Den Store Katekismus Hemmeligheder
Den Store Katekismus Hemmeligheder

Video: Den Store Katekismus Hemmeligheder

Video: Den Store Katekismus Hemmeligheder
Video: La Guerra de la Triple Alianza - Documental Completo 2024, Kan
Anonim
En katekismus er et officielt bekendelsesdokument af enhver trosretning, katekismus, en bog, der indeholder de vigtigste bestemmelser i doktrinen, ofte udtrykt i form af spørgsmål og svar.

(leksikon "Kristendom")

Blandt de mange forskellige bøger, der er skitseret af historikere som vores forfædres åndelige arv, er der Den Store Katekismus, som næppe nogen, der læser denne miniature, holdt i deres hænder. Og pointen her er ikke befolkningens masseanalfabetisme eller infantilisme. Når jeg arbejder på mine miniaturer, føler jeg, at min læser er tiltrukket af viden og er klar til at læse mange forfædres arv, men han ved bare ikke, hvad han skal læse. Blandt havet af historisk litteratur er det absolut svært for en person, der er uerfaren i at arbejde med sådant materiale, at forstå. Ja, hvad er der for lægmanden, en anden videnskabsmand knuger hovedet fra det, der sker i videnskabens verden, og tror med rette, at der for det meste ikke er nogen videnskab, og massen af akademikere, professorer, lektorer og ph.d. broderskab er hovedsageligt bestemt af konjunkturarbejdsmarkedet. Så de lærer vores elever, dimitterede og fordømte af den enkeltes tillid, for hvem stedet er i stalden, og ikke i dristige klasseværelser, at tale om det, de selv ikke forstår.

Og dette er i bedste fald, fordi et fjols med en skriftlig sæk er forståeligt selv for den sidste stakkels studerende. Det er en anden sag, når professorerne klæder sig ud i videns toga og bevidst fordrejer universets love og menneskehedens udvikling.

Det var ikke for ingenting, at jeg huskede den store katekismus, for samtalen i denne miniature vil handle om dåben af Rus, og vi bliver nødt til at læse den for at indse dybden af bedraget af præsterne i deres eget folk. Og her er, hvad jeg vil fortælle dig læseren, i de første par: intet af den slags, der er beskrevet i Tale of Bygone Years, skete ikke, og dåben af Rus af Vladimir er højst sandsynligt en opfindelse. Og derfor, efter at have udtalt sådanne holdninger, har jeg ingen vej tilbage. Med fare for at blive stemplet som kætter begynder jeg alligevel at fortælle, hvad der skete i Rusland i før-Romanov-tiden. Desuden hører jeg til de gamle troende-katarer, og vi har længe været klædt ud som kættere. Og så ville det have varet længe, men kun sandheden har en mærkelig ejendommelighed at vinde altid og overalt.

Så lad os åbne Den Store Katekismus!

"Itako befalede at blive døbt hele Ruslands land. I sommeren seks tusind UCHZ (det vil sige 496 i slavisk notation af tal - Forfatter af miniaturen) fra patriarkens helgener, fra NIKOLA HRUSOVERT eller fra SISINY. Eller fra SERGI, ærkebiskop af Novgorod, under Mikhail Metropolitan of Kiev."

Jeg forlod bevidst forfatterens oprindelige stavelse, for at høre stemmen fra en levende person fra fortiden er et sandt mirakel, og du er et vidne til det, min kære læser. Imidlertid taler denne forfatter om mærkelighederne, da året 6496 ikke på nogen måde falder sammen med året for dåben af Rus, i Vladimirs regeringstid. Ja, og tilstedeværelsen af en patriark, ærkebiskop, storby er overraskende, for ifølge den officielle version af historien kørte Saint Vladimir the Baptist ind i vandet i Dnepr, ikke nogen, men YAZYCHNIKOV. Hvor kom disse ortodokse præster så fra, hvis Rusland var uvasket urenhed? Ja, ikke almindelige præster, men dem, der klart ledede stifterne, som er opført af forfatteren til det citerede dokument. Så vidt jeg forstår, er rækkerne kirkelige og betydelige. Der er noget galt her.

Jeg måtte lige nu ligge på hospitalet, på grund af at fragmenter fra en mine, der næsten tog livet af mig, begyndte at røre på sig i min krop. Det er en gammel sag, men da 4 af mine ledsagere ringede om operationsstuens keramik, fik jeg en hidtil uset lettelse, både fysisk og moralsk. Jeg havde følelsen af, at jeg ikke kun var befriet fra fragmenterne i mit ben, men også sammen med dem forlod en form for dårlig kraft, der forhindrede mig i at leve, bære det onde. Den, der kæmpede, kender denne følelse. Dette er tilfældet med historien: Forskeren fjerner den rustne løgn fra eposets krop og ligner en kirurg, der gør ondt for at fortsætte livet. Måske vil mange læsere blive såret af det, de har læst, men at leve med dødens stykker i kroppen er endnu mere smertefuldt. Jeg ved det med sikkerhed - proppet med granatsplinter, som en gårdhund med ar.

