AFKODNING AF Gamle HEMMELIGHEDE SKRIFTER - DEN OFFICIELLE HISTORIE. V. A. Chudinov

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

I dag, inden for alternativ undersøgelse af verden, er der måske ikke en eneste person, der ikke kender Valery Chudinov. Nogen betragter ham som en charlatan, og nogen tænker helt anderledes - han er den eneste, der famlede efter mekanismen til at læse kryptografien.

Materialerne nedenfor er ikke en konklusion, men snarere en analytiker. Konklusioner drages til læseren. Min opgave er at belyse emnet.

Biografi. Dynamikken i forskerens faglige udvikling

Valeriy Alekseevich Chudiinov (født 30. juni 1942, Moskva) er en sovjetisk og russisk filosof, ekspert i naturvidenskabelige filosofiske spørgsmål.

Doktor i filosofi, professor. Han er også kendt som forfatteren af teorier og publikationer inden for gammel russisk historie og lingvistik.

Valery Alekseevich taler om læsningen af den hemmelige skrivearv, krypteret i resterne af den materielle kultur i antikke civilisationer. Han er også tilhænger af ideen om eksistensen af slaviske runer. Chudinovs værker hævder at være opdagelser inden for epigrafi og palæografi. Men på trods af hans erfaring, uddannelse og autoritet i videnskabelige kredse er hans teorier anerkendt som pseudovidenskabelige. For at gøre det klart, at Valery Alekseevich er en virkelig uddannet person og ved, hvad han taler om, vil jeg fortælle dig lidt om hans professionelle udviklingsvej.

Valery Chudinov dimitterede fra Det Fysiske Fakultet i 1967, og også, ifølge hans eget udsagn, 4 kurser in absentia fra det 5. Filologisk fakultet ved Lomonosov Moscow State University.

Yderligere forsvarede han i 1973 sin afhandling for graden af kandidat for filosofiske videnskaber om emnet "Filosofisk analyse af begreberne delelighed og kompatibilitet."

I 1988 forsvarede han sin doktorafhandling om emnet "Philosophical Problems of Natural Science Atomistics".

Så i 1976 blev han adjunkt, og siden 1991 - professor. I december 1999 blev han fuldgyldigt medlem af Det Russiske Akademi for Naturvidenskab. I 2003 var han formand for Kommissionen for kulturen i det antikke og middelalderlige Rusland i det videnskabelige råd for det russiske videnskabsakademi "Verdenskulturens historie".

Siden maj 2005 har han været leder af Instituttet for Ancient Slavic and Ancient Eurasian Civilization. Og i februar 2006 blev han fuldt medlem af Academy of Basic Sciences.

Valery Alekseevich underviste også i filosofi gennem Institut for Filosofi ved Det Russiske Videnskabsakademis postgraduate studerende ved Forskningsinstituttet og udgivet der i de videnskabelige tidsskrifter.

Han er medlem af tre videnskabelige råd til forsvar af afhandlinger ved statsuniversiteter, et videnskabeligt råd for det russiske videnskabsakademi og et råd under IANPO (International Academy of Sciences of Pedagogical Education). Han underviste på Polyteknisk Museum indtil 2010. V. Chudinov er desuden medformand for organisationskomiteen og deltager i de internationale kongresser "Pre-Cyril Slavic Writing and Pre-Christian Slavic Culture", som fra 2008 til 2010 årligt blev afholdt på Leningrad State University. Pushkin (tidligere Leningrad Regional Pedagogical Institute), og i 2011 - i byen Lotoshino, Moskva-regionen. Han er forfatter til over 700 artikler og bøger. Siden juni 2006 har han vedligeholdt sin egen uddannelseshjemmeside: chudinov.ru.

Grundlaget for Chudinovs opdagelser. Læsemetoder

Chudinov hævder, at den "slaviske vediske civilisation" opstod længe før alle andre kendte civilisationer. Derudover gør det æraen for fremkomsten af det specifikt russiske (ikke at forveksle med det proto-slaviske) sprog mere gammel.

