Alexandria

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

"Hvorfor, du, gav du russerne alt: jord, jord, olie, gas, guld, diamanter … Men du gav mig ikke alle disse rigdomme," spurgte ukraineren Gud

Det faktum, at Sankt Petersborg ikke er Sankt Petersborg, skrev jeg i andre værker og fortalte, at legenden om dets tilblivelse ikke tåler kritik. Peter den Store byggede ikke noget på Chukhonsky-sumpene, netop af den grund, at der for lang tid siden stod den russiske by Oreshek, det nordlige hovedkvarter for de russiske zarer, kejsere af Great Tartary, vores Rusland eller Horde. Det sidste ord hed ikke så meget Rusland selv som dets væbnede styrker. For eksempel skriver kronikeren i forhold til Temnik Velyamin Mamaev, kendt for dig som Mamai: "Horden af Zaleskaya slog dig", hvilket betyder ikke alle landets væbnede styrker, men et af dets "militære distrikter". Ja, og Mamai er ikke en ond tatar, men den mest, at heller ikke en russisk mand, der hyrede liviske (du skal forstå europæiske) tropper og organiserede den første borgerkrig, vi kender til i Rusland.

I Novgorod-landet grundlagde prins Georgy (Yuri) Danilovich Oreshek-fæstningen i 1323. Grundlagt 57 år før slaget ved Kulikovo. Moskva vil blive grundlagt af Dmitry Donskoy, og selve slaget vil finde sted på dets moderne territorium, den berømte Kulishki, hvor de tidligere blev sendt til helvede. Byen, der bærer navnet Peter, er ældre end Moskva, selvom jeg ikke udelukker, at det er muligt, at der eksisterede en bestemt bosættelse der før Kulikovo-feltet, men absolut ikke en hovedstad.

I min miniature om Nyenshan-verdenen, på grundlag af hvilken Sverige havde Østersøen og kysterne ved Finske Bugt (den blev købt, ikke erobret, selvom der også var kampe), skrev jeg, at Peter på en mærkelig måde, i et par år, steg fra sumpene, og det forvirrer mig. Så var der endnu en serie af miniaturer, hvor jeg udviklede temaet og fandt, hvilken by der blev udstedt til byggeriet af St. Petersborg. De, der ønsker det, vil læse alt dette i min cyklus af miniaturer "Omkring og omkring Peter". Jeg skrev også, at Peter den Store og Peter den Store er forskellige mennesker, og hævdede, at Peter den Store er en mand ved navn Isak, til hvis ære den berømte katedral i St. Petersborg blev bygget. Jeg studerede i denne by, i en lukket uddannelsesinstitution, og denne by er Leningrad for mig. Derfor skal du ikke bebrejde mig, læseren, hvis jeg vil skrive det på den måde.

Isaac har altid tiltrukket mig med sin arkitektur, og jeg fandt meget til fælles med Stockholm. Mærkelig, ikke russisk arkitektur, med romerske skulpturer, forbløffede fantasien, men trak mig alligevel, som om den var min egen.

Den gradvise undersøgelse af Ruslands epos førte mig til en fantastisk konklusion - denne bygning tilhørte ikke talentet fra den franske Montferrand. Forresten er der ingen sådan nationalitet, dette er statsborgerskab. Dette er russiske arkitekters arbejde, kun den officielle periode for opførelsen af katedralen er ikke blevet etableret af historikere, men mange tidlige tider, der går tilbage til 14-15 århundreder.

Hvad byggede Peter? Peter byggede en bestemt fæstning, som nu hedder Oreshek, og han byggede ikke, men restaurerede. Han omdøbte simpelthen den rigtige Oreshek i byen med sit eget navn og overførte navnet til stedet for en lille fæstning.

Peter byggede heller ikke Peter og Paul-fæstningen. Det var og dets polygonale layout, indikerer dets konstruktion af russerne i det 14-15. århundrede. Måske var der opførelsen af nogle strukturer i fæstningen, men højst sandsynligt er de bare en rekonstruktion af dem, der allerede er der.

Jeg talte om de "antikke" monumenter i Leningrad, om Alexandersøjlen, som alle af en eller anden grund kalder Alexandrias søjle, på Palace Square og meget mere, som dukkede op meget tidligere end den officielle dato for opførelsen af St. Petersborg.

Og dog gav Isak mig ikke hvile. Alt for godt passede han ind i russiske arkitekters "antikke" arkitektur.

Og så besluttede jeg at se på forskellige graveringer, der ville være tilgængelige for mig, f.eks. på internettet. Det allerførste blik på det fangede materiale faldt i forbløffelse - Isaac eksisterer på graveringer, længe før hans optræden i 1858. Desuden satte jeg mig ikke som mål at klatre ind i tiden før det 19. århundrede, selvom jeg er sikker på, at der ikke vil være mindre beviser på forfalskning og forfalskning af templets opførelse. Det forekommer mig, at jeg ved, til hvem det russiske folk faktisk byggede dette tempel og vil navngive, hvem bronzeryttermonumentet faktisk blev rejst til, og hvis katedral Romanovs stjal fra det russiske epos og gav det til at være et tempel til Isaac af Dalat, ukendt i Rusland.

