Sange af det tsaristiske Rusland, taget til fange af bolsjevikkerne

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Valery Evgenievich, det viser sig, at de såkaldte sovjetiske hits lukkede den store historie, den store kultur i Tsar-Rusland fra os i hele årtier.

Ja, de lukkede ikke kun, de var baseret på denne kultur, for mesterværker bliver aldrig født fra bunden, de skal altid have en slags jord, og sådan en frugtbar jord til mesterværkernes fødsel var kulturen i vores store russiske imperium, som blev skabt i århundreder, det blev skabt i årtusinder, det blev skabt på et stort ortodoks grundlag, på ingen måde ud af den blå luft, ikke ud af tomhed. Selve billedet af det store imperium viste sig at være forvrænget, i mange henseender forvrænget, flere strømme af desinformation blev overlejret her. Én strøm – bolsjevikkerne, de skulle fremstille det russiske imperium som tilbagestående, fuldstændig undertrykt osv. En anden strøm er propagandaen fra vestlige modstandere, fordi det russiske imperium altid har været deres konkurrent til alle tider, og på tærsklen til oktoberrevolutionen var dette særligt bemærkelsesværdigt. Rusland kom ud på toppen i verden i mange henseender: industrien udviklede sig hurtigt, den hurtigste stigning i produktionen siden Alexander II's tid, i Alexander III's æra og kejseren, den hellige lidenskabsbærer Nikolai Alexandrovich. Rusland kom til et af de første steder i verden med hensyn til industriel produktion, industrielle giganter blev bygget: Obukhovsky, Putilovsky, russisk-baltiske planter, industrianlæg, tekstilcentre i Moskva-regionen, Lodz osv.

Nu har vi alt fyldt op med kinesiske forbrugsvarer, men dengang oversvømmede Rusland Kina med sine tekstilprodukter og fordrev sådanne konkurrenter som briterne derfra, trængte endda ind i Indien osv.

Landbruget sad ikke bagud, mens produktionen var meget dynamisk og udviklet. Landbruget sad ikke bagud, fordi Rusland fik mere overskud fra eksporten af smør end fra eksporten af guld til udlandet. Europa spiste hovedsageligt russiske produkter, vi tager nu, hvem ved hvis produkter, og på det tidspunkt spiste hele Europa russisk korn, russisk kød osv.

Men med hensyn til udviklingstempoet rangerede Rusland generelt først i verden, foran selv USA, som på det tidspunkt også udviklede sig hurtigt. Og på denne baggrund udviklede der sig naturligt en stor kultur, det russiske folk selv formerede sig. Ifølge Mendeleevs beregninger skulle Rusland i slutningen af det 20. århundrede have nået 600 millioner mennesker, befolkningstilvæksten var dengang kolossal, fordi det materielle grundlag svarede til dette - mennesker kunne brødføde en stor familie, og den kulturelle komponent også.

At russerne var analfabeter er en myte. De samme bondebørn gik i sogneskoler, og de var i alle kirker. 30 % af børnene fik ungdomsuddannelse, loven om obligatorisk grundskole var ved at blive klargjort til adoption - det er et af de første skridt i den daværende verden, i det daværende Europa. Alt dette blev ledsaget af en kolossal stigning af kultur - det kaldes den russiske kulturs sølvalder. Sølvalderen kom ikke kun til udtryk i poesi, men også i teater, musik, litteratur. På det tidspunkt i Europa, i Amerika blev russiske romaner udgivet, russiske sangere kom på turné der. Nå, hvad angår sangen - folket kunne ikke leve uden en sang, det lød overalt, og på arbejdet, og i hæren, og i huse (hjemmeensembler blev skabt), og på fabrikker, på fabrikker (ensembler af fabriksarbejdere blev skabt), meget berømte Old Believer-ensembler af Morozovs, andre blev også skabt. Denne kultur blev netop grundlaget, hvorpå den sovjetiske kultur blev født.