V. A. Chudinovs vigtigste forskningsmetode er:

nøje undersøgelse af fotografier af historiske billeder og genstande, studiet af deres små detaljer for at finde skjulte eller slørede fra tid til anden tekster

V. A. Chudinov opdager inskriptioner, hvor en "uerfaren person" ser enten et naturspil eller rent kunstneriske asymmetriske mønstre. Samtidig er inskriptionerne læst af ham skrevet:

1) enten ved Mokoshs runer(præstelig stavelsesskrift), et pensum (et sæt stavelsestegn, der danner et givet sprogs skriftsystem), som han dechifrerede i løbet af sin forskning. Runerne i Makosha ser sådan ud:

2) enten ved sortens runer ("Folk proto-kyrillisk", minder om det nuværende civile skrift, men normalt med ekstrem ruhed og ligaturer).

Rods runer tjente ifølge hans version som grundlag for det kyrilliske alfabet: Cyril tilføjede flere græske bogstaver til dem for at bruge det nye alfabet i den fremvoksende kristendom sammen med græsk og latin. (uddraget taget fra netværket slutter her)

Runer af slægten: A, B, C, D, D, E, F, 3, I, K, L, M, N, O, P, R, S, T, U, X, Ts, Ch, Sh, Shch, b, Y, b, Y, I.

"Der er ingen bogstaver i slægtens runer. Hvilke? Først bogstavet Y, som blev introduceret af den store russiske forfatter Karamzin. For det andet bogstaverne E. For det tredje bogstavet Ф, da der ikke var en sådan lyd på det russiske sprog. Endelig var lydene I og Y ikke forskellige og blev betegnet med det samme bogstav."

V. A. Chudinov finder spor af slavisk runeskrift:

om palæolitikums monumenter

- om antikkens kunstneriske monumenter, Middelalder og senere.

- på arkæologiske steder, nemlig på gamle helligdomme og hellige sten, genstande for tilbedelse, redskaber fra oldtiden og før-antik, breve, kristne ikoner fra de første århundreder.

Chudinov korrigerede også tabellen for afkodning af den etruskiske skrift foreslået af Thaddeus (Tadeusz) Volansky:

En af Valery Alekseevichs sensationelle opdagelser er, at: "Vores land er 30 tusind år gammelt!" Han studerede inskriptionerne på sten og hulefigurer. Det første fund, der ramte ham, var en palæolitisk inskription. Det blev lavet på russisk, som vi nu taler. Og da jeg så det ældgamle billede af en mammut, kunne jeg ikke tro mine egne øjne – det var sammensat af runica tegn … I alt studerede Chudinov mere end 200 illustrationer af sådanne genstande - fra sten til templer, hvilket hjalp ham med at gøre denne opdagelse.

”Det russiske sprog var det samme universelle sprog før opførelsen af Babelstårnet, som der blev skrevet om i Bibelen. I bronzealderen begyndte eurasiere at flytte til russiske lande og begyndte at adoptere russisk kultur. Deres kultur, nomadernes kultur, var mindre udviklet. Mange europæiske sprog er russiske i deres lokale transskription. For eksempel, det russiske ord "vand" blev hørt af tyskerne som "vodar" … Det var næsten i denne form, at det gik over i moderne engelsk. Og blandt tyskerne blev lyden "d" til "s", så på tysk lyder "vand" som "vasser" … Dette eksempel viser det Indoeuropæiske sprog er tilpasset russisk."

Takket være Chudinovs opdagelser kan vi i dag se helt anderledes på slørene i den officielle historie, som der opstår flere og flere spørgsmål til. Der er mange uoverensstemmelser. Og når du læser Valery Alekseevichs materialer, tænker du ikke frit: "Måske er det sandt"?

Åbning 1. "Rurik var gift med Asya Votkina fra Moskva"

En sådan udtalelse kan virke mere end mærkelig, fordi den officielle historie siger, at Efanda Urmanskaya af norsk oprindelse var den udvalgte af Rurik.

