De bedste dør i krig
De bedste dør i krig

Video: De bedste dør i krig

Video: De bedste dør i krig
Video: The Oldest Religion in the World: The Origin of Belief 2024, November
Anonim

»Vi ved, at folk er ulige. Der er genier og idioter, raske og syge, helte og kriminelle, viljestærke og viljesvage, gamle mennesker og børn, mænd og kvinder osv. Ethvert samfunds skæbne afhænger primært af dets medlemmers egenskaber. Et samfund af idioter eller middelmådige mennesker vil aldrig blive et succesrigt samfund.

Giv gruppen af djævle en stor forfatning, og alligevel skaber det ikke et smukt samfund ud af det. Og omvendt vil et samfund bestående af talentfulde og viljestærke individer uundgåeligt skabe mere perfekte former for fællesskab.

Det er let at forstå heraf, at for ethvert samfunds historiske skæbner er det langt fra ligegyldigt, hvilke kvalitative elementer i det, der er steget eller aftaget i sådan og sådan en periode. En omhyggelig undersøgelse af fænomenerne med hele folks opblomstring og død viser, at en af hovedårsagerne til dem netop var den skarpe kvalitative ændring i sammensætningen af deres befolkning i den ene eller anden retning.

De ændringer, som befolkningen i Rusland oplever i denne henseende, er typiske for alle større krige og revolutioner. Sidstnævnte har altid været et værktøj til negativ udvælgelse, der producerer udvælgelse "topsy-turvy", dvs. at dræbe de bedste elementer i befolkningen og lade de "værste" leve og formere sig; mennesker af anden og tredje klasse.

Og i dette tilfælde mistede vi hovedsageligt elementerne:

a) den mest sunde biologisk, b) energisk i stand til at arbejde, c) mere viljestærk, begavet, moralsk og mentalt udviklet psykologisk

Af samme grund led moralsk defekte personer i mindre grad. Under verdenskrigen blev de ikke taget ind i hæren, derfor var de ikke i fare for at dø. Under revolutionen var forholdene netop befordrende for deres overlevelse. Under forhold med brutal kamp, løgne, bedrag, mangel på principper og moralsk kynisme følte de sig store; besatte lukrative poster, begik grusomheder, snød, ændrede deres positioner efter behov og levede tilfredsstillende og muntert.

De moralsk ærlige elementer føltes helt anderledes. De kunne ikke "snyde", stjæle, misbruge og voldtage. Så de sultede og smeltede biologisk. De omkringliggende rædsler påvirkede i overvældende grad hele deres livsfølelse, deres nervesystem kunne ikke modstå miljøets "irritationer" - og det førte til deres intensiverede udryddelse. I kraft af deres moral kunne de ikke på den ene eller anden måde lade være med at protestere mod de begåede grusomheder og i endnu højere grad prise dem: dette bragte dem mistanke, forfølgelse, straf og død. Endelig kunne de ikke let nægte at gøre deres pligt. Under krigs- og revolutionsforhold øger sådan adfærd igen risikoen for sådanne menneskers død. Derfor var procentdelen af dødsfald blandt personer med en dyb pligtbevidsthed (på de røde og hvide sider) i årenes løb, og især under revolutionens år, meget højere end procentdelen af dødsfald blandt personer "umoralske" (selvsøgende, kynikere, nihilister og bare kriminelle).

Procentdelen af dødsfald blandt fremragende, begavede og mentalt kvalificerede personer gennem årene er igen usammenligneligt højere end procentdelen af dødsfald af en almindelig grå masse. I enhver krig, og især en borgerkrig, har store personer altid været et mål, som den anden side søger at ødelægge i første omgang. Det romerske slogan Parcere subjectes et debellare superbos (skån de underdanige og dræb de stolte) forbliver sandt den dag i dag. Det var også berettiget i vores erfaring. I hæren var procentdelen af dødsfald blandt officerer gennem årene meget højere end procentdelen af dødsfald blandt soldater. Næsten alle vores officerer døde i verdenskrigen. Også officersofficererne, der afløste ham, faldt næsten uden undtagelse til benet på borgerkrigens felter.

Officerskorpset, begyndende med "underofficererne og sergent-majoren", er "hærens hjerne", dens sjæl, klemme og kulturelle aristokrati. Krigen med revolutionen spillede rollen som en gartner, der trak de bedste grøntsager ud fra højdedragene og efterlod ukrudt til at formere sig. Med dette udvalg vil den naturligvis fortrænge grøntsager. Det er det samme i menneskers historie. Krige, og borgerkrig i særdeleshed, der hensynsløst udsletter det bedste blandt folket, har altid forringet det biologisk og racemæssigt. Dette blev sjældent set. Men det er nødvendigt at tænke lidt ind i sagens essens for at forstå det fatale formål med disse kendsgerninger."

P. A. Sorokin, Ruslands nuværende tilstand, Novy Mir magazine, 1992, N 4.

Anbefalede: