, begynde at kvæles med kys og tygge sig ihjel!

"Jamen, jeg dummer mig i hvert fald med korsets tegn!" - tænkte den stakkel fortvivlet. Han rakte kun hånden i håbet om, at han ville krydse sig - og den urene styrke ville omkomme, men jomfruen råbte sørgeligt:

- Forfølge mig ikke, gode mand, elskede brudgom. Forelsk dig i mig - og jeg vil gøre dig rig!

Hun begyndte at ryste birkegrenene - runde blade faldt på fyrens hoved, som blev til guld- og sølvmønter og faldt til jorden med en klingende lyd. Fædre-lys! En simpel mand har aldrig set så meget rigdom. Han regnede med, at nu ville han helt sikkert fælde en ny hytte, købe en ko, en ivrig hest eller endda hele tre, selv ville han klæde sig fra top til tå i nyskabelse og blive tildelt den rigeste mands datter. Og måske til det fyrstelige. Banken rystede hans lommer fulde af penge!

Fyren kunne ikke modstå fristelsen - han lagde den grønhårede skønhed i sine arme og, ja, kys hende, vis barmhjertighed med hende. Tiden fløj ubemærket forbi indtil aftenen, og så sagde bereginyaen:

- Kom i morgen - du får endnu mere guld!

Fyren kom både i morgen og i overmorgen, og så kom han mere end én gang. Han vidste, at han syndede, men på en uge fyldte han en stor kiste med guldmønter. Ja, og den spøgelsesagtige elskede var usædvanlig god: efter hende ville jeg ikke engang se på bonde- og købmandsdøtrene.

Men så en dag forsvandt den grønhårede skønhed, som om hun ikke var der. Jeg huskede en fyr - men trods alt var Ivan Kupala bestået, og efter denne ferie i skoven, ud af onde ånder, vil du kun møde en djævel. Nå, du kan ikke vende fortiden tilbage. Fyren sørgede, sørgede og faldt til ro. Han trøstede sig meget ved tanken om, at han var blevet den rigeste mand i området!

Ved nærmere eftertanke besluttede han at vente lidt med matchmaking, og sætte rigdommene i omløb og blive købmand. Jeg åbnede kisten … og den var fyldt til randen med gyldne birkeblade.

Siden da er fyren gået fra sig. Indtil sin høje alder vandrede han fra forår til efterår gennem skoven i håbet om at møde den lumske kystlinje, men hun dukkede ikke op igen. Og han kunne høre alt, han kunne høre iriserende latter og klirren af guldmønter, der faldt fra birkegrene …

Siden da, nogle steder i Rusland, kaldes nedfaldne løv "beregins guld".

KRYSTALBJERG

En mand farede vild i bjergene og besluttede allerede, at han var færdig. Han var udmattet uden mad og vand og var klar til at skynde sig ned i afgrunden for at afslutte sin pine, da en smuk blå fugl pludselig viste sig for ham og begyndte at flagre foran hans ansigt og holdt ham tilbage fra en overilet handling. Og da hun så, at manden havde omvendt sig, fløj hun frem. Han fulgte efter og så snart et bjerg af krystal forude. Den ene side af bjerget var hvid og den anden sort som sod. Manden ville bestige bjerget, men det var så glat, som om det var dækket af is. Manden gik rundt om bjerget. Hvilket mirakel? Hårde vinde blæser fra den sorte side, sorte skyer hvirvler på bjerget, onde dyr hyler. Frygten er sådan, at du ikke vil leve!

Med de sidste kræfter klatrede manden op på den anden side af bjerget – og hans hjerte følte sig straks lettet. Det er en hvid dag her, søde fugle synger, søde frugter vokser på træerne, og klare, gennemsigtige vandløb flyder under dem. Den rejsende stillede sin sult og tørst og besluttede, at han var i selve Iriy-haven. Solen skinner og varmer så ømt, så imødekommende … Hvide skyer flagrer ved siden af solen, og en gråskægget gammel mand i pragtfuldt hvidt tøj står på toppen af bjerget og driver skyerne væk fra solens ansigt.. Ved siden af sig så den rejsende netop den fugl, der reddede ham fra døden. Fuglen fløj hen til ham, og efter den dukkede en bevinget hund op.

"Sæt på den," sagde fuglen med menneskestemme. - Han vil bćre dig hjem. Og aldrig igen turde tage dit eget liv. Husk, at heldet altid vil komme til de modige og tålmodige. Dette er lige så sandt som det faktum, at natten vil blive erstattet af dag, og Belbog vil besejre Chernobog.