Men lad mig starte min historie med den officielle version af opførelsen af katedralen?

I dag siger historikere, at Isaakiev var tre. Den første blev nedfældet under Peter den Store, den anden fra enten Elizabeths eller Katarina den Stores tid, men den tredje … Den tredje præsenteres således:

1818 - projektet blev godkendt;

1828 - begyndelsen af installationen af de første søjler;

1837 - installation af de øverste søjler;

1838 - forgyldning af kupler begyndte, som varede indtil 1841;

1858 - indvielse af katedralen.

Desuden stod bronzerytteren, før denne katedral blev rejst, som det fremgår af inskriptionen på Tordenstenen, monumentets piedestal. Her er den russiske version:

"TO PETER the Pervy EKATERINA second lt 1782"

Jeg beder læserne om at være opmærksomme på stavningen af ordet "først". Jeg henvendte mig til en kendt sprogforsker for at få råd og modtog et svar, der afskrækkede mig - inskriptionen tilhører ikke en beboer i Leningrad. Personen, der skrev denne inskription, er tydeligvis ikke tysk Catherine og ikke hjemmehørende i St. Petersborg i det 18. århundrede. Dette er et træk ved den centralrussiske dialekt, snarere denne Volga, eller muligvis Moskva.

Her er et uddrag af et brev fra en af mine venner, der studerer russisk:

"I St. Petersborg i det XIX århundrede. der var en dagligdags udtale, som blev foreslået at undgå: vyunosh, skarpøjet, vokhra; på samme tid talte og skrev vobla, otte (de sidste to er nu anerkendt som den litterære norm). Den ældgamle udtale med et blødt "er" i ordene FØRST, verkh, fire og andre blev efterhånden erstattet af udtalen med et hårdt p, som er karakteristisk for Sankt Petersborg-sproget (i dag er det litterært). Det vil sige, at inskriptionen på monumentet blev lavet til en slags gammel Peter, men ikke til Catherines. Hun kunne simpelthen ikke kende denne ejendommelighed ved udtalen, ligesom Falcone ikke kunne kende den. Ingen vittighed, om det antikke monument for at skrive almindelige ord, som blev undgået i en alder af Catherine, og faktisk længe glemt. Kan du præsentere Putins rapport på RNBO på gammelrussisk eller på kirkeslavisk? Selvfølgelig ikke! Putin kender hverken det ene eller det andet.

Men blandt folket var rytteren præcis den FØRSTE, og han skrev det ned på monumentet.

Jeg fandt et maleri, hvorpå der slet ikke var nogen inskription i 1820: M. N. Vorobiev. St. Isaac's Cathedral og monumentet over Peter. 1844 Dette maleri har mange små detaljer, men der er ingen inskription på Bronzerytterens Tordensten. Jeg tvivler på, at en kunstner, og endda Vorobyov, ville være unøjagtig.

Undskyld mig, mine herrer, hvad er der i baggrunden på billedet? Min kære mor, men dette er St. Isaks katedral! Med forgyldte kupler, med søjler - en storslået katedral, som er afbildet sådan 12 år før dens indvielse.

Selvfølgelig kan man forestille sig, at arbejdet med facaden blev afsluttet, men hvor er hegnet omkring byggepladsen? Og det er med vores tradition at trække alt, der ligger dårligt ?! Hvor er stilladser endelig stilladser? Katedralen er tydeligvis velholdt og velfungerende.

Det var da jeg klatrede videre. Og igen, det fantastiske er nær, men det er forbudt. Så det ser ud til, sang V. Vysotsky. Da jeg risikerede at komme til Kanarchikova-dachaen, flyttede jeg århundreder tilbage og studerede forskellige litografier og graveringer. Dybden var ikke så dyb – kun et kvart århundrede.

Udsigt over St. Isaac's Square fra senatet. Ukendt forfatter. Malet litografi. 1820'erne Isak i al sin herlighed, men monumentet over Peter er ikke på sin sædvanlige plads. Undskyld mig, men projektet blev først godkendt i 1818, og der skulle ikke være andet end en byggeplads! Har du set vores byggepladser? Gør det til kaos! Og ikke desto mindre står katedralen to år efter godkendelsen af projektet skinnende i skønhed. Med en forgyldt kuppel.

I dag er vi overbevist om, at 60 mennesker døde af forgiftning med kviksølvdamp, og under forgyldningen blev der brugt en anden teknologi end bladguld (forside). Interessant nok ville eksperter bekræfte dette, hvis de så kuplen tæt på. Noget siger mig, at der ikke er spor af kviksølv.