I sine værker skriver historikeren Tatishchev det med henvisning til de gamle krøniker, som han holdt i sine hænder, og som ikke har nået os. Men V. A. Chudinov var i stand til at læse unikke optegnelser på et etruskisk spejl, som siger det Ruriks kone var Asya Votkina.

Engang blev Chudinovs opmærksomhed tiltrukket af det femte bind af Gerhards værker. Dens forsidebillede lød:

Etruskiske spejle udgivet af Eduard Gerhard. Femte bind. På vegne af det kejserlige arkæologiske institut. Revideret af A. Klugman og G. Curte. Første notesbog. Berlin. Trykning og udgivelse ved G. Reimer. 1884.

Valery Alekseevich besluttede at dechifrere de implicitte inskriptioner på spejlet nummer 23, det var med et knoglehåndtag og var i Giuseppe Bazzicellis besiddelse i Viterbo. Ifølge oplysninger fra bogen viser den:

TURAN og ALUNI er ved siden af hinanden og krammer tæt, også Aphrodite er kun klædt i den nederste del af kroppen. Til venstre ses Apollo, klædt i en himation, med krans og ornamenter, en bevinget LAZA, som holder en halskæde med en tyr i sin dinglende højre hånd. Der er også en MINERVA i fuldt kampudstyr.

Gerhard betragtede plottet på spejlet som græsk og mytologisk, selvom den første inskription til venstre for manden ifølge Chudinovs undersøgelse slet ikke er TURAN, men ZVDAN, altså DATO. Og sandelig, en mand og en kvinde så hinanden. De er afbildet i midten af kompositionen, og selv om hver af dem har en halskæde om halsen, er der en bøjle til to, som binder deres nakke og går bag pigens hoved, og det er en antydning af det ægteskabsbånd, der forbinder en dreng og en pige.

På den unge mands armbind står ordet CHARAON. Og dette overraskede Chudinov, han havde aldrig set sådanne inskriptioner på spejle før. Lad mig minde dig om, at ifølge Chudinov:

MIM TEMPELYAR - betyder noget, der svarer til biskoppen.

MIM YARA er titlen Metropolitan eller Cardinal.

CHARAON - kan forstås som patriark eller pave.

Derfor bærer brudgommen højeste vediske rang, hvilket slet ikke er trivielt. Og på pigens hår kan du læse MIM YARs ord. Og en pige af denne rang er virkelig et værdigt par for CHARAON. Desuden, på bagsiden af den fælles ring, der forbinder bruden og gommen, over pigens højre skulder, kan ordet HELLIG læses i omvendt farve. Så gommen forener sig med den HELLIGE YARA.

På hårklemmen af en kvindes hår kan du læse ordet PRINSESSE. Og dette ord refererer netop til teksten om MIME YAR. Og nedenfor, i området omkring øret og halsen, kan du læse de vigtigste ord til åbning: ASYA, MOSKVA.

Det viser sig, at brudens navn er ASYA, og hun er fra Moskva (men ikke hovedstaden i Rusland, som ikke eksisterede dengang, men muligvis fra byen Moskva, som senere blev Madrid).

På kanten af håret under bøjlen læses ordet VOTKINA … Chudinov mener, at dette er navnet på bruden. Sammenfattende finder vi ud af, at CHARAON's brud ikke kun er Mima Yar, den HELLIGE, men også PRINSESSE ASYA VOTKINA fra MOSKVA.

Med bruden er alt klart, hvem hun er og hvorfra. Hvor er brudgommen CHARAON fra?

Først studerede Valery Alekseevich brudgommens frisure. Der læste han ordene: YARA (øverst til venstre), FALK (lidt lavere og til højre), og VARANGIAN (modsat halsen). Ordet FALCON mindede Chudinov om hans mors fødsel Ivan Rurik, især da han var fra Vagria, hvilket betyder en VARIAN. Så læste han et ord på en lille tråd til højre for hans hoved, og det var det RURIK.

Det viser sig, at en vigtig begivenhed for Rom, Spring Rusland, for Etrurien som en integreret del af denne stat blev fanget på spejlet - Ruriks bryllup.