Rusland oplevede de herlige år af zar Nikolajs regeringstid, fremkomsten af kultur, industri, uddannelse, men blev trukket ind i en verdenskrig, og det ser ud til, at sejren allerede var tæt på, tæt på, men det var den ikke

Ja, så der var ingen sejr, ikke kun Ruslands modstandere havde en finger med i det, men Ruslands allierede havde en hånd og meget fast. Ruslands allierede er England, Frankrig og, som en potentiel allieret, USA. Rusland blev trukket ind i denne krig, hun var virkelig viklet ind, indført i en alliance, og hun kæmpede godt.

Ja, dengang stræbte Tyskland efter verdensherredømmet, og det gik på mange måder forud for alle de instruktioner, der senere skulle lyde i Nazityskland, om den tyske races overlegenhed, om tyskernes kamp mod slaverne osv. Hvad Rusland angår, blev der lagt planer, hvis ikke endnu ødelæggelse, men fremmedgørelse - for at drive det ind i rammerne af præ-Petrine Rus, for at adskille Kaukasus, Ukraine osv. fra det. De der. planerne var ret aggressive, men Ruslands allierede viste sig at være upålidelige, selvom Rusland kæmpede tappert, vandt sejre, reddede hun Frankrig i 1914, selvom historien om Første Verdenskrig igen syntes bagtalt af både modstandere og allierede, og det samme revolutionære.

Vi fik kun at vide om nederlag, som for eksempel om Samsonovs nederlag: hun trækker sig tilbage, hvilket tilbagestående Rusland! Selvom på samme tid, da Samsonovs nederlag var lige der næste - sejren for Pavel Karlovich Rennenkampf på Gumbinnen, russernes gennembrud i Galicien. Tyskland, før det nåede Paris, blev tvunget til at fjerne sit korps og vende sig til østfronten. De besejrede Tyrkiet i stumper og stykker, og i denne situation, ja, Rusland havde sine svage øjeblikke, men på en eller anden måde gnidede sig ind i krigsministeriets tillid, intriger blev vævet bag kejserens ryg, krigsministeriet var overbevist, måske ikke uden bestikkelse overbevist om at der var ingen grund til at modernisere deres industrielle base. Og under krigen begyndte alle lande at forbedre deres industrielle baser. Lad os sige, at der er en god industriel base i England, lad os købe våben der billigt og rentabelt. Krigskontoret sagde: "Hvorfor ikke! Det er rentabelt, vi betaler pengene og får dem." Forsendelsen skulle i marts 1915 fra Armstrong og Vickers fabrikker. Briterne skulle levere granater, kanoner, rifler. Ordren blev accepteret, men ikke opfyldt, russerne blev ikke anset for at være nødvendige for at informere dem om, at ordren ikke var blevet opfyldt, kontrakten var faktisk en fiasko. Fejlen resulterede i granathunger, riffelsult og et stort tilbagetog. Ikke desto mindre klarede Rusland sig selv med sådanne vanskeligheder uden hjælp fra sine allierede.

Du taler om ydre vanskeligheder, men der var også interne - indre fjender. Suverænen skrev: "Rundt omkring er der forræderi og fejhed og bedrag." Og i 1917 blev Rusland frataget den gudgivne magt. De ulovlige kom, bedragerne kom

Men her kan du sige dette: Rusland var på sådan en stigning. Denne start gav en usikker tilstand, og Rusland var virkelig alvorligt syg. Inficeret med westernisme blev hun inspireret af tanker om vantro, ateisme, republikanisme, og hun blev inspireret af modeller. Senere blev rigtig mange officerer og intellektuelle i øvrigt straffet, straffet af egen vilje. De ville leve som i Vesten, og endte i Vesten, i rollen som flygtninge, i rollen som gæstearbejdere, netop straffet af deres egne lyster. Men trods alt sagde alle i 1917: "Ja, nu vil vi vælte kongemagten!" Da sammensværgelsen begyndte at udfolde sig og blive realiseret, blev den støttet af mange. Alle var overbevist om, at nu uden zaren ville vi være bedre, men først udnyttede konspiratørerne, de højreorienterede konspiratorer, ledet af Lvov, dette, så blev de mere radikale konspiratorer med Kerensky løsladt, så blev de mere radikale konspiratorer ledet af Lenin og Trotskij.

