Greb

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

En grab er et jernværktøj, ved hjælp af hvilket tunge støbejern og gryder sættes i ovnen og tages ud. Det er en buet jernplade, som er fastgjort til en lang træpind, så værtinden kan sætte i ilden og tage støbejern med kålsuppe, grød og vand ud fra ovnens dybde. Normalt var der flere greb i huset, de var i forskellige størrelser, til store og små potter, og med greb af forskellig længde. Som regel var det kun kvinder, der beskæftigede sig med grebet, da madlavning, og faktisk alt, hvad der var forbundet med komfuret, var en kvindes bekymring. Det skete, at de brugte det som et angrebs- og forsvarsvåben. En kvinde bevæbnet med et greb er et næsten klassisk billede i en landsby. Ikke underligt, at der er sådan et ordsprog: Med et greb en kvinde - selv for en bjørn! Det finder vi bekræftelse på i levende dialektisk tale: Kom ikke til mig, slyngel, jeg vil give dig en vilmy og en hjort! Andre navne for greb er dog også kendt for russiske dialekter. En af dem - hjort - er allerede blevet mødt i det foregående eksempel. Det bruges i de fleste af de sydlige russiske regioner. Ordet gafler-højgafler; i sydvest er det tanke. fordelt i den vestlige del af vores territorium, på grænsen til Hviderusland; en lille østlig fangst kaldes.

Selve navnet ukhvat er ikke kun udbredt over det enorme territorium af russiske dialekter, men hører også til det litterære sprog. Ofte kan det findes i fiktion, når man beskriver et bondeliv:

"… Bænke, et bord, et vaskebord på en snor, et håndklæde på et søm, vi har det i hjørnet og en bred stang beklædt med potter - alt var som i en almindelig hytte." (A. Pushkin. Kaptajnens datter.

Tænk nu på de anførte navne på grebet: hvor gennemsigtigt er deres oprindelse, hvordan det er klart, hvorfor dette objekt er navngivet på den måde. I et tilfælde er det tydeligt, at objektet er opkaldt efter sin form: hjorten ligner horn. I et andet tilfælde er en sammenhæng med verbet mærkbar: et greb er det, man griber, griber gryderne med; Kapaciteter er, hvad de tages ud med, de løftes (-nim- og -em- er varianter af samme rod, jf. Jeg accepterer - modtagelse; med samme rod er der yderligere to ord, der betegner greb: fravænning og løft).

Sjældnere i russiske dialekter findes følgende navne for grebet: greb, greb, greb, snup, greb, omkreds; håndklæde (håndbremse).

Ordene hjort og gafler (gaffel) er udbredte i ukrainske dialekter; det litterære navn på det ukrainske sprog er hjort.

Når en fødende kvinde skulle beskyttes mod onde ånder, satte de et greb med horn til komfuret, og da hun forlod hytten, tog hun dette greb med sig som en stav. Brugen af et greb i bryllupsritualer understreger ildstedets rolle i ritualet, som udviser beskyttende egenskaber. I Belgorod-distriktet Kursk læber. Under matchmaking bandt matchmakeren, før han spurgte til bruden - den "korrupte kvie", grebene sammen og rørte ved komfuret. Når man fjerner sløret eller åbner bruden sammen med andre genstande: en vens pisk, en stegepande, en pind, tærter, et greb blev også brugt.

Den første dag efter bryllupsnatten, hvor de unge vaskede i badehuset, skulle gæsterne gå rundt i landsbyen, smurt med sod, iføre sig "komiske kostumer", tage greb, pomelo, poker, skovle og køre rundt i landsbyen og larme så meget som muligt. Efter de unge var kommet tilbage, samledes gæsterne igen i hytten, hvor de blev trakteret med vin og pandekager. I begravelses- og minderitualet blev der, efter at den afdøde var taget ud, anbragt et greb på det sted, hvor han lå, for at beskytte huset mod døden. I kalenderritualer er grebets rolle ved påklædning ved juletid især bemærkelsesværdig. Fra et greb og en gryde eller kande sat på hornene blev hovedet af en tyr eller hest lavet, hvis krop var repræsenteret af en mand dækket af en baldakin. Ved julefestlighederne blev tyren "solgt", det vil sige, de slog "tyrens hoved" med en økse for at knække potten. I det samme sagde de: "Tyren bliver din, og jeg vil slå ham." Da de spillede blind mands buff ved julesammenkomster, opsnappede grebet, identificerede de chaufføren, som fik bind for øjnene, ført hen til døren, løb hen til ham og slog ham med et håndklæde, skærp, vante, håndflade, indtil han fangede en afløser.

Grebet blev også brugt ved pløjeceremonien.

Der var et skilt: For at brownien ikke forlod huset, da ejeren forlod huset, var det nødvendigt at blokere komfuret med en greb eller lukke komfurspjældet. De sagde om grebet: "Grib grebet, men løb hen til folk!"; "Med et greb en kvinde - selv for en bjørn!"; opdigtede gåder: "Hornet er ikke en tyr, det er nok, men ikke fuldt, det giver til mennesker og går til ro"; "Skæve belmer klatrede under gryden."