Hvor kom europæerne fra? Er russere og europæere bare ens eller har fælles rødder?

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Når du stiller sådanne spørgsmål, kommer du uundgåeligt til den konklusion, at vi har mere til fælles end forskelle. Hvor kommer modsætningen og frygten for hinanden fra?Vi var målrettet skræmt af Vesten i mange år, og europæerne blev derfor skræmt af russerne.

For seks år siden flyttede jeg med mine sønner for at bo i Holland. Her gik børnene i skole. Der stødte de på aggressiv adfærd fra hollandske børn. Deres latterliggørelse og gnaven mod mine sønner var af samme retning, og årsagen til fornærmelserne og angrebene er, at Rusland er vores fædreland. Først oplevede sønnerne situationen og indså derefter, at deres hollandske klassekammerater simpelthen oplevede frygt, forårsaget af uvidenhed, foran alt russisk.

Medierne vrimler bogstaveligt talt med negativitet over for Rusland, en lavine af anti-russisk propaganda falder over folk, så hollænderne har blandede følelser over for os russere.

Det er ingen hemmelighed, at skolen er en samfundsmodel, og dette lille eksempel viser tydeligt den paniske rædsel fra europæernes side i forhold til Rusland og russere. Umiddelbart virker dette i det mindste mærkeligt, for vi, russerne, gjorde aldrig noget ondt mod hollænderne og andre folkeslag, der beboede Europa, men tværtimod angreb de Rusland.

Nu tilbage til spørgsmålet Hvor kom europæerne fra? Hollænderen Hermann Wirth, en kendt filolog, historiker, arkæolog, forsker af antikke germanske templer, såvel som hellige sprog og kristendommens oprindelse, bemærkede, at Europas verdensudsigt adskiller sig væsentligt fra det germanske hedenskab, som er beskrevet af vor tids officielle videnskab.

Især genskaber Wirth et billede af frisernes fortid (gamle germanske stammer, nu indbyggere i Holland), hvilket bringer til læserne gamle mundtlige legender og skriftlige monumenter. Så i Chronicles of Ur Linda * (linda - lind - helligt træ) - en gammel tysk gud, siger de første linjer:

Nogle skikke hos de gamle germanske folk har faktisk overlevet til denne dag. Den berømte Midzommerfeest-ferie i Holland er en midsommerferie (Ivan Kupala-dagen), som hollænderne fejrer ved sommersolhverv. Eksistensen af denne ferie bekræfter det faktum, at de gamle germanske folk var soldyrkere.

Tyskernes forfædre på denne dag hoppede i lundene eller i nærheden af de gamle templer over ilden, førte runddans, rullede et brændende træhjul pakket ind i halm fra bakken. Det betød nedgangen af den gamle sol og tidens hjul, såvel som afbrændingen af det gamle i fornyelsens navn.

Og her er en anden observation. Et meget almindeligt element i at dekorere tagene på frisiske huse er uilenbord (aulenbord) i form af en svane eller en hest. Dens historie går tilbage til oldtiden, og friserne kender ikke selv betegnelsen for dette symbol, som stadig er populært i dag. Det er kun kendt, at dette er et gammelt kultsymbol.

Russiske arkitekter havde en vis viden om konstruktion af huse og bygninger. Taget blev præsenteret som himlens hvælving. Helt øverst, på tagets hovedstamme - ohlupene, et andet navn for højderyggen, er fuglehestens hals og bryst skarpt buede. En hest er ligesom en fugl et gammelt billede af solen. Hesten er et symbol på aspiration. Taghældningerne var som vinger.

Solrosetter blev afbildet som en cirkel med seks radier (Jupiters hjul), en cirkel med et kryds indeni eller en cirkel med otte stråler. Ved siden af solsymbolerne er der tegn på jorden og marker (en rombe eller firkant, tegnet langs og på tværs).

Hollænderne kalder højdedraget nok, tilsyneladende var det kun denne del af ordet "ridge", som middelalderhollænderne kunne udtale.

Russiske og hollandske folkeeventyr har også en åbenlys spekularitet, hvis analyse kræver et andet essay. Er det ikke en overraskende lighed med gamle slaviske traditioner?

Efter min mening kan sådanne tilfældigheder ikke være tilfældige. I denne lille observation finder jeg endnu en gang bekræftelse af den sandhed, der er fremsat i mange bøger om russernes og slavernes historie og deres migration til Europa.

_

* Die Ura-Linda-chronik Übersetzt und mit einer einführenden geschichtlichen Untersuchung. af Herman Wirth. Leipzig-KOA, 1933. S. 13