Sulakadzev: Historien om hele Ruslands forfalsker

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Den første ballonflyvning blev foretaget af en russer, og Valaam-klosteret blev grundlagt af apostlen Andrew. Disse "historiske fakta" blev opfundet af en bibliofil for 200 år siden.

I 1800 vendte Pyotr Dubrovsky tilbage til Sankt Petersborg fra Europa. Han tilbragte omkring 20 år i Frankrig: Først tjente han i en kirke på den russiske ambassade i Paris, derefter som sekretær for missionen der. Hans rejse til udlandet faldt på de turbulente revolutionære år.

En russisk åndelig embedsmand med en passion for at samle og udnytte den generelle forvirring, samlede i Frankrig en masse gamle manuskripter og tidlige trykte bøger. Dubrovsky bragte de mest værdifulde kopier af sin samling til Rusland i håb om, at det kejserlige bibliotek ville købe dem for gode penge. Men til hans skuffelse var arkivarerne dér ikke interesserede i sjældenhederne. Den modløse Dubrovsky klagede over denne fiasko til sin ven, hærleverandøren Alexander Sulakadzev.

Han tilbød en enkel måde at forbedre situationen på. I margenen af et af manuskripterne, tydeligvis på gammelkirkeslavisk, lavede Sulakadzev en note, der indikerede, at dronning Anne, datter af Yaroslav den Vise, gift med Henrik I af Frankrig, havde læst denne bog. I marts 1801 fandt mordet på Paul I sted, og på trods af den faldne germanofil brød patriotisk mode ud i hovedstaden og ved hoffet.

Det kejserlige offentlige bibliotek og Eremitagen kæmpede for bogen mærket "Anna Yaroslavna" og ønskede at få et monument over gammel russisk kultur i deres samlinger. Samtidig købte de alle de andre bøger af Dubrovsky, som han var meget tilfreds med. Kun årtier senere, da hverken Dubrovsky eller Sulakadzev var i live, viste det sig, at "Anna Yaroslavnas autograf" er i margenen af det serbiske kirkecharter, skrevet tre hundrede år efter den franske dronnings død.

Historien om forfalskeren af hele Rusland

Alexander Ivanovich Sulakadzev blev født i 1771. Han kom fra en georgisk familie, der flyttede til Rusland under Peter I. Hans far, en provinsarkitekt i Ryazan, tildelte sin søn til Preobrazhensky-regimentet. Alexanders militære karriere interesserede ham ikke, og et par år senere, uden formelt at forlade hæren, begyndte han at tjene i forsyningsafdelingen. Han var en flittig embedsmand, men meningen med hans liv var først og fremmest at samle på bøger.

Sulakadzev var en bibliofil. På alle mulige måder opnåede han lister over gamle krøniker. Han gennemsøgte klostrenes bogdepoter, var en hyppigere af antikke saloner og bogsammenbrud. Desværre kunne han med al sin indsats ikke finde noget, der kunne sammenlignes med den nylige opdagelse af grev Musin-Pushkin.

Han opdagede i et af klostrene en liste over et gammelt russisk digt kendt som "The Lay of Igor's Campaign". Sulakadzev drømte om at finde noget sammenligneligt, men til ingen nytte. Nogle af Alexander Ivanovichs bekendte tvivlede på ægtheden af lægmændene og indrømmede, at en af de samtidige forfattere kunne have forfattet den. Hvorfor så ikke prøve at komponere et gammelt digt selv?

Sulakadzev havde litterære færdigheder: han var forfatter til flere skuespil, som dog ingen iscenesatte eller udgav. Han brugte alt sit talent til at komponere "Boyans Anthem" - et stort digt "i gammel russisk stil." Han præsenterede en kopi af sit værk til digteren Gabriel Derzhavin og sagde, at han havde fundet det på en gammel pergamentrulle.

Gavriil Romanovich arbejdede netop på det teoretiske værk Discourses on Lyric Poetry, hvor han argumenterede for, at traditionerne for russisk versifikation har meget gamle rødder. "Boyan's Anthem" var meget praktisk for ham. I 1811 udgav Derzhavin Sulakadzes forfalskning og specificerede, at "originalerne på pergament er blandt de indsamlede antikviteter fra hr. Selakadzev."

Tilsyneladende tvivlede den erfarne digter stadig på ægtheden af det "gamle russiske" digt, eftersom han tog forbehold for, at "åbningen af rullen" kunne være "uretfærdig". Videnskaben om gammelrussisk litteratur var stadig i sin vorden på det tidspunkt, derfor blev det indlysende, at "Boyans hymne" var en falsk kun et halvt århundrede senere.

Sulakadzev opnåede en vis popularitet i litterære og videnskabelige kredse. Få måneder senere mødtes han med abbeden fra Valaam-klostret, som inviterede bibliofilen til at stifte bekendtskab med klostrets arkiv. Sulakadzev var uden videre enig. Hans arbejde om Valaam endte med at skrive værket "The Experience of the Ancient and New Chronicle of the Valaam Monastery …".