Vender man tilbage til Isaacs guldsmedes død, bør man være opmærksom på, at kuplens kobberplader var dækket af forgyldning på en kobberstøbejernsfabrik beliggende på Gutuevsky-øen St. Petersborg og ejet af skotten Charles Byrd. Dengang blev der også forgyldt vogne, fade, figurer og andre redskaber. Men hovedordenen var selvfølgelig Isaks kuppel. Det skete sådan her. Overfladen af kobberpladerne blev grundigt renset for fedt, slebet og poleret og derefter dækket med amalgam - en opløsning af guld i kviksølv. Derefter blev pladerne opvarmet på specielle kulbrændere, konstant gnidning af amalgamet, indtil kviksølvet fordampede. På samme tid diffunderede guld til kobber, og en tynd guldfilm forblev på arket. I dag vil du blive fortalt, at denne form for forgyldning er forbudt, men her er en interessant ting - Kreml i Moskva har også et amalgam fra 1898, men der er ingen nyheder om dødsfald.

Jeg spurgte om Gutuevsky Island og Charles Byrd og bad mine detektivkolleger om at tjekke, om der er spor af kviksølv på denne ø. Specialisterne gik til disse steder og tjekkede alle de kort, der skal eksistere i hver by, i tjenester fra Ministeriet for Nødsituationer i Den Russiske Føderation. Pointen er, at de steder, hvor sådanne fabrikker arbejdede, er FOR EVIGT, farlige at besætte.

Øen, der nu hedder Gutuevsky, har skiftet mange navne. Finnerne kaldte ham Vitsasaari, det vil sige Prutov eller Kustarnikov ("witsa" på finsk betyder en kvist, en vinstok; "saari" - en ø). På planen for Sankt Petersborg i 1716 kaldes denne ø Ubeboet; på planen af St. Petersborg i 1717, offentliggjort i Frankrig, er øen udpeget under navnet St. Catherine. Senere støder vi på andre navne: Krugly, Primorsky og så Novosiltsev - efter navnet på dens tidligere ejer, den velhavende løjtnant Novosiltsev.

I slutningen af det 18. århundrede blev øen købt af Novosiltsev af Olonets handelsskibsbygger Konon Guttuev, som senere var en rottemand (rådgiver) i afdelingen for civile anliggender i byens magistrat. Øen fik sit moderne navn fra navnet på den tidligere ejer. Så historien om denne ø er rent maritim, der har altid været en havn og ikke en eneste fabrik, og endnu mere omtalen af Charles Byrd. For første gang optræder dette navn i det 20. århundrede, samtidig med navnene på "Peters bygmestre" i St. Petersborg. Tilsyneladende er dette en legende, for som en sikker blanding af gamle russiske mestre var den allerede glemt, og testene med kviksølv fra briterne og europæerne endte i fiasko. Rusland strålede altid med kupler, men det gjorde Europa ikke. Der er praktisk talt ingen sådan dækning.

Kortene viste - ingen spor af kviksølv blev observeret på øen i det næste årtusinde.

Så Isak i malerierne skinner med guld og arkitektur meget tidligere, end dens konstruktion begyndte. Det skader dog ikke at tjekke.

Litografi fra Montferrands album, sidste side. Parade på Palace Square til ære for åbningen af Alexandria-søjlen den 30. august 1834. På trods af at Montferrand angiveligt først færdiggjorde katedralen i 1858, skildrer han den i færdig form i 1834.

Gravør A. Apert efter tegning af I. Charlemagne. Oversigt over Sankt Petersborg 1840. Domkirken er vist klar.

Udsigt over Isaacs bro og den nye katedral. Litografi og tegning af G. Tretter. 1820'erne Bronzerytteren er malplaceret, til venstre og tættere på flådebesætningens kaserne, og katedralen står og endda forgyldt, selvom den ifølge den officielle version blev forgyldt i 1838-1841. Og Tregger så ham guld i lang tid, 20 år før arbejdets start.

Udsigt over St. Isaac's Square fra senatet. Ukendt forfatter. Malet litografi. 1820'erne Der er intet monument på dets sædvanlige sted. Pladsen er tom, og Senatets byggeklodser i højre side. Hvad hvis Rytteren er lige der. Tjek det ud! Versionen er korrekt, her er bekræftelsen:

Udsigt over St. Isaacs Kirke og broen. Litografer L.-P. Bishebois, V. V. Adam. 1840. Rytteren står til højre for Isaac-broen.

Så det er herfra alle disse legender om transporten af Tordenstenen og kobber-Peter, der galopperer om natten, kommer fra !!! Monumentet blev simpelthen slæbt fra sted til sted! Og årsagen er enkel - hvis figuren kunne fjernes fra stenen, så kunne stenen ikke knækkes. Selvom de prøvede. Der er tydeligt tre forskellige strukturer synlige på stenen.