I dag erklærer kirken tillidsfuldt, at der ikke eksisterede noget russisk kirkehierarki før prins Vladimir, og prinsen måtte selv hente de første kristne præster fra udlandet. Mange ortodokse hierarkers værker hævder dette autoritativt. Jeg er bekendt med den nylige udtalelse fra patriark Kirill (Gundyaev), hvori han klart angiver oprindelsen af de første russiske hierarker. Og udover ham er der beviser! Og på samme tid erklærer den store katekismus i det syttende århundrede, at dåben af Rus finder sted under ærkebiskoppen af Novgorod Sergius og metropoliten Michael af Kiev. Og dette betyder kun én ting, at der i Rusland er Novgorod og Kiev kirkelige bispedømmer. Hvordan det?

Det ville være interessant at stille dette spørgsmål på mødet mellem paven og Cyril i Cuba, men jeg ville næppe være beæret over et svar, fordi mange uoverensstemmelser i præstelige fortolkninger er velkendte. Derfor tog patriark Kirill på missionsarbejde til Antarktis pingviner, fordi færre og færre mennesker i Rusland tror på den officielle version af russisk historie. Hvor far gik hen, ved jeg ikke, men jeg tror, at Galapagos-skildpadderne ventede på ham.

Og højst sandsynligt ville de svare mig, at disse ord er en middelalderlig opfindelse, eller endda bare en fantasi.

Fantasi? I Kirkens Katekismus, dokumentet, der styrer hendes liv? Interessant nok danser præsterne!

Eller måske noget andet, for eksempel passer teksten ikke ind i et opfundet koncept kaldet "Is Torah Ya", hvor der ikke er nogen ærkebiskopper i Novgorod og metropoler i Kiev under prins Vladimirs regeringstid. Så forklarer det meget.

Klumpen af spørgsmål vokser dog. At ingen i det 17. århundrede rigtig vidste, hvordan Rusland blev døbt? Eller har du ikke læst Fortællingen om svundne år?

En version opstår, at det for første gang kun var de senere "russiske historikere" - Bayer, Miller, Schletser, der lærte sandheden om Rus' dåb. "Trækker" det fra historien om tidens år. Som deres forgængere i det syttende århundrede virkelig ikke kunne læse. Og årsagen til denne "ikke-læsning" er fuldstændig klar: Romanov-historikere omskrev eposet om Rusland og bragte det ind i den jødiske histories kanon, fra at eventyret antog en moderne form, først i slutningen af 17. århundrede. Men kl. begyndelsen af samme århundrede, før den store uroligheder i Rusland, var teksten i fortællingen anderledes, hvilket tydeligt fremgår af de afrevne sider fra denne notesbog og indlæg, som adskiller sig fra andre ark. Forfatteren har set denne litteratur og er klar til at vidne om, at adskillige sider af fortællingen om tidspunktet for oprettelse af stat i Rusland er blevet erstattet af andre. Desuden er der et problem med nummereringen af ark - tallene er dumt rettet eller simpelthen revet af.

Nå, ja, sådanne uoverensstemmelser er altid til fordel for undersøgelsen, og Qatar-kommissæren tog stilling. Løft din pote og du er en læser, løft den højere! For meget snart flyver en andesteg op foran os.

Og hvor mange datoer for dåben af Rus er nævnt i annalerne? Jeg fandt mindst 5.

Ifølge fortællingen om provisoriske år blev Rusland først og endelig døbt under prins Vladimir, angiveligt i 986-989. Historien hævder, at først fra det tidspunkt dukkede et kristent kirkehierarki op i Rusland, og i begyndelsen bestod det af fremmede grækere. Og kun et par årtier senere, under Yaroslav den Vise, dukkede den første russiske storby op, og kirkebøger blev oversat fra græsk til slavisk. Vi kender denne dato og forstår den som datoen for Rus' dåb.

Imidlertid giver den samme Store Katekismus os helt andre oplysninger. Trykt i Moskva under zar Mikhail Fedorovich Romanov og patriark Filaret i 1627, den har en særlig sektion "Om det russiske folks dåb."Og dette er, hvad dette sæt ortodokse kanoner hævder, som Romanovs endnu ikke har haft tid til at reformere: det viser sig, at der var FIRE dåb af Rus.

FØRST - fra apostlen Andreas.

ANDEN dåb - fra patriarken af Konstantinopel Photius, under regeringstid af den græske konge, Basil den makedonske, og under storhertug Rurik af hele Rusland. Og under Kiev-fyrsterne under Askold og Dir.

Disse dåb har ingen datoer, men den TREDJE angiver tydeligt tidspunktet for dåben af Rus - under storhertuginden Olga, i 6463 fra verdens skabelse, det vil sige omkring 955, hvilket er tredive år tidligere end erklæret i fortællingen af svundne år (989-955 = 34). Det vil sige den FJERDE Dåb af Rus.

Men apostlen Andreas levede på Kristi tid, som ifølge præsterne blev født i "nulåret" i den nye kalender. Og det betyder, at Rusland modtog sin første dåb længe før de angivne datoer, og patriark Photius vil være ældre end Olga !!! For ikke at nævne Dir og Askold.

Dufter du, læser, hvordan du havde det som en andesteg i Peking-stil, i æbler fra præstens have?

De, der har læst mine værker om Kristus, ved, at hans leveår er det 12. århundrede (1152-1185). Derfor skal du ikke genere din hjerne med officielle løgne, læser, men følg bare mit ræsonnement indtil videre.

Så apostlen Andreevs dåb er det 12. århundrede. Photius-patriark af Konstantinopel er det 13. århundrede (du kan selv tjekke det), og Olga er tydeligvis det 14. århundrede.

Så hvad skete der egentlig under Vladimir Døberen?

Det 15. århundrede er en berømt æra med det store skisma i kirken. Det var i 1400-tallet, at opdelingen af den tidligere mere eller mindre samlede kristne kirke i flere grene begyndte. Tilsyneladende fik den sekulære magt i dette århundredes æra VIRKELIG ET SPØRGSMÅL OM VALG AF TRO. I øvrigt beskrives dåben af Rus under Vladimir som et VALG AF TRO. Hvem husker ikke, jeg minder om, at Vladimir blev tilbudt mange trosretninger, endda jødiske, og kun én blev valgt. Så det er meget muligt at forestille sig, at Rusland blev døbt mere end én gang. Nå, døm selv: Hvis du tænker på, at enhver dåb er en overgang fra hedenskab til kristendom, så kan du gå med hjernen. Startende med Andrei driver de Rusland ud i lyst vand og døber dem for ingenting. Ingen andre mennesker har dette. Det vil sige, jeg erklærer med tillid til, at de berygtede gamle Kievanere, på tidspunktet for deres badning i Dnepr, var kristne for lang tid siden, de blev simpelthen drevet ind i rammerne af statens officielle kirke. Hvilken stat, spørger du? Ja, selvfølgelig, Kievan Rus, hastigt gjort op fra Khazar-byen Sambat, som lå ved Sambation-floden. Forresten er Kiuv khazarernes konge, og hvis vi tænker på, at denne by blev kaldt Kiev-grad, så er det helt klart, at vi har TSARGRAD, eller rettere dets duplikat, BYZANTIEN, som gav denne by historie på Dnjeprs stejler. Og samtidig blev datoen for grundlæggelsen af Kiev etableret for nylig. I sovjettiden, ud af de tre foreslåede datoer, valgte den første sekretær for Ukraines kommunistiske parti Volodymyr Shcherbitsky 1500 år fra dets grundlæggelse, som det fremgår af dekretet fra de ukrainske myndigheder på den tid. Jeg skrev om ham i et af mine værker.

Lad os dog vende tilbage til den mærkelige optegnelse af dåbsdatoen i Den Store Katekismus. Jeg citerer det igen på grund af vigtigheden af det, der er blevet sagt nedenfor:

"Itako befalede at blive døbt hele Ruslands land. I sommeren seks tusind UCHZ (det vil sige 496 i slavisk notation af tal - Forfatter af miniaturen) fra patriarkens helgener, fra NIKOLA HRUSOVERT eller fra SISINY. Eller fra SERGI, ærkebiskop af Novgorod, under Mikhail Metropolitan of Kiev."

Jeg var nødt til at se nærmere på bogstavet "U" i den slaviske betegnelse for tal, og opdagelsen lod ikke vente på sig. Der er intet "U" der. y har "C", som er skrevet med slavisk håndskrevet tekst næsten som "U". Og for at skelne dem skrev vores forfædre bogstavet "O" før "U", det vil sige "OU", men før "C" skrev de ikke, som i denne tekst. Det vidste tilsyneladende ikke allerede den person, der skrev forfalskningerne. Men "C" betød 900, og "OU" kun 400. Forskellen er 500 år, mine herrer !!! 500 år gammel!

Og lad os nu læse teksten på en ny måde: "seks tusind TsChZ" eller 6997, ikke 6497. Og lad os nu tage 989-året for dåben i Rus, som blev pålagt os, og tilføje 500 tabte år (989 + 500 = 1489). Det er det 15. århundrede. Det betyder, at dåben under Olga fandt sted i midten af det 15. århundrede, fordi mellem Olga og Vladimir omkring 40 år.

Så gruppen af Qatars kommissær fastslog, at dåben af Rus under Vladimir faktisk fandt sted i det 15. århundrede og ikke blev døbt, men kun valget af en af de kristne RELIGIONER, nemlig ORTODOKSI.

Nå, det er tid til at tage sagen for retten, hvor min læser præsiderer. De optrædende er dog ikke navngivet, selvom kunderne er tydeligt skitseret - præsterne i den nye stat, som var en del af Great Tartary, slavernes imperium, som en føderation. Motivet er også bestemt - overgangen fra den byzantinske tidlige kristne (klanfamilie-)tro til den græske apostolske tro.

Det er tid til at beskæftige sig med de præster, der er erklæret for Den Store Katekismus, som var vidne til valget af tro under Vladimir. Nå, det viste sig at være meget nemmere end at lave anvendt matematik eller rettere tilføje slaviske tal.

Den hellige patriark Sisinius er en af de mest berømte russiske helgener ZOSIMA, grundlæggeren af Solovetsky-klosteret. Ifølge den officielle version døde han i 1478

Men her er det interessante: det viser sig, at præcis i 1489 - det vil sige præcis i året for dåben af Rus - døde Moskva Metropolitan Gerontius, og snart blev hans efterfølger, Metropolitan ZOSIMA, installeret. Som du kan se, var præst Zosima i live, og selv som han er i live, siden han døbte folket i Kiev i Dnepr. Sådan står der i encyklopædiet "Kristendom". Jamen, er det ikke pinligt?!

Nu Metropolit Sergius. På trods af at Sergius af Radonezh ifølge den officielle version levede i slutningen af det 14. århundrede, blev han kanoniseret som helgen i 1452, det vil sige næsten 100 år senere. Og det sker ikke i ortodoksi. Derudover er det kendt, at Sergius af Radonezh aktivt kæmpede mod skismaet. Det ser ud til, at datoerne for hans liv er bevidst snoet og snoet. Det var ham, der var i Kiev i 1489, da han valgte troen på det nye Konstantinopel - Kievan Rus.

Så Zosima og Sergius er installeret, men det tog lang tid at pille ved Nikola Khrusovert. At der er tale om en person "omvendt til en anden tro" fra en eller anden version af kristendommen, stod det klart for mig med det samme. Hrusoverten er den omvendte, det vil sige den, der har accepteret troen. Under alle omstændigheder forstod vores forfædre dette ord sådan. I dag er det erstattet af "kryds". For eksempel kaldes en jøde, der konverterede til kristendommen, et kors og tidligere en chrusovert.

Nikola Hrusovert er den berømte Nikolaj af Kuzansky - Nicolaus Chryppfs Cusanus, som levede (ifølge den officielle version) i 1401-1464. I dag betragtes han som “den største af tyske humanister.” Teolog, filosof, matematiker og kirkelig offentlig person Hans tilnavn KUZANSKY er et modificeret øgenavn KAZAN, og tyskernes version om hans oprindelse fra den ukendte landsby Kuza er tydeligvis langt væk. -hentede en bonde, som præsterne i vesten tilegnede sig. Relativt russisk, fordi Kazan før Ivan den Forfærdelige er Khazarias hovedstad.

Så denne Nikolai Ku (a) zansky skrev et essay om Jordens ROTATION. Og han gjorde det 100 år før Kopernikus. Jeg skrev tidligere, at kanon-polakken havde tilegnet sig en andens arbejde, og angav endda kilderne til en sådan påstand. Derfor tror jeg, at Hrusovert ikke kun er, som omvendt til tro, men også en KRISTEN, der beviste Jordens rotation. Og hvis man tror på den store katekismus, så er der ikke den mindste tvivl om, at Nicholas er en af grundlæggerne af den kristne ortodokse tro, som blev grundlaget for den moderne ROC.

Jeg tror dog, at Nicholas allerede var død på tidspunktet for vedtagelsen af troen i Kiev, og Vladimir døbte folket i Kiev allerede uden ham, men på grundlag af den doktrin, han havde udarbejdet.

Generelt begyndte en afgang fra generisk kristendom (byzantinsk) i 1489 i forbindelse med selve Byzans fald og komme til apostolsk kristendom. Tilsyneladende var grundlaget for sidstnævnte Thomasevangeliet, som vi slet ikke kender i dag. Jeg har dog en vis tekst fra mine forfædres arkiver, russiske søjleformede adelsmænd fra zarens inderkreds, og nu beskæftiger jeg mig med den. Hvis dette ikke er selve Thomasevangeliet, så noget, der ligner dets genfortælling. Giv mig tid, læser, så skal jeg tage mig af Foma.

Derfor kunne hans øgenavn Nicholas HRUS betyde CHRISTIAN, på vegne af CHRIST (CHORUS - russisk udtale, forfatterens note). Især i betragtning af, at han boede i det Khazar-jødiske Kazan. Som vi begynder at forstå, var det med ham, eller kort efter ham, at storhertugen Vladimir = Vasily døbte Rusland. Eller rettere, jeg valgte tro.

I denne forbindelse opstår en interessant version af oprindelsen af ordet Kristus = Horus.

Jeg har allerede sagt, at de egyptiske guder er det russiske pantheon, simpelthen smeltet om til historiske fabler. Samt det "gamle" Rom og Grækenland. Så jeg tænker, at vi taler om det RUSSISKE BJERG, det vil sige, at guden Horus er en afspejling af Jesus Kristus i Egyptens mytologi. Ordet sorg er i øvrigt herfra, og betyder en tung længsel efter denne person.

Horus, Horus (; r - "højde", "himmel") er en gud i gammel egyptisk mytologi, søn af Isis og Osiris. Afbildet som en mand med hovedet af en ørn (falk). Hans kone er Hathor. Hans hovedmodstander er Seth.

Horus er himlens, kongelige og solens gud; den levende gamle egyptiske farao blev repræsenteret som inkarnationen af guden Horus. Så Kristus = Horus, dette er ingen ringere end RUSSISK GUD. Og da Jesus havde en rigtig prototype i Byzans, Andronicus Comnenus, søn af Sevastocrator Isaac og den russiske prinsesse Maria Guds Moder, er der ingen tvivl om, at Horus er den russiske gud, og Kristus er blot en græsk oversættelse af navnet. Muligvis forvansket oversættelse. I hvert fald tænker mine kolleger fra det græske politi på samme måde.

Og hvad med fjenden af Horus = Hora Set?

Seth (Seth, Sutekh, Suta, Seti egypten. St;) - i gammel egyptisk mytologi, guden for raseri, sandstorme, ødelæggelse, kaos, krig og død, inkluderet i Heliopolis Ennead. I starten blev han æret som "sol-Ras beskytter", kongemagtens skytshelgen, hans navn var inkluderet i titlerne og navnene på en række faraoer. Set er en krigergud med rødt brændende øjne, den eneste af alle, der er i stand til at besejre slangen Apophis i mørket, personificerer mørket og ivrig efter at slavebinde Ra i det mørke dyb af den underjordiske Nilen. Senere blev han dæmoniseret, blev en antagonist i Horus og Sets dualistiske kamp, en personificering af verdens ondskab, Satan. Også Horus og Set kan smelte sammen til en enkelt tohovedet guddom Heruifi. Han var skytshelgen for fjerne lande og fremmede.

Nå, ja, i Byzans historie er der også sådan en karakter - englen Isaac Satan, den, der korsfæstede kejseren Andronicus Comnenus, prototypen på Kristus, og selv tog sin trone. Tilsyneladende er den tohovedede guddom Heruifi det berømte par Kristus og Antikrist, Andronicus og Satan Isaac.

Læser, verden er meget mere interessant end præsternes fortællinger, og plottene fra hans fortid er i harmoni med hans udvikling. Alle guder, halvguder og andre nær-guder er rigtige mennesker, der eksisterede i vores epos, som blev erstattet i det 15. århundrede af en fiktiv historie. Ser du, kirken er en meget profitabel forretning, stabil, bevist, "logisk" funderet. Generelt er religion folkets opium. Dette er liv uden for universets love og prototypen på den vitale verden. Bemærk, jeg sagde religion, men ikke tro. Det faktum, at Gud eksisterer, behøver jeg ikke at bevise - du er selv en opmærksom person, og med fornuftige ræsonnementer vil du forstå hele sandheden i mit udsagn. Jeg er trods alt troende, kristen, gammel troende, og mit liv i krigen har vist mig meget. Men fraværet af præster i min Qatar-tro påvirkede slet ikke min og mine trosfællers overbevisning. Forestil dig, der er en biskop, men ingen præster. Og den qatariske biskop er mere sandsynligt blot en klog mand end en hierark. Vi er bespopovtsy, vi har ikke professionelle troende klar til at begå noget bedrageri af hensyn til deres stabile indkomst.

For eksempel forfalskning baseret på datoen for dåben af Rus eller isolationen af religionen i det gamle Egypten, som i virkeligheden er et kristent land. Det er bare, at det på en anden måde navngiver helgenerne og helgenerne og fortæller om dem med en vis lokal smag. For eksempel er vi sikre på, at Farao er Egyptens konge. Hvorfor tror vi det? Det viser sig, på grund af inskriptionen på graven, der blev læst som en farao. Faktisk står der BEGRAVELSE, og navnet på denne begravelse er angivet. Det vil sige, at en begravelse bare er en grav. Og denne forvirring opstod for nylig, i det 15. århundrede, da et tidligere ikke-eksisterende latinsk sprog blev opfundet, på grundlag af hvilket de "gamle" europæiske sprog og latin blev skabt. Jeg stødte på tyre fra romerske paver fra 16-17-18 århundreder (og også europæiske konger) skrevet på russisk, men allerede på latin. Men det russiske alfabet på 172 bogstaver er ikke på mode nu - vi tilbydes Cyril-Metodius-alfabetet.

Overrasket? Nå, så hør hvad navnene "gamle" betyder i næsten forhistoriske lande. S. Dudakovs artikel "Jerusalem Notes" udgivet på russisk i tidsskriftet "Jøder og slaver", nr. 8, "Åh, Jerusalem!" Russiske sekter ", udgivet i Kharkov i 1910. I denne bog, på side 394-395, taler T. I. Butkevich om en russisk sekt kaldet Subbotniks. I dag er denne sekt praktisk talt ukendt, og der er meget få data om den. Stadig ville! Information om dem er i stand til at sprænge al moderne præstelig kristendom i luften !! TI Butkevich rapporterer: "De betragter ikke længere Rusland som deres hjemland, men Palæstina. Bøger af gamle troende. Der var en, og hun vandt under de store problemer og Nikons reformer. Det er, hvad Romanov-ortodoksen er.

Så overraskende nok ER ALT SAGT I BIBELEN PÅ ADRESSEN TIL BABYLON, ASSIRIA OG EGYPTEN LØRDAGENE ER RELATET TIL RUSLAND.

Men det modstod heller ikke presset fra Vesten, da det var en del af jødisk-kristendommen eller katolicismen. Der var meget komplekse processer for ankomsten af moderne ortodoksi (renovationsfolk), og de er ikke emnet for denne miniature. Og den moderne ROC er generelt udtænkt af kammerat Stalin, som skabte den under den store patriotiske krig 1941-1945. Før revolutionen eksisterede ingen ROC, men der var en russisk-ortodoks katolsk kirke. Og vær ikke bange for ordet "katolsk", fordi dets betydning kun er "universel". Den blev derefter ødelagt af bolsjevikkerne og skabte deres egen kirke af den russisk-ortodokse kirke.

En anden rest af jødernes kirke, det vil sige den russiske jødiske kirke i det 15.-16. århundrede, er den moderne DUKHOBORY. The Christianity Encyclopedia skriver: „Dukhobors rødder går tilbage til antikken. De er forbundet med strigolniks, med "jøder", med Bashkin og Theodosius the Kosoy”. Det er kendt, at Bashkin og Theodosius the Kosoy er fremtrædende repræsentanter for jødekirken i det 16. århundrede, som var tæt forbundet med de lutherske reformerte Kirke i Vesten. Og måske endda lavet en enkelt helhed med hende.

Dukhoberne sporer selv deres oprindelse til "tre unge: Ananias, Azariah og Misail", det vil sige bibelske karakterer, der levede i kong Nabuhudnezzars tid. Jeg har allerede sagt, at med dette navn forstod Dukhobors den russiske zar … Ivan Vasilyevich den Forfærdelige! Så Dukhobor-traditionen forstår en af Misails unge som Bashkin, det vil sige grundlæggeren af sekten under tsar Ivan-Nebuchadonsors tid. Og dette, mine herrer, er det 16. århundrede!

Forresten spiller jødisk eller russisk jødedom en meget vigtig rolle i Ruslands liv fra det 14. til det 16. århundrede. Bare lad være med at forveksle det med moderne jødedom. I dag er det zionisme, men dens rødder er netop herfra.

I øvrigt er Judæa i Bibelen Vesteuropa, og Israel er Rusland. De israelske dommere er russiske diakoner, det vil sige bespopoviternes ældste, for tidligere krævede denne værdighed slet ikke ordination, og selv i dag er dens rolle i kirken meget uforståelig. Det er snarere en udsmykning af et tempel og en hyldest til en gammel tradition. Og tidligere blev diakonen valgt af folket selv blandt de belæste og intelligente trosfæller.

Hvordan føles det? Tror du ikke, broder læser, at præsterne allerede lyver så, at de ikke selv forstår, hvad de prædiker om? Det lader til, at forfatteren er i gang med sine miniaturer af en grund, da antallet af mine læsere er steget langt over en million. Og dette er over hele verden.

De skriver meget til mig og beder mig udtrykke min mening om forskellige spørgsmål. Mine venner! Jeg er ikke en profet og ikke en stedfortræder for Gud på jorden i røde sko eller mitre. Jeg er bare en pensioneret retshåndhæver, en efterkommer af en gammel russisk-polsk-frankisk familie, måske en videnskabsmand (jeg har en uddannelse), og jeg ved heller ikke meget. Alt, hvad jeg har skrevet, er blevet læst i forskellige kilder, såvel som i min families arkiver, taget ud af forfaderen, Denikins kontraspionagegeneral fra den hvide garde fra den faldne Krim, under borgerkrigen i Rusland. Bedstefaderen vidste, at der ville være én blandt hans efterkommere, der ville studere klanens historie, og derfor ville se alle præsteskabets løgne. Han vil se og skrive sandheden.

Om subbotnikernes og dukhobernes skikke beretter Kristendomsleksikonet følgende:”Ifølge senere forskning iagttog subbotnikerne nogle steder ritualer i henhold til mosaisk lov, men anerkendte ikke Talmud og læste bønner PÅ RUSSISK OG KIRKESLAVISKE sprog; i andre (f.eks. i Pyatigorsk). og Irkutsk Gubernia.) Bærede RUSSISK TØJ OG GENERELT ANVENDTE RUSSISKE SKIKKE"

For at forklare det mere enkelt, bosatte en jøde og en fortolker af denne doktrin sig i en russisk landsby. Måske herskeren af mesteren, og begyndte at introducere folk til den nye tro. Mens mesteren gjorde tjeneste i regimentet, blev hans bønder Dukhobors og Subbotniks. Netop derfor skulle en rigtig adelsmand tage sig af sine tjeneres tro.

Og videre. Alle moderne religioner opstod fra kristendommen. Ortodoksi er ikke tættere på katolicismen, men på islam. Koranen er bare en anderledes genfortælling af Bibelen, ligesom buddhisme, jødedom, hinduisme og andre religioner med deres spirituelle bøger. Du vil blive overrasket, men polygami i Rusland var ret almindeligt. Et eksempel på et russisk harem, jeg vil give det mest almindelige TEREM, og et eksempel på et tårn - Terem-paladset i Moskva Kreml.

Harems i Rusland eksisterede indtil Peter I's æra. Det vil sige indtil det 18. århundrede. Faktum er, at det viser sig, at det var Peter I, der begyndte en uforsonlig kamp med russiske haremskikke. Tyske historikere fra det sene 19. århundrede rapporterer følgende: "Peter intervenerede selv i familie- og socialt liv. gik frit i europæisk stil." Ja, og ansigtet på pigen og damen var dækket med et gennemsigtigt brud, som en burka. I dag kan denne skik stadig findes i en brudekjole og slør. Så Petrukhas ord fra den berømte film "Gulchitay, åben dit ansigt" blev også udtalt af vores forfædre. Petruha havde ret, hvad nu hvis han ville bringe en krokodille til sin mor! Se nu på maskerne og kroppene, så meget som dit hjerte begærer, men i det gamle Rusland sad konerne i tårnene. I lysene. Og de tog sjældent ud at besøge. Blev de ikke kaldt Tsarevichs mødre?

De byzantinske kejsere havde også et kvindeligt harem. For eksempel peger Theodulf på “DEN BYZANTINISKE SKIK AT HOLDE KVINDER I VAGT.” Og som bekendt var der en byzantinsk tradition i Rusland lige fra begyndelsen Kammerat Nadia Savchenko Vi taler ikke om en eller to eneboere, men om SAMLET!!!

Ligesom i en joke!

En vagt kommer til kongen og siger:

- Suveræn, hvad skal man gøre med prinsesse Shemakhan?

- Udfør!

- Far, lad mig blive forelsket i hende!?

- Udfør!

- Hvad er du, Deres Majestæt, gjorde det, at henrette og henrette! Hun er så smuk!

- Okay, voivode, elsk natten, men eksekver så!

Og til sidst vil jeg fortælle læseren, hvem kaganerne er. I dag insisterer kirkefædrene på, at kaganerne regerede i Khazar-kaganatet, som var fuldstændig fjendtligt over for Rusland. Men hvad med den næste udtalelse?

I 1935, i St. Sophia-katedralen i Kiev, skitserede B. A. Rybakov følgende inskription: "Gud bevare vores Kagan S …". Inskriptionen var på en af søjlerne i det nordlige galleri, og Rybakov skrev følgende: "Den byzantinske titel (tsar eller Cæsar - Auth.) erstattede det ØSTLIGE navn på de STORE HURTUGER af Kiev" KAGAN ". I den samme Sophia-katedral, på en af søjlerne i det nordlige galleri, var der en inskription … KAGAN OUR S … Det store bogstav C, som stod for enden af den bevarede del af inskriptionen, kan indikere Svyatoslav Yaroslavich eller Svyatopolk Izyaslavich; den første antagelse er mere sandsynlig."

Vi åbner det berømte "Word on Law and Grace" af Metropolitan Hilarion - den første russiske metropolit, der angiveligt regerede i 1051-1054 ifølge Romanovs kronologi. Spørgsmålet opstår, hvad kalder Metropolitan Hilarion den store russiske prins Vladimir, som nærmest er hans samtid, den forrige generations helt?

Her er den oprindelige gammelrussiske tekst: "Og troen på alle sprog udstrakte sig til vores russiske sprog og ros til VORES KAGAN VOLODIMIR, fra ham dåben bykhom" [312], s.28. Så storhertug Vladimir blev også kaldt KAGAN. Og det var ikke en semi-litterær skriftlærd, der kaldte ham sådan, men OVERHOVEDEN AF DEN RUSSISKE KIRKE.

