Uvasket Rusland og sort PR

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

"Farvel, uvaskede Rusland!" - sagde engang ……….., og efter det gentog og gentog alle russofober fra balterne og polakkerne til georgierne og de såkaldte "ukrainere". Etiketten med snavs, uvaskethed i forhold til russerne er limet fast nok. Det er synonymt med uciviliserethed og kulturel tilbageståenhed.

Det ser ud til, at i vores "tolerante" og "politisk korrekte" tid bør visse hygiejniske traditioner hos forskellige folk tilskrives den såkaldte "kulturelle specificitet". Hvad så med det "uvaskede"? Negrerne er generelt sorte, og araberne og indianerne er mørkhudede.

Alle har deres egen moral, deres egen, som man siger, mentalitet. Ikke desto mindre er forbindelsen mellem renhed og kultur, civilisation, såvel som den racisme, der vokser ud af denne forbindelse (den hvide races overlegenhed), meget væsentlig og dyb.

M. Epstein skrev endda et interessant essay "Selvrensning. Hypotese om kulturens oprindelse”, at se en flue. Fluen, som er bærer af infektionen på alle plakater, på alle hospitaler, viser sig at have travlt det meste af tiden med andet end at rense sig selv. Hun kradser poten på poten, "vasker sit hoved."

Det samme gør andre insekter og desuden højere dyr. Ifølge zoologer bruger bavianer og chimpanser en femtedel af deres tid til gensidig udrensning. Det første en hun gør efter fødslen er at slikke sine unger.

Dyret udsætter sig selv for obligatorisk rengøring efter spisning og parring. Dette giver os mulighed for at fremsætte en hypotese om, at selvrensning har til formål at adskille kroppen fra omgivelserne og øge dens orden i sammenligning med omgivelserne.

Derfor opstår selvrensning efter kontakt med omgivelserne, med noget eksternt, sker, selvrensning symboliserer en tilbagevenden til sig selv, koncentration om sig selv og adskillelse af sig selv fra omverdenen.

Det er i henhold til graden af udvikling af denne evne til selvrensning, at gradueringer bygges i dyreverdenen såvel som i den menneskelige kultur. Selve overgangen fra dyr til menneske er efter sådan en antropolog som Dunbars mening forbundet med en ny sprogbrug.

Hvis tungen hos et dyr bruges til at slikke, så er det hos en person til samtale. Ved hjælp af sproget sladrer gruppemedlemmer, diskuterer hinanden, hvem der er dårlig, hvem er venner med hvem, hvem kan lide hvem. Tungen er en måde at vaske andres knogler på, en billig og yderst effektiv form for gensidig udrensning.

Så kan man bygge hele hierarkier af flere og flere rene kulturformer. Så for eksempel er hygiejne en persons måde at adskille sig fra naturen på af hensyn til naturen selv, altså af hensyn til sin krops sundhed.

En højere form - den følelse af ejerskab, der holder økonomien - er en af de primitive former for at adskille sine ting fra andre.

Ovenfor økonomi - politik, som er baseret på adskillelse af deres gruppe, deres samfund fra andre. Dernæst kommer æstetikken, som er baseret på skønhedsprincippet, men at være smuk betyder at være fuldstændig dig selv, at adskille fra dig selv alt, hvad der ikke er dit.

Du kan huske Rodins ord om, at han skaber statuer af marmor, der simpelthen kasserer alt overflødigt, eller Pasternaks ord om, at renhed er essensen af poesi.

Etik og religion er næste skridt – de bygger på et tabu, et berøringsforbud og på alt kropsligt og naturligt. Det hellige er så rent og åndeligt som muligt. Det er ikke for ingenting, at alle religioner indeholder ritualer om afvaskning.

Filosofiens princip består i almindelighed kun i, at ethvert idealfænomen skal forstås ud fra sig selv, det vil sige, at der heller ikke skal være noget ydre her.