Her er hvad jeg synes om dette. Først fjernede Romanovs den FØRSTE figur fra piedestalen og besluttede at sprænge Tordenstenen i luften. Resultatet er mindre revner i bunden af stenen, foran og bagpå. Se, vær ikke doven, billedet er i øjeblikket tilgængeligt på nettet. Ifølge mine kolleger i minearbejdere er det præcis sådan, de underminerer klippen, men du kan se Tordenstenen, går seriøst i dybet og meget mere, end vi tror. Han var der altid, og ingen slæbte ham nogen steder, indtil Romanovs kom i gang, eller rettere dem, der udgiver sig for at være dem. Efter et mislykket forsøg på at underminere, på en sten, blev der arbejdet på at genoprette dens udseende. Skadesteder blev strammet til med geopolymerbeton og slebet med granitskærver, og farven kunne ikke findes. Så nu laver de granitmonumenter på kirkegårde og påfører krumme på en betonbund. Som granit, som marmor, som basalt. Og så slibning. Granit er ikke lagdelt, mine herrer. Det er ikke for ingenting, at den kaldes den evige sten, som er homogen og udvundet i Ural, forskellig fra den, der udvindes i Tibet. Forskellige fødselsbetingelser, det er hvad jeg siger til dig som fødselslæge på sten.

Det er tid til at henvende sig til dine geologiske venner. Svaret lod ikke vente på sig - videnskabsmand Viktor Kreidenkov forklarer:

Uregelmæssige kampesten - (fra det latinske errandus wandering) store sten, der transporteres af en gletsjer over lange afstande, kan derfor afvige fra lokale klipper:

Det er det, mine venner efter min mening, og det er så tydeligt, at Tordenstenen stod der længe før byen Nut dukkede op, som senere blev omdøbt til Peter. Dette er en kampesten, som blev forarbejdet af gamle billedhuggere, til en piedestal, en slags russisk helgen. Jeg har allerede nævnt det i andre værker og vil ikke skjule det i dette. Dette er et monument over George den Sejrrige, den virkelige grundlægger af den russiske nød, prins George Danilovich, som også kaldes CHINGISKHAN (store khan pr.). Og her er hvad jeg gætter på. Peter den Første (som det er skrevet med et lille bogstav og med en blød æra på stenen) er et af navnene på Georgy Danilovich, højst sandsynligt hans gudfar. Tilsyneladende blev han født på Petersdagen, om sommeren, hvor koste til badet skulle forberedes - bladet er det stærkeste.

Falcone castede ikke noget, dette er slet ikke hans profil. Han havde aldrig gjort noget lignende før bronzerytteren, aldrig efter. Montferand er i øvrigt ikke en arkitekt, men en tegner. Montferrands album er, hvad han lavede i Sankt Petersborg - han malede fra livet. Falcone gav ganske enkelt en hånd til George den Sejrrige, ændrede dens position og fjernede spydet. Det var denne hånd, der plagede ham om natten, og han skriver om det i al sin korrespondance, uden at sige et ord om selve monumentet. Og hovedet, George, blev fastgjort af Falcones studerende-elskerinde. Alt andet var der. Isak stod også.

Vi prøvede at flytte Tordenstenen, åh hvor prøvede vi det. Et ekko af disse værker er historien om leveringen af en sten fra kysten af Finske Bugt og Peter, der galopperer om natten. Først var de i stand til at bevæge sig flere snese meter til venstre, men admiralitetet begyndte at knække og endda kollapsede. Det var dengang, de byggede en ny, og meddelte, at den gamle var brændt ned. Svindlere, med et ord. De slæbte stenen tilbage til dens gamle plads, men der var ikke styrke nok. Venstre i midten. Alt dette er i de litografier, jeg har angivet, og i mange af malerierne.

Det faktum, at Isaac er en gammel bygning, gættede jeg selv som kadet, for 35 år siden. Og årsagen er enkel, vi fik at vide, hvor meget arbejde det kostede at transportere granitsøjlerne til katedralen, og jeg spurgte guiden, hvorfor granitten var lagdelt. Spor af en nedfalden pels er synlige på søjlerne. Alt sammen den samme teknologi som i reparationen af Thunder Stone. Den Alexandriske søjle på Slotspladsen og mange andre megalitter blev lavet på samme måde. Inklusiv Stonehenge. Dette er en kunstig sten. Jeg kan huske, at de ikke svarede mig på det tidspunkt og blot vendte samtalen til rimfrost-emner. Meget senere, fra Moskva-forskernes arbejde, lærte jeg, at Giza-pyramiderne også var bygget af geopolymerbeton dækket med krummer. Generelt er alle sten i gamle bygninger, hvor det er umuligt at skubbe et ark papir mellem dem, disse er kunstige sten og en konstruktionsmetode, dette er forskalling.

