Chermoz hemmeligheder

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Blandt flere bosættelser, landsbyer og landsbyer markeret af forskere til undersøgelse (Oleni, Molebka, Shalya, Chermoz, Cherdyn) var Chermoz bevokset med myter, legender og historier om lokale beboere om møder med mærkelige væsner i sumpene.

Det moderne menneskes verden er opdelt i to halvdele: "inde i byen" og "uden for byen". Byen, som en bastion, beskytter en person mod mange fænomener og begivenheder, der kan ske for ham, hvis han befinder sig i et andet miljø. Mange mennesker rejser i løbet af deres liv fra metropol til storby med biler, tog, fly og er uvidende om eksistensen af en anden virkelighed. Ingen mystik. Alt er ekstremt enkelt. For at forstå dette er det nok at forlade byens grænser, gå dybere ind i skovens kratte, hvor du ikke kan høre støjen fra motorveje, summen af elledninger, summen fra flyvende fly, læne ryggen mod et gammelt træ og prøve at lytte til hvisken fra blade og græs. Du vil bemærke, hvordan din puls udjævnes, din vejrtrækning bliver dybere, jævn, din lugtesans og hørelse intensiveres, din krop er fyldt med styrke, og du begynder at ændre dig. Og hænger det kun sammen med ren luft, lugten af urter og fuglesangens beroligende sang?

Chermoz - troldmændenes by

Blandt flere bosættelser, landsbyer og landsbyer markeret af Perm-forskere til undersøgelse (Oleni, Molebka, Shalya, Chermoz, Cherdyn) var Chermoz overgroet med myter, legender og historier om lokale beboere om møder i sumpe med mærkelige skabninger. Og i selve landsbyens navn - "Chermoz" - var der en hemmelig betydning. Ifølge legenden blev det grundlagt af Cheremis Mari-folket, hvilket betyder "troldmænd, troldmænd, vise mænd". Efter at have læsset udstyr og udstyr ind i bilen, efter at have modtaget en velsignelse fra den permiske vismand Svetogor, drog RUFORS-forskerne ud på en to hundrede kilometer lang rejse til Chermoz.

Landsbyen Chermoz (Chermos) blev første gang nævnt i K. Tsizarevs forladte bøger for 1701 for ejendomsretten D. Stroganov Obvinsky og Inva godser.

Landsbyen lå nær vadestedet, langs hvilket den gamle trakt gik fra landsbyen. Kylosovo ved floden Inwe til S. Dmitrievskoe ved floden. Obe. Området over vadestedet tiltrak sig Baron N. G. Stroganovs opmærksomhed på grund af de gunstige betingelser for opførelsen af en stor dam. I 1761 fik N. G. Stroganov tilladelse til at bygge Chermoz kobbersmelteanlæg. På grund af udtømningen af lokale kobbersandsten gik anlægget i 1766 over til jernproduktion. Snart blev det solgt til hofjuvelereren I. L. Lazarev og hans brødre. I 1781-1782. et valseværk til tagjern blev sat i drift på fabrikken og opførelsen af en trækirke begyndte.

Men Chermoz var ikke kun en arbejderlandsby. Dens indbyggeres liv var tæt forbundet med skovene, sumpene og floden, der omgav landsbyen. Hver mand var en fisker, en jæger, der iagttog sine fædres, bedstefædres og oldefædres traditioner, som ikke kun kendte dyrevaner, men også vidste, hvordan man kommunikerer med ånder i skoven, vandet og jorden, så jagt og fiskeri ville være vellykket.

Bod i sumpen

Balagan er en jagthytte opstillet i skoven. Faktisk var han grunden til, at forskerne foretrak at tage til Chermoz i første omgang. I juni 2007 kom et brev til RUFORS-stationens e-mail-indbakke med en lokal beboers historie om et usædvanligt møde i en sump - en jæger så et mærkeligt væsen af lille statur. I løbet af en måned indsamlede forskere yderligere information, chattede på fora i dem, der havde været i Chermoz, indsamlede en imponerende samling af myter og legender om disse steder, og i slutningen af dagen traf de en beslutning - vi må gå og ordne tingene det forkerte sted!

"Stoden skal bygges efter visse regler," indledte Cherzmoz-lokalhistorikeren sin historie, "hvis de ikke bliver overholdt, vil det være umuligt at bo i sådan en bod. Du skal vælge det rigtige sted, en gammel erfaren jæger undersøger det, beder om tilladelse fra skovmesteren og giver først derefter grønt lys til opførelsen af en bod. Hver skov har sin egen ejer, og du skal vide hvordan man kommunikerer med ham. Vi har flere stande i nærheden, som er bygget tilfældigt, bare sådan, på et sted, der er bekvemt for jægere. Nå, og så slid så, så redder det knasende gnaven dig, så opstår der forskellige misforståelser … For tyve år siden, i en af disse kabiner, skød en jæger om natten med en pistol alle vægge og vinduer, og skød tilbage fra nogen ukendt. Jeg kunne ikke fortælle dig noget, jeg nævnte lige et lille væsen på en halv meter i højden, der ligner en kvinde med langt, blondt, pjusket hår …"

Det var ikke muligt at komme til den elskede bod, hvori den natlige skudkamp fandt sted. De lokale jægere afviste alle overtalelser og anmodninger. Det var tydeligt, at de ikke kan lide fremmede på disse steder og er bange, ingen havde travlt med at afsløre lokale hemmeligheder. Kun en af jægerne inviterede forskerne til åbningen af sæsonen, som skulle finde sted en måned senere:”Kom, vi flyder hen til den bod, om natten ved bålet kan vi huske noget andet … Eller måske vi vil se … Efter samtaler med indbyggere i Chermoz, var der en mærkelig ting tilbage. Der var en dobbelt følelse, det så ud til, at landsbyen holdt en slags hemmelig, intim og meget gammel, som ikke kunne overlades til alle. Dette er sit eget snavsede linned, som skulle forblive i sin hytte …

Den lokale politistation var en anden værdifuld informationskilde. Den snakkesalige og smilende vagthavende løjtnant fortalte forskerne de seneste nyheder, mindede om den triste hændelse, der skete med tre skolebørn, der besluttede at gå på jagt efter MiG-25 jagerflyet, der var styrtet ned disse steder. Fyrene gik vild i skoven, vandrede i næsten en uge, en af dem døde af udmattelse. De sagde også, at de angiveligt så et lille, lyshåret væsen, selvom det måske var almindelige hallucinationer fra overanstrengelse og frygt …

Batin log

Den samme mærkelige følelse af underdrivelse forblev efter forsøg på at finde Batin Log, som der er færre legender om end om en bod i en sump. Alle tre beboere, fra hvem forskerne forsøgte at finde ud af dens placering, gav den modsatte information. Først viste det sig, at det var meget svært at komme til Batinoy log, angiveligt var det placeret næsten 10 kilometer fra Chermoz, alle vejene var tilgroede, og det ville være meget svært for en fremmed at komme dertil uden en guide. Den anden samtalepartner skubbede grænsen til det halve og beroligede, at "du kan komme derhen og med bil". Den sidste jæger huggede selvsikkert med håndfladen og viste retningen: "gå et par kilometer ind-åh-åh-han der … og du vil se Batin Log".

Batin Log ligger nordvest for Chermoz. En kløft er en kløft i et fladt område, med svage skrænter bevokset med vegetation, en flad bund og et ubetydeligt sideopland.

Batin Log er berygtet blandt Chermozyanerne. I den er mennesker gentagne gange forsvundet under mystiske omstændigheder. Et af de mest berømte tilfælde - en skoledreng forsvandt under en skistafet. Det menes, at onde ånder bliver bragt ind i loggen. Kløften er fuld af bær og svampe, men ingen samler dem op: Svampeplukkere omgår Batin Logza en kilometer.

Hvorfor Batin Log?

Svaret på dette spørgsmål er givet i historien "White Lake" af Chermoz-forfatteren Igor Yurkevich (født 1932). Nedenfor er et uddrag af historien:

”Vi passerede de sidste huse og gik ind på markerne. For at forkorte den lange vej begyndte fyrene at fortælle historier.

- Ved du hvorfor Batin Log hedder det? - spurgte Tamara.

- Fader fortalte mig, - svarede Tolya først, - i denne kløft før revolutionen gemte høvdingen sig med en røverbande. Han hed Batey.

- Så ja ikke sådan. Far er et kaldenavn, - afbrød Georgy - Og han hed Alexander, efternavn - Lbov. I revolutionen i 1905 udnævnte bolsjevikkerne ham til chef for arbejdernes kampgruppe i Motovilikha. Atamanen var overrasket! Rørte udlejernes nerver! Da opstanden i Perm blev slået ned, gik Lbov ind i skovene og ledte efter ham, fistler. Skovene er tætte, og røverne er mægtige. Hvad er det næste? Og så, siger de, forlod han Batiny Log og forgæves! Han gik til byen, hvor gendarmerne greb ham og skød ham.

Vi gik i stilhed i flere minutter. Fyrene havde ondt af den kække høvding."

Der er en anden fantastisk historie om Batins Log forbundet med "undslippende sten". Engang gik en lokal jæger hen mod sit hus, lagde mærke til en mærkelig stor sten i græsset, kiggede godt efter, og på stenen var der mærkelige bogstaver, der ligner kirkens. Stenen viste sig at være for stor og tung, jægeren tog en pind op, stak den ved siden af stenen, for senere at finde den ved dette mærke. Jeg tog til landsbyen for at få hjælp. Vi vendte tilbage med mændene til dette sted. Pinden sidder stadig fast i, men stenen er ikke.

Ejerne af skoven

Jo længere væk fra storbyerne, jo flere mærkelige historier kan man høre om skovenes usædvanlige beboere, jo flere historier om usædvanlige fænomener. Når du klatrer mod den nordlige del af Perm-regionen mod Krasnovishersky-reservatet, befinder du dig i en helt anden verden, hvor forskellige love fungerer og andre kræfter hersker. Her taler man om skovens ånder som et selvfølgeligt faktum, shamaner kan styre vejret, og nogle steder, for eksempel Isherim, er generelt reserverede og forbudte.

Ved at indsamle etnografiske oplysninger og forberede sig til sommersæsonen har RUFORS-forskere samlet et væld af materiale om landsbymytologi. Næsten overalt er der historier om møder med indbyggerne i skoven: nisser, vand, Moksha, havfruer. Men der er historier, der er endnu mere utrolige. I Ural har der længe været en legende om det mystiske Chud-folk, som angiveligt gik under jorden i oldtiden. Indtil nu er mærkelige mennesker mødt i fjerne afkroge af regionen. Andrey B. deler sin erfaring: "Den sidste information om mødet med Chudis repræsentant refererer til 40'erne, informationen er mundtlig, jeg har ikke fundet bekræftelse nogen steder. En beboer i Solikamsk-regionen fortalte (ikke mig), at han mødte en gammel mand af lille statur med hvide øjne i sin barndom i skoven. Han sagde, at han boede under jorden, og indgangen til undergrunden var i en lille skovklædt høj. Men han kunne ikke tale længere, for andre menneskers stemmer blev hørt, og den gamle mand forsvandt hurtigt. Der er en person i Perm, der ved det. indrejsestedet, men fortæller det ikke til nogen."

Ved første øjekast virker alt dette i det mindste mærkeligt, men kun for dem, der aldrig har gået på lange vandreture, ikke opholdt sig alene i natteskoven, ikke sad ved bålet. Sidste år havde forfatteren af disse linjer to gange personligt en chance for at støde på mærkelige fænomener under en ekspedition. Jeg fortalte Cherzm-etnografen om mit natmøde, han rystede bare på hovedet: "I leger med ilden, gutter!.."

Det forekommer os kun, at vi ved alt om skoven. Dette er en illusion affødt af den evige selvtillid hos en person, der er vant til at være herre over alt og alle. Men de sande mestre er slet ikke mennesker, de er andre kræfter og entiteter, som vi kender fra legender, fortællinger og traditioner, hvis ringe tilstedeværelse vi af og til kan mærke. Og tro mig, af personlig erfaring er det bedre at undgå at møde dem …

Fly

Chermoz har en anden hemmelighed …

Den 7. maj 1971 fløj militærpiloten Valery Rubanenko på et Mig-25-fly med fuld ammunition (på et fly af denne type kan det nå 1300 kg), som lettede fra en flyveplads beliggende i den nordlige del af Perm-territoriet. En motor brød i brand i Chermoz-området. På bekostning af sit liv tog piloten flyet væk fra byen og faldt på den anden side i en sump.

Dette er, hvad Olga Anufrieva, et øjenvidne til begivenhederne, siger: "Jeg var dengang i den tiende afgangsklasse. Før Victory Day fik vi vist en form for dokumentar om krigen. I arbejdsværelset er vinduerne lukket med sorte gardiner, knitren fra en filmprojektor. Vi sidder og savner. Pludselig blev talerens monotone stemme afbrudt af en frygtelig eksplosion. Skolebygningen rystede, væggene rystede. Alle skyndte sig ind i korridoren. Råb om "Krig! Krigen er begyndt!" Folk løb ud på gaden og løb mod Kamaen, hvorfra de hørte eksplosioner og hældte en tyk søjle af sort røg ud. Hundredvis af mennesker samledes på kysten. De så alle til den anden side og undrede sig over, hvad der var sket. Så fik vi at vide, at et militærfly med fuld last var styrtet ned."

Lokale beboere forsøgte at finde og hæve flyet, men det satte sig fast i en sump. De, der har set den, fortæller om "halen med en rød stjerne", der stikker ud af sumpen. Det er mærkeligt, at dette fly ikke blev rejst af militæret, for i 1971 var det det mest avancerede og hemmelige fly, som først blev taget i brug i 1969, det vil sige, at "25e" MIG'erne "officielt" fløj ikke mere end to flere år. Vi forsøgte at spore ruten, hvorfra denne MIG kunne flyve, kommunikerede med tidligere militærpiloter, men vi kunne ikke engang groft bestemme placeringen af den "nordlige flyveplads", hvor 25'erne redede på det tidspunkt.

Nat i en død landsby

Gennemsyret af den originale Chermoz-ånd, efter at have lyttet til fantastiske historier, men aldrig nået til de beskyttede områder, lærte forskerne af landsbybeboerne, at der er flere uddøde landsbyer i nærheden af Chermoz, hvor tidligere uforståelige begivenheder også fandt sted.

Langs de døve landeveje, næsten ved at plante bilen i en tyktflydende gylle, kom forskerne til stedet. Fra landsbyen stod et par skæve, sorte bjælkehytter, et badehus og et landsted, hvis tag faldt helt ned af forfald og skjulte det som en hanet hat.

Vinden bar en sød, velkendt duft. Et lig af en tyr blev fundet hundrede meter fra lejren; det var ikke klart, hvordan det kom hertil 15 kilometer fra den nærmeste levende landsby. Nogen rev forsigtigt hans mave op - et lige snit. Vi gik rundt i alt – ingen spor af mennesker blev fundet, ingen stier i det høje græs, ingen gamle pejse. Det ser ud til, at vi i løbet af de sidste 20 år, siden denne landsby er blevet ubeboet, er blevet de første gæster her. Så det var ikke muligt at forstå, hvad eller hvem der drev tyren her og dræbte. Men dette kvarter var lidt uhyggeligt …

Hen mod natten begyndte tågen at samle sig fra hulningen. Først fyldte han hele lavlandet, derefter kravlede han lavt langs jorden med en hvid bomuldssky mod lejren. Fuldmånen oplyste det, som om et hav af mælk bevægede sig mod os.

Begyndte nattefotograferingseksperimenter på ultrafølsom film med lang eksponering, og mærkelige kugler og linjer dukkede op på nogle af fotografierne.

Trods advarsler og overbevisninger gik vi til det gamle badehus om natten, tog billeder, bad dog om tilladelse fra Chefen inden vi gik ind.

Der skete ikke noget forfærdeligt eller usædvanligt for os den nat.

Men om morgenen, da vi allerede skulle hjem, var vi dækket af et frygteligt regnskyl, bogstaveligt talt 10 meter væk kunne vi ikke se noget. Jeg måtte stå på en skovvej og vente på, at den blev lidt mere stille, og så forsigtigt køre mod vejen i en fuldstændig blokering, med besvær med at holde bilen, som stræbte efter at glide af leret ned i det tykke græs …

Forfatter - Nikolay Subbotin, direktør for RUFORS