KAGAN er en gammel russisk titel svarende til ordet zar eller khan. Det er umuligt ikke at bemærke, at ordet KAGAN simpelthen er KGAN eller KKHAN, det vil sige en af de gamle former for ordet KHAN. Vi vil sige nedenfor, at i virkeligheden er khazarer eller kazarer den gamle form af ordet KAZAKI. Bare dem, der blev Subbotniks eller Dukhobors. Og dette er ikke bare en hypotese, men en DIREKTE ERKLÆRING fra ærkebiskoppen af Hviderusland i begyndelsen af det 19. århundrede. Dukhobor-kosakkerne blev besejret af prins Svyatoslav i et berømt slag, også dateret tilbage til tidlige tider. Tilsyneladende var det på tidspunktet for Yaroslav den Vise eller hans søn Svyatoslav Yaroslavovich. Og jødeforfølgeren, som vi kender, er en litterær person. Forresten var Kazan hovedstaden i Khazaria, og Khazaria faldt efter denne bys nederlag på Volga af Ivan den Forfærdelige.

Hun var virkelig jøde, så der er en vis sandhed i sangen om de jødiske kosakker.

Du ved, læser, løgne er næsten overalt, men så mange, som der er i den officielle kirke, er der ingen andre steder, undtagen i statsbanken.

Forstå følgende, jeg opfordrer dig ikke til at opgive din tro. Jeg opfordrer dig til at tænke lidt med hovedet, og ikke stole på myndigheder, som ikke kan skelnes fra en vasker i badehuset. En anden vasker vil være klogere end andre hierarker - han har set nok af et klosters kroppe i årene med tjeneste for en kost og en vaskeklud!

Fra min personlige erfaring kan jeg sige, at de fleste af rabbinerne, kardinalerne, præsterne, biskopperne og andre professionelle præster er ingen ringere end de mest almindelige embedsmænd. Grådig, rivende, snæversynet, udnyttende tro. Selvfølgelig er der søde og religiøse præster (sådan har jeg også mødt), men det er højst sandsynligt en undtagelse fra reglen.

Efter min mening, og efter de gammeltroendes mening, er der absolut ikke behov for en mægler mellem en troende person og Gud. Du kan tale med sidstnævnte overalt: i skoven og i ørkenen, hjemme og i et tempel af enhver trosretning. Jesus er en meget virkelig person, en vidunderlig person, der ved koncilet i Nikæa blev fornedret til Guds søn. Før denne katedral var han ikke sådan. Jeg ved meget om ham og har skrevet meget om ham. Hans personlighed er meget bredere og mere kraftfuld, end den nu er repræsenteret i min kathar-tro, han får ærespladsen som PROFETEN eller den PERFEKTE mand, der er udvalgt af Gud. Katarerne er generelt skabt af hans kone Maria Magdalena, som troen på en almindelig jordisk kvindes kærlighed til et GENI. Det var imod dem, at den pavelige inkvisition blev skabt, som ødelagde vores tro, først i Europa og derefter i Rusland, men allerede af Romanov-præsternes styrker.

Heksejagten er en jagt på katharer og de triste ruiner af slottet Montsegur i Frankrig, hvorfra min forfader, som bar den sjældne artstitel, kom til Rusland, er vidner.

Jeg kender dog den qatarske biskopgreve Bertrand de Martys profeti, som siger, at den gamle tro vil blive genoplivet, og verden vil ændre sig. Jeg ved og ser, at alt sker, som fader Bertrand sagde, brændende på inkvisitionens bål. Præcis til minuttet. Husk, læser, hemmeligheden vil stadig blive åbenbar, og denne miniature er et af forsøgene på at fortælle sandheden til verden. Og sandheden kan ikke længere holdes tilbage. Folk begyndte endelig at tænke.

Min Gud, timen er ramt

Øst, slavernes daggry tog over, Og selvom Livonianeren ikke faldt til ro, Den russiske ånd rørte i os.

Nok af andres præsters løgne, Nok krumbøjede bønner.

Vi har et evigt kald til Rus himmel, bringer håbet om åbenbaring.

Til en glad samvittighed, Folket vil føde frihedens leder!

At være stolt af det andet komme, Rusland vil føre folkene til troen.

Stor skaber af naturen, Lovkender, selve loven, Ved den store guddoms finger

Torden på himlen

Lad troens lyn flamme

Og et tordenvejr af sandhed vil bryde ud.

Nok til at tro os i kimærer

Hvis tåren ikke tørres af øjet.

Vi er russere. Skal vi vente på skæbner

Beder og fortryder lidenskabeligt:

At Phoebus er urokkelig nu, At jomfruhindens bånd er svage?

For at give din skæbne skylden, Bozhkov og idoler klynker?

Sværd-kladenets og Rus-panser

Her er den vigtigste pålidelighed af Rus.

Sjæle er smukke impulser

Rusland forventer af sønner.

Og moderlige motiver

Hun værner om sine døtre i sine hjerter.

Store Gud, far til os Rus!

Du er venlig, Du er klog, Du er vores dommer.

Der er ingen plads blandt russiske kujoner -

Vi er som én, din familie.

Jeg kender Gud dit navn!

Du er Samvittighed, Evige Sjæl, Hvad går ud af ilden i ilden

Skæbnernes evige vej versh.© Copyright: Kommissær Qatar, 2016

Anbefalede: