Hvornår kom kristendommen i virkeligheden til Rusland?

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Det er selvfølgelig slående, hvor let det er at vildlede en person. og en hel nation eller endda et kontinent ser ud til at være endnu nemmere. Du skal bare afbryde generationernes bånd i tide og fastholde falske holdninger blandt en del af befolkningen. siden barndommen.

Det er ikke engang nødvendigt for alle, hvis der er en gruppe mennesker med samme holdninger, vil de gradvist trække resten ind i deres tro med de spredte.

Vi stoler helt ubetænksomt på generationernes hukommelse, selvom der i vores egen hukommelse, med vores ældre slægtninge, blev gennemført et eksperiment, helt åbenlyst, med en ændring i bevidsthed og verdensbillede.

Jeg er nu uden osenka af selve revolutionen, jeg mener omformateringen af generationen. Og hvordan så alle løb på et løb "til oprindelsen". At alle var ateister "med en figen i lommen"? Læste du bøger om videnskabelig kommunisme om dagen, og om aftenen studerede du intensivt Guds lov? Ja, kom nu!

Først var det interessant, så for virksomheden, så blev præsterne gjort til moderigtige sekulære karakterer, og i sidste ende menneskelig grådighed. Som, hvis de tilbyder et gratis liv efter døden, hvorfor så ikke tage det? Tiende synes ikke at være blevet spurgt endnu! Og i sidste ende hilser vi loven om at fornærme den troendes følelser velkommen. Tæve, i en sekulær tilstand!!!

I øvrigt er jeg slet ikke imod sjæle- og efterlivseventyrene, men lad os se nøgternt på det hele og studere fra alle sider og ikke gå tankeløst døbt i institutioner med et nekrofilt skær!

Hele den abrahamitiske treenighed (jødedom, kristendom og islam) er et sæt af eventyr, der påtvinges befolkningen i det 19. århundrede, og permanent ødelagde dem, der huskede, at intet lignende var sket før. Permanent kødkværn fra det 19. århundrede og 2 hyperblandinger fra det 20., og skriv alt i dine hjerner, hvad du vil. Til hvem Kristus, til hvem Marx.

Jeg forstår også jødernes interesse i deres tilbedelse af Jahve. Han lovede dem eksklusivitet, gjorde dem til det udvalgte folk, gav hele Jorden og tildelte resten af nationerne at tjene dem. I princippet kan man gå i sådan en tåge. Selvværd vil helt klart kun gavne.

Og i kristendommen (uanset trosretninger)? Ikke alene siger Kristus åbent, at han kun kom til jøderne, så han flyttede ikke fra dette sted til finalen.

Så i anmærkningerne fra det 19. århundrede siges det, at Kristus kom for at rette op på de fortabte jøder og kaldte hedningene for hunde (kan du huske historien med en samaritansk kvindes søn?). Generelt er det selv fra denne side klart, at der i 1961 endnu ikke var skabt en fuldstændig fortolkning af den hastigt opfundne religion. Savm tolken svæver i materialet og modsiger sig selv, Kristus og hans jordiske mål, som vi kender nu.

Hele bevægelsen med hedningernes omvendelse gik fra hr. Savel, som, der var sådan noget i en hule. Dette er selvom du følger de fantastiske kanoner.

Og ser man med et uskyet blik, kan man med det samme meget tydeligt se, at alt dette blev opfundet i det 19. århundrede.

Her kan du selv se, at Kristi navn begynder at blive overdrevet i trykte medier præcis (!!!) efter 1860. Du kan se med dine egne øjne og tjekke med dine spørgsmål. Og dette er med de ubegrænsede muligheder for dem, der fremmede, så denne idé, at omskrive ikke kun bøger, men også tre bogstaver på hegnet.

I sidste ende benægter selv den ortodokse kirke ikke, at Bibelen tidligst blev oversat til russisk for 200 år siden. Og hvad har du læst 800 år før?

Her (beviser fra 1884), i et udvalg af fotografier fra bøger fra slutningen af det 19. århundrede, er det klart, at der i Rusland er så mange forskellige kirker og bekendelser, at enhver sekt fra 90'erne ville være misundelig.

