Gåden om Solovetsky labyrinter

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Problemet med de "nordlige labyrinter" kommer til udtryk i tre spørgsmål: hvem, hvornår og hvorfor byggede dem i dette område?

"Nordlige labyrinter" er spiralfigurer, der repræsenterer forskellige systemer af passager lavet af små kampesten. Størrelserne af kampesten varierer i diameter fra 3, 40 til 24, 40 m, deres højde overstiger ikke 50 cm.

Den mest bemærkelsesværdige blandt de "nordlige labyrinter" er Solovetsky-klyngen af labyrinter, som omfatter 35 i øjeblikket kendte labyrinter, næsten tusinde stenvolde såvel som "symbolske" stenudstillinger, som er nummereret i snesevis.

Solovetsky-akkumuleringen af labyrinter er spredt ud over øgruppens øer, men den væsentligste del er koncentreret på øen kaldet Bolshoi Zayatsky, som ligger i den sydvestlige del af øgruppen, dens areal er kun 1,5 kvadratkilometer.

På et lille område på øen, kaldet Bolshoy Zayatsky, er der et stort antal stenstrukturer i Solovetsky-øgruppen. Der er 13 labyrinter her, mere end 850 kampestenshøje. Labyrinterne går tilbage til det 1.-2. århundrede f. Kr. Lignende megalitiske strukturer findes i Irland, Skandinavien, Frankrig såvel som i andre lande i verden. Og måske er dette bevis på, at en enkelt civilisation levede i disse områder i meget lang tid.

Der er et stort antal videnskabsmænds hypoteser om formålet med disse strukturer i form af stenspiraler på jorden. Lokalbefolkningen kalder labyrinterne "Babylon". Der er en antagelse om, at labyrinterne er forbundet med mangeårige kultdanser og runddanse af de folk, der har beboet disse lande i lang tid. Der er en hypotese om, at der er tale om gamle begravelser.

Under udgravninger, som blev organiseret i nogle af labyrinterne på Big Zayatsky Island, blev der i midten af flere af dem fundet rester af rituelle bål, men ikke i alle. Den næste hypotese er, at labyrinter er "fiskefælder". Det blev foreslået, at fisken under lavvande ikke kunne følge med for at finde en vej ud af labyrinterne og til glæde for lokale fiskere blev liggende på jorden.

Ikke desto mindre er et betydeligt antal labyrinter bygget langt fra vand og er slet ikke fyldt med vand. Der er også hypoteser om, at labyrinterne i virkeligheden er "magiske fiskenet", som tjente til at udføre magiske ritualer relateret til havfiskeri. Labyrinten formodes at være shamanernes magiske redskab. Nogle forskere mener også, at labyrinterne er "beskyttende net", hvis hovedformål var at skræmme døde menneskers sjæle, så de ikke kunne vende tilbage til de levende.

Labyrinter har én indgang, som også er en udgang. Hvis du går ind i labyrinten og ikke krydser grænserne, det vil sige, går strengt langs rillerne, så efter nogen tid (for nogle labyrinter er denne tid 5-10 minutter, for den anden - mere end en halv time) vil du forlade samme sted, hvor du kom ind.

Spørgsmålet om formålet med de gamle Solovetsky-labyrinter er ikke endeligt løst. En række videnskabsmænd anser labyrinterne for at være underholdnings- og runddans af en kultkarakter eller grunde for militære sportsspil. Nogle arkæologer tillægger dem et praktisk formål - modeller af fiskefælder eller selve fiskestrukturerne. De fleste forskere anser labyrinter for at være genstande for kult og religiøse formål.

N. Vinogradov associerede dem med de dødes kult (N. Vinogradov Solovetsky labyrinter. Deres oprindelse og plads blandt homogene forhistoriske monumenter. Materialer SOK. Udgave 4. Solovki, 1927). Babylon er forbundet med indvielsesritualet og den "lavere verden" (Kabo V. Origin and early history of the aborigines of Australia. M., s. 309–304. 1969), med kultfiskermagi (N. Gurina Stone labyrinter af Hvidehavet. M., C. 125-142. 1948), med et besøg på Solovetsky-øerne af indbyggerne i Hvidehavsregionen for at udføre primitive religiøse ritualer for begravelse af de døde (Kuratov A. Gamle labyrinter i Arkhangelsk Hvide Hav. Historisk og lokalhistorisk samling. Vologda, s. 63-76. 1973).

Det var ritualer "… begravelser og ofre (forkalkede knogler af mennesker, begravelsesdyr, fugle og fisk), ritualer forbundet med totemisme og kultfiskermagi (figurer af havdyr), tilbedelse af solen ("solroset" og cirkulære spirallabyrinter), initiering og muligvis andre, endnu ikke forstået, men forbundet med overbevisningerne hos aboriginerne i Hvidehavsregionen.

… bygget, ifølge de gamles ideer, på grænsen mellem to verdener - "midt" og "nedre" - labyrinter symboliserede højst sandsynligt enten den lavere selv - den anden verden - beboet af døde og fjendtlige ånder, eller en sammenfiltret vej dertil. En funktion af labyrinten var derfor at sikre bevægelsen af de dødes og begravede sjæle i den lavere verden i henhold til ritualet om ligafbrænding.

… på den anden side var labyrinter tilsyneladende det instrument, hvormed rituelle handlinger blev udført. (Martynov Alexander. Solovetsky-øgruppens arkæologiske fortid: fastland - hav - øer. Almanak "Solovetsky-havet". Nr. 1. 2002)

"De fleste videnskabsmænd er tilbøjelige til at tro, at labyrinterne er forbundet med en gammel persons religiøse overbevisning (måske med en astral kult), andre ser dem som et rituelt, ceremonielt formål (for eksempel til at teste en person) eller gravskilte over begravelser … N. Gurina foreslog at tælle labyrinter med planer for komplekse fiskeredskaber, som den gamle indbygger i disse lande først afbildede på jorden, for klarhed (undervejs, forsyne disse billeder med magisk kraft), og derefter overførte dem " til naturen" - ud i havet. Spørgsmålet om labyrinter har endnu ikke fået en endelig videnskabelig løsning. Tilstedeværelsen af disse mystiske antikke strukturer på Solovetsky-øerne indikerer imidlertid en tæt forbindelse selv i antikken af disse øer med de omkringliggende kystområder og enheden af deres gamle historiske skæbner. (Boguslavsky Gustav. Solovetsky Islands: Essays. 3. udg. Arkhangelsk; Sev.-Zap. Kn. Forlag, 1978. - 173 s.: ill.)

Videnskabelige forskere har foreslået, at disse steder også havde hedenske templer.

Spørgsmålet om etniciteten af de folk, der besøgte øerne i Solovetsky-øgruppen i de gamle tider, viste sig at være ikke mindre vanskeligt for videnskaben. Først for nylig, efter opdagelsen af en flintsælfigur på Maly Zayatsky Island, var det muligt at bekræfte tilhørsforholdet af denne kultur til de proto-samiske stammer, der boede på kysten af Hvidehavet. Tilsyneladende, på det tidspunkt, hvor de sejlede til øerne, var de klimatiske og geologiske forhold anderledes: Klimaet var meget varmere, og havniveauet var meget højere.

I 2003 var jeg heldig at besøge Alexander Martynov, som har boet og arbejdet i Solovki siden 1978, og i år købte jeg hans bog "The Ancient Trails of the Solovetsky Islands", udgivet i år og dedikeret til antikkens og middelalderens problemer arkæologiske steder Solovkov - steder i den feudale mesolitiske, neolitiske og tidlige metalepoker, helligdomme og stenlabyrinter, samiske seider og gravpladser. Russian North Publishing House, 2006. Jeg kan varmt anbefale det." (Alexey Budovsky. Rapport om en tur til Solovki i september 2006. Del 8. "Big Zayatsky Island" Kapitel 2. "Labyrinter." "En kort historisk baggrund og historie om et besøg på øen i 1999." Som manuskript. LiveJournal. New York, USA. 2006)