Naturligvis er det muligt at opbygge andre kulturslægter, og dette begreb polemiserer ikke med dem, men ud fra andre grunde, for eksempel, taler samme Freud om uforeneligheden af uorden med kultur.

Teogoniske begreber om kulturens oprindelse tildelte også en væsentlig rolle til renhed og hvidhed i kulturens tilblivelse.

Hvis der sker en eskalering af selvrensning højere, det vil sige, vi stiger fra mere og mere snavset til mere og mere rene, så der tværtimod, - nogle, i starten renere, faldende, nedværdigende og forurenede, skaber det hele synlig verden.

Under alle omstændigheder skabes der en vis spænding mellem polerne: på den ene er der den mest rene og velordnede, på den anden pol - den mest blandede og snavsede.

Denne digression er lavet med vilje for at demonstrere, at problemet med renlighed og uvaskethed ikke er en del af spørgsmålet om kultur, civilisation i denne eller den nation.

Ser Rusland virkelig så uvasket ud i sammenligning med sine renere og lysere naboer og især europæere?

Den første omtale af slaverne, som er givet af vestlige historikere, bemærker, hvordan de slaviske stammers VIGTIGSTE træk er, at de "hælder vand", det vil sige vasker i rindende vand, mens alle andre folkeslag i Europa vaskede i baljer, bassiner, bade.

Utroligt nok kan russisk af oprindelse, selv nu, efter halvandet tusind år, genkendes af denne vane. For nylig måtte jeg se familien til en russisk emigrant, der giftede sig med en canadier.

Deres søn, der ikke engang taler russisk, vasker sine hænder under den åbne vandhane, ligesom mor, mens far lukker vasken med en prop og sprøjter sit eget beskidte skum i.

At vaske under et vandløb forekommer os så naturligt, at vi ikke seriøst mistænker, at vi næsten er de eneste (i hvert fald en af de få) mennesker i verden, der gør netop det.

Sovjetfolk blev chokerede, da de så, hvordan den smukke franske skuespillerinde i filmen rejste sig fra badet og tog en morgenkåbe på uden at vaske skummet af. Åh!

Men russerne oplevede massivt ægte dyrerædsel, da de begyndte at rejse til udlandet, tage på besøg og se, hvordan ejerne tilstoppede vasken med en prop efter middagen, puttede snavset service i den, hældte flydende sæbe og trak derefter tallerknerne ud fra denne vask, der vrimler med kloak og spildevand uden at skylle under rindende vand, (!!!) sæt tørretumbleren på!

Nogle havde en gagrefleks, for det så umiddelbart ud til, at alt, hvad der var blevet spist tidligere, lå på den samme beskidte (!!!) tallerken.

Da de fortalte deres bekendte i Rusland om dette, nægtede folk simpelthen at tro, de troede, at dette var en slags speciel sag om uorden i en separat europæisk familie.

Jeg vil gentage endnu en gang, at skikken med at "hælde vand" blev kendetegnet tidligere i Europa af slaverne, den blev tildelt dem som et særpræg, der tydeligvis havde en form for religiøs gammel betydning.

Forresten minder selve selvidentifikationen af slaverne også om forbindelsen med selvrensning. Det blev sagt ovenfor, at et sprog, et ord, er et stadie i selvrenselse.

Selvnavnet "slaver" kommer fra "herlighed" og "ord", det vil sige, det betyder de mennesker, der har ordet, sproget, det, der taler. Hvorimod alle fremragende mennesker er "tyskere", dumme.

Der er en rimelig antagelse om, at slaverne, som en enkelt gruppe, blev vækket til historien af goterne ved deres invasioner. Siden da er navnet "tyskere" hovedsageligt blevet tildelt tyskerne, selvom det tidligere nok havde en bredere betydning. Slaverne udelukkede, udpegede sig selv som dem, der besad ordet.

Forresten kommer det russiske ord "ren" fra "tsedy", fra verbet "at filtrere", ren - filtreret, filtreret. Indikationerne på ligheden mellem ordene slave (slave) og "slave", som ofte misbruges af slavershadere, som her ser "en slavenatur, afspejlet selv i selvnavnet", har en forklaring.

Naturligvis tog de krigeriske tyskere ofte slaverne til fange og gjorde dem til slaveri, efterhånden blev ordet fra et egennavn for tyskerne simpelthen til et fællesnavn, ligesom vi nu kalder alle kopimaskiner med kopimaskiner og alle typer bleer med ble.

Nå, lad os nu se på Europa i disse århundreder. Med Romerrigets fald forsvandt ethvert begreb om renlighed og renlighed. Hvis der i Rom stadig var bade (bade) i overflod for mennesker, så arvede Europa ikke denne skik.

OPMÆRKSOMHED! Fra V til XII århundrede, det vil sige, 700 årEuropa er slet ikke vasket! Denne kendsgerning er bemærket af mange historikere. Og hvis ikke korstogene, havde jeg ikke vasket endnu mere.

Kiev-prinsessen Anna, der blev den franske dronning, var ikke kun den eneste læsekyndige person ved hoffet, men den eneste, der havde for vane at vaske sig og holde sig ren.

Korsfarerne forbløffede både araberne og byzantinerne med det, der lugtede af dem, "som fra hjemløse", som de ville sige nu. Vesten fremstod mod øst som et synonym for vildskab, snavs og barbari, og han var dette barbari.

De pilgrimme, der vendte tilbage til Europa, forsøgte at indføre den kikkede skik at bade, men det var ikke tilfældet! Siden det 13. århundrede er badene officielt kommet under Kirkeforbud, som en kilde til udskejelser og infektion (!!!), så den tids galante riddere og troubadourer udstødte en stank i flere meter omkring sig.

Damerne var ikke værre. Du kan stadig se rygkamme lavet af dyrt træ og elfenben på museer, såvel som loppefælder …

Det fjortende århundrede var sandsynligvis et af de mest forfærdelige i Europas historie, ingen borgerkrig, interreligiøs eller verdenskrig bragte så mange katastrofer som pesten. Italien, England mistede halvdelen (!!!) af befolkningen, Tyskland, Frankrig, Spanien - mere end en tredjedel (!!!).

Hvor meget Østen tabte vides ikke med sikkerhed, men man ved, at pesten kom fra Indien og Kina gennem Tyrkiet, Balkan … den kun omgået Ruslandog stoppede ved dens grænser, netop hvor … bade var almindelige. Sådan var den biologiske krigsførelse i disse år …

Det faktum, at russerne og slaverne generelt stadig er en af de mest talrige etniske grupper i verden, på trods af at de mest af alt i historien kæmpede og blev udsat for folkedrab, er det ikke på grund af nogen særlig slavisk frugtbarhed, men på grund af renlighed og sundhed. Alle epidemier af pest, kolera, kopper har altid gået uden om os eller lidt påvirket …

Selv Herodot i det 5. århundrede f. Kr. taler om indbyggerne i stepperne i det nordøstlige, at de hælder vand på sten og svæver i hytter. Ifølge forskellige legender mødte slaverne i det 1. århundrede Andrew den førstekaldte med et bad.

Men det er legender, men hvad man med sikkerhed ved, er prins Vladimirs ordre om at bygge bade som "institutioner for de ikke magtfulde" (syge). Et bad er trods alt ikke kun renlighed, men også sundhed, hypoxiterapi, massage, opvarmning og så videre.

Hvad jeg især vil bemærke: efter poloniseringen af Galicien og Volynien forsvandt badene der, ligesom det russiske sprog blev til "Mova", og folkeeventyrene begyndte at fortælle ikke om Ilya Muromets bedrifter og ikke om hovedstaden Kiev City (hvordan stadig hører i Arkhangelsk og Vologda landsbyer, tusindvis af kilometer fra Kiev), og om xenza og snedige bønder (typisk polske fortællinger).