Men så forstod jeg ikke, hvor gammel den er, og hvem den blev leveret til. Jeg troede virkelig på, at Isak var en russisk helgen, som altid var æret. Men med dagens viden vil jeg sige, at de først kendte ham i 1700-tallet, og trækirken til ham, eller den første Isak, som Peter-Isak rejste til sin helgen, stod et helt andet sted. St. Isaac's Cathedral stod allerede med en forgyldt kuppel, da Peter og hans følge ankom til bredden af Neva. Og den stod i lang tid, ligesom Kazan-katedralen og mange bygninger fra den tid. I øvrigt var der også Vinterpaladset, som blot blev færdiggjort til komplekset over Vinterkanalen. Og videre. Peter gravede ikke kanaler på Vasilievsky Island. De var der før ham. Tværtimod faldt han i søvn på dem og ødelagde mindet om det nordlige Palmyra, slavernes nordlige Venedig. Nu er disse linjerne på Vasilievsky Island.

Dog tilbage til katedralen. Jeg har ledt efter historiske paralleller i denne sag i lang tid og har fundet det. Foran Isak ligger Alexanderhaven.

Haven blev oprindeligt opkaldt efter kejser Alexander;, men i løbet af sin historie lykkedes det at ændre flere navne. Efter revolutionen i 1920 blev den omdøbt til Arbejderhaven, og i 1936 blev den kendt som Arbejderhaven opkaldt efter Maxim Gorky. Endelig, i 1989, blev den omdøbt til Admiralitetshaven, men dette var en fejlagtig tilbagevenden af det historiske navn, så i 1997 blev haven igen til Aleksandrovsky. Mærkeligt var søjlen på slotspladsen også Alexanders, men så blev den som sagt til den alexandrinske søjle. Jeg skrev om hende i andre værker. Kolonnen stod der indtil Romanovs tiltrædelse, og Augustus Cæsar stod på den. Nu er han i Odessa. Dette er hertug Richelieu, eller rettere sagt kejser Augustus, som blev givet videre til ham.

Og måske alligevel er haven ikke Alexandrovsky, men Alexandria?

Lad os spole frem til Byzans. Og igen den officielle version:

Kejser Konstantins forum var placeret på den nuværende Chamberlitas-plads i Istanbul. Der var en søjlegang, statuer af hedenske guder og kristne helgener bragt fra forskellige templer i imperiet.

Den centrale plads i forummet blev besat af en majestætisk søjle med en marmorkapitel på toppen. Og på hovedstaden blev der rejst en gylden statue af Konstantin den Store i form af guden Apollo med syv stråler, der udgik fra hans hoved (sådan så hertugen ud tidligere, stående på en søjle af Palace Square og holdt et spyd)

Et søm fra Guds søns kors blev smeltet sammen i statuen. Højden af monumentet var 38 meter, det blev rejst i 330 efter ordre fra kejser Konstantin og stod i 800 år og glorificerede den første kejser af det store imperium.

Ifølge legenden, under bunden af søjlen, murede kejseren selv en gemmer af hellige relikvier op - en økse fra Noas økse, Moses 'lænestol, resterne af Jesu brød og "Palladium" - en træstatuette af Pallas Athena.

De latinske korsfarere gravede en adit under søjlen på jagt efter hellige relikvier. Relikvierne blev ikke fundet, men fundamentet blev beskadiget, og de så ikke skulpturen. I det øjeblik var der kun en kolonne.

Jeg kiggede en masse materialer igennem om konstruktionen af en søjle i Sankt Petersborg og fandt tegninger og tegninger, der siger, at der var en bestemt struktur under den, med vinduer og døre, som blev åbnet af dem, der forsøgte at rekonstruere søjlen.

Her er hvad jeg vil fortælle dig, læser, før latinerne besøgte slaverne Byzans. De tog øksen fra Noas økse, Moses' chaiselong, resterne af Jesu brød og "Palladium" - en træstatuette af Pallas Athena.

Så i Nut-Peter blev den alexandrinske søjle fuldstændig gentaget. Dette skete under eller efter Byzans fald, det vil sige i det 15. århundrede. Det var under denne søjle, at disse relikvier blev immureret. De ligger der den dag i dag.

Og komplekset med Kazan-katedralen, Isaac, den Alesandriske søjle, den Alexandriske have og andre bygninger er intet andet end et fuldstændigt rekonstrueret forum, som blev opkaldt efter Konstantin. Konstantin byggede det kun, men det var ikke dedikeret til Isaac af Dalmatien. Generelt betyder Isaac LATTER, GLÆDE. Det vil sige, det er et tempel for GLÆDE, jeg formoder, at Kristi fødsel.

Men hvorfor søjlen og haven i Alexandria? Og her for svaret bør man gå endnu i ældre tid - til det første Rom, til Egypten.