Kaldes dette vore fædres tusindårige tro? Hvor mange af dem havde vi dengang? Er hele befolkningen regimentets sønner uden undtagelse?

Generelt havde jeg travlt med analysen af kristendommen. I slutningen af det 19. århundrede var Det Gamle Testamente endnu ikke fuldt udformet, det er ved at blive færdiggjort og forbedret i ansøgningsprocessen.

Mens pentateuken ikke er andet end folkeeventyr.

Hvad skal man gøre med diktatet, så er det ikke klart….

Yderligere er der generelt mange breve om emnet ikke at tage alt bogstaveligt, det er Moses' værker, ikke Guds. Som, hvorfor fandt du fejl på ham?

Jeg kunne godt lide diskussionen om Gud Faderen og Gud Søn om menneskets skabelse. Hvis bare jøderne ville være "glade" nu, hvor Jesus er registreret i deres hellige bøger, og de drev ham væk. Forresten vil flertallet af Elohim (fra El) under skabelsen af en person forblive i efterfølgende versioner, som nu giver et fingerpeg til elskere af paleocontact.

Der er ikke noget mærkeligt i alt dette. Normal levende proces med slibning og efterbehandling. Problemet er et - dette er det 19. århundrede. FOR HUNDREDE ÅR SIDEN ved ingen noget. Der er en base kødstrop på under flyvning.

Hvad skal der så gøres? Ret! Understøtte læsefærdigheder med faktamateriale. Og selvfølgelig stod artefakterne straks i kø.

De findes med tilbagevirkende kraft for ikke at skabe opsigt. Ligesom det har ligget længe, vi pralede bare ikke med det.

Og du kan ordne det og, angiveligt, ved tab af artefakter. Det er så meget desto mere interessant, hvordan alle datidens andre dokumenter forsvandt, og dette lyver.

Samtidig er der intet spor af "to tusinde år" af kristendom i verden.

Nogle i skoven, nogle til brænde og flæsk.

Og som selv af princip ikke kommer til at tro på genindspilningen. Ganske fornuftigt. Du løber heller ikke for at acceptere Scientology, vel?

For ikke at skræmme resten, begynder de at tillægge dem en form for gammel tro. Som om de tror på det samme, men uden den moderne polering.

Som om, selvom vi ikke går ud over traditionel historie, er det klart, hvorfor det blev overdraget til Napoleon. Nå, dette er et arnested for opportunisme!

For at gøre billedet mere varieret og ikke skabe indtryk af dåben af "tilbagestående" Rusland, lad os se på Europa. Der viser det sig heller ikke, at folk endnu ikke er vant til det nekrofile, depressive, dødsfikserede, hvilket afskrækker ethvert ønske om at leve en ny tro.

Det kan ses, at folk er usædvanlige og meget tilbageholdende med at leve under den konstante frygt for guddommelig hævn. De er vant til at glæde sig og ikke hænge ud i evig sorg og gøre en ende på sig selv.

I øvrigt har vi alt det samme.

Og ingen sorger, fordi de ikke var domineret hele deres liv af herskeren efter døden, eller endnu værre, en modstander opfundet af ham.

Alligevel. Nogen har sorg, nogen har ikke tid til alle mulige sorger. Nogle har en katedral på næsen, hvor de skal erkende hans ufejlbarlighed, og samtidig hæve Guds Moder til samme rang, men fra et mere fysisk aspekt af sagen. Paven længes efter altid at have ret, de vil gøre Guds Moder altid til jomfru.

I gården i slutningen af 1800-tallet. Nogle af de vigtigste dogmer er i limbo. Hvordan er dette overhovedet muligt, hvis folk i 2000 (!!!) år troede, bad, dræbte (!!!) for deres tro og trods alt endnu ikke er klar over almindelig fysiologi? Omend magisk.

Men hvis vi igen fjerner de historiske og kirkelige nudler fra vores ører, så er det helt klart, at man på det tidspunkt ikke vidste meget om Kristus eller hans tidsalder. Alle tegner efter deres forståelse.

Ligesom det 13. århundrede. Det viser sig da, at helgenerne havde en kasket med en pind a la budenovka og et kompakt skjold. Sandsynligvis for at bekæmpe kættere. Helgenens navn er i øvrigt Hippolytus.

Billedets forfatter, og dette var i øvrigt en af Kunstakademiets højeste rækker, en bebrejdelse for at hengive sig til ældgamle udskejelser og tilbede kroppens dyrkelse. Slutningen af det 19. århundrede, begyndelsen på højden af indførelsen af kristen moral - universel skam og skyld.

Og jeg var mere interesseret i det iøjnefaldende ikon tegnet i nederste venstre hjørne af billedet. Hvis det ikke er synligt der - her er originalen.

Interessant nok satte Karl Bryullov bevidst Lucifer-mærket på billedet med Kristus, eller på det tidspunkt havde de endnu ikke udviklet et kort over kampen mellem godt og ondt i kristendommen, og blev frelseren selv kaldt søn af morgenstjernen, der bringer lyset? Hvis du husker det, bekræfter han dette i evangeliet. Med dine læber.

En scene i Gensilgtorhaven i slutningen af 1800-tallet splitter de troende som en nød. Sammen med henholdsvis med den sidste nadver. Det var nødvendigt enten at tage parti af Jonnes og så indrømme, at billedet var falsk, og Kristus ikke bad i haven, eller at stå skulder ved skulder med Markus, Matthæus og Lukas, der har bøn i haven og den øjeblikkelige svaghed af Jesus, som egentlig ikke ønsker at dø på korset, er, men der er ingen afskedstale til apostlene under højtiden.

Aviskritikeren sparkede endnu en gang russerne og sagde, at en så ung nation endnu ikke er i stand til at forstå højtuddannede og kloge europæere, der har råd til at fremstille Jesus som dyster og ubehagelig gammel.

Jeg haltede nok bagud selv de halvaber, som kritikeren betragter som russerne i slutningen af det 19. århundrede, for generelt forstår jeg ikke rigtig, hvordan man kan vente på nåde og nyde billeder af en person (Gud-menneske, ikke essensen) dø i pine på korset?

Nå, dette spørgsmål bliver diskuteret nu. Var Kristus gift, var Maria hans ledsager Magdalene, og hvor er arvingerne nu? Der er mange muligheder, du kan vælge i hvert fald filmen Dogma, endda bogfilmen Da Vinci-koden med fortsættelsen(e).

I dag er spørgsmålet lukket af præsterne - der er kun én brud til Kristus, og dette er den apostolske kirke. Og så malede han, som du kan se, endda rigtig meget.

Et andet spørgsmål angående kvindekønnet og hendes deltagelse i evangeliets anliggender, nu under et sådant tabu, at du i tvivl kan få det på resultattavlen, ikke engang med et røgelseskar fra præsten, men fra en almindelig troende. Især hvis han er af latinamerikansk blod.

Interessant nok husker de i det mindste, at der udover Guds Moder er selve objektet for hendes hellighed?

i slutningen af 19. vakte temaet om den ubesmittede undfangelse og Jesu mors guddommelighed latter og vittigheder. Ikke i fedtede samtaler af mænd over en flaske, men helt for sig selv i de centrale aviser.

Når man taler om sager om handel med forfalskede antikviteter og dokumenter underskrevet af kendte personer i Frankrig, drager avisen paralleller på denne måde.

Som du kan se, forårsager diskussionen på højeste niveau om Kristi mors mødom intet andet end latterliggørelse.

Og på næsen ikke desto mindre katedralen !! Far roder nervøst. Guds Moder er rolig, fordi hun er en myte. Gejstlige er klar til at kæmpe for deres version af det gynækologiske element.

Og historien er i mellemtiden fyldt med skabere, der er betalt på forhånd.

Sådan, viser det sig, at Madonna og Child fandt sted i fantasien hos elfenbensmestrene i de 14-16 århundreder.

