Tid er det, der ikke er

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Moderne filosofisk videnskab definerer rum og tid som universelle eksistensformer, koordinering af objekter. Rummet har tre dimensioner: længde, bredde og højde, og tiden er kun én – retningen fra fortiden gennem nutiden til fremtiden. Rum og tid eksisterer objektivt, udenfor og uafhængigt af bevidstheden.

Ifølge denne definition er tid en anden form for eksistensen af objekter. Anden form.

Men kunne der være en anden form for eksistens? Kan et stykke træ eksistere både i form af en stol og på samme tid i form af et bord?

Formuleringen afklarer heller ikke spørgsmålet: Tiden har kun én dimension – det er retningen fra fortiden gennem nutiden til fremtiden.

Hvad er fremtiden? Fremtiden er surrealistisk, den eksisterer ikke i virkeligheden, den er et billede.

Nutiden er også betinget og kan være et sted i krydsfeltet mellem fremtiden og fortiden med nul koordinater.

Fortiden er noget, der ikke længere eksisterer, det er mere et symbol, det samme billede. Alle disse begreber har ingen fysisk betydning, hvilket sår tvivl om selve begrebet tid som en form for materiens eksistens.

I videnskaben er erfaring hovedargumentet. Hvem og hvornår opstillede eksperimenter, der beviste eksistensen af tid i naturen?

Det lader til, at ingen gjorde dette, fordi de frygtede at være i rollen som en mand, der leder efter en sort kat i et mørkt rum, hvor den måske ikke er. Vi vil forsøge at afklare dette problem med nogle eksempler.

Jordens bevægelse i tiden

Alt i naturen bevæger sig og ændrer sig konstant. Planeten Jorden, der har passeret et segment af stien i sin bane, ændrer ikke kun sine koordinater i rummet, men ændrer også sig selv. Det bliver anderledes.

Efter at have fikset Jorden mentalt på noget tidspunkt, vil vi ikke få det det samme på noget andet tidspunkt. Kan vi derfor sige, at Jorden har passeret sådan og sådan et stykke af vejen for sådan og sådan et tidspunkt, hvor "den" Jord ikke længere er der?

Vi kan ikke vende tilbage til Jordens "i går", ikke fordi tiden har én retning, men fordi "i går" Jorden ikke længere er der. Hun er, ligesom alt i naturen, konstant i forandring.

Dag og nat. Årstider

En observatør midt på jordens breddegrader ser dagen og ved, at det var nat for et par timer siden. Ud fra sin erfaring drager han den logiske konklusion, at efter et par timer kommer natten igen.

Ud fra dette konkluderer han, at de begivenheder, der sker, er periodiske, og at de eksisterer i tid. Også for ham er der periodisk sommer og forår, vinter og efterår i tiden.

Men hvis denne observatør er placeret i et rumskib, der kredser om Solen, vil han ikke observere ændringen af dag og nat. Han vil altid have dag på den side af skibet, der vender mod solen, og nat på den modsatte side. I dette tilfælde forsvinder frekvensen.

Da han er ved Jordens ækvator, vil observatøren ikke være i stand til at bestemme årstidernes ændringer. Der er ingen ved ækvator.

Det følger heraf, at frekvensen af dag og nat, såvel som årstiderne, ikke kan tjene som en bekræftelse af den objektivt eksisterende tid.

Lyd

Lyd er en meget overbevisende bekræftelse af eksistensen af absolut tid. Det eksisterer i lang tid, fra udseende til udryddelse. Hvoraf det konkluderes, at lyd eksisterer i tiden.

En lyd opstår, når et stof vibrerer (en streng osv.) og forplanter sig i luftens bølgevibrationer.

Lyd findes i gasformige medier, vand og faste stoffer i form af svage mekaniske forstyrrelser. Ved subjektiv vurdering af varigheden af sonderingsprocessen identificerer vi den med tiden.