”For at besvare spørgsmålene om, hvilken indre betydning stenlabyrinterne skjuler i sig selv, er de virkelig forbundet med de dødes kult, hvad stenbunkerne i deres midte og de omkringliggende bånd af stenudstillinger betyder, er det vigtigt igen at vende til både strukturen af selve labyrinterne og mytologien for folkene i Norden. Først og fremmest er det vigtigt at analysere de mindste nuancer af murværket af de mest almindelige såkaldte dobbeltspiral-hesteskoformede runde labyrinter af den klassiske type, og derefter rejse spørgsmålet: hvilken type billedsprog kunne være bag alt dette ?"

Fem hovedtræk ved formen af lægningen af labyrinter

en. Hovedelementet i labyrinten er en spiral, oftest foldet af enkelte kampesten i en lang række.

2. I hele sin længde har spiralen i nogle områder en udvidelse og fortykkelse i form af en rund-oval stendynge. I enderne af spiralerne ses også fortykkelser, strukturelt angivet ved dynger af sten eller større sten.

3. En enkelt spiral blev lagt i form af en linje, der viklede af fra midten.

4. Lægning af to spiraler indskrevet i hinanden ligner en sammenflettet kugle.

5. I midten af labyrinterne er der en ophobning af sten i form af en rutsjebane (rutschebanen i midten af Big Solovetsky labyrinten blev ødelagt og er ikke angivet på billedet givet i NN Vinogradovs arbejde).

Ser man bort fra den traditionelle tørre "konstruktivistiske" tilgang og ser på labyrinterne fra et kunstnerisk synspunkt, er det første, vi kan se i labyrintdiagrammet, et virvar af to snoede slanger. Billederne af slanger med langsgående aflange hoveder og afrundede haler er særligt tydeligt og udtryksfuldt præsenteret i den store Solovetsky-labyrint, som vi har taget som eksempel.

Der er intet overraskende i, at krybdyret fremstår frosset i sten, for i menneskets primitive bevidsthed, som guddommeliggjorde og åndeliggjorde verden omkring ham, var der ingen klar grænse mellem levende og livløs natur. Stenen blev opfattet af ham som en integreret del af denne verden, stenen udsættelse kunne accepteres af mennesker, dyr. Som eksempel er det nok at nævne seiderne, som var en integreret del af den samiske kultur. Ifølge mytologien fra mange nordlige folk blev episke karakterer, inklusive mennesker og dyr, forvandlet til sten.

I modsætning til den store Solovetsky-labyrint kan billedet af en slange i andre lignende strukturer udtrykkes mere skematisk og mindre plastisk. Nogle gange er en enkelt stor sten eller en bunke sten for enden af et stenspiralbånd nok til at indikere et hoved, mens en fortykkelse i den modsatte ende indikerer en slanges hale. Der er også ret konventionelle billeder af en slange i form af et bånd.

En enkelt spiral er en enkelt slange repræsenteret i murværket; en labyrint, inklusive to spiraler, betegnede et virvar af to snoede slanger, hvis hoveder er placeret i selve midten af labyrinten næsten over for hinanden. I dette tilfælde kan bolden have to forskellige former:

1) den rigtige hestesko, når der mellem to liggende ikke-kontaktende slanger var en passage langs hele labyrinten;

2) hestesko med en korsformet skæring af "kroppe" af slanger, når stien gennem labyrinten førte til en blindgyde.