OOåbning 2. "Whitemans, Whitemars, Vimanas and the Aerospace Fleet"

Bare forestil dig de enorme flyvende maskiner, der eksisterede længe før vores civilisation – vimanaer, hvidmænd og hvidmarere. Hvor er de nu? Hvem fløj dem? Chudinov forsøgte at finde ud af det og kom med en fantastisk opdagelse - inskriptionerne på disse enheder på russisk, som læste om forbindelsen mellem UFO'en og de russiske guders templer.

På netværket om disse enheder kan du finde følgende oplysninger:

"Wightman er den flyvende himmelske vogn, hvorpå guder og mennesker rejste mellem Jorderne. Der var også Whitemars - store himmelske vogne, der var i stand til at bære op til 144 Whiteman i deres livmoder. I Ramayana, som opbevares af indbyggerne i Indien, kaldes Whitemans Vimanas; denne forvanskning af navnet opstod, når den blev oversat fra det h'ariske sprog til sanskrit. Beskrivelser af forskellige flyvende objekter - "Viman" - findes ikke kun i Ramayana, men også i Rig Veda (II årtusinde f. Kr.), andre værker, der er kommet ned til os fra oldtiden."

Whiteman på en fresco i et kloster i Serbien

Med det formål at studere disse enheder undersøgte Chudinov billederne på de berømte Decani-fresker i Vysokie Decani-klosteret i Serbien.

Når han undersøger denne fresco, gør Chudinov opmærksom på, at der er forskel på fly. For eksempel flyver det venstre apparat gennem ild eller ved hjælp af ild, og det andet, hvor en kvinde, i en kugleformet kapsel, sidder med ryggen til flyveretningen. Det rigtige køretøj flyver tilsyneladende gennem luften, dets baggrund er blå. Piloten i en kegleformet kapsel sidder vendt mod flyveretningen.

Signaturerne er også forskellige. Så under kvinden er der ordene: GØR MARA TEMPLE YARA MIMA. Det viser sig, at piloten havde den vediske rang mima Yara, det vil sige den højeste rang af en munk. Dette understreges især af signaturen YARA MIM under pilotens sæde. Det andet, atmosfæriske fly over den midterste antenne har inskriptionen YARA, og under sig - inskriptionen TEMPLE. Og under inskriptionen læste ordene ARKONA YAR. Bemærk, at inskriptionerne på freskomaleriet i bund og grund falder sammen med inskriptionen på flyet, så vi er slet ikke engle, men piloter på to typer fly. (her slutter linket) Noget i Bibelen siger intet om det. Også fly som whiteman og whitemar findes på andre kunstgenstande. For eksempel i det 11. århundredes ikon i Vatikanet.

Whitemara på ikonet fra det 11. århundrede

Lad os nu se, hvad der er skrevet på dette fragment. For det første ser vi her en kuppel, ikke en kegle, hvilket betyder, at Mariatemplets fly er afbildet. For det andet kan du se inskriptionerne på den.

På kuplen på den øvre del af halvkuglen læste Chudinov ordene TEMPLE YARA MARA, og på den nederste del - ordene STAN ARKONA YARA, det vil sige i moderne sprog, ARKONA YARA LUFTVÅRNE … Ordet MARA aflæses på kuplens dyse. Og på rammen af fragmentet over for hovedet af den højre engels kan du læse i direkte og omvendte farver: VAYTMARA YARA TEMPEL. Så det halvkugleformede apparat relateret til Mara er VAYTMARA. Derfor er atmosfærens rumfartøj WEITMAN. Kan du huske den pågældende fresco fra klostret? Det viser sig, at inskriptionen på dette ikon bekræfter opdelingen af denne opdeling i 2 forskellige enheder.

Whitemara på en gammel mønt

Chudinov har læst inskriptionerne på mønter i meget lang tid, og han ved, at møntens hovedtekst er skrevet implicit med de største bogstaver. På mønten kan du se inskriptionen i midten fra venstre mod midten - ordet VAYTMARA. Og til højre og til allersidst i linjen læste jeg ordene WAR OF ROME IN RUSLAND. Det er ikke kun ord. Dette betyder, at Whitemars fløj for ganske nylig tilbage i det XII århundrede.