Efter Ruslands store genbosættelse mod nordøst i 11-12 århundreder, sammen med russisk kultur, russisk sprog, eventyr, sange, hovedstaden, det regerende dynasti, forlod badene også fra Lille Rusland.

En af anklagerne mod den falske Dmitry den Første var, at han ikke vaskede sig i badehuset, selvom det blev forberedt til ham hver dag. Jeg fik polsk, jeg fik en masse europæisk kultur …

I en bog udgivet i Europa i 1644, The Laws of French Courtesy, blev det anbefalet at vaske dine hænder hver dag og vaske dit ansigt "næsten lige så ofte". Og i det kulturelle Europa på dette tidspunkt blev der specielt sat underkopper på bordet, så de, der ville, kulturelt kunne knuse de lus, de fangede på sig selv.

Men i det barbariske Rusland satte de ikke en tallerken, men ikke af svagt sind, men simpelthen fordi der ikke var behov for, var der ingen lus.

Og Solonevich rapporterer også, at i det 17. århundrede i Versailles-paladset sendte galante damer og herrer deres naturlige behov lige ud i korridorerne. Det er svært at forestille sig, at dette ville ske i Moskva-zarens kamre.

Der ville dog ikke være nogen lykke, men ulykken hjalp: takket være den europæiske uorden og "ildelugtende" var der behov for parfumeri, som blev en rigtig industri.

Måske begår monarkisten og Slavophil Solonevich simpelthen en fejl?

Men lad os så lytte til den moderne forfatter P. Süskind, der er berømt for, at han altid gengiver detaljerne i epokens liv til de mindste behov. Her er en beskrivelse af Europas hovedby, Paris i det 18. galante århundredes storhedstid:

”Gaderne lugtede af lort, baggårde lugtede af urin, trappeopgange lugtede af råddent træ og rottemødding, køkkener lugtede af plettet kul og lammefedt; de uventilerede rum lugtede af muggent støv, soveværelserne - af fedtede lagner, fugtige springmadrasser og den skarpe, søde duft af kammergryder.

Pejsene lugtede af svovl, garverierne lugtede af kaustisk alkali, og slagterierne lugtede af størknet blod. Folk lugtede af sved og uvasket tøj, deres mund lugtede af rådne tænder, deres maver lugtede af løgsuppe, og deres kroppe, hvis de ikke allerede var unge nok, af gammel ost, og surmælk og kræft.

Floder stank, pladser stank, kirker stank, broer og paladser stank. Bonden lugtede som en præst, en handelsmandslærling - som en herres kone, hele adelen lugtede, og selv kongen lugtede som et vildt dyr - en dronning, som en gammel ged, både om sommeren og om vinteren …

Og i selve Paris var der igen ét sted, hvor stanken herskede med en særlig infernalitet, nemlig de uskyldiges kirkegård.

I 800 år blev de døde bragt hertil … i 800 år blev snesevis af lig bragt hertil og smidt i lange gruber … og senere på tærsklen til den franske revolution, efter at nogle gruber var farligt kollapset og stanken af en overfyldte kirkegård tvang beboerne ikke kun til protester, men til opstande, den blev endelig lukket og forladt … og et marked for spiselige varer blev bygget i stedet for”(!!!).

Udlændinge, der kom til Rusland, understregede tværtimod renligheden og pænheden af russiske byer. Her hang husene ikke sammen, men stod bredt, der var rummelige, ventilerede gårdrum.

Folk levede i fællesskaber, i fred, hvilket betyder, at stykkerne af gaderne var "almindelige", og derfor kunne ingen, som i Paris, smide en spand med tømmer ud bare på gaden og demonstrere, at kun mit hus er privat ejendom, og resten - ligeglad!

Den eneste by i Rusland, der var ulækker og ildelugtende, ikke på pladser, men i porte og boligkvarterer, var den mest europæiske by - St. Petersborg. Det er ikke for ingenting, at Dostojevskij fangede denne specificitet af ham i Forbrydelse og straf, men det var allerede i det 19. århundrede.

