Hvordan russiske adelsmænd var besat af at spille kort

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Kortspil for mange russiske adelsmænd var en ægte lidenskab og besættelse. De kunne miste deres kone på kort eller forsvare deres ære i en kortkamp i stedet for en duel.

Næste aften dukkede Hermann op ved bordet igen. Alle ventede ham. Generaler og privatrådsmedlemmer forlod deres lyst til at se spillet så ekstraordinært. Unge betjente sprang ned fra sofaerne; alle tjenerne samlet i stuen. Alle omringede Hermann. De andre spillere satsede ikke deres kort og ventede spændt på, hvad han ville ende med.

Hermann stod ved bordet og forberedte sig på at ponte alene mod den blege, men stadig smilende Chekalinsky. Hver enkelt udskrev et sæt kort. Chekalinsky blandede. Hermann trak sig tilbage og lagde sit kort fra sig og dækkede det med en bunke pengesedler. Det var som en duel. Der herskede dyb stilhed rundt omkring. Whist-spillet, beskrevet i Spadedronningen af Alexander Pushkin, var et populært tidsfordriv blandt russiske adelsmænd.

Spil i Rusland var kendt allerede i det 17. århundrede. I "Cathedral Code" fra 1649 er de nævnt i kapitlet "Om røveri og tatina-forhold". Der blev de sidestillet med "kornet" - det moderne terningespil for os. Det var populært blandt tyve og røvere, og guvernørerne blev beordret til at straffe dem, der spillede det. Spillerne fik besked på at skære deres fingre.

Hverken i Alexei Mikhailovichs tid, eller Mikhail Fedorovich eller Peter I med Catherine, blev kortspil hørt. På det tidspunkt var jagt, bolde, billard og skak populært blandt adelen. Ivan the Terrible og Alexei Mikhailovich spillede selv skak. Og Peter I tvang endda nogle gange sine kampfæller til at danne et parti for ham. Kejseren kunne ikke lide kortspil og tillod dem ikke ved forsamlinger (bolde).

Passion af kort

Kortspil blev kun udbredt blandt adelen under Anna Ioannovnas tid. Det 18. århundrede var en tid med efterligning af europæisk kultur, og udenlandske kortspil begyndte pludselig at blive betragtet som standarden for anstændigt tidsfordriv.

"Takket være livegenskabssystemet og fritagelsen fra obligatorisk tjeneste fik adelen mulighed for at realisere sig selv i at skabe en subkultur af komfort og underholdning, hvor kortspillet var en beskæftigelse, en forretning," siger historikeren Vyacheslav Shevtsov om kortspil. blandt de adelige ved en konference om emnet "Kortspil i det offentlige liv i Rusland". - "At spille kort har ikke kun struktureret tid, men også en kommunikativ funktion. Kommercielle eller magtspil ledsaget samtale, bekendtskab, positionen i samfundet blev bestemt af kredsen af kortpartnere."

Kortspil på det tidspunkt var opdelt i kommercielle og gambling. Den første slags blev anset for anstændig, mens den anden blev fordømt af det sekulære samfund. Formålet med gambling kortspil var primært rettet mod at vinde penge. Jo højere rate, jo højere er risikoen, og dermed spændingen hos spillerne. Den følelsesmæssige intensitet tiltrak spilleren mere og mere, mange mistede alt over natten. Spillerens skæbne afhang af tilfældigheder og held. Hasardspil var: shtos, baccarat og farao.

Kommercielle kortspil var det modsatte af hasardspil. Reglerne for gambling er enkle, mens kommercielle spil blev bygget efter komplekse regler, så kun professionelle og erfarne spillere kunne spille dem. Det var umuligt kun at stole på tilfældighederne i dem. På grund af dette har mange sammenlignet kommercielle kortspil med et intellektuelt spil som skak. De kommercielle spil var: whist, skrue og præference.

På trods af den store popularitet af kortspil blandt både adelige og bønder forsøgte staten at forbyde sådanne fritidsaktiviteter. Embedsmændene var bange for, at jord og enorme pengesummer hurtigt gik tabt. Dette blev en hyppig årsag til de adeliges ruin. I et af dekreterne fra kejserinde Elizabeth af 16. juni 1761 blev det udtalt, at spil om penge og dyre ting til ingen og ingen steder (bortset fra lejligheder i hendes kejserlige majestæts paladser) ikke skulle spille under nogen påskud eller påskud”.

Det var især vigtigt at spille kort "ikke for at vinde, kun for at fordrive tiden" og "for de mindste beløb." Overtræderne blev krævet en bøde på to gange deres årsløn.

Spænding på trods af forbud

Men hverken dekreter eller forbud skræmte de adelige. Hvorfor det? Gambling tiltrak flere og flere gamblere blandt overklassen på grund af dets princip. Manden vidste ikke, om han ville vinde eller ej. Dermed forestillede han sig, at han ikke spillede med en ligeværdig spiller, men med skæbnen. Held, lykke eller fiasko - alt gjorde en russisk adelsmand fra det 18. århundrede glad. Alvoren af lovene, der begrænser livet, gav anledning til behovet for afspænding.