Ifølge Chudinov er skyerne på mønten en stiliseret dato, og da den tydeligt er præget, er den givet i kronologi fra Kristi fødsel. I dette tilfælde kan du læse datoen 1363 på venstre halvdel og 1510 til højre, og dette er dateringen af fjendtlighederne.

Det er værd at bemærke, at dette er en bekræftelse af Chudinovs teori. om krigen mellem Rom og Rusland Yar … Og desværre endte det ikke med underskrivelsen af freden, men med underskrivelsen ydmygende for slaverne i almindelighed og for russerne i særdeleshed, bestemmelserne i Trent-konciletender i 1563 med et forbud:

- alle datoer undtagen kristne, - ødelæggelse af alle bøger undtagen kristne, - oprettelsen af den hellige inkvisition.

Dette var datoen for krigens egentlige afslutning, der, som det kan bedømmes ud fra datotallene, varede præcis 200 år. Der er dog ikke et ord om dette i sejrherrernes historieskrivning, for de besejrede fortjente ikke engang en omtale.

På selve relieffet af vaitmaraen kan du læse ordene (på dyserne): nedenfor - TEMPLE OF MARA, over - TEMPLE OF YAR. Så de flyvende køretøjer tilhørte: Whitemars - til Maria-templet, Whitemans - til Yar-templet. Der er vandrette linjer til venstre og højre på niveau med bunden af whitemara-relieffet. Der er også inskriptioner under dem. Under venstre kan du læse ordene: WARRIORS OF ALL RUSSIA YAR, under højre - VIMAN fra 300 til 503 (YARS YAR). I vores sædvanlige kronologi vil denne datering se således ud: FRA 1156 TIL 1359 ÅR FRA KRISTUS FØDSEL. Det følger af denne optegnelse, at man først i 203 år brugte lette fly af typen Viman (Whiteman), og efter 4 år, i 157 år, blev der brugt større og tungere Whitemars.

Vi har nu kun betragtet tre eksempler på omtalen af disse fly, og der er hundredvis af sådanne eksempler. Hvorfor har den officielle videnskab ikke et ord om disse enheder?

Opdagelse 3. "Geoglyffer rundt om i verden, på planeterne i solsystemet"

Ud over fakta "ikke bemærket" af historien om inskriptioner på genstande af verdens kulturarv, er der også sådan noget som "geoglyph".

Dette er en mirakuløs tegning eller tegn, der vises i relieff af jorden eller revner og pletter på et bjerg osv. Det virker måske som en skør idé, men vent. Lad os se på eksempler på sådanne læsninger af Chudinov. Og i øvrigt er det interessant, at geoglyffer i vores tid er blevet aktivt "overskrevet", for eksempel på Google maps. Jeg undrer mig over hvorfor, hvad synes du?

Der er et koncept som urbanoglyffer - dette er en geoglyfisk undersøgelse af relieffer af gamle byer, som kan findes fra rummet. Og i denne retning Valery Alekseevich speciel. Der er også begrebet "topoglyph". Dette er en undersøgelse af topografien af et område, der indtager en større plads i sammenligning med en by eller bebyggelse. Dette er f.eks. terrænet for et distrikt, en region, en kappe, en halvø, en ø eller en større formation.

Som et eksempel på en sådan læsning kan du overveje geoglyfen fra Scythian Napoli på Sevastopols område.

Geoglyf af Skythian Napoli

Et skærmbillede af dette territorium er synligt på Sevastopols geoglyph fra en højde på 1, 15 km. For at identificere inskriptionerne var Chudinov nødt til at øge kontrasten i en meget stor størrelse.

Helt i toppen er der datoer: YARA YAR 505-585. I vores sædvanlige kronologi svarer dette til ÅRNE FRA KRISTUS FØDSEL 1361-1441. Det vil sige, at denne periode allerede er ud over eksistensen af sekundære Arkon Yar. Yderligere er navnet på territoriet angivet: Scythia YARA. Det viser sig, at Scythian Napoli eksisterede som hovedstad før det sekundære Arkons tid. Og senere blev han en af byerne i Scythia Yar.