I dag taler vi om sange, og alt dette blev fremført til akkompagnement af sangen "Vi vil ødelægge hele voldens verden til kernen, og så …" Og hvad fulgte "dengang"?

Så skete der ikke noget, for så begyndte ødelæggelserne til jorden. Først skulle det skabe noget nyt, som ikke engang ser ud til at være Rusland.

Det er så nemt. Lenin, deres leder, sagde: "En kok kan styre staten."

Ja, det vil sige, det virkede nemt. Vend det om, det vil sige omdirigere det samme kontrolapparat, omdirigere det, men så, da de kom i gang, viste det sig, at alt ikke var så enkelt. Fordi Oden samme stat, som kokken skulle regere, var der bestemt ingen kokke, de ville ikke have fået lov, men der var nogen til at regere. Men da de tog fat i magtarmene, virkede disse håndtag ikke, de ødelagde selv disse håndtag. Da de begyndte at skabe en grim ny kultur. De tvang hele Moskva dengang med træmonumenter til Stenka Razin, skulpturer af Konenkov, da, tilgiv mig, han gik ind i satanisme; nedrevet gamle monumenter; navne, byer ændret, staten ændret. Det russiske folk var ment som en armfuld børstetræ, som kun må brændes for at sætte gang i en verdensrevolution - det er deres skæbne. Kontinuiteten mellem det tidligere Rusland blev kategorisk afvist, indtil det 17. år var der ingen tidligere historie.

Samtidig levede den nye regering af zarens reservater – både materielle og kulturelle. Det russiske folk blev dog ikke vurderet som bæreren af denne kultur. Vi taler mere om kultur i dag. Lad os gå videre til sang, musik. Der er allerede dukket digtere som Demyan Bedny op, som det russiske folk opfattede som noget så tilbagestående, uforståeligt

Det var netop sådanne sangskrivere, der dukkede op, som specielt komponerede propagandabøger, de repræsenterede det russiske folk, den russiske bonde så primitiv, så dum, at det, de skrev, slet ikke slog rod blandt de russiske bønder – det var dødt, dødfødt. Men de greb straks, det vil sige de samme forsyninger, det viste sig at være umuligt uden forsyninger - de samme frakker, de samme bogatyrhatte, som den suveræne kejser havde forberedt - for at skifte den russiske hærs tøj i 1917. Især Vasnetsov lavede skitser af formen, som for at bringe den gamle russiske stil nærmere: hatte, som helte - spidse; overfrakker med "samtaler" er røde, ligesom geværmænds kaftaner, alt dette er blevet omdannet til en rød hærs uniform, dette er allerede blevet til "budenovka" og så videre.

Kulturen begyndte at ændre sig på samme måde. De begyndte at tilpasse sig, at sådan en populær ting kunne tages, og meget hurtigt i årene med borgerkrigen, og selv efter, blev det generelt accepteret og generelt anerkendt. Og det blev ikke kaldt plagiat. "Den borgerlige kultur skal også bruges," sagde Lenin, så tænkte han, først skal den ødelægges, og så tænkte og sagde han, hvad der skal bruges.

