Den geniale baby fra Lubeck

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

I alle aldre har der været børn, der er i stand til at overraske deres samtid med deres unikke talenter. Den mest fremtrædende blandt dem er dog den såkaldte baby fra Lubeck.

En dreng ved navn Christian Friedrich Heineken blev født i en lille by i det nordlige Tyskland den 6. februar 1721 og levede lidt over fire år, men gik over i historien som det mest geniale barn, der nogensinde er født på jorden. Ifølge legenden mødtes han med kongen og talte flere sprog flydende. Hvis Christian skulle tage en IQ-test i dag, ville hans resultat formentlig have passeret 200. Han var dog ikke autist. Som en svamp absorberede babyen viden fra forskellige områder, ikke begrænset til ét emne. Han var ikke tilbagetrukket og kommunikerede godt med folk, forbløffede dem med sine konklusioner og harmoni i tale.

Efter ti måneder (ifølge andre kilder - efter to eller tre måneder) googlede babyen ikke som jævnaldrende, men byggede artikulerede sætninger. Han gentog dem efter sine forældre - kunstneren og arkitekten Paul Heineken og ejeren af en kunstbutik og alkymisten Katharina Elizabeth. Barnet fik hjælp til at lære om verden af sin barnepige, Sophie Hildebrant, som samtidige kaldte "en soldat i en nederdel" for hendes sergent-major manerer. Sophie greb pludselig babyen fra vuggen, bragte den til de maleriske lærreder, der var placeret rundt om huset, og gentog: "Dette er en hest, et kæledyr. Dette er et tårn med lys, kaldet et fyrtårn. Dette er et skib, hvorpå de sejle på havet. Nu vil jeg pege fingeren, og du fortæller mig, hvad det er … ".

Overraskende nok talte knægten uden tøven, hvad han lige havde hørt. Da barnepigens primitive viden var opbrugt, blev guvernante Madame Adelsmann udskrevet fra Schlesien. Hun måtte, som Heineken Sr. sagde, "polere denne perle." To eller tre måneder senere, da et almindeligt barn tydeligt kun udtaler "mor" og "far", kendte Christian Friedrich hovedbegivenhederne fra de første fem bøger i Bibelen. I en alder af to kunne han ikke blot gengive kendsgerningerne fra bibelhistorien, men citerede også hele fragmenterne af de hellige skrifter, hvori de blev nævnt. Et år senere tilføjede drengen verdenshistorie og geografi til sin viden ved at kombinere dette med studiet af latin og fransk, matematik og biologi. På det fjerde år begyndte han at studere kirkens og religionens historie. Det så ud til, at barnet vidste alt i verden. Hans berømmelse spredte sig med en utrolig hurtighed.

Derfor blev eleverne på Lübeck Gymnasium ikke så overraskede, da drengen satte sig på prædikestolen for at holde foredrag. Blandt publikum var Johann Heinrich von Seeelen, rektor for Lübeck gymnasium. Han mindedes dagen den 2. januar 1724, hvor han var så heldig at kaste sig ud i den "encyklopædiske karrusel", som han rullede ud foran publikums vidunderbarn. Drengen begyndte med at analysere biografierne om de romerske og tyske kejsere - fra Cæsar og Augustus til Konstantin, Ptolemæus og Karl den Store. Derefter gik han uden problemer videre til de israelske konger, fra dem til de særegne ved Tysklands geografi.

Han sluttede af med en historie om strukturen af det menneskelige skelet, der tidligere havde afbildet knogler. Alt dette var forbundet med en streng logisk kæde, selvom fakta var fra forskellige epoker og videnssfærer. "Publikum sad tryllebundet, alle åbnede munden," skrev von Seelen i sin dagbog.fred, - videnskabsmænd, almindelige, kirkelige myndigheder talte med overtroisk frygt. "Det er smerteligt nemt for ham at lære!" Efter at have læst hundredvis af bøger elskede den geniale dreng kun én bog - den rigt illustrerede tome på latin "The World of Sensual Things in Pictures" af humanisten og pædagogfaren Jan Amos Komensky. Det var en slags encyklopædi af tiden. Litteratur- og kunstfigurer skyndte sig, som i et kapløb, for at forevige babyens herlighed fra Lubeck i løbet af hans levetid. Den Hamburg-baserede komponist Georg Philipp Telemann dedikerede flere værker til ham, desuden litterære.

Han ankom specielt til Lübeck for at møde vidunderbarnet, hvorefter han sagde: "Ja, hvis jeg var en hedning, ville jeg knæle og bøje mit hoved foran dette barn!" Telemann er forfatter til en poetisk dedikation, som senere blev placeret under et portræt af en baby skrevet af hans mor: "Et barn, der ikke er født før, du er den, som vores verden næppe vil begribe yderligere, du er vores evige skat. Verden vil ikke tro din viden., delvist forstå dem lidt efter lidt. Og vi forstår dig ikke endnu, vi forstår ikke selv din hemmelighed." Selv Immanuel Kant var involveret i glorificeringsprocessen og kaldte det unge talent "det tidlige sinds vidunderbarn fra en flygtig tilværelse." Et genialt barn kunne synge alle salmerne, forklare egenskaberne ved alle kendte varianter af Moselvin og gengive slægtstræerne fra de mest fremtrædende familier i Europa.

Men at holde pennen i flere timer om dagen blev en monstrøs byrde for babyen. "Madame," vendte han sig engang til sin mor, "jeg vil til Danmark for at give den gode Kong Frederik detaljerede søkort, som jeg er klar til at tegne med min egen hånd." Hans mor svarede, at han endnu ikke var stærk nok til at holde en kuglepen i hænderne. Drengen beroligede hende og sagde, at "Herren er barmhjertig, han vil give mig styrke til at tegne kort og krydse havet. Det vigtigste er din tilladelse." Jeg må sige, at Christians forældre stræbte efter at sikre, at hele verden kendte til det lille geni. Derfor organiserede de møder med alle, der var interesserede i drengen, uanset at disse møder var meget udmattende for vidunderbarnet. Da rygtet om et mirakel nåede kong Frederik IV af Danmark, udtrykte han et ønske om at møde mirakelbarnet.

Frederik var en vantro mand og troede ikke, da han fik at vide, at en treårig baby beherskede fire sprog flydende, mens kongen kun kunne lidt af sit modersmål dansk og havde svært ved at skrive under. Det blev besluttet at tage barnet med til København. Drengen læste adskillige foredrag om historie foran kongen og hofmændene og med henvisninger til autoritative kilder, for hvilke han straks blev tildelt kælenavnet Mirakulum (oversat fra latin "mirakel"). Det eneste, barnet nægtede, var at spise middag med kongen.

Han forklarede så høfligt som muligt, at han ikke spiste andet end korn og retter lavet af korn og mel. Kongen blev forbløffet igen. Men de hviskede til ham: at fodre barnet er betroet "soldaten i en nederdel." Fra fødslen lærte sygeplejersken barnet, at han som en sand kristen ikke skulle spise animalske produkter. Forslaget var så stærkt, at drengen simpelthen ikke kunne være ved familiens bord, når familiemedlemmerne satte fiske- eller kødretter foran dem. Faktisk ødelagde den monotone kost ham. Drengen faldt på sengen uden nogen åbenbar grund og stønnede af muskelsmerter og nægtede at spise. Han led af søvnløshed og manglende appetit. Derudover kunne han næsten ikke udholde lugte og lyde, krævede, at han konstant vaskede hænder og ikke generede ham med forespørgsler og besøg.

Eksperter siger, at disse er typiske symptomer på cøliaki, en lidelse forårsaget af skader på tyndtarmens villi af visse fødevarer, der indeholder visse proteiner - gluten (gluten). Forresten, i København forsøgte retslæger, der ikke kendte til en sygdom som cøliaki, at fodre barnet lidt anderledes end "soldaten i en nederdel" foreskrev.

De gav ham let suppe, øl og sukker. De fortalte deres mor om deres mistanker: Årsagen til sundhedsforstyrrelsen er en ubalance i ernæringen, og Sophie er alene skyld i alt. Men mor, for ikke at "køre Sophie", som babyen elskede højt og oprigtigt, oversatte ham igen til grød. Rejsen til og fra den danske konge tog flere måneder. Først den 11. oktober 1724 kom babyen hjem med sine slægtninge. En periode begyndte, som lægerne i Lubeck bemærkede, med progressiv kropssvaghed, intens led- og hovedpine, søvnløshed og manglende appetit. Den 16. juni 1725 forværredes Christians helbred kraftigt, hans ansigt blev dækket af ødem. Et alvorligt angreb af allergi fulgte: fordøjelsessystemet gjorde oprør mod alt, der indeholder mel.

Engang, da drengens fødder blev behandlet med urter, sagde han: "Vores liv er som røg." Derefter sang han flere af de 200 kirkesange, han kendte, og vævede sin stemme ind i koret af dem, der sad ved siden af hans krybbe og reciterede bønner. Babyen døde den 27. juni 1725 med ordene: "Jesus Kristus, tag min ånd …" filosof. I to uger stod kisten med Christian Heineken, hvis pande var dekoreret med en laurbærkrans, åben. De mest berømte personer i det nordlige Europa og dem, der simpelthen er nysgerrige, der ønsker at se mirakelbarnet ligge i kisten for sidste gang, besøgte Lubeck for at sige farvel til det unge geni.

Samtidig skrev forældrene omhyggeligt navnene på alle indflydelsesrige personer, der kom til kirken. Sandsynligvis har ethvert vidunderbarn noget af Christian Heineken. Kendskab til anatomi gør ham relateret til Akrit Yasual, da den indiske dreng i en alder af syv udførte den første kirurgiske operation. John Stuart Mill, den berømte filosof og økonom fra det 19. århundrede, kunne læse græsk i en alder af tre. Wolfgang Amadeus Mozart blev en virtuos pianist i en alder af fire. William James Sideis lærte at læse og skrive i en alder af halvandet og skrev fire bøger i en alder af otte. Måske var Christian blevet den tids yngste akademiker, hvis han ikke havde adlydt den våde sygeplejerske.

Eller måske ville han have lidt skæbnen som den unge digterinde Nika Turbina, som havde dikteret poesi til sin mor fra hun var fire. Da hun voksede op, holdt Nika op med at være et "lille russisk mirakel", og hendes liv blev som et mareridt: alkohol, stoffer, selvmordsforsøg og tragisk død. Hvis en baby fra vuggen forstår, at han er anderledes end andre, fordeler dette ham uundgåeligt fra samfundet. Derudover lægger forældre ofte vægt på denne eksklusivitet. I mange tilfælde blev nørderne bogstaveligt talt tortureret ihjel med arbejde (og i Christians tilfælde besøg) og kendte ikke barndommens glæder. Sådan opstår et psykologisk dødvande, som ikke alle unge talenter kan komme ud af.

Det lyder blasfemisk, men måske reddede cøliaki, der ikke blev undersøgt på det tidspunkt, barnet fra Lubeck fra den grusomme skuffelse, som den uundgåelige verdensberømmelse ville have bragt ham. Ifølge den amerikanske psykolog Leta Stetter Hollingward er børn af genialitet ofte simpelthen følelsesmæssigt uforberedte på at løse alvorlige filosofiske og etiske problemer, og det fører til tragedier – fra sindssyge til tidlig død.

Kunne "babyen fra Lübeck" leve et langt og lykkeligt liv? Og hvem er skyld i hans tidlige død: forfængelige forældre, sygeplejersken og hendes syn på kosten, naturen, som gav Christian en overdreven tørst efter viden, som barnets krop simpelthen ikke kunne klare? Hvis han var blevet født i vor tid, var tragedien nok undgået, men historien tolererer som bekendt ikke den konjunktive stemning. Kun én ting vides med sikkerhed: Christians præstationer er endnu ikke overgået af et eneste barn.