I dag ved vi stort set intet om ham. Dens hovedstad var Alexandria. Betydningen af navnet Alexander er beskytter af mennesker. Generelt betød ordet Alexandria i oldtiden det, der forstås nu: et palads-park-tempelensemble. Et eksempel er Alexandria Peterhof, eller Alexandria Park, er et arboret i byen Bila Tserkva, grundlagt i slutningen af det 18. århundrede (Ukraine). Jeg vil udvikle denne tanke. Mest sandsynligt taler vi om boligen for en slags hersker. Hvordan kan vi ikke huske Babylons hængende haver?

Så hele det kompleks, jeg beskrev i St. Petersborg, er ikke andet end en gentagelse af Konstantins forum i Byzans. Vatikanet er i øvrigt også Alexandria. Med sin klumme PETER, der nu er æret som apostel. Og vi taler om den samme PETER DEN FØRSTE - George den Sejrrige. Vatikanet blev bygget af slaverne. Batu Khan opkaldte ham efter dig - Batya Khan. Ved du, hvem der blev kaldt det i Rusland? Ivan Khalifa, zar-præst, bror til Georgy Danilovich. Du kender ham som Ivan Kalita. Senere, da papismen beslutter sig for at løsrive sig fra det slaviske imperium, vil Peter dukke op på søjlen med nøglerne. Men der er ingen relikvier under den, men i St. Petersborg er der!

Jeg forstår godt, at det er svært at forstå, hvad der er blevet sagt, men det er præcis tilfældet, og ikke ellers.

Nutlet blev bygget som det andet Byzans og Neva, dette er Bosporus, Jordan.

Moderen til de russiske byer, som blev bygget efter model af Byzans, er ikke Kiev ved Dnepr. Det moderne Kiev er generelt Khazar-byen Sambat. Kievan Rus er Byzans.

Byzantium (mere præcist Bizant) er en karakter i oldgræsk mytologi. Søn af Poseidon og Keroessa (datter af Zeus og Io), eller søn af Nisa fra Megar. Efterkommer af Io, grundlæggeren af byen Byzans. Den byzantinske konge modtog argonauterne.

Hvem er Io? Dette er en himmelsk ko. Jordan er opkaldt efter hende - et ko vadested. Dette er den berømte slaviske kvinde i barsel eller … Maria Guds Moder! Det vil sige, at Byzans ikke er det ældste navn for en by ved Bosporus, hvilket også kan oversættes som et ko-vadested.

Byzans, Kiev, Konstantinopel, Ilion, Konstantinopel, Istanbul, Troja, Rom er alle navnene på den samme by ved Sortehavsstrædet - ko vadested. Han er også en Nød. Og Peter er Nød.

Nu, læser, jeg vil fortælle dig, hvad O-PEX er. Dette er, PLUGGED FRUIT, den anden mulighed, LET PLUGGED FRUIT. Frugt plukket af Eva. Ikke et æble, men en nød, som Adam spiste, som han blev fordrevet fra Paradiset for.

Forresten er byzant-valnød meget almindelig i heraldik og er afbildet i en cirkel.

Lad os gå tilbage til Peter. Her er Peter og Paul-fæstningen bygget i form af en stjerne (ikke af Peter og Menshikov!) af vores fjerne forfædre. I midten af den står Peter og Pauls katedral med sit forgyldte spir begravet på himlen. Selve fæstningen ligger på Hareøen. Det vil sige, at det er stjernen korsfæstet på korset, den der er afbildet på ortodokse kirkers kors. Nogle betragter det som Solen. Måske vil jeg ikke argumentere. Og fra selve centrum af Peter og Paul-fæstningen bryder katedralens spir ud mod himlen og symboliserer opstandelsens stråle, som Jesus steg op ad. Se på billederne, der bærer dette plot - der er en stråle. Lad os tegne betingede linjer mellem yderpunkterne af stjernens stråler, dens bastioner. Du får et kors, som, med centrum af Peter og Paul-katedralen, hviler på bunden af Kazan-katedralen på Nevsky Prospekt. Dette er en meget mærkelig katedral, med sine arme vidt åbne til en halvcirkelformet søjlegang.

Vi husker korsene på russiske kirker: selve korset, i midten af det er en stjerne med initialerne I. Kh.. Vi går ned til basen: en bold, som er en nøddebyzant, og nedenfor ved basen er en halvmåne.

Det vil sige, vi kan roligt sige, at Petropavlovka - Kazan-katedralen er et kæmpe kors, der ligger på jorden.

Du spørger, hvor er nødden på korset? Mit svar er, at dette er et springvand på pladsen foran Kazan-katedralen. Han har altid været der siden opførelsen af Vor Frue af Kazans tempel. Hvorfor et springvand? Læs min cyklus af miniaturer "Aqua er en gave fra Gud", men husk indtil videre, at vand og en hest staves ens på latin. Den trojanske hest er ikke en hest, men en akvædukt, hvorigennem grækerne kom ind i Troja eller Byzans. Forladt akvædukt.