Forfatteren Yuri Lotman siger i sin bog Life and Traditions of the Russian Nobility (18. - begyndelsen af det 19. århundrede) om dette fænomen som følger: "Streng regulering, som trængte ind i privatlivet for en person i imperiet, skabte et psykologisk behov for eksplosioner af uforudsigelighed. Og hvis på den ene side forsøg på at gætte uforudsigelighedens hemmeligheder blev drevet af ønsket om at beordre de uordnede, så var på den anden side atmosfæren i byen og landet, hvori "trældommens ånd" var sammenflettet med det "strenge blik" gav anledning til en tørst efter det uforudsigelige, forkerte og tilfældige."

Håb om sejr og begejstring vakte spillernes fantasi. De omgav selve spillets proces med en aura af mystik og var overtroiske. For eksempel er der i bogen "Secrets of the Card Game" (1909) af forlaget "Narodnaya Benefit" en korrespondancetabel mellem glade dage for spillet og spillerens fødselsdag.

Det 19. århundrede var kortspillenes storhedstid. De er blevet underholdning ikke kun for voksne, men også for unge. Det kunne den ældre generation ikke lide, og de forsøgte at advare unge om de negative konsekvenser af kortspillet.

For eksempel i bogen af Yuryev og Vladimirsky 1889-udgaven "Regler for socialt liv og etikette. God form "spillet hedder" en skam i stuer, korruption af moral og en bremse på oplysning." Men med foragt for gambling kommer forfatterne alligevel frem til: "At leve med ulve, hyle som en ulv" - og giver unge råd om etik for at spille kort: hvornår kan man sætte sig til bords, med hvem man kan tale, mens du spiller, og med hvem ikke. Som Yuryev og Vladimirsky forklarer, "kendskab til kortspil kan ofte være et tilfælde af at komme ud af vanskeligheder", når du skal tage pladsen som en spiller, der er fraværende ved bordet.

Frygten var ikke forgæves. Spillernes skødesløshed og begejstring førte ofte til tragedier. En af disse historier skete i Moskva i 1802. Der var tre karakterer: Grev Lev Razumovsky, Prins Alexander Golitsyn og hans unge kone Maria Golitsyna. Greven var forelsket i prinsessen, og Golitsyn vidste om det. Heldigvis for Razumovsky var prinsen besat af at spille kort.

Engang mødtes de ved et kortbord, hvor den højeste indsats var … Maria Golitsyna. Prinsen var ikke bekymret for, at han kunne miste sin kone, "der, som han vidste, gengældte Razumovsky," bemærker historikeren Georgy Parchevsky i sin bog "Bygone Petersburg. Panorama af storbylivet ". Som et resultat vandt grev Razumovsky Maria Golitsyna på kort.

Skæbnen begunstigede den elskede - kirken tillod skilsmisse. Imidlertid blev resultatet af omstændighederne ved denne begivenhed - tabet i kort - kendt for hele byen, på grund af hvilket den nu unge Razumovskaya blev udstødt. Kejser Alexander I hjalp hende ud af den vanskelige situation.

I 1818 var ægteparret Razumovsky til et bal i Moskva, hvor hele kongefamilien også var til stede. Maria Razumovskaya sad for enden af det kongelige bord. Da nadveren begyndte, vendte suverænen sig til hende med et spørgsmål og kaldte hende en grevinde. Dette gjorde utvivlsomt Razumovskaya glad: hendes andet ægteskab og status blev anerkendt af tsaren selv.

For rigdom og ære

Men tabet af ære, tabet af en enorm mængde penge og endda en hel formue skræmte stadig ikke folk. Flere og flere nye spillere satte sig ved bordet med en grøn klud, og ønskede at blive rige og prøve lykken.

Kortspillet var ikke kun underholdning, men endda en indtægtskilde for de adelige. Den mest berømte favorit af formue er Fjodor Ivanovich Tolstoj, en duellist og gambler. I sin ungdom tabte han meget, men så kom Tolstoj med en række af sine egne spilleregler, som hjalp ham med at komme tilbage. Her er en af hans regler: "Efter at have vundet et dobbelt forventet beløb, skjul det, og spil på den første, så længe der er lyst, spil og penge." Snart begyndte han at vinde og rapporterede om sejrene i sin dagbog: "Jeg vandt 100 rubler fra Odahovsky, og et stop med alle på Krim", "Jeg vandt yderligere 600 netto og skylder mig 500 rubler."

I kortspillet kunne de adelige forsvare deres ære, som i en duel. Duellen, som modstanderne stod over for, selv om den var blodløs, var grusom lige op til skammen over rivalens ære foran publikum: "Spillet er som et våben, spillet - og dets resultat er en hævnakt" - Georgy Parchevsky beskriver "kort"-duellerne i sin bog "Past Petersburg. Panorama af storbylivet ".

Begyndende i det 17. århundrede fangede kortspillet russiske adelsmænds sind i flere århundreder. Hun trængte ind i russisk litteratur, folklore, de adeliges fritid. Mange berømte historiske personer, russiske forfattere og digtere spillede kort.

Terminologien for kortspil blev meget brugt i det 19. århundrede i litteraturen, for eksempel i "Spadedronningen" af Alexander Pushkin. Digteren spillede selv kort, hvilket gentagne gange blev bekræftet af hans venner og noter i kladder. "Pushkin fortalte mig med rette engang, at passionen for spillet er den stærkeste af passionerne," skrev en nær ven til Pushkin, Alexei Wolf, i sin dagbog.