Og i sangen "Vi vil frimodigt gå i kamp for sovjetternes magt, og som en vil vi dø i kampen for dette …"

Hvis vi graver i historien, vil vi se, at dette er en kosaksang, der blev født under Første Verdenskrig. Denne sang indeholder ordene "Hørt, bedstefædre, krigen er begyndt, drop din virksomhed - rust dig til kampagnen." Som du kan se, sangen, her er den logisk, men det viste sig - en ganske lille ændring, selvom ændringerne nogle gange var fuldstændig ulogiske, det vil sige, lad os sige i den gamle version i omkvædet "Frigtigt vil vi gå ind i kamp for det hellige Rusland og udgyd ungt blod for hende" - dette er opofrelse, patriotisme, heroisk impuls. Men "Vi går dristigt i kamp for sovjetternes magt, og som en vil vi dø i kampen for dette", her, tilgiv mig, det er langt fra logik, men det er som et kollektivt selvmord … Men intet, denne mulighed gik også, musikken havde allerede virket på bevidstheden, det vil sige, for bolsjevikkernes formål - at marchere - var god, det vil sige, en sådan sang viste sig også at være passende.

Det vil sige, at nogle gik til det hellige Rusland, som en, for at udgyde ungt blod, mens andre gik i døden for sovjetternes magt, til døden, til evig ødelæggelse. Der er martyrium, hellighed, her er en ny ideologi - sjælens død, russisk død. Til deres kammerater, de omkomne revolutionære, sang de "du blev et offer i en fatal kamp"

"Du faldt et offer i en fatal kamp …" - denne sang er ældre. Mange af de revolutionæres sange stammer fra sange, der allerede eksisterede. Og den første var "You Fell as a Victim in Fatal Battle" - dette er en genindspilning, og en tidligere eksisterende sang til minde om den engelske general Sir John Moore "Don't beat the drum in front of a vague regiment." Først lød det som en romantik.

Den velkendte og velkendte sang til os fra barndommen "Der, i det fjerne hinsides floden, var lysene tændt …"

Ja, dette er et berømt eksempel, en rørende sang, den blev født under den russisk-japanske krig, efter det russiske kavaleri-raid på Liaohe-floden bag den japanske hær. Dels havde han succes, dels opfyldte han ikke opgaven, i dette raid led vi betydelige tab, og sådan en sang blev født om det. For kosakkerne har folklore udviklet sig i århundreder, en god sang om ét slag, én begivenhed, den kunne så leve i århundreder, blive givet videre … Det er ligesom naturligt udvalg: en dårlig sang vil dø ud, men en god sang lever videre. Jeg kunne godt lide denne sang, hun levede. Takket være denne sang huskede de den begivenhed, børnene kunne vide om razziaen på Liaohe. Og så brød verdenskrigen ud, borgerkrigen brød ud, det blev også sunget et sted, huskede de. På et tidspunkt blev hun hørt af en ung Komsomol Chekist Kool, en estisk af nationalitet, han tjente under Cheka. Han flygtede fra sin far i Novgorod-provinsen, og hans far var en lille lejer. For at "fremme" under sovjetisk styre gav han afkald på sin far, erklærede ham for en knytnæve, "udslettede sig selv" under Cheka'en, gik derefter til Komsomol-arbejde, var glad for litteratur, udgivet i lokale aviser under pseudonymet Kolka the Doctor, og pludselig hørte han sådan en sang. Han ændrede den lidt for at passe til den Røde Hærs realiteter og udgav den.

Sådanne sange blev påtvunget, påtvunget med jævne mellemrum, de blev lyttet til, de blev anset for at være populære, men det viser sig, at forfatteren selv ikke var en meget læsekyndig person, for i den tekst, han komponerede, var der nogle absurditeter

Ganske rigtigt, så var han stadig en meget ung mand, han selv da, efter sangen at dømme, "lugtede" ikke krudt, kæmpede ikke ved fronten, for selv i sangen er der ordene "hundrede unge soldater fra Budenov-tropperne", og Budenovitterne havde ikke hundreder, men eskadroner, ikke unge krigere, men de mest erfarne blev sendt til rekognoscering …

Og hvilken slags intelligens er det, der bliver involveret i kampen …

Ganske rigtigt - jeg så rekognosceringen af fjendens position og galopperede ind i angrebet … Rekognosceringen udfører generelt andre funktioner.