Og så finder Chudinov en inskription i flere linjer: I SCLAVIA YARA OG YARA RUS, OG YARA RUS SKLAVYAN. Kort sagt ophørte Scythia Yara med at være både Slavernes Rus og Sklavia Yara, men lå på vej dertil. Mest sandsynligt mod syd, mod kysten, så de listede områder i disse lande bør søges efter ved Sortehavskysten. Samtidig sluttede Rus Yar nær Sevastopol. Et fuldstændig logisk spørgsmål opstår: "Hvor ender slavernes Rusland nu?" - det er værd at overveje geoglyfen for enden af vejen fra Sevastopol til Jalta, det vil sige Alushtas geoglyph.

Geoglyf af Alushta

Geoglyf af Krim-bjergene på den sydlige kyst, nær Alushta, fra en højde på 4 km, Fig. Chudinov skriver:

”Jeg blev straks slået af, at bjergene nordøst for byen danner læsbare bogstaver. Der var et fragment i nærheden af byen, som jeg drejede på afkodningsfeltet 90 grader mod uret og læste de ret store ord i inskriptionen YARA TEMPLE. Yderligere breve læste jeg uden at vende mig: STOLITSA RUSSI SKLAVYAN. Dette betyder, at den sande hovedstad i Rus of the Slavs var placeret på kysten, men nogle af dens grene lå højt i bjergene, i regionen Scythian Napoli, og blev også kaldt hovedstaden i Rus of the Slavs. Med andre ord, min antagelse blev bekræftet, og den reelle hovedstad var, som geoglyfen siger, i form af bjerge (oroglyph) i Alushta."

Chudinov besluttede at kontrollere denne læsning og bekræfte den med en urbanoglyph, det vil sige bygningen af selve byen. Og det blev bekræftet - inde i fragmentet fremhævet med en sort ramme i toppen af byen er der en inskription STO fra en mere komplet inskription YARA STOLITSA RUSSI SKLAVYAN. Og inde i det nederste fragment har jeg inskriptionen ROD YARA, som tilsyneladende betyder placeringen af det tilsvarende tempel.

Måske er tiden virkelig kommet, hvor opdagelser er mulige med en ikke-standard tilgang til forskning?

Åbning 4. "Middelalderkort over verden med billedet af Rusland"

Du og jeg fik fortalt en historie om vores fædreland, som vi af en eller anden grund må "helligt" tro på. For mig personligt er det overraskende, at patriark Kirill siger sådan om slaverne: "Det er barbarer, folk, der taler et uforståeligt sprog, det er andenrangs mennesker, de er næsten dyr." … Alligevel.

Der er sådan et koncept "O-T-kort". Orbis terrae - dvs. "Jordens Globe". Chudinov lægger særlig vægt på studiet af disse kort. Hvis du åbner Wikipedia, vil du se denne definition af dette begreb:

"Dette er en type middelalderlig verdenskort, der skildrer den beboede verden som et hjul, ifølge læren fra Isidore af Sevilla og Beatus af Liebana. Den er opdelt i tre dele - Europa, Afrika og Asien, hvor sidstnævnte er omtrent lige store med de to andre. Europa fra Afrika er adskilt af Middelhavet, Afrika fra Asien - af Det Røde Hav eller Nilen, Europa fra Asien - af Det Ægæiske Hav, Bosporus eller floderne Tigris og Eufrat. Tilsammen danner alle disse vandmasser bogstavet T. Derfor er det andet navn på denne type kort kortet T og O (O er verdenshavet, der omslutter økumenen). I midten af et sådant kort blev som regel placeret Det Hellige Land og Jerusalem - "Jordens navle" (ombilicum mundi) og arenaen for de største begivenheder i verdenshistorien beskrevet i Bibelen.

