Skriver

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

"Goddag til dig, Gennady Vladimirovich.

I går læste jeg dit svar. Hvad vil jeg sige…

Et barn blev født i familien. Lille, uden hjælp (undskyld, jeg kan ikke skrive "UNHJÆLP", en form for modificeret ord). Han spiser, vokser, begynder at bevæge sine ben og arme.

Tiden går. Barnet bliver gradvist selvstændigt, kravler allerede på alle fire på gulvet. Og pludselig begynder voksne at se, at barnet forsøger at rejse sig fra knæ til ben. Strækker håndtagene til støtten, forsøger at rejse sig. Faderen nærmer sig babyen, strækker sine stærke arme ud til ham og trækker babyen op og hjælper ham med at rejse sig. Barnet rejser sig, kan næsten ikke stå, hans ben er bøjet fra den usædvanlige belastning, men han står.

Det er den samme følelse, som jeg oplevede i går, da jeg læste dit svar. Jeg mærkede en stærk hjælpende hånd. Forlad mig ikke, lær mig at gå. Og så gik jeg min egen vej og på stærkere ben …

Min rigtige far døde for 4 år siden. Hans holdning til børn var som følger: "De vil selv lære alt og tjene penge." Selvfølgelig elsker jeg ham på min egen måde, han er min forælder. Men jeg fik praktisk talt ingen støtte fra ham. Og på et punkt fra dit svar er jeg uenig. Nu er du stadig lærer. (…) Deler du nu den erhvervede og erhvervede viden med folk?

Jeg vil meget gerne læse i dine miniaturer om (…) det russiske sprogs muligheder. Så du i det mindste en smule åbner det hemmelige slør”.

(Sergey Anatolyevich Ershov. Orenburg-regionen. Orsk)

Himlens palmer mellem grenene

De unge bliver set af på vej.

Rodet spor

Løber mellem bladene af guld.

Den duftende skov er rig på svampe

Kisten er bestemt malet

Crimson, guld, perler

Dekorerede sin overjordiske verden.

Er stille under den blå himmel

Luksuriøse overraskelseshaller

Rækker af flagrende aspe

Alt er i hidtil uset forgyldning.

Nettet fra ende til ende flyver

Som evangeliet om svundne dage

Smukt efterårsbillede

Og der er ingen fremmed i verden.

Alt er åbent! Se, forundre!

Hele bredden er tilgængelig til gennemgang

Her er den ældgamle himmel høj

Ser ud i søerne med et smil

Hvad er det fantastiske palads

Opført af den vidunderlige natur!

På skovstierne, Boyar Dumas, der er en race

Alle ord i det russiske sprog, der begynder med bogstavet "A", er faktisk ikke russiske, men lånt fra andre folkeslag. På russisk er der kun TRE ord, der begynder med bogstavet "A" - måske, az og alfabet.

For at ødelægge nogen mennesker, er du nødt til at ødelægge dets sprog. Det er der mange eksempler på, og det er ikke nødvendigt at dykke ned i dybet af århundreder for dem. Så snart folk begynder at miste deres sprog, skal de skabe en surzhik fra andres sprog, mens de mister selve ordets værdighed.

Hvor et fremmed sprog blomstrer mere at foretrække end sit eget, hvor der læses bøger, der er fremmede for det oprindelige ord, er der ingen blomstring af folket og dets udvikling i dets frø. Sådanne skarer af menneskemassers lod vil være evige revolutioner og piger, hvis antal vil vokse. Og efterhånden som de vokser, vil det, der tidligere var et folk, ledet af en andens ord, uundgåeligt føre til ideen om, at hele denne nedværdigende proces er en progressiv bevægelse mod lykke. Og jo mere forfærdeligt vil skuffelsen være for dem, der troede på denne undertrykkende udryddelse af deres forfædres engang rige kultur.

Har du nogensinde undret dig over, hvorfor historikere ikke har forsøgt at forklare de dybe forskelle i de mundtlige og skriftlige beviser, der er kommet ned til os om menneskehedens fortid, eller i det mindste kristendommen, som den vigtigste del af denne fortid? Har du nogensinde troet, at kristendommen og alt, hvad der kom før den, blev dannet som en mundtlig arv baseret på det grundlæggende udsagn: "i begyndelsen var Ordet"?

Ja, selv i dag bliver de gamle troendes hellige skrifter, for ikke at nævne de senere åndelige bøger fra det verdensomspændende spektrum af religioner, læst højt, og kun nogle få bønner forstås som skjulte og døve.

Se, Toraen, Bibelen, Koranen, Bhagavad Gita, Avesta og så videre blev skrevet, og arven i forhold til Kristus bringer os sandheden - forkyndelsen af Jesus Kristus var fra start til slut kun mundtlig, kun - en levende stemme.

Ordene "gå og undervis", "den, der har ører, lad ham høre" og mange andre er direkte beviser på dette. Ingen steder i historien om Jesu jordiske liv vil man ikke finde en omtale af, at han brugte bogen. Overalt er der kun en prædiken og Ordets kraft, der kaster løgne til støv, en storslået historie i form af en lignelse, skabelsen af figurativ tænkning og logikkens fantastiske kraft.

Bemærk, ingen visuelle hjælpemidler, bortset fra at handlinger, der bekræfter det, der blev sagt, en slags eksperiment for de studerende, der lyttede til forelæsningen: helbredelser, at gå på vandet, andre ting - nu erklærede mirakler, alle blev forudgået af et ord. Hvorvidt Kristus lavede notater, formoder jeg ikke at bedømme, men jeg er sikker på, at han efterlod noter for hukommelsens skyld.

Denne senere billedkunst, såsom ikonmaleri, freskomaleri, mosaik, stenhugning, modellering og andre, blev en støtte for hans prædikener, fik anvendt betydning, blev en tilføjelse til ordet. Men deres rolle er sekundær, især hvis du forstår, at det var ordet, der ophidsede kreativitet, dygtighed, fantasi, gav udviklingen af kunst.

I Kristi liv er der ingen ikoner, ingen billeder med bibelske emner, ingen skægget gud, der sidder i himlen. Alt dette vil vise sig senere, i omfanget af de kreative menneskers assimilering af Ordet, dets forståelse på grund af deres udvikling og fysiske egenskaber, lærernes mentalitet og mening og ofte kirkemændenes orden.

Årsagen til den forkerte fortolkning af ordet opstår med udbredelsen af typografi, som førte til en konflikt mellem skriftlig og mundtlig menneskelig erfaring. På et tidspunkt blev bogen højere end en person, og kunst defineres som den højeste grad af perfektion og beherskelse. Og hvis en håndskrevet bog kan ses som en fortsættelse af mundtlig erfaring, så hører en trykt bog allerede til den visuelle kultur. Der er sket en paradoksal udskiftning af den spirituelle lærer – en levende historiefortæller og en person – med et autoritativt emne af materiel kultur.

Bogen er blevet et helligt symbol. For eksempel sættes der ikke spørgsmålstegn ved Bibelens hellighed eller dens del af Toraen, men den person, som Ordet tilskrives, er bestemt syndig. I mellemtiden viste Kristus selv Menneskesønnen og ved at kende syndens natur gennem ordet vejen til at undgå den. Samtidig gentog han "det er sagt" og ikke "skrevet ned".

Hvorfor skete det?

Årsagen til sakraliseringen af den trykte bog er ret indlysende - den er en konsekvens af tabet af åndelige lærere efter det kirkelige skisma, der begyndte i midten af 1600-tallet og indførelsen i Rusland af jødiske kætteri, som Romanovernes officielle kirke.

Det skal forstås, at Jesus selv (Andronicus Komnenos) er en person af kongefamilien, en russisk prins på sin mors side og arving til tronen i Byzans. Det var i hans familie, at den mundtlige tradition blev bevaret, som hans families tradition. Tsar- eller stammekristendommen var dominerende i det russiske liv indtil slaget ved Kulikovo, hvor de apostoliske kristne fik overtaget, som ikke længere accepterede Ordet, men dets skrevne form. I dag forstår mange mennesker ikke, at apostlenes evangelier, både apokryfe og kanoniske, kun er en tilføjelse til den mundtlige tradition om Jesus.

Kristus, der talte det slaviske sprog, behøvede ikke at omskrive sine stridigheder eller historier. Med fænomenal viden, hukommelse og logik kunne han indgå i enhver samtale og overbevisende forsvare den viden, han fik fra Gud. Han brugte dygtigt det største instrument, og arbejdede med hvilket han lærte af den Almægtige selv, som fortalte ham hele det russiske sprogs magt.

Mikhail Prishvin gjorde i sin bog "In the Land of Unafraid Birds" en interessant observation, at historiefortællere af epos ikke kun skulle have en god hukommelse, men have noget, der bringer dem tættere på "guldalderens episke tider."

De russiske zarer fra pre-Romanov-perioden er direkte slægtninge til Kristus, bærere af Ordets hemmelighed, der er gået i arv fra generation til generation, holdere af dets renhed og fortolkere af selve troens grundlag.

