Hvad du behøver at vide om det russiske tørklæde

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Tørklæder går ikke af mode, de ender bare nogle gange på sit højeste. Du skal kunne bære dem, det er en hel videnskab. I denne artikel taler vi ikke kun om tilbehør og generelle regler for modeetikette, men om russiske tørklæder: traditioner og trends, mønstre og årstider. Vi vil lære dig, hvordan du binder et tørklæde "på en kvindes måde", "på en købmands måde" og "på en ædel måde."

Grund til stolthed

Tænk selv: er der et håndværk i Rusland, der ville bringe internationale priser til almindelige landsbyboere? Som sandsynligvis er så massivt smedet af kinesiske fabrikker?

At vælge et tørklæde

Det ser ud til, at piger siden Tsar Peas tid har båret Pavloposad-sjaler. De ser så primordialt russiske og karakteristiske ud, at deres oprindelse er hævet over enhver tvivl! Faktisk dukkede disse lyse farverige sjaler op meget senere: Året 1795 er angivet på logoet for Pavloposad-fabrikken. Det var dengang, den flittige bondeiværksætter Ivan Labzin organiserede en lille tørklædefabrik.

De hvide gennembrudte "spindelvæv" af Orenburg-sjalet, som passer ind i skallen på et gåseæg og passerer gennem vielsesringen, glæder virkelig. For første gang lærte de om disse produkter i slutningen af det 17. århundrede, da russerne, forankret i Ural, indgik handelsforbindelser med den lokale befolkning. Men den virkelige berømmelse fik dunstrikkebranchen i London efter verdensudstillingen i 1862: I det berømte "krystalpalads" blev der blandt mange hundrede udstillinger præsenteret Orenburg-dunsjaler for første gang.

Til hvem?

Pavloposad sjal. For dem, der kan lide at hoppe over ilden og kigge efter blomstrende bregner om natten til Ivan Kupala.

Orenburg sjal. For dem, der kan lide at ride varmt inden en vovet tur på Trojka og brænde fastelavn.

Traditioner og trends

Den kvindelige hovedbeklædning fungerede som en slags visitkort: civilstand, elskerindens bo, familiens rigdom, alt dette kunne man kun finde ud af ved at se på tørklædet.

Så for eksempel bandt gifte bondekvinder et tørklæde under hagen, "som en kvindes" - med enderne tilbage, og damerne i det høje samfund foretrak luftige tørklæder-kapper, der svarede til deres "antikke" outfits.

Forresten kom mode til at bære tørklæder, der binder en stor knude under hagen, til Rusland fra Tyskland i det 18. århundrede, og billedet af "Alyonushka i et tørklæde" bundet på denne måde blev dannet allerede i det 20. århundrede.

Generelt vises tørklædet mærkeligt nok i en russisk kvindes garderobe kun i det 17. århundrede. Dens forgænger var en ubrus - linned til bønder, silke til adelige personer, et stykke broderet stof. De dækkede deres hoveder og huggede dem under hagen.

Mønstre og årstider

"Russian Shawl" er et omhyggeligt værk af talentfulde kunstnere, vævnings- og farvningshåndværkere. I de farverige sammensætninger af sjaler kan man skelne traditionerne for folkekunst: udskårne mønstre af dørkarme, broderi på hjemmespundne håndklæder og skjorter, maleriikoner.

Lærredssjaler med vævede mønstre langs kanterne, sjaler trimmet med kumach og uldfløjl og printede chintz-sjaler var populære blandt den almindelige klasse.

Velhavende damer værdsatte fraværet af den bløde side (tørklæder er lige smukke på begge sider), virtuositeten af håndværket og dyre materialer.

Eliseevs sjaler og tørklæder fra Voronezh-provinsen var berømte for deres fantastiske subtilitet, rigdommen af ornamentik og farveskemaer. Den største producent af chintz og trykte sjaler var Vladimir.

Interessante fakta

Udtrykket "fedtmule" har mangeårige rødder og betyder: "at blive vanæret, at være i en ufordelagtig, ubehagelig stilling."Det blev faktisk ikke anset for at være helt anstændigt for en kvinde med uredt hår at dukke op foran nogen udenfor, og at rive hendes hovedbeklædning af (for at lade hende simpel) var en frygtelig fornærmelse. I Rusland var der tradition for at "frigøre sindet", da en lille pige fik en nederdel og et tørklæde. Det var ikke nødvendigt at bære det før en vis alder, men pigen havde allerede fået sit første lommetørklæde fra sin fars hænder. I gamle dage var et lommetørklæde den mest ønskede gave. En fyr, der tog sig af en pige, en bondemand, der vendte tilbage fra en bybasar, en barnedåb i en adelig familie - en gave i form af et lommetørklæde, var et tegn på kærlighed, omsorg, respekt. Ifølge en gammel tro, en bryllupslommetørklædet havde særlige magiske kræfter. Den bestod af to farver - rød (farven på en mand) og hvid (farven på en kvinde). Denne kombination betød ægteskab.