TOP 10 barbariske love i det antikke Rom

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Romerretten er blevet hovedstrømmen i moderne retspraksis. Alle er forpligtet til at vide det: advokater, advokater, anklagere, dommere, alle, der beskæftiger sig med love. På det tidspunkt var det den mest udviklede og avancerede stat i verden. Men i selve det antikke Rom var der sådanne love, som nu ikke bare ser ud til at være vildskab, men ægte barbari.

Det var forbudt at bære lilla

En romersk borgers hovedbeklædning var en toga - et stort stykke uldstof, der blev bundet rundt om kroppen. Togaen var normalt hvid i farven, ofte med lilla eller guldstriber eller farvet ornamentik. De sørgende bar en grå eller sort toga. Der var ingen strenge regler for at vælge farven på togaen i Rom. Bortset fra én ting: kun kejseren kunne bære en lilla toga. Desuden var denne begrænsning dikteret af rent pragmatiske overvejelser.

Faktum er, at lilla farvestof var utrolig dyrt i de dage. Den blev kun fremstillet i Fønikien og blev bragt til Rom efter særlig ordre fra kejseren. Desuden, for at lave en tilstrækkelig mængde farvestof til at male en toga, var det nødvendigt at knuse omkring 10 tusind bløddyr. Så lilla var bogstaveligt talt sin vægt værd i guld.

Det var forbudt at holde et stort gilde

I det gamle Rom var sumptuary-love meget almindelige - love mod overdreven luksus i møbler, tøj, mad og så videre. En af disse er Gaius Orchidius' lov fra 181 f. Kr. e., hvilket begrænsede udgifterne til fester. Efterfølgende blev en strengere version af den vedtaget, som blev kaldt Fannian-loven. Denne lov tillod ikke at underholde mere end tre gæster derhjemme, og på markedsdage - ikke mere end fem: der var tre sådanne dage om måneden. Det var tilladt at tilberede svejsninger til højst 2,5 drakmer, det var tilladt at bruge højst 15 talenter om året på røget kød, grøntsager og bønner til gryderet - hvor meget gav jorden.

Det var forbudt at græde ved begravelsen

Begravelsen i det gamle Rom var en meget interessant ceremoni. Fjernelsen af liget, især hvis den afdøde var en ædel og velhavende person, blev ledsaget af en herold. Inden liget blev begravet eller brændt på bålet, blev den afdøde, ledsaget af en procession, båret gennem byen med et obligatorisk besøg i forummet. I begyndelsen af begravelsesoptoget var der musikere, senere sørgende, så sangere, der sang lovprisninger til den afdøde, og så skuespillere, der opførte komiske scener fra den afdødes liv. Efter at skuespillerne blev båret billeder, der skildrer den afdødes gerninger (især hvis han var en militærmand), samt masker af hans forfædre. Jo mere ædel og æret person den afdøde var, jo flere sørgende blev hyret i hans procession. Helt fremmede, kvinder, der ikke engang kendte den afdøde, rev bogstaveligt talt deres hår, stønnede og kløede sig i ansigtet og skildrede sorg. Til sidst kom det dertil, at græd ved begravelser simpelthen blev forbudt, for at folk ikke skulle ansætte sådanne skuespillere.

Far kunne lovligt dræbe sin datters elsker

Generelt, hvad angår utroskab, var lovgivningen i det antikke Rom ret ejendommelig, selvom den i tilstrækkelig grad afspejlede datidens moral og skikke. Hvis en mand fandt sin kone med en elsker, måtte han låse dem begge inde i huset og ringe til så mange naboer som muligt for at være vidne til forræderi. Efter den officielle sigtelse måtte manden skilles fra sin kone, for at han ikke selv skulle blive anklaget for alfons. I tilfælde af at hustruens elsker viste sig at være en skuespiller eller en frigjort mand, havde manden fuld ret til at dræbe ham. Men hvis faderen finder sin ugifte datter hos sin elsker, så har han ret til at slå ham uanset hans sociale status. På den anden side blev mænd, der var deres koner utro med prostituerede, skuespillerinder og andre ondskabsfulde kvinder, ikke straffet på nogen måde juridisk.

Forældrenes morder skulle druknes i en lædersæk med dyr

Denne type dødsstraf blev normalt dømt til romerne, som havde begået drabet på nære slægtninge. Desuden blev folk druknet for helt andre lovovertrædelser og også ret ofte. Men det var til morderne af pårørende, at et dyr blev lagt i en pose - en hund, en slange eller en abe. Ifølge gammel tro blev disse dyr anset for at være for dårlige til at ære deres fædre. Og generelt blev det at drukne i en sæk i de dage betragtet som en ekstremt ydmygende og uværdig måde at tage et menneskes liv på. Aristokrater blev normalt henrettet anderledes.

Prostituerede blev forpligtet til at farve deres hår lyst eller rødt

Dette skyldes de romerske generalers talrige erobringskampagner i Centraleuropa. Meget snart blev hovedstaden i et enormt imperium bogstaveligt talt oversvømmet med fangede kvinder fra Tyskland og Gallien. Oftest endte de på bordeller som slaver og prostituerede. Og da blondiner og rødhårede dominerede blandt dem, blev der snart udstedt et officielt dekret, der forpligtede alle romerske "kærlighedens præstinder" til at farve deres hår lyst eller rødt, så de kunne skelnes fra "anstændige brunetter".

Senatets godkendelse var påkrævet for at begå selvmord

Borgerne måtte så ikke begå selvmord bare sådan af egen fri vilje. Hvis en person udtrykte et ønske om at begå selvmord, var han nødt til at indsende et officielt andragende til senatet med en detaljeret beskrivelse af årsagerne, der fik ham til at tage et sådant skridt. Hvis senatorerne efter mødet fandt disse grunde tilfredsstillende, så gav de ansøgeren en gratis gift til at dø.

En far kunne sælge sine børn til slaveri tre gange

Familiefaderen i Rom nød generelt meget alvorlig respekt og havde en række umistelige rettigheder. En af dem er retten til at sælge dine børn til midlertidigt slaveri. Det bliver dog midlertidigt eller permanent, besluttede faderen også. I de tekster, der er kommet ned til os, er der ingen klare indikationer på, hvilken slags kontrakt der blev indgået i denne sag, og hvilke begrænsninger den havde. Man ved, at faderen på et tidspunkt kunne kræve sønnen solgt tilbage til ham. I sådan et tilfælde fik han igen magt over sit barn og kunne sælge det igen. Men loven om de tolv tabeller tillod dette salg at blive gentaget op til tre gange. Efter det tredobbelte salg blev sønnen fuldstændig befriet fra sin fars magt.

En kvinde kunne forlade hjemmet i tre dage for at forlænge sin "prøvetid" før ægteskabet

Generelt var der i de dage i Rom tre typer ægteskab. De to første lignede et moderne officielt ægteskab, men den tredje type foreslog, at parret først giftede sig efter et års ægteskab. En slags "prøveperiode", hvor begge kan se på hinanden og forstå, om det er værd at binde knuden. Desuden, hvis en kvinde i løbet af året forlod sin fremtidige mands hus i mere end tre dage og tre nætter, begyndte nedtællingen igen.

Familiefaderen kunne lovligt dræbe hele sin familie

Dette var især udtalt i den tidlige prækejserlige periode i Rom. Det ældste medlem af dynastiet blev betragtet som faderen til familien. Han fik absolutte rettigheder inden for sin familie. Her var han ypperstepræsten og anklageren, og dommeren og bøddelen om nødvendigt. Desuden, selvom sønnerne allerede er voksne og har deres egen familie, mens deres far er i live, er det ham, der betragtes som familiens overhoved. Han ejer sin kone, børn og deres ægtefæller. Og de hører til i ordets sandeste betydning. Familiefaderen kunne dræbe konen for forræderi, datteren - for udenomsægteskabelige forhold, sønner - for lovovertrædelsen.