Og hvis du ser på definitionen af "middelalderkort" i den samme Wikipedia, ser vi:

"Mappa mundi (latin for "kort over verden") er det generelle navn for geografiske kort over den europæiske middelalder. Deres ejendommelighed var, at de ikke var beregnet til praktisk brug, f.eks. til navigation (i modsætning til de senere portolans), men til en visuel illustration kristenbilleder af universet …."

”De mest udbredte var mappae mundi, sammensat efter princippet om T og O. På disse kort dannede landet en cirkel opdelt i tre dele af Middelhavet og de tilhørende reservoirer i form af bogstavet T. For middelalderen sind, dette var universets mest rationelle og harmoniske koncept, der ikke modsiger datidens geografiske viden. På nogle kort blev de klimatiske zoner identificeret af Aristoteles anvendt - fra Arktis til ækvatorial."

Chudinov skriver:

"… Kristen ideologi er trængt ind i sådanne sfærer af hverdagslivet som de rumlige og tidsmæssige karakteristika ved den jordiske verdensorden."

Kort over Pietro Vescontes 1321

På dette kort fandt Chudinov fire figurer samt inskriptioner, der bekræfter, at Rom kæmpede mod forårets Rusland.

På den øverste ramme talte han: RUSLAND MARA. ROMS TEMPEL. Det følger af dette, at på tidspunktet for oprettelsen af dette kort i et af Roms templer(mest sandsynligt i Yar-templet) huskede de det stadig Rom ligger på Rus Marys område … Og der er ordene: MAKE-UP MASK, altså GEOGRAFISK BILLEDE. Med andre ord bruges den samme terminologi som på russiske kort lavet i fremtiden Veliky Novgorod eller den fremtidige Sevastopol.

Og øverst til højre er der en datering: 500 YARA ÅR. Når vi oversætter det til vores sædvanlige kronologi, får vi datoen 1356 ÅR FRA KRISTUS FØDSEL. Med andre ord, historikere af kartografi gjorde det 35 år gammelt, selvom det faktisk blev lavet i anden halvdel af det XIV århundrede!

Det viser sig, at Chudinov modtog bekræftelse på, at Rom kæmpede mod forårets Rusland, hvis symbol var Yar-templet. Og det faktum, at Rom i årene med denne kamp begyndte at huske, at det var på Rus Marys område, som vi ser på kortet fra 1356!

Hvad angår ansigterne, er et indlysende billede billedet af en kvinde med en baby, der ligner billedet af Guds Moder med Jesus.

Det andet ansigt er ansigtet af en skægget mand med overskæg, hvis øjne ikke er synlige. Dette ansigt bærer signaturen: YARA MIM. Og på barnets højre hånd er der ordene: YARS MASK. Barnet er således slet ikke Jesus Kristus. Men heraf følger, at kvinden ikke er Guds Moder, men den russiske gudinde Mara. Denne inskription bekræftes af ordene på hendes pompon - MARA'S MASK.

Efter at have studeret de tre tegn på kortet, bliver det klart, at de tilhører russisk vedisme, og slet ikke til kristendommen, selvom dette kort refererer til O-T-kort, som er "mættet" med kristendom.

Og hvad ser vi på det 4. ansigt? Dette er en meget underholdende karakter.

Chudinov skriver:

Interessant er det ikke?

Ud over middelalderkortet over Piento Vismontes studerede Valery Alekseevich middelalderkort som f.eks. Hereford-kort over verden, Ebstorf-kort.

Det siger Hereford for eksempel Rom var beliggende på Rus Marys område, hvilket betyder, at han var i Scythia Mary. Og derfor har han det samme ulvegrin og de tilsvarende intentioner. Hun siger også, at den cent af verden, der er kendt i anden halvdel af det XIII århundrede, er RUSLAND AF SKYTIEN.

Ebstorf-kortet viste sig at være en artefakt af Rurik Yars tempel og blev oprettet på tærsklen til dekretet fra Rådet i Trent 5 år før forbuddet mod ikke-kristen dating, og dette er i modstrid med oplysningerne fra den officielle videnskabshistorie, som siger, at dette kort er fra det 13. århundrede. Hvordan det?