Klosterets historie går faktisk flere hundrede år tilbage, men Sulakadzev, med henvisning til de "dokumenter", som angiveligt blev fundet af ham, hævdede, at klostret blev grundlagt af munkene Sergius og Herman under den romerske kejser Caracallas tid, og at apostlen Andrew selv spillede en væsentlig rolle i skitsens udseende på Ladoga-søen. Denne nyhed glædede i høj grad munkene, som forberedte sig på besøget af kejser Alexander 1. i Valaam. Legenden om klostrets grundlæggelse af Andreas den Førstekaldede viste sig at være overraskende ihærdig og gentages stadig.

Sulakadzev så ikke ud til at modtage materielle fordele fra sine aktiviteter. Han "forlængte" den russiske historie, enten af kærlighed til kunst, eller for at øge betydningen af hans samling af manuskripter i de få St. Petersborg-bibliofiles øjne. Sedlerne, hvormed han "ældrede" dokumenterne, kunne ikke tåle en seriøs kontrol.

Alexander Ivanovich besad ret overfladisk historisk viden. Han elskede ikke videnskab, men fornemmelser, såsom gamle historiske dokumenter på sin tid. Kun de, der var interesseret i den betydelige alder af disse sjældenheder, kunne tro på ægtheden af hans "artefakter": Derzhavin, der havde brug for at bekræfte sin teori, munkene i Valaam, der forsøgte at præsentere deres kloster som det ældste i Rusland eller endda i Europa.

Evig ære eller posthum skændsel

Alexander Ivanovich døde i 1829. Enken udsolgte et omfattende bibliotek i flere omgange. Bibliofiler, der købte bøger, begyndte at finde beviser for "dyb oldtid" i dem. Ikke alle kunne genkende Sulakadzevs hånd, så selv årtier efter falsknerens død blussede falske fornemmelser op.

I 1920'erne opdagede biskop John Teodorovich et pergament i biblioteket på en af de ukrainske godser. Mærker i margenen af et tilsyneladende gammelt manuskript vidnede om, at det tilhørte prins Vladimir af Kiev. Fornøjet meddelte biskoppen, at han havde fundet bønnebogen til den russiske helgen.

I 1925-1926 beviste Kiev-arkæologen N. Makarenko, at pergamentet virkelig er gammelt. Videnskabsmanden fandt ud af, at teksten blev skrevet i Novgorod i 1350'erne og ikke kunne have noget at gøre med prins Vladimir. Det viste sig, at manuskriptet stammer fra Sulakadzevs samling og kom til Volhynia sammen med flere bøger fra hans bibliotek.

En analyse af markeringerne i margenerne bekræftede, at de var lavet af en falskner. Biskop Teodorovich troede ikke på afsløringen og tog manuskriptet med til USA, hvor han emigrerede på flugt fra det sovjetiske regime. I Amerika endte Prins Vladimirs Bønnebog i New York Public Library. Allerede i 1950'erne bekræftede amerikanske forskere fuldt ud konklusionerne fra deres ukrainske forgængere: Novgorod-manuskriptet blev kunstigt ældet af Sulakadzev og havde intet at gøre med prins Vladimir.

Omkring samme tid lød navnet på forfalskeren højt i USSR. Manuskriptet fra Sulakadzev-biblioteket indeholdt en historie om, hvordan Ryazan-ekspedienten Kryakutnaya i 1731 fløj på en ballon, der var oppustet med røg. Teksten blev udgivet tilbage i 1901. Men så fik han ikke den opmærksomhed, det fortjener.

I slutningen af 1940'erne begyndte en kampagne for at bekæmpe kosmopolitisme i USSR. Så huskede nogen Kryakutny. Aviser og blade skrev om Ryazan-ekspedienten og hans ballon, USSR Post udgav endda et frimærke dedikeret til 225-årsdagen for verdens første luftflyvning.

Sagen endte i stor forlegenhed. I 1958 udgav V. F. Pokrovskaya en undersøgelse af manuskriptet "On Air Flying in Russia." Ved at se nærmere på opdagede hun, at ordene "nonrechtite Kryakutnaya" var skrevet over ordene "tysk døbt Furzel", hvilket i høj grad underminerede den russiske prioritet. Desuden viste det sig, at Furzel heller ikke eksisterede - historien om ham blev opfundet af Alexander Sulakadzev og indskrevet af ham i erindringerne fra hans forfader Bogolepov, der boede i Ryazan-regionen.

Denne åbenbaring genkendes ikke af alle. I hovedet på nogle mennesker blandede den falske kontorist Kryakutnaya sig med helten i historien om forfatteren Yevgeny Opochinin om slaven Nikita, der blev henrettet af Ivan den Forfærdelige for at flyve på trævinger.

I Runet kan du finde udsagn om, at Kryakutnaya er den første russiske faldskærmsjæger og skole essays om emnet "Aeronaut Kryakutnaya som et symbol på den russiske sjæls flugt", dateret 2012. I 2009 dukkede et monument over den "russiske Ikaros" op i Kungur, som i 1656 angiveligt fløj frit hen over himlen på trævinger. Hvor har Kungur aeronautics fået denne dato fra er fuldstændig uforståeligt. Hvorom alting er, kunne Alexander Ivanovich Sulakadzev ikke engang drømme om et sådant resultat af sine "gammelkærlige pranks".