Yima-myten: Jordens udvidelse og polskiftet
Yima-myten: Jordens udvidelse og polskiftet

Video: Yima-myten: Jordens udvidelse og polskiftet

Video: Yima-myten: Jordens udvidelse og polskiftet
Video: The Russian Operatives Who Posed as Everyday Americans 2024, Kan
Anonim

Mere end én gang har jeg udtrykt mine gæt om Jordens udvidelse ved hvert polskifte, og nu ser det ud til, at der er en håndgribelig bekræftelse af rigtigheden af den valgte retning i udviklingen af hovedemnet i dette magasin "Pole Shift ".

Yima er bibelsk Adam. Adam gav navne til udseende og skabninger, dvs. så det mest intime i skabelsen, derfor besad han almagt på Jorden.

I den avestanske myte modtog Yima fra Ahura-Mazda, Skaberen, opgaven: "..du øger verden for mig, du dyrker verden for mig! Du bliver en beskytter, vogter og mentor for verden!"

Yima svarer Skaberen: "Jeg vil øge verden for dig, jeg vil dyrke verden for dig, jeg vil blive verdens beskytter, vogter og mentor. Der vil ikke være nogen kold vind, ingen lummer vind, ingen smerte, ingen død under mit rige."

Efter at have modtaget værktøjerne, det gyldne horn og pisken, gik Yima videre til opgaven og fuldførte den med succes:

"Og så kom kongedømmet Yima tre hundrede vintre. Og så var dette land fyldt med små og store husdyr, mennesker, hunde, fugle og rødt brændende bål. Der var ikke plads til små og store husdyr og mennesker."

Alt dette fortalte Ahura-Mazda til Zarathustra, som ønskede at løse problemet med en PLANETÆR SKAL: "… dette land var fyldt med små og store husdyr, mennesker, hunde, fugle og rødt brændende bål. Små og store husdyr og folk finder ikke et sted."

Zarathustra sagde dette problem til Yime, og han løser det ENKELT: "Kære Spenta-Armayti (Jorden), giv plads og stræk ud i bredden for at rumme små og store husdyr og mennesker!"

Naturligvis !!!, Jorden udvidede sig: ".. Yima skubbede dette land fra hinanden med en tredjedel mere end før, og små og store husdyr og mennesker fandt ly her efter deres egen vilje og vilje, som de ønskede."

Snart vil eventyret fortælle, men det vil tage lang tid før arbejdet er færdigt.. "Vær frugtbar og talrig og bebo Jorden" - dette Guds bud opfyldt både mennesker og kvæg med 200 procent.

Igen begyndte Jorden at mangle: "… seks hundrede vintre er kommet for riget Yima. Og så var dette land fyldt med små og store husdyr, mennesker, hunde, fugle og rødt brændende bål. Der var ikke plads. for små og store husdyr og mennesker."

Zarathustra henvendte sig igen til Yima med samme bøn: "O smukke Yima, søn af Vivahvant, dette land er fyldt med små og store husdyr, mennesker, hunde, fugle og rødt brændende bål. Små og store husdyr og mennesker finder ingen plads."

Så kom Yima "… ud til lyset ved middagstid på Solens vej. Han blæste denne jord ind i et gyldent horn og holdt en pisk over det og sagde:" Kære Spenta-Armayti, åben op og stræk ud i bredden for at rumme får og kvæg og mennesker!"

Lad os huske følgende sætning "kom ud til lyset ved middagstid på solens vej" - det var første gang, og som sædvanligt i eventyret bliver det den tredje.

Yima UDVIDDE igen JORDEN og denne gang med to tredjedele: "Yima pressede dette land to tredjedele bredere end før, og her fandt små og store husdyr og mennesker ly for sig selv efter deres egen vilje og vilje, som de ønskede."

Jeg tror, at det er korrekt at forstå disse "to-tredjedele" ikke fra den indledende, denne gang, diameter, men fra den initiale, således at tilvæksten af Jordens diameter begge gange var lige store deltaer.

Tredje gang skal være efter formatet: "Og nu har riget Yima ni hundrede vintre. Og så var dette land fyldt med små og store husdyr, mennesker, hunde, fugle og røde brændende lys. Der var ikke plads til små og store husdyr og mennesker."

Zarathustra var ikke bagud - han vender sig til Yima for tredje gang: "O smukke Yima, søn af Vivahvant, dette land er fyldt med små og store husdyr, mennesker, hunde, fugle og rødt brændende bål. Små og store husdyr og mennesker gør ikke finde et sted." …

Yima er heller ikke doven, blæser i det gyldne horn, strækker sig ud med en pisk, broderet med guld, og nu rykker Jorden fra hinanden "med tre tredjedele mere end før, og små og store husdyr og mennesker har fundet sig til rette her kl. vil og vil, som de ville."

Livet blev bedre igen, og de begyndte at drikke honningøl og ikke blive syge eller slappe.

Men ikke alle katte er fastelavn..

Der var et råd, og af hvilken grund: "vintre vil komme til denne kødelige onde verden, og fra dem en stærk dødelig kulde. Vintre vil komme til denne kødelige onde verden, og de første sneskyer vil falde som sne på de højeste bjerge. til Ardvis dyb. Den tredje del, O Yima, vil kvæget overleve på de mest forfærdelige steder, som er på toppen af bjerge eller i floddalene i stærke boliger. Før vinteren vil dette lands urter vokse, så vil vandet flyde på grund af den smeltende sne, og mirakuløst, O Yima, vil det virke for den kødelige verden, hvis de ser, hvor fårenes fodspor er."

De tre tidligere udvidelser af Jorden uden "sår og lemlæstelser" - jeg tror, det er sådan man kan læse lignelsen - klarede sig ikke, men størstedelen blev reddet, da den hurtigt blev mangedoblet i overflod. Men på rådet er der allerede en advarsel om den forestående katastrofe, som vil bringe den store kulde med sig.

Syndfloden nævnes ikke direkte, men man kan læse om den "mellem linjerne", når der er en beskrivelse af "hver skabning i par": "Der, bring frøet af alle hanner og hunner, som er de største, bedste og smukkeste på denne jord. Bring frøet af alle dertil. de slags kvæg, som er de største, de bedste og smukkeste på denne jord. Bring der frøet af alle planter, der er de højeste og mest duftende på denne jord … Bring der frøet af al den mad, der er den lækreste og mest duftende på denne jord. Og der. gør alle i parmens folk er i Var. Lad der ikke være pukkelrygge foran, ingen pukkelrygge i ryggen, ingen forkrøblede * eller gale, heller ikke med modermærker, heller ikke ondskabsfulde, heller ikke syge, heller ikke skæve eller rådne tænder, heller ikke spedalske, hvis kød er smidt væk, eller med andre laster der tjener som mærker Angra Manyu overlejret på dødelige."

Den samme Noas ark, kun stationær. Rådet gav præcise instruktioner om, hvad man skulle gøre, hvad og hvordan man skulle bygge for at overleve katastrofen. Flere detaljer om legenden kan findes her.

Så ved polskift udvider Jorden sig. Hver gang er der en vis afkøling (dette er mit gæt) med et fald i den gennemsnitlige årlige temperatur og et lille fald i atmosfærisk tryk. Mine tanker om klimaændringer efter at have afsluttet skiftet i rekorden, år 1595. Klimakollisioner.

Hvornår kunne der ske en skarp kulde, som Skaberen informerede rådet af respekterede mennesker om?

Mest sandsynligt ifølge denne ordning (i betragtning af, at forfædres hjem var placeret nord for Putorana):

Billede
Billede

Første udvidelse: "-4" - "-3"

Andet: "-3" - "-2"

For det tredje: "-2" - "-1"

Cirklen i figuren er SPK, og med fokus på den kan man se, at selv ved polen i Grønland kan man bo på Putorana.

Og påsken ({hop, hop}) fra "-1" til "0" er et koldt øjeblik, vi allerede kender. Orienteringen af templerne i Mithra (zoroastrianisme, Vesta) stemmer for denne ordning - her og her. Sandt nok opstår spørgsmålet (forudsat at alle zoroastriske templer er orienteret langs disse to poler), hvorfor er der ingen aksiale rettet mod "-1" polen? Men da jeg tilfældigvis kun vurderede tre bygninger, er det for tidligt at stille dette spørgsmål.

Alt det ovenstående er naturligvis ikke en konstant, men materiale til diskussion.

Ja.., den sætning, som jeg bad om at huske - "kom ud til lyset ved middagstid på solens vej" - taler om et polskifte: hvis bevægelsesvektor altid er rettet langs en lige linje, der forbinder to nabolande poler og vinkelret på Jordens ækvator.

Anbefalede: