Styring af informationsflow. Opdragelse af børn med tegnefilm

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Vi gør dig opmærksom på den tredje forelæsning af Teach to Good-projektet fra kurset "Informationssikkerhed for et individ i en aggressiv massekultur" (14+). Det blev læst op på Sober-mødet i Taganrog i maj 2017. Foredrag 1. Foredrag 2.

Styring af informationsflow

Vi vil begynde den tredje forelæsning med at gentage nogle af de teoretiske punkter, som vi allerede har studeret. For at sikre din informationssikkerhed i en aggressiv massekultur skal du kunne klare dig selv. Enhver ledelse indebærer altid tilstedeværelsen af specifikke mål. Derfor er det første, du skal gøre, at lave en liste over specifikke mål, som du stræber efter at nå, og begynde at evaluere alle dine handlinger ud fra det synspunkt, om de bringer dig tættere på det, du ønsker eller ej. (slide 1.2) … Dette vil i virkeligheden være det, man kalder et bevidst liv.

Men hvis du sætter nogle små eller udelukkende merkantile interesser i første omgang (en bil, en lejlighed osv.), Så er livet, selvom det vil være bevidst, usandsynligt, at det bliver lykkeligt. Vær derfor opmærksom nok på dette emne til at stræbe efter noget virkelig vigtigt. Efterhånden som dine horisonter udvikler sig og muligvis dine indre kvaliteter ændrer sig, vil målene sandsynligvis også ændre sig, hvilket afspejler din udvikling - dette er en normal og naturlig proces. Udover at vi har lært at leve bevidst, har vi i tidligere forelæsninger lært, hvad en bevidst opfattelse af information er. (slide 2.2), og satte også pris på det indhold, som moderne tv og biograf tilbyder. På samme tid, hvis biografsfæren er forskelligartet af natur, og der er både en stor mængde dårligt og ret meget godt i det, så er moderne tv i 90 procent af tilfældene ekstremt ødelæggende, især hvis vi tager vores centrale tv-kanaler.

1. Fjernsyn

Når vi ser på dette dias, så lad os prøve at besvare spørgsmålet om, hvorvidt vi skal se tv i dag. Jeg tror, at alle, der har sådan et element som "at skabe en stærk og sund familie" i deres personlige liste over mål, vil være enige om, at det er bedre at fjerne tv'et fra huset i den nuværende situation, eller kun bruge det som en skærm. Diasset viser os også, at tv-arbejdere i dag i høj grad er ansvarlige for faldet i befolkningens moralske niveau og den efterfølgende stigning i statistikken over skilsmisser, efterladte børn og mange andre negative sociale fænomener, da de billeder, de danner i hovedet på seerne har direkte indflydelse på deres adfærd. En vigtig pointe er, at tv først og fremmest er et værktøj, der i sig selv hverken er dårligt eller godt, det er lavet som sådan af de mål, det bruges til at opnå. Og målene er til gengæld bestemt af specifikke personer, der er ansvarlige for det indhold, der vil blive fyldt med tv. Derfor bør vi, når vi nægter at se tv, ikke stoppe med at forsøge at påvirke tv-kanalernes politik, for eksempel ved at kontakte myndighederne eller tale i de samme talkshows og bringe sandheden om vigtigheden af nøgtern livsstil. Det er klart, at det ikke vil være muligt at isolere sig fra alt negativt, og derfor er opgaven for enhver fornuftig person at forsøge at ændre det omgivende informationsmiljø til det bedre.

Denne idé afsløres bedst i følgende aforisme:”Det er meget nemt ikke at se tv – jeg har det slet ikke. Problemet er, at du hele tiden skal forholde dig til seere."Og som statistikker viser, er tv i dag stadig den vigtigste informationskilde for 60 procent af landets befolkning, hvilket betyder, at det spiller en dominerende rolle i styringen af sociale processer. Derudover fortsætter en betydelig del af publikum, efter at have skiftet til internettet, med at forbruge det samme tv-indhold der. Når du træffer beslutningen om at "fjerne tv'et fra huset", begynder du at styre dine informationsstrømme. Hvad sker der i dette øjeblik? Du identificerer en konstant kanal af information, der påvirker dig, bestemmer målene for denne indflydelse, sammenligner dem med dine personlige livsretningslinjer og træffer den bedste beslutning i denne situation - helt at stoppe med at se tv. Nogle beslutter, efter at have udført en sådan analyse, for eksempel kun at se nyheder på tv eller et bestemt program. Men selv i dette tilfælde giver de faktisk en væsentlig del af deres verdensbillede i hænderne på Konstantin Ernst og dem som ham, fordi det er ledelsen af tv-kanalerne, der bestemmer rækken af nyheder, som seerne lærer. Med stor sandsynlighed går det vigtigste i dette tilfælde enten forbi massepublikummets opmærksomhed eller på en sådan måde, at det vil blive opfattet forkert.

Så informationsflowstyring inkluderer:

1. Identifikation af informationsstrømme, der påvirker dig (tv, musik, film, magasiner osv.)
2. Bestemmelse af målene for denne indflydelse ("hvad lærer den", eller hvilke ideer informationskilden fremmer)
3. Sammenligning af den identificerede indflydelse med din liste over mål (hvor nyttig eller skadelig informationen, der kommer til mig, er)
4. Dannelse af din holdning til kanalen / informationskilden (fuldstændig afvisning, periodisk visning, regelmæssig undersøgelse osv.)

For fuldstændigt at lukke problemet med tv, lad os se en video dedikeret til reklame, som, selv ved den simple kendsgerning af dens tilstedeværelse på tv, i væsentlig grad påvirker dannelsen af kliptænkning blandt seere.

2. Kinematografi

Lad os nu beskæftige os med emnet for det andet foredrag - med film og tv-serier. Se dem eller ej, og hvis du ser efter, hvordan sikrer du dig så, at den brugte tid er gavnlig eller i det mindste ikke skadelig? Sidste gang lærte vi, at det at gå i biografen til en tilfældig film, som du ikke ved noget om eller modtog et minimum af information fra reklamer, er som at spille i lotteriet, hvor du vil tabe i 3 ud af 4 tilfælde. Du vil blive snydt for dine egne penge. Hvad skal man gøre i denne situation? Der er to tilgange.

Den første er proaktiv: ingen grund til at se tilfældige film. Før du går i biografen eller downloader en film, skal du studere de tilgængelige oplysninger om den. Dette kan både være bekendtskab med anmeldelser på internettet på de websteder, du stoler på, og information eller anbefalinger modtaget fra venner og bekendte. Men som vi talte om i det andet foredrag, er det moderne system af filmkritik bygget på en sådan måde, at det får mest muligt ud af folks sind og distraherer fra diskussionen om de vigtigste spørgsmål vedrørende ideer og værdier promoveret af biografen. Og af samme grund ved de fleste af dine venner heller ikke, hvordan de skal bedømme film, og de vil med stor sandsynlighed anbefale dig, herunder ærligt talt nedværdigende film. Som et resultat, uanset om du kan lide det eller ej, vil du nogle gange støde på film, der vil "lære de dårlige", og i sådanne øjeblikke skal du implementere anden tilgang til kinematografisom konventionelt kan kaldes "responsivitet" … Hver gang du falder over en skadelig, destruktiv film, vil du blive stillet over for et valg - "hold tavs" eller "reager med værdighed." At forblive tavs betyder at lade alt være som det er, uden at reagere på nogen måde på det informationsangreb, der blev udført mod dig. Tilstrækkelig respons betyder at fortælle andre om, hvorfor denne film er skadelig, og hvilke ideer den fremmer. Sådan gør du bedst - udtryk personligt din mening til den, der anbefalede filmen til dig, eller skriv en kommentar på din side på det sociale netværk eller lav en detaljeret anmeldelse af Teach Good-projektet - alle bestemmer selv, baseret på hans livsbetingelser og ud fra forståelsen af, at din handling gavnede andre, og ikke blot blev en reklame for en dårlig film. Du bør dog dele dine indtryk, selvom filmen var god, for at udtrykke din taknemmelighed over for skaberne af billedet, samt anbefale den til andre mennesker. Vigtigst er det, at man i anmeldelser af film altid bør fokusere på de ideer, som biografen fremmer for at stimulere andre til korrekt at vurdere filmene ud fra et synspunkt om at besvare spørgsmålet "hvad lærer de?" Med en så bevidst og ansvarlig tilgang vil du næppe kunne se mere end en eller to film om ugen, men det vil under alle omstændigheder være tid brugt med gavn for dig og for dem omkring dig. Hvis du er vant til at se flere afsnit af tv-serier hver dag, så gør denne spildtid dig højst sandsynligt mere skade end gavn.

Anbefalinger til at se film:

1. Se ikke mere end 1-2 film om ugen
2. Læs oplysningerne om filmen før du ser den
3. Under visningen skal du identificere de vigtigste ideer, der fremmes af filmen, besvare spørgsmålet "hvad lærer den"
4. Skriv din anmeldelse af filmen, og afslør betydningen af den, dens uddannelsesmæssige komponent

Moderne animation og forældreskab med tegnefilm

Hvis du med film i en eller anden forstand har ret til at "spille roulette" og med jævne mellemrum komme på negativt indhold, så er en sådan tilgang ikke længere acceptabel i tilfælde af børn og tegnefilm. Hvad er en tegneserie for et barn? Faktisk er det en model af verden omkring dem, så børn har en tendens til meget aktivt at efterligne, hvad de ser på skærmen. Af denne grund bliver spørgsmålet om, hvad tegnefilmen bringer til børn i deres lyse sjæle meget relevant - mere relevant end det samme spørgsmål, men i forhold til voksne. I de første 5-7 leveår optager børn ligesom svampe alt, hvad de ser i verden omkring sig, og det er i denne periode, barnets personlighed dannes.

Et vigtigt træk ved barndommen er manglen på en meningsfuldt bevidst, kritisk holdning til al den information, der kommer ind i psyken, det vil sige, at den i de fleste tilfælde går direkte ind i underbevidstheden og bliver den mursten, på grundlag af hvilken barnets fremtidige verdenssyn vil være baseret. Den videre udvikling af barnet afhænger af, hvilket grundlag der bliver lagt i disse år. I en alder af 7 modtager børn det meste af informationen gennem non-verbale kommunikationsmidler: statiske og dynamiske billeder, følelser og intonation, fagter, ansigtsudtryk mv. I barndommen (0 - 1 år) er informationskilden forældrene, især moderen. I den tidlige barndom (1 - 3) forbliver forældre hjælpere for barnet: han begynder aktivt at udforske verden og … se tegnefilm. I førskolealderen (3 - 7 år) bliver barnet en aktiv forbruger af tegneserier, da han mestrer tale, mestrer elementære stereotyper af adfærd, der er fysisk uafhængighed af sine forældre. Hver tegneserie udvider grænserne for barnets verden, kaster sig ud i en ny virkelighed, introducerer nye områder. Og det vigtigste her er, i hvilket omfang denne virkelighed passer til barnets aldersrelaterede interesser. Så vidt han kan forstå, hvad dette plot handler om, hvad de forsøgte at fortælle ham om. Den logiske sammenhæng mellem hændelser er vigtig, i hvor høj grad barnet er i stand til at spore det, om barnet kan forbinde de hændelser, han selv så og etablere årsag-virkning-sammenhænge, forstå, hvad der kommer af. Barnets parathed til at sidde foran skærmen er tydeligvis ikke nok til at give en tegneserie en positiv vurdering.

Tegnefilm til moderne børn optager en stor del af deres tidsfordriv. Det er der flere grunde til:

• Tegnefilmene i sig selv er interessante for barnet på grund af deres alders ejendommeligheder;
• Skaberne af moderne tegnefilm bruger alle midler til deres rådighed for at holde børn på tv (humor, lyse farver, dynamik osv.);
• Mange forældre har lettere ved at efterlade deres barn ved fjernsynet end at finde på spil og underholdning til det, hjælpe det med at udvikle sig og deltage i dets udvikling.

Af disse grunde går funktionerne opdragelse, erkendelse og udvikling i meget høj grad til tegnefilm i særdeleshed og tv-skærmen generelt, da der ikke er garanti for, at barnet kun ser tegnefilm. Lad os nu se, hvilke kvaliteter moderne tegnefilm bringer op hos børn?

De største ulemper ved moderne animation:

• En overflod af aggression og vold på skærmen. For detaljerede scener af kampe med blod, mord, demonstration af dødens egenskaber (kranier, kirkegårde). Hovedpersonen er ofte aggressiv og kan skade andre. Barnet kan så efterligne den tegneserieagtige grusomhed i deres liv.
• Fuldstændig straffrihed. En dårlig gerning af karakteren bliver ikke straffet, og nogle gange endda velkommen. Barnet kan danne en stereotype af permissivitet.
• Slørede ideer om godt og ondt. Der er ingen klar grænse mellem godt og ondt. Sort ser ud til at være hvid, og hvid ser ud til at være sort, og nogle gange er der slet ingen kant, og alt bliver set som uskyldig individualisme. Selv en positiv karakter kan gøre dårlige gerninger til gode formål.
• At give en kvinde maskuline træk af udseende og karakter og omvendt. Dette afspejles i karakterens adfærd, tøj, rolle. Ofte har kvinder i tegnefilm en utvetydig seksuel interesse for mænd, og de viser og demonstrerer det på skærmen på alle mulige måder. Derudover bidrager tegnefilm ofte til den forkerte dannelse af billedet af mor og moderskab.
• Tidlig seksualundervisning. Dette åbner sfæren af drifter hos barnet før tid, som barnet endnu ikke er funktionelt, moralsk og fysisk klar til. Det vil i fremtiden resultere i vanskeligheder med at skabe familie og forplantning.
• Overdreven humor og dumhed. For det første, det er dårlig humor, når begejstring bliver normen. Positive helte glæder sig over det onde, håner arrogant til hinanden. For det andet humor over laster. I dette tilfælde bliver laster attraktive. Men da barnet ikke har udviklet kritisk tænkning, kan det ikke længere gentænke den holdning, der er sat gennem humor og opfatter laster som normen. For det tredje, det er et overskud af humor. Nu om dage i moderne tegnefilm griner de af alting og gør grin med alting - især hvad der anses for traditionelt. Sådan realiseres dumhedsdyrkelsen; mangel på seriøsitet og ansvar medfører samme holdning til livet. Humor og latter er kraftfulde psykologiske forsvar, der virker gennem mekanismen med devaluering og nedgøring af betydningen af det objekt, der bliver latterliggjort. Selvfølgelig er der ingen grund til at skynde sig til den anden yderlighed og fjerne humoren helt. Men overfloden af humor tyder på, at sjove scener kompenserer for manglen på interesse skabt på bekostning af andre materielle karakteristika ved filmen (for eksempel originaliteten af måderne at præsentere godt og ondt på, tilstedeværelsen af ideer, der går ud over at tilfredsstille fysiologiske og hverdagens behov).

Nogle ulemper ved den billedlige side af tegnefilm:

• Overdreven vægt på sekundære seksuelle egenskaber. Det ydre kvindelige udseende understreges: en tydelig aflastning af bryst, talje, hofter - hvilket vækker interesse.
• Øget dynamik … At se for dynamiske scener og scener med lyse blink på en tv-skærm overspænder centralnervesystemet og bidrager i høj grad til dannelsen af kliptænkning hos seerne.
• Naturalisme, når fysiologiens processer er bevidst understreget: sår, udflåd (bundter, savlen), muskelaflastning mv.
• Uoverensstemmelse mellem lydsporet og videosekvensen. Uoverensstemmelse af tale med barnets alder. Heltene taler enten i komplekse ord, eller også er deres tale og følelser primitive, så de bliver sløve.

For et barns normale udvikling skal tegnefilm indeholde følgende oplysninger:

• En venlig, omsorgsfuld holdning til den omgivende natur: til dyr, planter, andre mennesker.
• Lydighed, respekt for voksne, indgydning af venlighed, ærlighed, kærlighed. Vi taler ikke om ubetinget lydighed, for voksne laver fejl, og børn kan rette dem.
• En livsstil uden alkohol, cigaretter og andre afhængigheder. Appellen ved en sober og sund livsstil. Dette gælder også tilfælde, hvor alkohol og cigaretter ikke direkte vises, men vises metaforisk eller ved hjælp af vittigheder, hints, hints.
• Korrekt russisk tale: uden forvrængning, uden overskud af fremmedord, uden fremmedord, hvis det er muligt (ok, for eksempel, du kan erstatte det med "godt", "okay", "forståeligt"), uden primitiv og udsmykket tale, men rig og figurativ.
• Interesse for bøger, viden, selvudvikling og forbedring af deres menneskelige egenskaber. Det er nødvendigt at vise, at viden fører til en forbedring af situationen og løsning af livsproblemer.
• Skam og samvittighed. Samvittighed er en medfødt følelse, der fortæller en person, hvordan man gør det rigtige. Det er nødvendigt at vise fra barndommen, at det er rigtigt at leve i harmoni med din samvittighed. Uden skam og samvittighed kan du ikke blive en mand.
• En klar skelnen mellem godt og ondt, god og dårlig opførsel. Børn er meget følsomme over for alt, der kommer ind i deres psyke. Ondskab i tegnefilm skal straffes - straffes med sproget i livets omstændigheder eller med andre skurkes hånd - afslutte plottet med en positiv slutning, hvor det gode vinder. Den bedste måde at vinde på er at hjælpe skurkene oprigtigt at omvende sig – at gentænke deres handlinger og tanker og ændre deres adfærd.
• Etnisk rigdom … Den russiske civilisation er beboet af mange folkeslag. Vi har alle venlige og interessante fortællinger;
• Heltemod … Et af dets egenskaber er, at dette heltemod ikke kun bør baseres på, og ikke engang så meget på styrke. Han bør være baseret på evnen til at vælge den rigtige mulighed, anvende sin viden, give det onde mulighed for oprigtigt at omvende sig og ændre sig. Individualisme er ødelæggende for menneskeheden, derfor er det i tegneserier nødvendigt at vise kollegialitet, hvor alle yder sit eget værdifulde og unikke bidrag, og resultatet af holdet er ikke reduceret til summen af bidraget fra hver af deltagerne, men er et arbejde. I moderne tegnefilm er der som regel én "bedste" (leder), der underkuer andre og trækker hele holdet på puklen.

Her er således en langt fra komplet liste over fordele, der skal fyldes med tegnefilm til børn. Der er få sådanne tegnefilm blandt moderne, så den generelle anbefaling går ud på at vise børn hovedsageligt sovjetiske tegnefilm og moderne - kun dem, du er sikker på. Men det vigtigste vedrører forældre: prøv at se tegnefilm med dine børn, kommenter tegnefilmens handlinger, tal med børn om deres yndlingstegnefilm, men påtving ikke din sandhed, men find ud af det sammen. Lad os afslutte dagens foredrag med en videoanmeldelse af den ret dybe sovjetiske tegneserie “Fantik. En primitiv fortælling.