På Jordens nærmeste nabo, Månen, er der ingen luft, der er ingen lyd der. Der er ingen lyd nogen steder i universet. Derfor, at høre en lyd i luften, mens du er på Jorden, er det logisk, men subjektivt, at konkludere, at lyd eksisterer i tid.

Natur

Det er velkendt, at alt liv på Jorden lever og udvikler sig med tiden. Alt har sin begyndelse og slutning. Korn plantet i jorden spirer og udvikler sig. Hvor lang tid tog det for spiren at nå modenhed?

Naturen stiller ikke spørgsmålet på den måde. Alt levende vokser og udvikler sig i overensstemmelse med den levende naturs love. Det er umuligt at adskille perioden fra tidspunktet for plantning af kornet til dets modning fra den generelle livsproces og antage, at denne periode er tid.

Denne periode er en del af den generelle proces med jordens udvikling, jordmodning, plantning af korn, dets modning. Kornet vil så falde i jorden og give nyt liv og så videre uden ende.

Og her ser begrebet tid subjektivt ud. Vildfarelsen er, at udviklingsprocessen er isoleret og identificeret med tiden.

Ur

Richard Feynman (1918-1988), amerikansk teoretisk fysiker, en af grundlæggerne af kvanteelektrodynamikken holdt sig til definitionen: tid er bare et ur.

"Moskva-tiden er klokken 12, - hører vi i radioen, - i Novosibirsk er klokken 16, i Vladivostok er klokken 19". Japanerne har kun fem timers forskel fra Moskva i Tokyo. Det er mere bekvemt for dem.

Hvad er dette absolutte tidsbegreb, som man så frit kan håndtere? Lad os lede efter et svar på dette spørgsmål. For at gøre dette, lad os lave et eksperiment. Mentalt.

Lad os forestille os, at vi er på et stadion og se, hvordan en atlet løb hundrede meter på 11 sekunder. I det andet løb forbedrede han sit resultat til 10,5 sekunder. Hvad skete der?

Her er hvad der skete: Anden gang løb atleten hurtigere, og tiden for hans løb blev reduceret. Tid er en sekundær værdi, tid afhænger af hvor hurtigt atleten løb og distancen.

Lad os lade begrebet absolut tid være i fred for nu, og vi vil selv vende tilbage til hverdagens tid, hvilket er bekvemt for forståelsen. Dets udseende i en persons sind går århundreder tilbage, det er behageligt med ham, og menneskeheden har altid forsøgt at holde ham under kontrol.

Alle slags enheder blev opfundet og bygget: sol, vand og timeglas, pendulure med en vægt. Et fjederur, et kronometer, et stopur og endelig elektroniske og atomare ure blev opfundet. Og de erstatter os alle med noget, der ikke findes i naturen.

I Rusland var der intet begreb om tid. De sagde dette: vi mødes til to bastsko. Det er, når din skygge er lig med længden af dine to bastsko. Desuden er mennesker af forskellig højde og længden af bastskoene forskellige, men proportionale med dens højde. Det viste sig ret præcist, men kun i solskinsvejr.

Fra fortiden til fremtiden

Når vi taler om tid, er det godt at huske ordene fra sangen: "… Der er kun et øjeblik, mellem fortiden og fremtiden …" - et øjeblik er ingenting. Strengt taget er der ingen reel, den eksisterer ikke. Fremtiden flyder konstant ind i fortiden. I nuet, i dette øjeblik, i dette intet, er der tid, eller rettere illusionen om tidens eksistens.

Hvis vi definerer tid som et begreb, der omfatter fortiden og fremtiden, så består den af fortiden, som ikke længere eksisterer, og fremtiden, som endnu ikke eksisterer. I dette tilfælde består tid af to størrelser, der ikke eksisterer. Derfor er der ingen helhed.

Tiden er nær?