TRADITIONEN FOR GUDERNES FADER

Da Dyi skabte jorden, og Rod fødte mennesker, begyndte de alle at leve i regi af Svarog, gudernes fader. Denne første verden var et sandt paradis, i alt, der ligner den himmelske Iriy: lyst, lyst, strålende.

Gods-Svarozhichi i himlen levede glædeligt og lykkeligt, det samme liv blev ført af mennesker på jorden. Og da verden altid var oplyst med azurblåt lys, og der ikke var nogen nat, var der ingen hemmeligheder og hemmeligheder, og med dem var der ingen ondskab. Så var der evigt forår på jorden, så blomstrede naturen og duftede sødt.

Dette fortsatte i lang tid, indtil Skaberen Svarog forlod for at skabe nye stjerneverdener. For sig selv forlod han den ældre Svarozhich - Dennitsa, som han betroede til at regere guderne, folket, hele den Azure verden. Så fik Dennitsa idéen til at forsøge at skabe, som Svarog selv gjorde. Dennitsa skabte nye mennesker - hjælpere til sig selv og begyndte at regere. Men han glemte at puste en god sjæl i dem, og det første onde skete på jorden. Først dukkede en skygge op, og derefter nat - en tid med uvenlige hensigter og gerninger.

Næsten alle Svarozhichi gjorde oprør mod Dennitsas ondskab og autokrati. Den vrede Dennitsa besluttede at gribe Skaberens haller og ødelægge deres egne brødre-guder, som beskyttede dem.

Krigen begyndte. Loyal over for Svarog Svarozhichi - Perun, Veles, Fire, Stribog og Lada - holdt fast i Svarogs paladser.

Perun, der rystede himlen, torden og lyn kastede angriberne fra den azurblå himmel, hvor Svarogs palads stod. Stribog væltede dem med en hvirvelvindsorkan. Ilden sved-svidde uromagerne, og de brændte faldt til jorden og kastede folk ud i rædsel.

Og så kom Svarog. Han rakte højre hånd ud – og alt frøs. Han vinkede – og alle oprørerne regnede som brændende stjerner ned fra himlen på den ødelagte jord, hvor nu ruiner røg, skove brændte og floder og søer tørrede ud. Den faldende Dennitsa blinkede som en brændende stjerne, sammen med ligesindede brød igennem jorden, og jorden slugte oprørerne i sin flammende afgrund - Pekle -.

Så den første verden, den første skabelse af Svarog, gik til grunde. Så det onde blev født.

Og Svarog rejste sit palads op og beskyttede det med en iskold himmelhvælving. Og på toppen af himmelhvælvingen skabte han en ny, smuk Azure verden og overførte Iriy dertil og lavede en ny vej dertil - Star Trek, så den værdige Iriy kunne nå den. Og han hældte vand ud på den brændende jord, slukkede den, og fra de ødelagte, gik til grunde, skabte han en ny verden, en ny natur.

Og Svarog befalede alle oprørerne at sone for deres synd og glemme deres fortid, at blive født som mennesker og kun forbedre sig i lidelse for at opnå det, de har mistet, og vende renset tilbage til Svarog, til Iriy …

O. Mirolyubov. "Hvordan blev ondskaben født"

Svarog er universets øverste hersker, gudernes forfader. Svarog, som personificeringen af himlen, nogle gange oplyst af solens stråler, nogle gange dækket af skyer og skinnende med lyn, blev anerkendt som faderen til solen og ilden. Alle de vigtigste slaviske guder er Svarogs børn, hvorfor de kaldes Svarozhichi.

ALLE STEN FAR

Sent på aftenen vendte jægerne tilbage fra Perunova Pad med rigt bytte: de skød to rådyr, et dusin ænder og vigtigst af alt - en heftig orne, ti puds. Én ting er slemt: i forsvar mod spyd rev det rasende dyr låret op på den unge Ratibor med sin hugtænd. Drengens far rev sin skjorte i stykker, forbandt et dybt sår, så godt han kunne, og bar sin søn, idet han lagde ham på sin mægtige ryg, til sit hjem. Ratibor ligger på bænken og stønner, og blodmalmen aftager stadig ikke, oser og breder sig som en rød plet.

Der er ikke noget at gøre - Ratibors far måtte gå for at bøje sig for healeren, som boede alene i en hytte på Slangebjergets skråning. En gråskægget gammel mand kom, så på såret, salvede det med en grønlig salve, påførte blade og duftende græs. Og han befalede hele husstanden at gå ud af hytten. Efterladt alene med Ratibor bøjede heksedoktoren sig over såret og hviskede:

På havet på Okiyan, på øen Buyan

Der er en hvid-brændbar sten Alatyr.

Der er et tronbord på den sten, En rød pige sidder på bordet, Syerske-mesteren, daggry-laderen, Holder en damasknål, Sætter en tråd af malm-gul, Syr et blodigt sår op.

Bryd tråden - blodet vil bage!

Heksedoktoren fører hen over en tidlig ædelsten, leger med kanter i lyset af en fakkel, hvisker og lukker øjnene:

Hvid brændbar sten Alatyr -

Far til alle sten i verden.

Fra under en sten, fra under Alatyr

Floder flød, floder er hurtige

Blandt skove, marker, Overalt i universet, Hele verden for mad, Hele verden til helbredelse.

Du, stream, stream ikke, -

Blodmalm, bag!

Smerten i mit ben aftog umærkeligt. Drengen spurgte gennem dvalen:

- Og hvor, ældre, fortæller din magiske sten, som du kører over tidligt med?

- Hvordan fra hvor? Fra min bedstefar, også en heks og en urtelæge. Og min bedstefar fik den til søs på Okiyan på øen Buyan.

Og igen forkynder den ældste et gammelt ordsprog i en sang:

Der er mange skibsbyggere, der går på havet, De stopper ved stenen

De tager en masse eliksirer fra ham, De sender hvide mennesker over hele verden.

Du, skib, skynder dig til Alatyr, -

Blodmalm, bag!

Ratibor sov uophørligt i to nætter og to dage. Og da han vågnede - ingen smerter i benet, ingen healer i hytten. Og såret er allerede helet.

FORTELLINGEN OM VANDDRONNINGEN

Der var engang en smuk fyr, en arvelig smed. Jeg passede en pige i en nabolandsby, fejrede et glædeligt bryllup. Der går et år, endnu et, et tredje – og de har ingen børn. Og smeden besluttede at henvende sig til troldmanden for at få råd. Han smeltede voksen, hældte den i en skål med vand og siger så:

- Vanddronningen er meget vred på dig. Når alt kommer til alt, sænker I, smede, det glødende jern ned i det, I skændes ustandselig med ilden. Bøj dig for dronningen.

- Men hvor skal man lede efter hende? spørger smeden.

- Ved Padun-sten, hvor floden rasler, gurkotit. Så må det være, i morgen tager jeg dig og din kone derhen.

Så de sejlede på en båd til Padun-Kamen, hvor floden rasler og gurkotit, de begyndte at kalde dronningen Vand. Og dronningen viste sig i faldende sølvstrømme. Smeden fortalte hende sin sorg. Og hun svarede:

- Jeg vil hjælpe, så må det være, jeg vil vende mine onde tanker bort fra dig. Men hvis en søn fødes for dig, så lov at blive hos mig i tre dage og tre nætter. Du vil købe mig en sølv halskæde.

Ordet smed bandt sig, og de vendte hjem. Og næste forår, her er en usigelig glæde! Kuznetsovs kone fødte en søn. Og han tog, som lovet, på besøg hos Vanddronningen. I tre dage og tre nætter smedede han en sølvhalskæde til en fest for øjet! Og da han gik ud af Tsaritsyns palads i det hvide lys, så han en gråhåret gammel kone ved Padun-sten og med hende ved siden af en smuk fyr, ligesom han selv, og en klarøjet yngling.

- Se, min søn, se, barnebarn, her bor den lumske Queen Water. Det var hende, der for mange år siden lokkede din far og bedstefar til sig, og min mand, jamrede den gamle kone.

Det viste sig, at smeden ikke havde opholdt sig hos Vanddronningen tre dage og tre nætter, men tredive år og tre år. I løbet af denne tid blev han selv en gammel mand.

De krammede, kyssede og svømmede til deres fødeby. Smeden vendte sig for at sige farvel til Padun-stenen, hvor vandet rasler, gurkotit. Og Vandets Dronning viste sig igen i sølvstrømme. Og hun sagde:

- Tiden flyder umærkeligt, som vand i den himmelske flod.

Traditioner i det gamle Rusland. Del 1

Traditioner i det gamle Rusland. Del 2