Hvis de før slaget ved Kulikovo var STORYTELLERS af epos, så efter det, i forbindelse med ændringerne i samfundet, imperiet styret af dem, kan de roligt kaldes SPECIALISTER.

Lærerens figur bar i sig selv to typer erfaringer - mundtlig og skriftlig, der kombinerer dem i sig selv. Den bryggende konflikt i disse erfaringer er tydeligt synlig i den etablerede praksis med religiøse stridigheder. Krønikerne oplyser, at stridigheder altid fandt sted i kongens nærværelse, og hans mening var den vigtigste i løsningen af kontroversielle spørgsmål af åndelig karakter.

Tvist er et slående fænomen i mundtlig kultur. I løbet af debatten om tro, for at bekræfte sine ord, måtte taleren ikke kun henvise til de hellige fædres specifikke skrifter, lovgivningsmæssige handlinger osv., der er optaget i bogen, men også selv tage bøgerne med til debatten. Rigtigheden af disse bøger blev bestemt af suverænen, da han i detaljer kendte sin arts arv og kunne sammenligne den med, hvad der stod skrevet i de fremlagte beviser. Selvfølgelig havde suverænen rådgivere eller små lærere eller historiefortællere, som han stolede på i familietraditioner, men det var ham, der var hovedlæreren - vogteren af Kristi tro og blod.

Når han citerede en kilde, henviste den stridende til en bestemt side og et afsnit til støtte for sine ord, hvilket forstærkede dem med bogens autoritet. Men historiefortælleren og selve suveræne læreren var ikke kun belæste mennesker i en særlig slags litteratur, men ejerne af et fremragende minde. Desuden besad zaren og hans medboyarer viden på det genetiske niveau og mærkede subtilt falskheden. Det er der mange eksempler på, men de forsvinder med Romanovs tiltrædelse, når det hele handler om at citere tekster.

God hukommelse og evnen til at gengive komplekse mundtlige legender fra hukommelsen var ejendommen for de gamle slavers prælitterære kultur, som traditionelt studeres af folklorister og etnografer den dag i dag. De studerer - ja, de forstår - nej!

Et andet aspekt af historiefortællernes aktivitet var tankernes renhed.

Rusland, det eneste land i verden, der opstod efter sammenbruddet af Great Tartary, hvor et i det væsentlige mundtlige samfund har overlevet. Vi spionerede endda på borgere ved hjælp af øret, ikke øjet, og straffede ikke så meget for det, han gjorde, men mere for det, han tænkte og sagde. Det berømte "ord og gerning", som bestemte den juridiske norm "den første pisk til det tættere", eksisterede netop i Rusland, fordi kun en russisk person kunne værdsætte ordets fulde kraft. Den mest almindelige henrettelse i Rusland var at trække ud af tungen, så den straffede forbryder ikke kunne tale med hellige ord.

Romanovs, og især Catherine II, for at skjule sandheden om krigen med Horde-kongen "Yemelyan Pugachev", udgav "Manifesto of Silence", en præcedens for lovgivning, der tidligere var ukendt i verdenshistorien. Så meget var den tyske kvinde bange for det russiske folkelige "ekko", selvom hun forbød at nævne selve begivenheden, som næsten ødelagde hele denne Romanov-yngel på Ruslands trone.

De moderne herskere er også bange for det russiske sprog, de etablerer på alle mulige måder "importkommunikation" i det, introducerer de dummeste og meningsløse navne, tomme termer (termiske miner eller hvad?), ordsprog og direkte uhøflighed for at skjule deres egen værdiløshed. Lyt til premierminister Medvedev - Jeg klør de mest ubeskedne steder fra hans fordybende sind og en populær idiots sprog. Du ved, en statsmand og en suveræn person er efter min mening forskellige positioner. Den første avler sin egen slags, den anden holder vagt over interessen for statens ære.

Det store Ruslands premierminister kan ikke tale sproget i Londons bordeller og parisiske bumser.

Dette mener jeg, at det russiske sprog er stamfader til alle verdens sprog, Gud taler til dem. Trods alt, ingen andre steder på planeten, som i Rusland, forrådte de ikke en så stor betydning af ordet. Og rødderne til dette bør søges i selve sprogets natur.

Når tanken er adskilt fra lyden eller denne lyd i sin vibration ikke svarer til tankens vibration (som Medvedevs), opstår der en grænsetilstand kaldet retorik. Genhukommelsens funktion holder op med at dominere i den naturlige beskrivelse af objekter og fænomener, og billeder inspireret af reflekser og nyere indtryk dukker op i den gale hjerne.

Vores forfædre, der skabte noget nyt, forsøgte at give det navne, der definerer egenskaberne ved deres opfindelse. En elektronisk computer (ECM) bærer mere information end en "ipon" eller "ipad". Det er svært for fjolser at forstå, at "iPhone" bare er et afskåret JAPAN, og "iPad" er det mest almindelige VEST. Der er kun to steder, hvor teknologien fremstilles eller opfindes: den østlige og den vestlige teknologiske region. For fjolser er disse magiske ord, som en fyr (en kastreret vædder) og en fyr (en hun uden æggestokke).

Retorik lærer reglerne for mundtlig tale, men er samtidig et afledt af den skrevne, trykte kultur, hvor tanke er adskilt fra lyd. Men det mest slående eksempel på adskillelsen af mundtlige og skriftlige traditioner var filosofien, som intet har med prædiken at gøre og aldrig har lydt i lydens verden. I dag er det helt indlysende, at de fleste af antikkens filosoffer aldrig har eksisteret i livet, og deres billeder, værker og arv er Vatikanmunkenes samlede værk. Uanset hvor attraktive forfatterens ord lægges i munden på det litterære billede, vil de aldrig lyde sande på grund af heltens fiktion. Her er filosofi fra samme kategori af falsk viden.

En læser, der er bekendt med mit arbejde, vil udbryde:

- Qatar! Jeg har selv læst de linjer, hvormed du definerede Kristus som filosof!

Alt er korrekt, men når jeg sagde dette, forstod jeg filosoffen Isus som en demonstration af ordenes overlegenhed over enhver filosofi, som hans visuelle erfaring, der viser forskellen i ordenes kraft og tankens kraft.

Det er grunden til, at arvingen til den mundtlige kultur, ærkepræst Avvakum, tog afstand fra filosofi og retorik.

I øvrigt er "Ærkepræsten Avvakums liv, skrevet af ham selv" et litterært eksempel på en dagligdags tale fra en byboer fra det 17. århundrede, som bestemt ejer specifikke retorikmetoder, men ikke vestlige, baseret på falske ideer om ORD, men russisk, hans egen, "hjemmelavet."

I dag i spiritualitetens verden er det helt indlysende, at to retninger af teologisk litteratur er opstået: den ene, som opstod fra den gamle tro, drager mod menneskehedens mundtlige oplevelse, bogstavelig talt mod "Gud-Ordet", og den anden er frosset. i den vestlige form af det trykte ord.

Sætning har ved at muliggøre nøjagtig og hurtig gengivelse af tekster drevet samfundet i retning af ensartethed og repeterbarhed. Han skabte en lovende kunst og reglerne for dens udvikling, baseret på videnskab eller hvad der er forklædt som det. Sådan opstod fænomenet med det eneste rigtige "synspunkt", normalt bestemt af kirken og staten.

På trods af udviklingen af videnskab og teknologi, som skulle bringe godt, er der opstået betingelser, hvorunder hele verden, under indflydelse af elektroniske teknologier, kommunikationsteknologier, er blevet til en slags landsby. Det vil sige, at vores verden ud fra sine enorme muligheder bogstaveligt talt har indsnævret sig til landdistriktstænkning, men på globalt plan. Samtidig opstod en "massens mand", hvis aktivitet ikke så meget er rettet mod forbrug som mod produktion af information.

Se på kommentarerne til enhver artikel eller mening. Det er usandsynligt, at du finder ekstraordinære og ikke-standardiserede løsninger der, både i artiklen og i kommentarerne. De flyder alle i den samme kanal og adskiller sig lidt fra hinanden. Det er forståeligt – det trykte ord og medierne har gjort deres arbejde: Menneskeheden er drevet ind i dogmers snæverhed og tænker ikke, men spiller rollen som en tænker. Herregud, hvor mange Bulgakovs Sharikov'er støder på mig på siderne på nettet, som giver lige muligheder for at tale ud til professoren og til en hund, der er gal af hypofysetransplantation.

"Nu er alle lige" - dette er hovedmottoet for de sociale netværk på internettet. Derfor er en læser, der tænker og taler i et forståeligt sprog, i stand til at lære og åben samtale, kær for mig. Det er derfor, jeg finder det latterligt, hvem der knepper med links og citerer enhver godartet version eller ikke-standard forskning.

Sproget bestemmer bevidstheden. Og processerne for sproglig forening ved hjælp af det trykte ord skaber et nyt format for menneskelig tænkning, der ikke er forbundet med bevidsthed. Dette er et påtvunget format, der stadig er til stede i dag, på trods af dets yderligere transformationer.

Nu vil jeg bevise for læseren, at før opfindelsen af trykpressen kunne der ikke være tale om nogen sprog skabt på basis af latin. De vestlige sprogs oldtid, den mest skamløse løgn i Europa og Vatikanet i særdeleshed.

Den håndskrevne bog var på grund af dens ringe udbredelse ikke i stand til at skabe et nyt sprog, stabilisere det og gøre det til et kommunikationsværktøj for den nationale arv. Middelalderforfatteren var fri til at definere sine beskrivelser og koordinerede dem kun med den skiftende levende natur og det ord, der beskriver den. Det ville simpelthen ikke være faldet ham ind at finde på et ordforråd, der ville konsolidere betydningen af et ord. Og kun den massive karakter af den trykte bog gjorde det muligt at gøre dette ved at skabe alle verdens sprog på grundlag af leksikonet og dets symboler (ikke bogstaver) undtagen russisk, som er ORDET.

En mand med vestlig kultur er skizofren! Og grundlaget for denne sygdom var fremkomsten af trykning på grund af adskillelsen af tanke fra handling og den dobbelte virkelighedsopfattelse: skriftligt og mundtligt. Derfor den vestlige dobbeltmoral, som er så uforståelig for den indfødte taler af sproget "Bogosloviya". En russisk person ser, på trods af det afskårne alfabet-alfabet, for øjnene af det, han hører, når han siger, hvad han læser højt. Og hvis du for eksempel tager en englænder og staver hans ord "folk"? Folk er tydeligvis ikke mennesker! Og så på alle sprog, undtagen russisk. Det er slet ikke sprog, men leksikon.

Den trykte kultur, der er rent visuel, giver anledning til homogenitet, konsistens på næsten alle områder af menneskelivet, men det vigtigste inden for maleri, logik, poesi, videnskab og selvfølgelig historie. Indførelsen af sidstnævnte, som en tekstlig gengivelse af den jødiske skrevne lære om Toraen, flyttede endelig den vestlige verdens hjerner til den ene side. I dag kan du skrive noget nonsens, som efter at have underskrevet navnet på Rabbi Pupkin eller de berygtede "amerikanske videnskabsmænd", vil blive kommenteret af alle og enhver. Det vigtigste er at præsentere denne løgn overbevisende. Det handler om emballagen, ikke selve produktets værdi.

Lad os prøve at overveje spørgsmålet om, hvordan to billeder af en person dannes i verden. Først og fremmest er dette erstatningen af den mundtlige arv, der svarer til virkeligheden, med det trykte ord. Et meget snedigt træk er brugt her: Mundtlig tale er ikke noget, der ville blive forvist for evigt, selvom science fiction-forfattere allerede skriver om telepatiske samtaler og hemmelige bevægelser fra frimurere. Mundtlig tale kommer ud af den hellige naturlige tilstand for en selv og bringes i Kaos, mens en anden, skriftlig form i stigende grad får rollen som Orden og fikserer hellige tekster, der tidligere kun eksisterede i mundtlig form.

En ny mundtlig form opstår, men ikke afledt af forfædres visdom, men læst fra forskellige slags bibler, som adskiller sig i teksten i forskellige udgaver. Sammenlign de kanoniske og Ostrozh-udgaver og forstå, at jeg har ret.

Hør hemmeligheden bag vores sprogs hemmeligheder, læser. For en mundtlig person er der en unik opfattelse af den skrevne tekst, bestående af fire fortolkningsniveauer af teksten, som danner fire niveauer af hans viden. Desuden opfatter han alle niveauer ikke sekventielt, men samtidigt. Jeg vil ikke nævne dem i dette værk, da en stor mængde forklaring er påkrævet, ud over miniaturens omfang. Jeg vender bare tilbage til dem i andre værker om sprog.

Så snart en mundtlig person formår at finde passende måder at løse det foreslåede ordproblem på, opstår "indsigt", evnen, evnen til at vide forstås øjeblikkeligt og for altid. Vi kalder det READING BETWEEN LINE - en fantastisk evne til at forstå den virkelige baggrund bag den skrevne tekst til dens tilblivelse.

Mange har mistet sådan en gave, idet de forveksler det trykte ord med sandhed. Men jeg, der arbejder med enhver trykt tekst, har udviklet denne kvalitet så meget, at det ikke er svært at identificere en løgner. Vær opmærksom på, at de fleste kandidater til stillinger læser tekster, taler ikke, og teksterne er som udgangspunkt ikke skrevet af dem.

Hvordan kan du genoprette denne gave, spørger du? Kun gennem selvudvikling og en tilbagevenden til værdierne af en mundtlig person, der har en enorm mængde hukommelse, der kræves af ham, og ikke evnen til at læse en opslagsbog som Wikipendia på internettet.

Det faktum, at Wikipendia blev skabt til mentalt retarderede mennesker, skrev jeg i arbejdet med "Wiki" og fortalte dets grundlæggende principper for dannelsen af idioter. Læs det, emnet vil ophidse dig, og måske holder du op med at sende mig links til eksempler på snæver tankegang på landet, og du vil selv forstå, at det ikke er dine tanker.

Enhver middelmådighed skaber regler. På sproget er dette en fonemisk stavemåde, alfabet og så videre, som ikke er bekendt for folk af stammens prælitterære menneskelighed. I dag betragter vi disse mennesker som vilde, uden at indse, at vilde er en masse "oplyst" af alfabetet, taler på kaossproget og har accepteret den visuelle depersonalisering af erfaring.

"Bedre at se én gang end at høre hundrede gange" er intet andet end et reklamestunt, der ikke har det russiske folks visdom. Nå, jeg så, men forstod du, hvad der er foran dig?

Du ved, uanset hvor meget du ser på orglet, afsløres dets majestætiske kraft kun i lyden. Hvor mange ser ikke på den røde pige, før hun taler, vil du ikke forstå, hvem der er foran dig. Fra en anden håndskrevet taske lige til at skynde præmiehesten, for det er ikke for ingenting, at folk siger "blackmouth".

Jeg er helt sikker på, at snæversynede og sexede piger ikke har nogen fremtid – de bliver allerede skiftet ud til oppustelige dukker, og så dukker maskinen op, med en tott hår på et tomt hoved og andre fysiologiske steder. Enig i at den funktion de udvikler ikke kræver så meget psykisk stress og harmonisk udvikling. Efter min mening kræves getters af dem, der søger at skjule deres mentale fattigdom ved at købe et par overkommelige piger.

Den trykte tekst skabte det, vi ser i dag: kapitalisme, nationalisme, demokrati, individualisme, bureaukrati og andre strømninger, der afspejler printteknologiens hovedprincip - opdelingen af samfundet i segmenter, efter princippet om handlinger, funktioner og rollefordeling. Men alt dette kollapser, det er nok at tænde stearinlysene og starte en hjerte-til-hjerte-samtale nær den velsignede ild. En skriftlig person bliver selvfølgelig øjeblikkeligt en mundtlig person, hvis han stadig er i stand til at tale russisk, og ikke ved at tygge på skizofrene termer.

Forresten er transformationen af det russiske sprog til det ukrainske sprog et levende eksempel på den landlige opfattelse af virkeligheden. MOVA er bare en MOVE, et ord med det forsvundne bogstav L. Det var Mova, der bragte dette folk ind i en blindgyde og katastrofal tilstand, fordi det ikke er et sprog, opdragede folk i spekulationer og sladder. Rygter er jo bare rygter, rygter, den offentlige mening, skabt af de mest almindelige medier. Derfor de urealiserbare drømme, søgen efter Hetman Polubotoks skat, "Vesten vil hjælpe os", "den mest magtfulde hær i Europa", "Revolutionen af at vejlede" og så videre, så videre, så videre. Især er jeg rørt over rygtet om svinefedt og vodka. De fleste ukrainere har ikke midler til dem, men pressen definerer støt holdningen til disse produkter som et nationalt træk. Mange forstår ikke, at der ikke er vodka i lang tid, og det er ikke mindre en sjældenhed end den ukrainske mammut. Alle har drukket russisk vodka i lang tid, tilbudt i sin fyrre graders version af D. I. Mendeleev. Og vodka er en kubisk destillation med meget større styrke. I dag svarer det til den polske starka.

Der er ingen mennesker i verden, der er mere grådige efter sladder og rygter end ukrainerne. De opfandt det selv og troede på det selv, men oftere er de opfundet af andre folk.

I stedet for at blive til et kolossalt videnskabeligt bibliotek af manuskripter fra den mundtlige arv, fulgte verden næsten-fiktionens vej og skabte et idol for sig selv fra en elektronisk hjerne - en computer. Den gamle fejl gentages, da den trykte bog erstattede talesproget. I dag slår alle alarm og forudsiger den trykte bogs død. Og jeg ser længere – jeg ser de elektroniske mediers død, og meget tidligere end menneskeheden tror. De sjældne jordarters metaller, der er nødvendige for deres produktion, er ved at være slut, og affaldet fra lossepladserne af gadgets vil næppe blive genbrugt og genudvundet. Disse er middelmådige tabte ressourcer sendt til morskab for idioter, der troede på dem.

Se på himlen, læser. Der blev menneskehedens epos, bestemt af legenderne om Zodiac, nedskrevet, det vil sige det, der ikke kan slettes fra hukommelsen, da det russiske sprog på genetisk niveau forklarer alt, hvad der sker omkring os og i os selv.. Medvedevs vil synke i glemslen med deres elektroniske klokker og fløjter og primitive opfattelse af verden, men der vil forblive det, som kun kan forklares med ord, det store russiske sprog givet til verden på tidspunktet for dets skabelse. Jeg er sikker på, at der vil være mange, der er uenige i min mening, dem, der simpelthen ikke vil forstå den og ikke vil være i stand til at assimilere den. Og hvad så? Hvad bekymrer jeg mig om dem, der har valgt stien til udstillingen i zoologisk have - dem, der ønsker, vil høre mig, og der er ingen stor jagt på andre. Undervisningen i Ordet er åben for alle, og til en vis grad betragter jeg mig selv som en lærer, da jeg selv er indfødt af den gamle russiske familie, som er fortrolig med familiens traditioner og sprogets hemmeligheder.

I dag, mere end nogensinde, er der brug for talentfulde popularisatorer af videnskabens resultater, som vidner med deres opdagelser om, at vores univers har en guddommelig natur. I dominansen af den moderne sekulære kultur, som markant fortrængte forfædrenes religiøse mundtlige kultur, mediernes skamløshed og kirkedogmets propaganda, opstår en søgendes ekstraordinære interesse for den gamle, venlige og for længst glemte prædiken, omend i formen af en miniature, som jeg har adopteret.

Dette er svaret på spørgsmålet fra dem, der stiller det direkte: "Hvem er du Qatar?"

Du har forstået det rigtigt, jeg er en historiefortæller.

I løbet af tre et halvt århundrede har de to grene af den engang forenede russiske kirke udviklet sig til selvforsynende strukturer. Med et fælles indledende epos af gamle troende-bogumiler og derefter gamle troende-kristne, udviklede hver kirke sig på sin egen særlige måde: hver enkelt har sit eget væld af helgener, sine egne skikke, traditioner, sine egne religiøse og kulturelle institutioner. Desuden anser alle kirker sig selv for at være de eneste rigtige, og deres dogmer bestemmer udviklingen af folk og stater.

Det er en vrangforestilling. Frosset i dogmer forsøger de ikke engang at forstå vores åndelige arv uden at indse kraften i selve spiritualitetens hovedinstrument - det russiske sprog.

Men at tale korrekt og rent russisk er allerede en prædiken i sig selv. Et møde med sådan en person eller forfatter er altid mindeværdig, og hans tanker er ekstremt tætte.

Selvfølgelig kunne jeg heller ikke i dette værk holde mig fra fremmedord. Dette er naturligt, fordi forfatteren, skønt af boyarblod, men ikke Kristi kongelige, og derfor den yngre lærer, der selv er på jagt, en videnskabsmand, der leder efter et rationelt korn i bjergene af grænseløst affald forårsaget af skruppelløse historikere og direkte idioter, der kæmper inden for national videnskab. Men russisk er mit modersmål, jeg føler dets vibrationer, jeg forstår kraften og tiltrækningskraften, jeg er i stand til at værdsætte magien ved russisk tale, jeg kan selv komponere prøver af litteratur uden at stole på de normer, der er opfundet af dem, der ikke gør det forstå mit sprog.

Enhver teknologi (og med det mener jeg ethvert andet sprog end russisk) har i det væsentlige ingen moralsk orientering, da det er et instrument til personlig underordning, selvforståelse og selvrealisering af teknologiske samfund. At narre masserne er nemmest at gøre ved at udtale abstrude ord, bag hvilke der enten er tomhed eller dynger af stinkende affald, der længe har forfaldet vare-penge-forhold. I disse teknologisprog er der ikke behov for moralske diskussioner. Og hvis et sådant ønske opstår, er det lettere at erstatte det med den annoncerede "amerikanske drøm" eller "ukrainske urealiserbare håb."

Dette er dog et og samme teknologifænomen, kun det første er mere teknologisk avanceret end det andet.

I det 17. århundrede oplevede man i øvrigt en stadig befolkningsmodvilje mod væksten af trykte bøger. I dag observeres det også i forhold til medierne. Massemistilliden til befolkningen i den gule presse og tv forudsiger i stigende grad den trykte litteraturs død og dens afledninger.

Folk er holdt op med at læse og leder efter meget få forfattere, der er i stand til at prædike mundtligt, selv under betingelserne for universel computerisering.

Jeg håber, at jeg er en af de forfattere.

Grundlæggende ændringer i menneskelige evner og formåen i forbindelse med udviklingen af videnskab og teknologi ophæver slet ikke den hovedopgave, som Kristus stillede - at forkynde hans lære til verden. Populariseringen af Guds Ord ændrer fuldstændig tænkningen hos en person, der er fanget i informationsstrømmen, som har reduceret en trykt bog til praktisk talt nul, som lærer.

Ved du, hvordan det russiske sprog adskiller sig fra andre folkeslags teknologiske kommunikation? Værdien af information i teknologi er under niveauet for dens præsentation. Pæn, pompøs, smart, men desværre ubrugelig.

I dag kan rollen som lærer spilles af en kompetent bibliograf, litteraturkritiker, forsker af fortidens hemmeligheder, forfatter, instruktør, kunstner og selvfølgelig en efterkommer af familier, der husker deres rødder. Alle dem, der forfølger det ædle mål at popularisere Kristi lære og Guds ord, det vil sige det mest almindelige russiske sprog, som bærer et højt moralsk princip om god og lys spiritualitet, til alle, der taler eller hører det.

En hjerte-til-hjerte-samtale er faktisk en BOGOSLOVSKY-tvist. Startende med enkle udsagn om at plante kartofler i landet, ved vi ikke, om hvilket emne vi vil afslutte diskussionen på en hyggelig familieaften. De spørgsmål, vi rejser, er jo ofte langt fra den indledende dialog. Men dette er tilsyneladende et paradoks! Faktisk rejser vi bare rundt i verden og dens hemmeligheder og finder en forklaring på dem i ord. Problemet er, at vi ikke lytter til deres betydninger og magt. Russiske ord, Guds ord og deres informationsmængde er ubegribeligt uendelig. Ved at studere ordet studerer vi den Almægtiges store Plan, og ikke kun adfærdsreglerne fra de 10 bud, udarbejdet for et primitivt folk, der troede på deres Guds udvalgte. I denne forstand gik jøderne, der skabte USA, ikke langt fra ukrainerne, idet de troede på bedraget af teknologier til ledelse af mennesker.

Undskyld læser, jeg er træt - en meget svær miniature.

Jeg håber dog, at hun vil give dig en idé om værktøjet til en kvalitativ søgen efter vejen til den Højeste Guds hus, sendt af ham for at hjælpe folk, om det russiske sprog. Lingvistik, som på snedigt vis har erstattet teologien, er simpelthen en kunstnerisk fløjte ind i Satans anus i sammenligning med det, som verdens allerhelligste sprog giver mennesker - det store russiske sprog eller Guds ord.

Husk, i Rusland lagde de aldrig vægt på nationalitetsbegrebet, og i passet skrev de RELIGION. Great Russian, Maloross, Beloruss, Evenk, Turk, ukrainsk, tjetjensk og andre mennesker, dette hører kun til territoriet i det store Rusland, alle folkeslags moder.

At blive født russisk er for lidt

De skal være, de skal blive!

Så sjælen ikke kværner, Så din mor er stolt af dig.

Så jeg kunne se ind i andres øjne

Ikke med en slaves slemme fejhed, Så andre husker dit udseende, Hvem skæbnen har bragt med dig.

At være russisk er en inspiration!

Glæde og stolt over dig selv.

God tro på generationer, Og endeløst land.

En ørns flugt i de endeløse stepper, Stordåd er et permanent forløb.

Kilderne til det vernale, primordiale

Historiefortæller om russernes herlighed Rod.

At være russisk i lykke eller i sorg, Virkelig en fantastisk rejse.

I vores nationale kor, Virker ikke som dig, vær russisk!

Reference:

Primitivitet - i det gammeltroende og gammeltroende miljø - vellæst, lærdom, kærlighed til viden; i den sovjetiske mentalitet - mekaniskhed, ulæselighed i overtagelsen af viden, mekanisk, ukritisk assimilering af læst. I 1980'erne, i USSR, var der en bureaukratisk "tilpasning af antallet" for at nå målene (planlagt rapportering) for de højere myndigheder. © Copyright: Kommissær Qatar, 2017