Video: Dechifrering af egyptiske hieroglyffer
2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01
Der var over 5.000 gamle egyptiske hieroglyffer. Kun omkring 700-800 blev brugt skriftligt. Anvendelsesforholdet er omtrent det samme som i det kinesiske skrift. Men hvad ved vi om dette gamle skriftsystem?
Jeg starter med den officielle del af den historiske fortolkning af denne proces og hvad moderne historie generelt ved om dechifrering af gamle egyptiske hieroglyffer. Indtrængen i det gamle Egyptens historie i lang tid blev hindret af barrieren for egyptisk skrift. Forskere har forsøgt at læse egyptiske hieroglyffer i lang tid. De havde endda til rådighed den gamle lærebog "Hieroglyffer", skrevet i det 2. århundrede. n. e. Gorapollo, en indfødt i Øvre Egypten, og siden Herodots tid var det kendt, at egypterne brugte tre typer skrift: hieroglyfisk, hieratisk og demotisk. Imidlertid forblev alle forsøg på at overvinde det "egyptiske brev" ved hjælp af gamle forfatteres værker forgæves.
Jean François Champollion (1790-1832) opnåede de mest enestående resultater i studiet af denne skrift og i at tyde hieroglyfferne: Rosettastenen blev nøglen til at optrevle den egyptiske hieroglyfiske og demotiske skrift.
Rosettastenen er en granodioritplade fundet i 1799 i Ægypten nær den lille by Rosetta (nu Rashid), ikke langt fra Alexandria, med tre tekster, der er identiske i betydning udskåret, heraf to på det gamle egyptiske sprog - indskrevet med gamle egyptiske hieroglyffer og den egyptiske demotiske et bogstav, som er en forkortet kursiv skrift fra det sene Egyptens æra, og et på oldgræsk. Oldgræsk var velkendt for lingvister, og en sammenligning af de tre tekster tjente som udgangspunkt for at tyde egyptiske hieroglyffer. Stenens tekst er en taknemmelighedsindskrift, som i 196 f. Kr. e. Egyptiske præster henvendte sig til Ptolemæus V til Epifanes, den næste monark fra det ptolemæiske dynasti. Tekstens begyndelse: "Til den nye konge, der modtog riget af sin far" … I den hellenistiske periode blev mange lignende dokumenter inden for det græske økumen distribueret i form af to- eller tresprogede tekster, som efterfølgende tjente sprogforskere godt. Stenen blev opdaget den 15. juli 1799 af kaptajnen for de franske tropper i Egypten Pierre-Francois Bouchard under opførelsen af Fort Saint-Julien nær Rosetta på den vestlige arm af Nil-deltaet under Napoleons hærs felttog i Egypten.
Den største hindring i dechifreringen var den manglende forståelse af det egyptiske skriftsystem som helhed, så alle de private succeser gav ikke noget "strategisk" resultat. For eksempel var englænderen Thomas Jung (1773–1829) i stand til at fastslå den sunde betydning af de fem hieroglyfiske tegn på Rosetta-stenen, men det bragte ikke videnskaben en tøddel tættere på at tyde den egyptiske skrift. Dette uløselige problem, som det så ud dengang, kunne kun løses af Champollion. Først og fremmest undersøgte og afviste Champollion fuldstændig Gorapollos "Hieroglyffer" og alle forsøg på at dechifrere baseret på hans koncept. Gorapollo hævdede, at egyptiske hieroglyffer ikke er lyde, men kun semantiske tegn, tegn-symboler. Men Champollion kom allerede før Jungs opdagelse til den konklusion, at der blandt hieroglyfferne var tegn, der formidler lyde. Allerede i 1810 udtrykte han den opfattelse, at egypterne kunne skrive fremmede navne med sådanne fonetiske tegn. Og i 1813 foreslog Champollion, at alfabetiske tegn også blev brugt til at formidle det egyptiske sprogs suffikser og præfikser. Han undersøger det kongelige navn "Ptolemæus" på Rosetta-stenen og fremhæver 7 hieroglyffer-bogstaver i den. Ved at studere en kopi af den hieroglyfiske inskription på obelisken, der stammer fra Isis-templet på øen Philae, læser han navnet på dronning Cleopatra. Som et resultat bestemte Champollion lydbetydningen af yderligere fem hieroglyffer, og efter at have læst navnene på andre græsk-makedonske og romerske herskere i Egypten øgede han det hieroglyfiske alfabet til nitten tegn. Han konstaterede i løbet af sin forskning og konkluderede, at egypterne havde et semi-alfabetisk skriftsystem, da de, som nogle andre folkeslag i Østen, ikke brugte vokaler på skrift. Og i 1824 udgav Champollion sit hovedværk - "En oversigt over de antikke egypteres hieroglyfiske system." Hun blev hjørnestenen i moderne egyptologi.