Eller ethvert værk af menneskehænder, der ikke ligner en plov eller en hestesko, og som de ikke formåede at ødelægge, bliver straks en artefakt i den kristne tros navn.

Hvordan kan du lide dette kors af tidlig kristendom i Novgorod?

Det viser sig tidligere, at disse tegn ved en fejl (og i øvrigt havde ret i, at de ændrede mening) blev forvekslet med runer, og nu har de med sikkerhed fundet ud af, at dette er tidlig kristendom.

Sandsynligvis har man troet på noget allerede før begyndelsen af 1800-tallet, det kan godt være derfra.

Men tilbage til den kommende katedral og alt, hvad der er blevet beskrevet her. Hvordan levede menneskeheden i så mange år med en religion, hvor halvdelen af kanonerne og grundlaget efter 1900 år er kontroversielle i den største bekendelse?

Tager man i betragtning, at vi ikke taler om videnskabelig debat i en uddannelses- eller forskningsinstitution, men om guddommelige essenser, viser det sig, at i slutningen af det 19. århundrede havde kristendommens tilhængere ikke hovedsagen - troen!

Hvordan holdt det så i princippet i så mange år, og hvordan døde martyrerne til hans ære, på ærlig talt ikke den mest humane tortur?

Ja, for der var ingen de år. Du kan tilskrive dette katastrofer, historiske skift eller en anden skjult årsag, men det er helt klart, at religionen er ny, endnu ikke beboet, og der kan ikke tales om nogen 2 K.

Som eksempel en note om, hvorfor det pludselig blev nødvendigt at introducere den i forvejen meget svulstige treenighed, som Guds væsen, også Guds Moder.

Jeg kan varmt anbefale at læse. Disse par afsnit er måske mere nyttige til at forstå billedet end noget, du så her før …

Jeg håber, du tydeligt kan se, at den græske Olympus stadig var i sin bedste alder i går, og at selv ærlige troende i Det Nye Testamente mærker åndedrættet fra hvert af medlemmerne af Pantheon bag sig.

1870'erne Lev Soloviev - munke. Vi stoppede det forkerte sted. (nogle kender hende som "Repins maleri" svømmede ")

Håber alle kender dette billede. Det er lige meget, hvad navnet er.

Kan du nu forestille dig en situation, hvor kvinder er helt i fig.

Selvfølgelig ikke.

Hvinende, skrigende, løbe rundt, piske munke med våde klude med råb om "lysten ged (geder)", det er hvad der vil ske nu, når du forsøger at gentage det. Ikke en eneste munk kan endda svømme så tæt på – han bliver sænket, sendt ud på afstand med patrulje.

Og der er kun gået 150 år med den kommunistiske ideologiske moral og den kristne dyrkelse af "skam". Men et absolut logisk billede og adfærd af mennesker, der levede i går under guddommeliggørelsen af den nøgne krop, som blev praktiseret i den græsk-romerske kultur.

Således at på dette billede, som tilsyneladende i det almindelige liv i slutningen af det 19. århundrede, er det fremmede element præster og ikke nøgne kvinder. I hvilken af lertavlerne skrev Afrodite eller Pallas Athena om at skamme sig over sin egen krop? Ikke i nogen.

De skammer sig ikke. Så vil de blive drevet ind i depression og komplekser. Under dække af kristen moral.

Med al respekt for den guddommelige majestæt, skønhed, visdom og hvad hun ellers havde, Afrodite, i 2000 år er det umuligt at huske de gamle guder, når der omkring dig er korstog, inkvisitionen og heksejagter.

For slet ikke at tale om hjernevasken og den konstante intimidering med kors, kister, rester, zombievandring rundt i bygninger og præsters begravelsesliturgier.

Umulig. Det betyder, at troen på livet for dødens skyld og påtvingelsen af en levende selv, korset efter graven, har været hos os for ganske nylig, og der er chancer for bedring.

Jeg tror ikke rigtig på, at i denne lange historie er der i det mindste nogen, der kom til ende, men hvis der er sådanne, er jeg bestemt taknemmelig og beundret. Uanset dit synspunkt på notatets emne.