Lektioner af ateisme med Alexander Nevzorov

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

I dag er det måske umuligt at finde en mere grundig kritik af religion i almindelighed og den russisk-ortodokse kirke i særdeleshed end Alexander Nevzorov. Han har ingen lige i sin evne til at give nøjagtige og præcise karakteristika af kirken, fyldt med sarkasme. Han havde så stor succes med dette, at der blandt medarbejderne i ZAO ROC er et uudtalt forbud mod fælles deltagelse med Nevzorov i alle diskussioner, programmer osv.

For nylig har Alexander Nevzorov sin egen kanal på Youtube, hvor han dirigerer sine "Lessons of Atheism" - en række programmer dedikeret til kirken, begivenheder relateret til religion. Tekstversioner af "Lektioner" kan findes på Nezvorovs hjemmeside.

Engang antydede Nezvorov i et interview med My District, at hans kritik af kirken var af specialfremstillet karakter:

Religiøse gale greb ivrigt fat i dette, og nu i enhver strid, skal man blot nævne Nevzorov, vil de helt sikkert stikke deres modstander med næsen ind i dette, som de synes, skammeligt, miskrediterende faktum.

Der er ikke noget særligt i Nevzorovs indrømmelse af, at hans "Lessons of Atheism" dukkede op på grund af det faktum, at nogen spurgte ham om det. Alexander Glebovich har altid sagt, at han ikke laver politik og journalistik gratis. Det er naivt at antage, at hans interesse for den russisk-ortodokse kirke netop opstod.

Emnet om "skydning i skyttegravene" blev rejst i et interview med radiostationen "Moskva ekko". Da oplægsholderen spurgte ham, hvem der bad om at skyde i den russisk-ortodokse kirke, nævnte Nezvorov ikke navne, men sagde følgende:

Måske er nogle mennesker, der deler Nevzorovs syn på religion, rystede over, at hans antikleriske aktiviteter er af skræddersyet karakter. Men lad os vende tilbage til de argumenter og fakta, som Alexander Glebovich bruger i sin kritik af den russisk-ortodokse kirke.

De vigtigste bestemmelser i Nezvorovs kirkekritik er som følger:

• ROC er en struktur, der er parasitisk i sin essens (den eksisterer på bekostning af statsskatter, mens den ikke selv betaler skat af sin handel med kirkelige attributter i kirker). Og kirken kan og bør tvinges til at forsørge sig selv og ikke på bekostning af skatteyderne:
• ROC kunne til enhver tid ikke eksistere anderledes end i en tæt alliance med staten. Troen på Kristus blev styrket i det tsaristiske Rusland I det moderne Rusland er denne funktion opfyldt af loven om at fornærme de troendes følelser.

• Kirke og videnskab er uforenelige ting. Verdenshistorien kender mange eksempler på, hvordan kirken hindrede udviklingen af videnskabelig viden, forfulgte videnskabsmænd, opfindere

• Du kan ikke finde et mere umenneskeligt og grusomt fænomen end religion. Den "fredelige" religion, der prædiker ydmyghed og lydighed, har gentagne gange demonstreret sit sande ansigt, ansigtet af intolerance og had til dissidenter. Tag for eksempel de samme lærde, som blev tortureret ihjel i partier i kirkekældre og derefter brændt sammen med "oprørske" bøger. Du kan også mindes lærebogen om heksejagt i middelalderen, et ægte "skønhedsfolkemord", da alle smukke unge kvinder blev erklæret for hekse og gik til ilden - til Kristi ære.
• Kirkens rolle i udviklingen af russisk kultur er intet andet end en myte.

• Det overvældende flertal af eksempler på demonstration af tro er intet andet end forstillelse, en manifestation ikke af tro som sådan, men af ideologi. Du kan ikke finde mere slående eksempler på ateisme end præsterne selv. Siden blandt præsterne er det værd at fremhæve lederen af den russisk-ortodokse kirke, Vladimir Gundyaev, som foretrækker at betro sit liv til den føderale sikkerhedstjeneste end til en gud:

Lad os opsummere. Så der er en mystisk person i den herskende elite, som på grund af manglen på talent og evne til at tale, såvel som ønsket om at forblive ukendt, bad Alexander Nevzorov, tilsyneladende ikke vederlagsfrit, "at sidde i en skyttegrav"., skyd mod kirken." Nevzorov, som ikke kun var en talentfuld publicist, men også en meget smart person, opnåede, at præsterne begyndte at frygte ham mere end djævelen.

Hvordan man forholder sig til sådan "skydning", bestemmer alle selv. For nogle er årsagerne, der fik Nevzorov til at føre en informationskrig mod gejstlighed og obskurantisme, vigtige; for nogen er det ikke Alexander Glebovichs motiver, der er af stor værdi, men de argumenter, han citerer: hans argumenter er baseret på fakta., og fakta, som de siger i en berømt roman, en stædig ting. Som en apologet for ateisme dissekerer Nevzorov i sin "Lessons of Atheism" ROC med særlig omhu og samvittighed. Og hvis resultaterne af denne dissektion hjalp med at gøre mindst en "Guds tjener" til en fornuftig person, så er det kun værd at sige takket være den mystiske kunde af skyderiet i den russisk-ortodokse kirke.