Andre eksempler på læsning af V. A. Chudinov

Ud over geoglyffer, tekster på ikoner og gamle fresker, kan malerier V. A. Chudinov godt lide at tyde inskriptionerne på gamle mønter. Nogle af dem viser sig i øvrigt faktisk at være medaljer.

For eksempel er der interessante inskriptioner på den gamle mønt i Devitsky-skatten. Udseendet af en almindelig mand på gaden ville ikke give en sådan afkodning til mønten.

Chudinov stødte også på interessante inskriptioner på hverdagsgenstande på taskens mønster. Resultatet er ret imponerende. For eksempel indikerede den dekrypterede post på mønsteret stedet, hvor posen blev lavet, samt hvem der ejede denne ting.

For dem, der er interesseret i metoden til at læse information ifølge Chudinov, såvel som eksempler på allerede dechiffrerede optegnelser, kan du læse hans bog "Runes of Ancient Rus". Der er mange eksempler på sådan afkodning. Alt er godt vist og præcis fakta.

Den officielle videnskabs udtalelse om værker af V. A. Chudinova

På trods af den rige forskning og videnskabelige erfaring accepteres Chudinovs udtalelser ikke af akademisk videnskab og akademikere fra Det Russiske Videnskabsakademi på grund af en radikal modsætning til konklusionerne fra den officielle historie.

Ikke overraskende. Men der er også en sådan mening fra den officielle videnskab om Chudinovs opdagelser: "Ingen af disse aflæsninger har nogen chance for at være korrekte af den simple grund, at for femogtyve, eller tyve eller femten århundreder siden var vores forfædres sprog ukendeligt for moderne russisk". Og dette er hovedargumentet til fordel for hans uegnethed i det pågældende spørgsmål. Og i princippet er det sandt, hvis ikke for et "MEN":

Det er også værd at bemærke, at Chudinov efter gentagne kontroller kom til den konklusion, at mange tusinde år siden før Cyril og Methodius, vores forfædre skrev på samme måde som dig og mig … Snart kommer professoren til en anden opdagelse, at eksistensen af det russiske sprog (det kan kaldes, hvad du vil, ifølge Chudinovs forklaring - gammel russisk, almindelig slavisk osv.) fandt sted i de ældste tider, og mere specifikt - ikke mindre end to hundrede tusinde år siden.

Ligesom Chudinov blev de såkaldte "trolde" ikke kaldt på netværket, for eksempel:

"En glad opdager af den bageste maske, en lampe røget russisk videnskab, en hædret freak af dette land, en æresakademiker fra Det Russiske Akademi for Naturvidenskaber og en professor i surkålssuppe," "titlen som" Æret lingvist af Den Russiske Føderation” osv.

Chudinov i netværket blev bogstaveligt talt forfulgt af hele grupper af trolde, desuden meget trænet i dette håndværk.

Har en mening om denne sag. Det paradoksale - ja, hvis en person taler sludder, og hans opdagelser angiveligt er vidunderlige, skal du ikke bare reagere, men nej. Som praksis viser, bliver den, der bringer sandheden til masserne, ofte angrebet på en sådan måde, at det forvirrer folket. Men tænk bare - Chudinov er en meget uddannet person. Han har været direktør for Instituttet for Ancient Slavic Writing og Ancient Eurasian Civilization siden 2005. Og dette institut blev oprettet med deltagelse af Det Videnskabelige Råd for Verdenskulturens Historie ved Det Russiske Videnskabsakademi og Akademiet for Grundlæggende Videnskaber.

Desuden Chudinov for i dag Formand for Kommissionen for kulturen i det antikke og middelalderlige Rusland i Det Videnskabelige Råd for Verdenskultur under Det Russiske Videnskabsakademi, forfatteren til opdagelsen af den originale runeskrift af det gamle Rus - RUNITS.

Tja, hvorfor angriber trolde en professionel inden for deres felt? Hvorfor accepterer den officielle videnskab, der deltog i åbningen af instituttet, hvor Chudinov er direktør, ikke åbningen?Træk konklusioner, venner.

_