Fortykkelsen af stenbåndet i en af labyrintens sektioner får nu en ret klar fortolkning - det er et slugt offer. Det er bemærkelsesværdigt, at i den angivne Solovetsky-labyrint er forlængelsen af slangekroppen placeret direkte overfor indgangen. Personen, der kom ind i labyrinten, blev truet mindet om den reelle fare. Den kunstneriske udtryksfuldhed af billedet af slanger i labyrinterne, på trods af primitiviteten af de anvendte midler (almindelige kampesten), er hævet over enhver tvivl. Vi har ret til at konkludere, at de nordlige stenlabyrinter ikke kun kan rangeres som monumenter for arkæologi, som man troede indtil nu, men også som primitiv kunstværker, da de er en meget fjern prototype af moderne installationer - kompositioner af individuelle genstande. (Burov Vladimir. Om semantikken i nordens stenlabyrinter. Etnografisk gennemgang, nr. 1, 2001)

Ud over Solovetsky-øerne findes lignende monumenter i Karelen og Murmansk-regionen, i de nordiske lande - Finland, Sverige og Norge. Der er stadig ingen konsensus blandt videnskabsmænd om formålet med disse strukturer.

Her er, hvad den berømte filosof, videnskabsmand, opfinder og præst Pavel Florensky skrev om Solovetsky-labyrinterne i 1935:

"Her, på øerne i Solovetsky-øgruppen, er der vidunderlige strukturer, der kaldes labyrinter i arkæologi, og babyloniere på det populære sprog. Disse er mønstrede stier lavet af sten, for det meste kampesten, på størrelse med et hoved, nogle gange mindre, op til en knytnæve; i nogle tilfælde går mellemrummene mellem stenbåndene direkte til midten, i andre tilfælde forgrener de sig og fører til en blindgyde. Når man først er i centrum, er det normalt ikke umiddelbart muligt at komme derfra, og efter at have passeret en bestemt sti, kommer man til det gamle sted … De tror, at arrangementet af labyrinter hænger sammen med dyrkelsen af de døde og har til formål at forhindre sjælen af den afdøde begravet i centrum i at gå udenfor, i det mindste i begyndelsen …"

Gamle labyrinter - resonatorer af en levende celle af natur og menneske

Vyacheslav Tokarev

Labyrinter er en af menneskets ældste skabninger, hvor kraften og kraften i den levende natur er fuldt ud brugt. Deres oprindelse er indhyllet i spekulationer, formodninger, de har altid fascineret og fascineret menneskers sind. Den første af de berømte labyrinter, der kommer til at tænke på, er Daedalus-labyrinten, hvis billede er skåret på den sydlige væg af verandaen i katedralbyen Lucca. Ifølge legenden blev den bygget af Kretas konge, Minos, for at fængsle Minotaurus, et monster med en mands krop og hovedet af en tyr. Ofrede til ham - syv unge mænd og syv piger fra Athen. Ingen kunne komme ud af denne labyrint - undtagen Theseus, som dræbte den blodige Minotaur. Han kom kun ud ved hjælp af en tråd, der blev givet ham som et tegn på kærlighed af den smukke Ariadne.

I det fjerne nord, blandt det store Hvidehav, er der de fantastiske og mystiske Solovetsky-øer. En af deres inderste hemmeligheder er netop de stenlabyrinter, der blev bygget der i oldtiden. Med stor kærlighed og stor omhu lagde folk her mærkelige tegninger af cirkler og halvcirkler på jorden fra afrundede brosten. Forskellige steder satte de i henhold til den udviklede Single Plan stenspiralkamme for at ære deres guder. Sådanne mønstre blev kaldt familiens magt eller skærsilden i moderne forstand - disse var bedehuse-templer. Blandt det lokale samiske folk er der henvisninger til det faktum, at trænede medlemmer af de gamle klaner, selv Dosaam Chudi, efter at have modtaget en velsignelse fra de dedikerede Noid-shamaner, gik gennem labyrinterne skabt af sten, vejen til at opnå indre styrke, renser sig selv og stammen for snavs og synder. De tilbragte ti år i fuldstændig isolation på øer afsondret blandt havet, hvor de praktiserede særlige øvelser, der udvikler Ånden, Sjælen og Legemet. Efter at være gået ind på stierne-passager mellem stenryggene og søgt gudernes opmærksomhed, kredsede de i dem i lang tid eller dansede i runddans.

Bevægelsen langs mønstrene af labyrinternes stier går i en slags buespiraler, mens man vrider dem, der kom ind i den ved højredrejning med uret, derefter venstrehåndet - mod uret. Cirklerne har en bestemt og given længde af deres bevægelser, de opståede strømme af energier påvirker gående mennesker med en kraft - som har sin egen indre logik. De, som en havbølge, ruller så med tryk op på kysten - menneskekroppen, og går så ned i dybet. Sådan et bølgeskiftende tegn (op og ned i henhold til "gimbal-reglen") struktur af hvirvler-rotationer, skabt i labyrinter, ligner sinusformede bølger, der rejser med en bestemt rytme - positive og negative værdier af energistrømme. Hvirvelstrømmene er snoet og giver genlyd i indlejrede ringe-løkker af stenmønstre. Hver cirkel af labyrinter er unik, den har kun én iboende frekvenskarakteristik af en energipuls. Og på samme tid har den harmoni med rytmen i hele den enkelte menneskeskabte struktur af strukturer. Blandt det omgivende rum-terræn, som om det var konsekvent i kultpantheonet, udfolder den levende naturs rytme-resonante strukturer sig. Separate labyrinter har deres egen bevægelsesstruktur og deres egen passagerækkefølge. Alt dette forbløffer fantasien med den utrolige forudbestemmelse af deres konstruktion, den dybe involvering af disse strukturer i dybden af den ældste viden om kosmos og om menneskets plads i det.

For de gamle er labyrinter en model af universet. De blev også kaldt "Tidens Opbevaring". De brugte labyrinter til at udføre kultritualer og helbredende ritualer. Hver klan eller stamme byggede sin egen labyrint. De satte deres indviede bønnesten i dem. Og i midten begravede de den charmerende aske fra den rituelle ild fra brændofre - skatte: medicinske urter og rødder, korn, fisk og jagt. Labyrinter, eller et andet navn "Babylon", betød - snoede, forvirrede eller andet - den Herrens port, Guds vej… I de klassiske labyrinter af 12 spiraler er de orienteret med deres ender til kardinalpunkterne, men ikke til den magnetiske pol, men til Jordens naturlige pol, som blev beregnet ud fra Solen. I deres centrum blev stenpyramider installeret - en slags verdensakse, polarpolen, jordens navle eller det legendariske Mount Meru. Den indre struktur af labyrinterne havde en vis konstruktionslogik - et kors, der udfoldede sig i tid og rum med bøjede ender af parabolske haler, processerne for begyndelsen og slutningen af udviklingen af alle ting i universet. Deres spiraler var snoede, som tegnene på Yargi-hagekorset for sol- og månecyklusser. Labyrinterne indstillede også matrixen af naturens og menneskets celler, derefter til et sæt af Åndens Kraft, derefter til at rense fra det onde, Snavs. Som vi kan se, i strukturen af labyrinterne, en tre-lags " billede" af universet blev tydeligt sporet - med opdelingen af verdenerne langs den lodrette, hvori, som det var, mellem "den øvre og nedre verden var menneskers verden. Derfor er det klart, at centret er vigtigt - som en beholder, der indeholder embryoner (sjæle). Han blev krediteret med ansvaret for alle fødsler og sjæles forbindelse med det guddommelige - da Sjælen talte med Gud … Denne tredelte struktur af verdensmodellen er karakteristisk for Arktis med fortryllende imponerende nordlys. Det adskiller sig fra det binære "billede" af "de døde-levendes verden", typisk for det gamle Egypten og Hellas.

I sin bog "Mystisk Petersborg" har Vadim Burlak en historie om den velsignede vandrer Nikita. Han forsikrede, at den nordlige hovedstad står på "knuder" - labyrinter, der forbinder "jord med himmel, ild med vand, lys med mørke, at leve med de døde." Derfor er byens energi, forklarede den gode, så kompliceret. Passagen af labyrinter-spiraler med multi-akt højre og venstre rotation, hvirvelstrømme af energier dybt ind i Jorden og til Lys-rummet, betød muligvis den cykliske natur af døende-fødsel og styrkelse af styrken af personlighedens levende struktur. I norden, med lange polare dage og nætter, syntes solbilledet af kampen mellem liv og død at blive intensiveret, det var her, at solen vandrede nær horisonten kunne give en idé om halvcirkler af labyrinter. Ligheden mellem solcirkelsmykker i mange folkeslags kulturer vidner om oprindelsen af en enkelt verdenspraktisering, og det kunne være den legendariske Arctida, hvorfra forfædrene til moderne etniske grupper slog sig ned på Jorden. Så man ser gennem årtusinders slør, højtidelige processioner og hellige festligheder, der fandt sted nær labyrinterne og dedikeret til sakramenterne - livets fødsel og opfyldelse. Snurrende i disse kultpantheoner er gudinden eller skæbnens jomfru - livets tråd, afvikler kugler af lidenskaber og begær, disponerer over menneskers skæbne og giver dem et på forhånd aftalt parti. Stemmen fra det polare forfædres hjem, den tidligere holdning er udtrykt i den forenede tradition for labyrinter, der eksisterer her. De var en slags maskiner til at transformere en person - fra en tilstand til en anden, som en strøm, gennem hvilken tanker, forhåbninger, liv og sjæle passerede …

Labyrinternes spiraler er som en tråd af liv, snoet i en kugle af omfattende viden om universets hemmeligheder. Det blev antaget, at skæbnens gudinde forudbestemte menneskelivet lige fra undfangelsesøjeblikket og blev personificeret af det kvindelige livgivende princip. Så er det forståeligt, hvorfor indgangen-udgangen til labyrinterne lignede moderens livmoder med åbningen af den betingede "livmoder". Spiralen er også et symbol på rumdragen, forvalteren af stjerners og planeters bevægelser, der jager gennem himlen, sluger og slipper dem. Dragen i den mytologiske bevidsthed - bæreren af det universelle kaos, mørket og den lange polarnat - er i konstant kamp med Indra - den længe ventede sommers solgud. Labyrinter blev æret som et symbol på magisk kraft og overgangen af de levendes og de dødes verdener, og ofte som en port til en anden verden. Labyrintens vogter, Minotauren, - vogteren af denne vej til erkendelse af tilværelsens hemmeligheder, er også blevet genkendelig.

Labyrinterne med deres hellige sten - landskabelige sakrale katedraler for gamle folk - blev ødelagt og er ved at blive ødelagt. At forstå og studere dem betyder at bevare fortidens hemmelige budskaber for efterkommerne om gerningernes storhed og Menneskets Ånd. Stenlabyrinter er inkluderet af moderne forskere i sammensætningen af monumenterne fra megaliten - antikkens "store sten"-kultur sammen med pyramiderne i det gamle Egypten og Sydamerika, stensøjler i Stonehenge-cirklerne og "flyvende" plader i flere tons. på grundstenene i Murman og Karelen. Der er en videnskabelig forklaring på megalitternes indflydelse på menneskers psyke, krop og bevidsthed. Dette skyldes de lavfrekvente bioelektromagnetiske strålingsbølger, der gengives af piezoelektriske effekter i kvartsmineraler. Infralydspåvirkninger kan ikke skelnes med øret, men biologisk meget aktive. Disse udgående strømme af energier opfattes af den levende natur, hjernen og det kardiovaskulære system hos mennesket. De forårsager også hos mennesker, der udsættes for sådan stråling, en række forskellige tilstande af "ændret bevidsthed", transformationen af Ånden-Sjælen, transformationen af personligheden, såvel som andre virkninger og fænomener. Labyrinter er et magisk værktøj fra antikken, der udvikler intuition og en persons sande kraft. At komme ind i dem eller ej - det forbliver for hver af jer, men så snart du kom ind, er der kun én vej og fremad, langs dens spiralbøjninger og -drejninger. Indtil du når målet - en usynlig og vital skat i centrum - en ny tilstand af Sjæl og Krop fyldt med Ånd og Lys.