Forresten sagde du at man skulle angribe, ikke at kæmpe. Kan hundredvis af krigere kaldes en kamp …

Der opstod i almindelighed "en blodig kamp". Hundrede krigere mod et selskab af Denikenites - dette kaldes allerede en kamp … Selvom det kom ud for en folkesang. Kool netop på dette tidspunkt blev indkaldt til hæren, han tjente et sted i nærheden af Moskva. Der "gav han ud" denne sang, den gik, den røde hær sang den, sang, fordi der ikke var sange nok. Og Kool glemte sit forfatterskab, han gik som et folk. Kohl tjente i orglerne, tjente i GPU, modtog flere uddannelser, men kom ikke langt, forblev på niveau med en teknisk skolelærer. Og først i sin alderdom huskede han forfatterskabet, fandt "Kurskaya Pravda" med denne sang, og først da beviste han, hvilken stor forfatter han er. Selvom han ikke skabte noget andet stort og vidunderligt, fordi han ikke stødte på andre vidunderlige digte, sange, der kunne tages og laves om.

Generelt var mange militære enheder i Rusland stolte af deres marcher, stolte af deres form, deres forms ejendommeligheder. Hver enhed værnede om sine egne traditioner: for eksempel, hvis nogen kom for at tjene i Fanagoria-regimentet, i det finske regiment, vidste han allerede alt, de fortalte ham regimentets historie osv. Og regimenterne havde deres egne sange. Nå, de sibiriske geværmænd, og det var ret unge brigader, da de gik ind i Første Verdenskrig, var der ingen sådanne sange. Men de kæmpede heroisk og bad den berømte journalist, den berømte digter Gilyarovsky om at skrive teksten til sangen. Og han skrev, sangen kunne virkelig godt lide, og ikke kun skytterne, den blev opfanget af de sibiriske, trans-baikalske, amur-kosakker, andre sibiriske enheder, den spredte sig langs hele fronten.

Men i sovjettiden er det mere velkendt i en anden form …

Denne sang har en kompliceret historie og har gennemgået flere omskrivninger. Den første, der lavede det om til sig selv, var Drozdovsky-regimentet. Da borgerkrigen begyndte, brød drozdovitterne igennem marchen fra Rumænien, brød igennem til Denikin ved Don. De beskrev denne march i en sang, ændrede den lidt for sig selv. Så hørte makhnovisterne det og tog det op - en anden version dukkede op, den makhnovistiske, de kunne også lide den. Og så lød det, da borgerkrigen sluttede, drozdovitterne var i eksil, makhnovisterne spredte også alle, i Fjernøsten, som en march af fjernøstlige partisaner. Selvom der ikke er noget overraskende her, versionen af de fjernøstlige partisaners march, er det bare tættere på ikke Drozdov eller White Guard, men på Makhnovist. Det vil sige, at det er muligt, at de fra de besejrede makhnovister blev rekrutteret til den røde hær, sendt til Fjernøsten, sangen kom der, så lavede de politiske arbejdere om, sammensatte sangen, og resultatet blev "March of the Far". østlige partisaner”.

Mange kendte og populære sovjetiske sange, der personificerede systemet og mange års eksistens af dette system, i virkeligheden er disse ikke originale sange og blev ikke født af denne tid, og denne magt og denne kultur, hvis du kan kalde det det. Faktisk kan disse sange kaldes: sange fra det tsaristiske Rusland, fanget af bolsjevikkerne

Ja, selvfølgelig, men det forklarer også, hvorfor den sovjetiske kultur også opnåede sådan en fremgang - fordi den hvilede på et ældre og mere solidt grundlag, som i øvrigt ikke kan siges om den moderne kultur, som forsøger at bryde op fra historisk grundlag og stole på udenlandsk fundament. Det er derfor, det viser sig at være så ustabilt. Den sovjetiske viste sig at være stabil, med alle de ændringer, den "klamrede sig" til kulturen i det russiske imperium.