Måske ændrede 1800-tallet noget i Europa?

Ja, men tak til russerne, der kom ind i Europa og bragte lejrbade med sig. Men det tog næsten yderligere hundrede år for for eksempel i Tyskland at begynde det massive byggeri af offentlige bade, og tyskerne lærte at vaske sig hver uge.

Ingen sjov, ind 1889I et år inviterede German Society of People's Baths tyskere til badene og skrev reklamer for "hver tysker har et bad en gang om ugen". Og så var der for hele Tyskland i begyndelsen af det 20. århundrede kun 224bade.

Måske var det bare almindelige mennesker i Europa, der var uvaskede?

Nej, her er Yust El - den danske ambassadør i Rusland i begyndelsen af 1700-tallet er overrasket over den russiske renlighed, her er Wellesley - den engelske militærattaché under Alexander II er overrasket over den ugentlige vask af russere …

Generelt er det meget nyttigt at læse bogen for alle. "Rusland er livet selv"udgivet af Sretensky-klosteret i 2004. Bogen har mere end to hundrede forfattere, alle er udlændinge, der besøgte Rusland fra det 14. til det 20. århundrede og efterlod deres noter og indtryk.

Et sådant udvalg burde have været offentliggjort for længe siden, for der kom faktisk mange udlændinge til Rusland! Og selvfølgelig efterlod de minder.

Men vi har en Marquis de Custine til alle lejligheder. Dets fænomen er netop, at han var den eneste af de millioner af udlændinge, der besøgte Rusland (inklusive i fangenskab) efterlod negative, tendentiøse indtryk om det.

Det er derfor, det blev genudgivet dusinvis af gange i Europa og derefter i Rusland i 1990, så mange som tre gange så meget som 700 tusinde eksemplarer !!! Det faktum, at det, Custine skrev, ofte er banal bagvaskelse og uvidenhed, og dette blev perfekt vist af V. Kozhinov og K. Myalo, men det er ikke nok.

Millioner af eksemplarer bør offentliggøres af erindringer fra snesevis af ambassadører i Rusland, krigsfanger, politikere, rejsende. Næsten hele det skrevne navn kan opsummeres i én sætning: "Alle udlændinge tog til Rusland som russofober, og de vender tilbage som russofiler".

Bogen er fyldt med en masse detaljer: for eksempel ved alle, at fascistisk propaganda lærte tyskerne at opfatte russere som intet andet end "Russishe Schwein", svin, men ikke mange mennesker ved, at der under Anden Verdenskrig opstod et alvorligt spørgsmål. for fascistisk propaganda, hvad skal man gøre: fra hundredtusinder af tyskere, der havde drevet slaver i slaveri i deres tjeneste, sendte breve og anmeldelser med det tema, at der ikke var tillid til officiel propaganda, fordi "russerne viste sig at være mere end mennesker,” og slet ikke grise.

Hvis vi går tilbage til vores tid, så kan vi sige det lejligheder med badeværelser dukkede op i Europakun i 60'erne af det tyvende århundrede, og ture til bade, selv offentlige, endda eksotiske, såsom saunaer, russiske bade, termiske bade og hamams, er en sjældenhed.

I Rusland, selv i sovjettiden, blev dyrkelsen af renlighed og hygiejne opretholdt med særlig vedholdenhed. Hvem husker ikke linjerne fra Majakovskijs digt om en dreng, der elsker sæbe og tandpulver? Hvem kender ikke "Moidodyr" af K. Chukovsky? Hvem af det sovjetiske folk har ikke set plakaten "Vask dine hænder før du spiser"?

Forresten, russernes spørgsmål: "Hvor kan du vaske dine hænder her?" stadig overrasker udlændinge. De vasker ikke deres hænder før de spiser, medmindre de tydeligvis er snavsede.

Hvad angår badene, er det stadig en universel favorit folketradition. Selv urbaniserede byboere går til sommerhuse eller til gamle mennesker i landsbyer, hvor et badehus er obligatorisk, hvis ikke derhjemme, så hos venner eller naboer. De elsker også offentligheden, ligesom heltene fra Skæbnens ironi.

Kommunikerer man med emigranter, der har forladt Rusland i de sidste 30 år, kan man dog virkelig konkludere, at Vesten for første gang i en tusindårig historie (!!!) har overgået Rusland i spørgsmål om renlighed og hygiejne.

Faktisk er der nu i Vesten bade, brusere, bideter og boblebade i et stort antal, det kongelige udvalg af alle slags hygiejneprodukter, vaske- og rengøringsmidler, toiletpapir på ethvert offentligt toilet og mange andre "kulturpræstationer".

Men selv her har erhvervslivet, produktionen af disse hygiejneprodukter og kosmetik og reklame gjort deres beskidte arbejde for meget.

En moderne vestlig mand lever som under et glasdæksel, selv gavnlige bakterier og mikrober er utilgængelige for ham, han har ingen immunitet mod elementære sygdomme, hans kabinetter er fulde af medicin, antibiotika, uden hvilke han som stofmisbruger ikke kan længere gøre selv med den mest harmløse kulde. I hygiejne, som i alt, er der brug for en foranstaltning.

En unik undersøgelse af forekomsten af medfødte medicinske defekter blev udført i 193 lande i verden af amerikanske videnskabsmænd bestilt af March of Dimes offentlige organisation, som er involveret i at hjælpe børn med medfødte lidelser.

Undersøgelserne tog hensyn til medfødte defekter af genetisk eller delvis genetisk karakter, herunder hjertefejl, defekter i medullær (cerebral) rør, thalassæmi og seglcelleanæmi (blodsygdomme forbundet med en krænkelse af hæmoglobinstrukturen), Downs syndrom.

De generelle konklusioner fra March of Dimes-specialisterne var fuldstændig skuffende: i hele verden har hver sekstende nyfødt en alvorlig genetisk lidelse.

Hovedårsagen er dårlig økologi, skadelige kemikalier eller nogle former for infektion, der kommer ind i den vordende mors krop, samt ægteskaber og sen fødsel.

Resultaterne af undersøgelsen viste, at nationens genetiske sundhed i Rusland stadig er en af de bedste i verden. Antallet af fødselsdefekter pr. tusinde børn født i vores land viste sig at være cirka 42, 9.

For denne, utvivlsomt, en dyster indikator, indtager vi den femte plads i verden. I slutningen af listen var Benin, Saudi-Arabien og Sudan med indikatorer fra 77, 9 til 82, 0. Blandt de postsovjetiske lande har Tadsjikistan (75, 2) og Kirgisistan (73, 5) de dårligste indikatorer.

Halvfems procent af børn med medfødte handicap er født i lande med mellem- og lavt udviklingsniveau. Det er bemærkelsesværdigt, at USA med sin roste medicin og mode for en sund livsstil kun var på en tyvendeplads, efter sin sydlige nabo Cuba.

"Undersøgelsen bekræfter, at russerne har arvet en god, pålidelig genotype fra deres forfædre, og dette er grundlaget for sundhed," siger professor Alexander Chebotarev, vicedirektør for det medicinske genetiske center i det russiske akademi for medicinske videnskaber.

"Generelt er deres data ret sammenlignelige med dem, vi får i stikprøveundersøgelser. Det er vigtigt, at folk forstår, at det er i vores magt at øge sundheden for fremtidige generationer og ikke tankeløst spilde det, der har arvet fra bedstefædre og oldefædre."

Så rygter om, at den russiske nation vil dø ud senest næste tirsdag, er endnu ikke blevet bekræftet. Samt det "indiskutable faktum", at en nations genetiske sundhed direkte afhænger af "demokratiets udviklingsniveau" i et bestemt land.

Men det faktum, at amerikanerne af en eller anden grund er os ringere end femten positioner i det triste register, er slet ikke overraskende. Det er nok at se filmen "Double portion" af Morgan Spurlock for at forstå, hvilken skæbne der venter i fremtiden den nation, der har opfundet fastfood i papposer.

Vi, der ikke er gift med fætre, i modsætning til præsident Roosevelt og forfatteren Edgar Poe, der foretrækker hjemmelavet kvass og øl uden konserveringsmidler frem for at opløse coca-Cola, er ikke bange for voldsom frost eller sociale omvæltninger, vi brugte hele vores barndom på fodboldbaner, og ikke i indelukkede lejligheder bag playstation, har vi alle muligheder for at forblive normale og sunde.

Ja, den gennemsnitlige levealder i Rusland er på det seneste faldet kraftigt, men det er et midlertidigt fænomen, som er opstået på grund af det bløde folkemord kaldet "perestrojka" og "demokratiske reformer."

Men med en tusind år gammel sund genetisk reserve vil alt nemt blive genoprettet, så snart Rusland endelig er helbredt for demshiza.

Dette kunne være endt, men en demschizoid, som jeg allerede har præsenteret ovenstående argumenter for, viste i en lignende tvist et slags smuthul, som jeg gerne vil lukke.

Sig, når de taler om "russisk uvaskethed", mener de ikke personlig hygiejne, men affald på gaden, pissede elevatorer og et ord på tre bogstaver om hegn.

Vore byers og bygders form i fortiden er allerede blevet nævnt ovenfor, for nutiden er der faktisk steder på kloden, hvor der er meget få sådanne fænomener. Nogle new England, Santa Barbara, små byer i Tyskland, Italien eller England.

Men England har sit eget Liverpool, Italien har et ret ildelugtende Venedig. Selv i Tyskland er der monsterbyer som Belefeld, for eksempel. Du kan ikke leve i det. Når vi taler om Amerika, skal du huske på Harlem, Bronx og New Yorks metro, om favelaerne i alle byer i Sydamerika, om de østlige ghettoer.

I Kina og Egypten er der steder, hvor tiggere lever i tusindvis på kirkegårde og i katakomber …

Jeg er en ivrig rejsende og har besøgt mange lande. I modsætning til mange af mine bekendte har jeg aldrig rejst "på en voucher", gennem et "rejsebureau" eller gennem politisk turisme. I alle disse tilfælde vises et udstillingsvindue.

Jeg kørte altid helt alene og så hvad jeg ville og hvor meget jeg ville. Jeg så graffiti og snavsede verandaer i absolut alle storbyer.

I Paris trådte jeg på hundelort flere gange i løbet af dagen, helt inde i centrum. Jeg så clohards ligge på fortovene i deres egen urin.

Men det største argument er mit to timer lange videobånd fra Europas centrum – fra Bruxelles. Der er kun centrum mere eller mindre acceptabelt for det menneskelige øje, alt andet er en dyster stenjungle, glasskår, malede vægge, bjerge af affald, snavs og ikke et eneste hvidt ansigt omkring.

Fra denne "hovedstad i det civiliserede Europa" dikterer de os, hvordan vi skal leve, disse mennesker lærer os ikke at pille næse.

Da min datter og jeg fløj direkte fra Bruxelles til Moskva, sagde hun: "Far, hvor er der rent her!" Det her handler om Moskva, som for alle russere på ingen måde er et eksempel på en ren by!

Jeg undskylder, hvis jeg gav nogen et par ubehagelige minutter, men dette er emnet for samtalen, det var ikke os, der startede den, men Ruslands hadere.

Hvis du gerne vil af med den ubehagelige følelse hurtigst muligt og finde "ægte friskhed", så anbefaler jeg dig ikke en ny gel eller antiperspirant.

Ifølge den russiske tradition skal du vaske dine hænder, eller endnu bedre - gå til badehuset, med en kost, med en birk … Et fremragende middel mod beskidt vestlig PR …