Lad os nu huske navnet på den mand, der blev et forbillede på Kristus. Andronik Komnenos, søn af den byzansiske sevastokrator og den russiske prinsesse Maria Guds Moder. Room eller komon betyder en hest på gammelrussisk, og Komnenos er højst sandsynligt en rytter.

I Bibelen præsenteres han som søn af en tømrer. Dette er også forståeligt. Selv nu kalder de gamle troende komni-tømrere, men ikke simple, men dem, der laver SKØJEN på taget af hytten, eller rettere sagt hele taget. Som bekendt kaldes højdedraget sådan, fordi hestens hoved, rummet, blev skåret ud af skoven, som ligger i hele tagets længde på spærene. Biblens skabere ledte bevidst væk fra sandheden og præsenterede Comnenus som en tømrer, og han var jødernes konge, som han selv talte om mere end én gang. Det var først dengang, at hele det folk, der troede på én Gud, blev kaldt jøder, og ikke de mennesker, der kendes i dag.

Hvad er tag i hytter til? Arabernes flade tage kender ikke vandet, men vores tage sparer primært for nedbør. Det vil sige, at rummet er en slags amulet fra vand og dets selve tegn. Ligesom, lad være med at tisse mig regnskyl, jeg er min! I slavisk mytologi er alle elementer angivet af en hest. Han blev endda født i havet. Det er bare ikke i verden, men i det universelle. Jeg skrev allerede, at æter er en speciel vandtilstand, som er meget tættere end vores Jord. Fugt, damp og is er blot en af de fem former for dens tilstand. Så Komnenos er Søn af Havet. Nikola Tesla sagde, at hele den materielle verden blev skabt af æter.

Bemærk venligst, at hesten ikke er udskåret i kirker, der er et kors, der vogter den. Det er Guds tegn.

Og nu igen til Byzans.

Golgata eller Beykos-bjerget, der hænger over Jordan-Bosporus, ligger overfor Hagia Sophia, et tempel dedikeret til Skaberens visdom. Det blev bygget af Suleiman den Storslåede, repræsenteret i Bibelen af Salomon. Opførelsen af en kristen kirke af en Seljuk-tyrker, bliv ikke overrasket - islam er den samme kristendom som ortodoksi. Dette er nu ortodoksi erklæret i oversættelse, da ortodoksi faktisk er ret, og doxia er tro. Så i kristendommens tidlige dage har vi alle RET. Desuden er Suleiman også Komnenos. En efterkommer af Mehmed Kaldgiveren, hvis oldefar var Comnenus, et af børnene af ægtemanden til Maria, Guds Moder, som flygtede til Seljukkerne, men fra en anden kvinde byggede et tempel for Guds Hellige Visdom, og ikke en kvinde ved navn Sophia. Sophia oversættes som visdom. Og ordet Turk betyder en person, tyrkere er mennesker, det vil sige, Suleimans forfader flygtede til Suljuk-stammen.

Komplekset med Konstantinsøjlen, Hippodromen, selve Hagia Sophia, haverne omkring det ligger noget til højre for Beykos-bjerget.. Præcis det samme som i St. Petersborg. I dette tilfælde er Isak ikke bare et tempel for glæden ved julen, men Hagia Sophia - shamrocken af Gud Faderen, Sønnen og Helligånden. Det vil sige den treenighed, der ligger til grund for Guds visdom.

Foran os er treenighedens tempel eller Sofia. Du kan kalde det sådan og sådan. Essensen er den samme. Dette er et tempel, der har samlet alle Guds hypostaser, og derfor Joy. Her er både jul og opstandelse. Det er et tempel for alt, hvad der skete under himlen. Men krucifikset tages til siden, til Krestovsky Island. Alt er som i Byzans-Istanbul.

Så det er på tide at drage en konklusion. Nutlet blev bygget som et panteon for kristendommen under det byzantinske riges fald i begyndelsen af det 15. århundrede, selvom det blev anlagt tidligere. Dette er en by med russisk kultur, bare ikke Storrusland, men Kiev-byzantinsk. De romerske kejsere regerede først i Byzans, og derefter regerede deres gren, Comnenus, i det store Rusland. Komnenos er Kristi efterkommere, ifølge Moder Maria - hendes slægtninge. Rom er Guds navn. Samme som Rod, kun skiftet til Roma. Dette navn høres i ekkoerne af navnet på byen på Tibbra, som aldrig var Rom. Og det betyder alt sammen den samme Gud, alle menneskers forfader, som skabte mennesket.

Det moderne St. Petersborg er Yorosalim i nord. Yorosalim er et af navnene på Byzans. I dette navn er roden ROS tydeligt hørbar. Dette var navnet på arabernes nomadiske stammer, som nu kaldes jøder.

Dette navn består af E - den russiske udtale af Io (læs den himmelske ko, symbolet på Maria i fødsel), Ros - Rus og Alim. Det sidste ord er arabisk, hvilket betyder vidende, videnskabsmand, klog. Det vil sige, dette er byen for Marys SØN, en russisk fyr fra Komnenos-familien, Ethers søn, som var klog. Forresten er en af Kristi reflektioner Pythagoras. Jeg håber, der ikke er tvivl om hans visdom?

Romanoverne, eller rettere dem, der kalder sig det, angav ikke uden grund, at de skulle begraves i Peter og Pauls katedral. Mest af alt er der under katedralen noget, der ligesom i den alexandrinske søjle har at gøre med Guds gerninger. Kun her er et levn bragt fra Konstantinopel og forbundet med korsfæstelsen og opstandelsen.

Jeg tror, dette er Jesu kors eller en del af det. Måske den hellige gral. Her skal du tænke dig godt om og forstå, hvorfor katedralen er til ære for Peter og Paul.

I dag er der underbyggede beviser for, at Maria, Guds Moder, fødte Jesus i et kloster ved Kap Fiolent på Krim. Og hun døde på et sted mellem Chufut-Kale og Bakhchisarai. Der er et kloster med et selvforklarende navn - Antagelsen af den Hellige Guds Moder. ikke langt væk ligger Josaphat-dalen. I lang tid var dette kloster lukket for offentligheden - Romanovs lod ikke nogen komme derind. Og nu, uventet, i St. Petersborg, under overdådige ceremonier i katedralen Vor Frue af Kazan, er Kutuzov begravet. Mærkeligt, hvorfor ikke Suvorov? Der er flere tjenester til Romanovs. Uanset hvordan Rymnitsky Vasilyevich blev for nederlaget for den sidste Horde-kejser i Rusland, som vi nu kalder Pugachev. Og det skete i Rymnik-bjergene - moderne kaldet Ural. Samtidig med begravelsen af Kutuzov begyndte klostret på Fiolent et normalt liv - det blev åbnet. Sandt nok vil Romanovs altid fremhæve og besøge det, for det meste bag kulisserne.

Men hvad nu hvis vi antager, at Maria Guds Moder i hemmelighed blev genbegravet i Kazan-katedralen under dække af Kutuzov? Den russiske verden var trods alt meget tvetydig med hensyn til figuren af denne frimurerkommandant, der forherligede Moskva. Tvister fortsætter den dag i dag.

Vi kender trods alt Kutuzov hovedsageligt fra sovjetiske ideologers værker. Og hvad de er, kan vi selv bestemme – se bare på ukraineren Kravchuk og Turchinov, eller den russiske Gorbatjov.

Pragten af Kutuzovs begravelse forbløffede hans samtidige. Hæder er direkte kongelig.

Jeg vil forske i denne begravelse i den nærmeste fremtid, men hvad jeg ved, ligner begravelsen af en helt anden person. Derfor afslutter jeg miniaturen, som altid med en moral. Tilgiv mig, læser. Jeg er forfatter, hvilket betyder, at jeg skal bringe gode ideer til menneskers verden. Her er mit afskedsord til dig:

MENS DU ER RUSSER, ER ALT, DER BESKREVES HER. DA KUN DU HOLDER OP MED AT VÆRE DEM, BLIVER NØDDEN EN PETER, DER BRUGER ET VINDU TIL EUROPA.

Vælg din egen måde.

Gode nyheder

Verdslige bekymringer fra Gud er en lektie

Men tiden kommer, og skæbnen vil gå i opfyldelse, Hele verden vil pludselig runge af et barneskrig, Og bleen vil lugte "frisk" luft.

Verdens fødsel, Almægtige, igen, Han vil synge en vuggevise, glad for barnet.

Kærlighed vil opstå af hidtil uset kraft!

Dit blod vil spille ud i dit barn.

Hans sjæl, i ham vil finde en bolig

Og livet vil flyde efter dets love, Held og lykke og profetisk sejr!

En tåre på min bedstefars øjenvipper vil hænge, Bedstemor vil presse et godt hjerte, Og menneskeheden vil komme til live igen.

To Guds barmhjertigheder vil smelte sammen i barnet:

Sjælen og den fødte klokke ringer.

Så enhver person vil blive beslægtet med Gud, Efter at have prøvet ham det afmålte århundrede.

Fra gode nyheder til den sidste time

Fra den nedtrampede død, den store frelser, Fra det første skrig fra en ædel sjæl, Vi brænder af folkets kærlighed til Gud.

Er svigerdatteren mæt, eller bliver datteren båret -

Af det store univers, disse mirakler.

Læs fortsættelsen i miniaturen "Under ørnens baldakin og feltmarskalens vagt."