Se på disse hieroglyffer og deres fonemer:
Forekommer det ikke mærkeligt for dig, at visse billeder bliver videregivet som fonemer? Det er ikke engang et stavelsesbogstav! Hvorfor er det så svært at skildre lyde? Du kan afbilde et simpelt symbol og forbinde lyd med det, som det er tilfældet med andre folkeslag og kulturer. Men i gamle egyptiske hieroglyffer er det netop billeder, billeder. Oversættelse, dekryptering og efter min mening en dyb vrangforestilling eller endda vildfarelse af egyptologer kan se ud her
Og fra dette ikke et skridt i retning af egyptologer kan ikke gøres! Alt dette er trods alt baseret på Champollions autoritet!
Tag et kig på dette. Dette er en hel række af betydningsfuld, figurativ skrift. Du kan sikkert endda sige - dette er et universelt sprog, der kan forstås af enhver bærer af sindet. Så er konklusionen - er vi rimelige, at vi stadig ikke kan læse den? Det er min mening. Og det er en tvivl om metoden, hvor alt er baseret på fonetiske sammenligninger af hieroglyffers figurativitet fra det tidlige 19. århundrede. Jeg havde det længe. Først nu besluttede jeg at udtrykke det i denne artikel.
Det er muligt, at der overhovedet vises noget teknisk her.
Sandsynligvis var det kun de dovne, der ikke hørte om disse tekniske hieroglyffer på loftet i et af de egyptiske templer
Der er symboler her, der ligner flyvende maskiner, og sandsynligvis mere end én type af dem.
Der skal nok blive kastet sten efter mig endnu engang, at jeg taler sludder og alt er for længst oversat. Eller måske trak kodeknuserne en ugle op på kloden og arbejdede deres brød af? Jeg ønsker ikke fuldstændigt at tilbøje alle til absolut forfalskning og vrangforestillinger baseret på Champollions værker. Men det er værd at overveje, om alt igen er, som egyptologerne fortæller os. Efter alt tog Napoleon ikke bare til Egypten, og det er muligt, at Rosetta-stenen er en simpel falsk. Desuden svarer kvaliteten og størrelsen af inskriptionerne på den ikke til størrelsen af hieroglyfferne i de tidlige kongeriger i det gamle Egypten.
Som en tilføjelse:
Dekryptering af Festkiy-disken. Også fonetisk oversættelse. Selvom det stadig har de samme symboler, billeder, billeder
Ved dechifrering af Maya-hieroglyferne er situationen den samme:
Men i virkeligheden er det endnu sværere at forstå disse Maya-billeder end de gamle egyptiske.
Fonetik af aztekiske hieroglyffer
Anbefalede:
Dechifrering af hemmelige slaviske mønstre
Mønstret er det, vi kan se. Hvad ser du i mønsteret? Du forstår, at bare et overfladisk blik er nok, og det bliver helt klart - dette er ikke bare et kaotisk sæt kruseduller og kryds. Dette er sproget, dette er koden. Hvordan kan du læse det, forstå det?
Hvorfor egyptiske obelisker blev aktivt eksporteret til Europa
I perioden mellem Augustus og Theodosius I's regeringstid blev adskillige egyptiske obelisker ført til Europa. Disse gamle monolitter gjorde et varigt indtryk på næsten enhver erobrer. Men i det gamle Rom var deres betydning mangefacetteret og personificerede også kejserlig magt
Hvorfor spiste europæerne egyptiske mumier?
I øjeblikket betragtes egyptiske mumier som en af de dyreste og mest unikke museumsudstillinger. De mumificerede lig af egyptere blev også værdsat i middelalderens Europa. Men så var deres værdi langt fra kulturel eller historisk
Champollion og mysteriet med egyptiske hieroglyffer
Navnet Jean-Francois Champollion er kendt af enhver uddannet person. Han betragtes med rette som egyptologiens fader, da han var den første videnskabsmand, der var i stand til korrekt at læse de gamle egyptiske inskriptioner. Selv i den tidlige teenageår spurgte han, da han så hieroglyfferne: hvad er skrevet her? Efter at have fået det svar, at ingen vidste dette, lovede han, at han ville kunne læse dem, når han blev stor
Etisk klassificering af samfundet og dechifrering af begreber
Hvis man ser samfundet som helhed helt og i særdeleshed, så kan det klassificeres efter følgende ratingsystem