Tid eksisterer altid og overalt. Tid skabt af det menneskelige sind omgiver os fra alle sider: i hverdagen, i videnskab, kunst, filosofi.

I en filosofisk forståelse af stoffets eksistens er vi enige om, at en af de mindste partikler af stof – et atom, bevæger sig langsomt i rummet og at bevægelse og rum, hastighed og afstand bestemmer tiden.

Men så opstår der et modargument fra underbevidstheden: alt eksisterer i tiden! Tid eksisterer altid! Og ubevidst bliver tiden til en form for overdimensionel dannelse, tiden bliver en slags altopslugende monster og kun fordi underbevidstheden flyder over med tiden.

Det er også umuligt at antage, at tiden eksisterer parallelt med rummet, fordi rummet er uendeligt. Intet, inklusive tid, kan eksistere "ved siden af" rummet.

Fly

Et fly brølede på himlen. En observatør på jorden mener, at mens flyet fløj fra et punkt på himlen til et andet, var tiden gået. Dette er den normale daglige vurdering af en begivenhed.

Grundårsagen til denne begivenhed var Reason, som skabte flyene, flyvepladserne og jordtjenesterne. Flyet blev skabt til transport. Mens han står på jorden, er der ikke tid til ham.

Når flyet tager fart og letter, vil den såkaldte flyvetid afhænge af hastigheden og den tilbagelagte distance. Tid er en afledt størrelse. Først var der fart, fart.

Stort brag

Hvis vi overvejer hypotesen om Big Bang, som et resultat af hvilket universet dukkede op, opstår spørgsmålet: hvornår dukkede tiden op? Før eksplosionen, på tidspunktet for eksplosionen, eller hvornår dukkede Homo sapiens op, en tænkende person? Hypotesens skabere giver ikke et svar.

En tænkende person stiller spørgsmålet: hvis tiden engang dukkede op, så i form af hvad? Og med hvilke egenskaber?

Vi kan få at vide, at Tid er intervallet mellem to begivenheder. Men dette hul opstår kun som et resultat af menneskelig forståelse af det. Hvis vi ikke fikserer dem i vores bevidsthed, så er begivenhederne objektivt adskilt med irreversibel bevægelse af stof.

Tiden dukker op i vores sind. Og vores bevidsthed erstatter irreversibiliteten af materiens bevægelse - med tidens gang, idet vi tror, at dette er tidens ejendom.

Ikke mindre interessant er teorien om et anisotropisk univers, ifølge hvilken stof trækker sig sammen og udvider sig i forskellige dele af universet.

Bekræftelse af krympende stof kan være sorte huller, hvor rum og tid krymper. Som en konsekvens opstår der en tese om ændringen i tidens retning: i et sort hul bliver det det modsatte.

I tid med en ændret retning skal den efterfølgende hændelse indtræffe tidligere end den foregående. Billedlig talt kan man under påvirkning af tiden i et sort hul se, hvordan en afdød kommer til live, hvordan han bliver yngre og vender tilbage til hvor han blev født.

Således kan man stille spørgsmålstegn ved hele den harmoniske teori om et anisotropisk univers, hvis man ikke tager hensyn til den illusoriske karakter af tidens eksistens.

Foucaults pendul

Pendulet, der laver oscillerende bevægelser, illustrerer meget tydeligt tilstedeværelsen af objektivt eksisterende tid. Når det er på det ekstreme punkt, ser det ud til at det fryser og bevæger sig derefter til sit andet ekstreme punkt.

Han bevæger sig i rum og tid. Pendulet har brug for tid til at rejse fra et yderpunkt til et andet.

Desuden, hvis vi ser på Foucault-pendulet, vil vi se en grafisk fremstilling af tid i form af striber efterladt på sandet af en metalstang, fastgjort på pendulets kugle.

Hver efterfølgende strimmel drejes lidt i forhold til den foregående strimmel. Enderne af disse strimler er placeret i nogen afstand fra hinanden. Dette er tydeligt synligt for enhver iagttager.

Men hvis denne iagttager vil dele sin opdagelse med os og sender os til Moskva, så når vi ankommer til St. Isaac's Cathedral i Sankt Petersborg, hvor pendulet er placeret, vil pendulet hænge ubevægeligt der, og vi vil se den tid er stoppet!

Hvis pendulet placeres på et hvilket som helst kosmisk legeme, vil effekten være den samme: Pendulet stopper, og ikke kun fordi der er luftmodstand på Jorden, men også fordi der er friktion, tyngdekraft og en evighedsmaskine ikke kan eksistere.

På husstandsniveau

Manden satte sig i sofaen, så tv og rejste sig fra sofaen. Der er gået tid mellem "sat" og "rejst sig", mener personen. Han gik ud på gaden og gik over til den anden side. Mens han krydsede gaden, gik tiden, ræsonnerer manden.

En person opdeler ubevidst den kontinuerlige livsproces i separate begivenheder og opfatter intervallet mellem dem som tid.

Alle processer, fra de mindste, der forekommer i menneskelivet, til globale processer, såsom soludbrud, eksisterer uanset tid. Efter at have opdaget to soludbrud, opfatter vi kløften mellem dem som tid.

Når vi ubevidst fremhæver intervallet mellem udbrud fra hele processen med Solens eksistens, falder vi ind i illusionen om eksistensen af tid.

Fra del til helhed

Vores tankeprocesser sætter ufrivilligt milepæle, pejlemærker. En person kan ikke dække alt på én gang. Vi ser en stor bygning, og vores øjne begynder at glide hen over dens detaljer. Ud fra disse detaljer bedømmer vi bygningen som helhed. Og her ligger muligheden for fejl.

Ved nærmere eftersyn kan bygningen vise sig at være en rekvisit lavet på en biograffabrik. Du kan ikke leve i denne model. Generalisering af detaljerne kan føre til fejlagtige konklusioner om helheden.

Kollapsende og spredning galakser er blevet opdaget i verdensrummet. Efter kompressionen sker der sandsynligvis en eksplosion, og en ny stjerne dukker op, og udvidelsesprocessen er i gang. En anden dukker op et andet sted, og vi konkluderer, at den ene stjerne dukkede op tidligere, og den anden senere i tiden.

Faktisk finder sammentræknings- og ekspansionsprocesserne sted hele tiden. De er talrige og matcher ikke i amplitude. Ellers ville universet være homogent.

Efter at have sat milepæle i de øjeblikke, hvor vi opdager nye stjerner, bukker vi under for illusionen om tid, hvor deres udseende er adskilt, og generelt siger vi, at stjernerne selv og galakserne eksisterer i tiden.

Rør

En flere hundrede kilometer lang olierørledning blev bygget i Sibirien. Der blev pumpet olie ind i den. Det vil tage lang tid for olie at nå den anden ende af rørledningen. Vi siger, at det vil tage et stykke tid, før olien når frem til forbrugeren. Her er argumentet for eksistensen af tid. Men lad os ikke skynde os.

Tiden i vores tilfælde er karakteriseret ved en forsinkelse mellem det øjeblik, pumpen tændes, og tilsynekomsten af olie i den anden ende af røret. Hvad forårsagede denne forsinkelse?

Lad os først besvare spørgsmålet om, hvad der forårsagede oliepumpningen. Grundårsagen var årsagen, der skabte overførselspumpen, rørene og tilhørende udstyr. Da pumpen begyndte at arbejde, kunne olie på grund af sin viskositet ikke umiddelbart komme frem i den anden ende af røret.

Hvis gas blev pumpet ind i det samme rør, ville det rejse den samme afstand hurtigere. I et glasfiberkabel ville lys dække denne afstand næsten øjeblikkeligt. Olietilbageholdelse er forårsaget af viskositet, friktion i røret, turbulens og lignende objektive årsager.

Alt andet lige er transittiden for forskellige stoffer gennem vores rør forskellig, men vi tilføjer, at tiden er målt, ikke absolut.

Processen med at pumpe olie eksisterer objektivt, men hvis du mentalt fjerner røret fra denne proces, vil motivationen for at vente, og med den tid, forsvinde.

Newton på tide

Isaac Newton i hans 1687 "Matematiske principper" skelner:

1. Absolut, sand, matematisk tid, ellers kaldet varighed.

2. Relativ, tilsyneladende eller almindelig, tid er et mål for varighed, der bruges i hverdagen: time, dag, måned, år.

Lad os understrege: absolut matematisk tid eksisterer ikke i naturen. Matematikken skabt af det menneskelige sind er kun en visning af naturen i skalære, numeriske værdier. Når man forstår den første definition af Newton, må man ikke falde i en logisk fælde: tiden er absolut og … den anden definition af Newtons tid undslipper opmærksomheden. Faktisk sluger den anden definition den første.

I den teoretiske udvikling falder vi altid i "den newtonske fælde" og taler om tid som noget virkelig eksisterende.

Materiens bevægelse er karakteriseret ved hurtighed. Hvis det er nødvendigt at sammenligne bevægelseshastigheden for to kroppe, er det nødvendigt at bestemme de samme segmenter af stien for dem og indføre en generel betinget værdi, der kan sammenlignes med de rytmiske naturlige processer.

Jordens daglige rotation bruges normalt. En 1440. del er et minut. Dette er den betingede værdi (tid), ved hjælp af hvilken man kan sammenligne bevægelseshastigheden af vores undersøgte kroppe.

For nemheds skyld opdeler vi stien efter tid og får hastigheden. Men at opdele stien efter tid er den samme absurditet set fra et matematisk synspunkt som at dele okroshka ikke i portioner, men i cykler.

Filosoffen Emmanuel Kant (1724-1804) hævdede, at tiden som sådan slet ikke eksisterer, at den kun er en af formerne for menneskelig opfattelse af omverdenen, den såkaldte relationelle.

En person kommer til verden, ind i et samfund med veletablerede traditioner og postulater. Fra barndommen absorberer en person de begreber, der findes i samfundet. Det er psykologisk svært for ham at stille spørgsmålstegn ved tilsyneladende indlysende sandheder. Men mellem det "tilsyneladende" og sandheden er der en enorm afstand.

Den store illusion om tid er skjult i hverdagens bevidsthed og strækker sig til videnskabens største hjerner.

P. S.: Jeg hører en læsers stemme: "Så jeg læser din artikel. Men fra begyndelsen til slutningen af læsningen tiden er gået ! Begyndelsen af læsning og slutningen er ikke et øjeblik. Der var et hul mellem dem i et stykke tid. Kedlen koger allerede. Han havde brug for tid til, at vandet kunne koge."

Hvad kan du svare på dette? Det er meget svært for en person at opgive bevidstheden om, at der ikke er tid i naturen. Mens du læste artiklen, var der ingen tid, den viste sig ikke på nogen måde, og så snart du undrede dig over tiden, dukkede det op i dit sind.

Din mor sov bag muren, og for hende var det ikke din tid. Men så snart hun vågnede og sagde –”Hvor længe har jeg sovet, det er tid til at stå op” – dukkede begrebet tid også op i hendes sind. Sin egen.

Objektivt levede du og din mor i overensstemmelse med naturen. Men så snart du begyndte at evaluere de begivenheder, der fandt sted, dukkede begrebet tid op i dit sind. Kun hos dig og kun i forbindelse med begivenheder af interesse for dig.

Nå, find selv ud af det med elkedlen eller læs artiklen fra begyndelsen.

Litteratur:

A. G. Spirkin, Philosophy, 2001, s. 253-254.

V. S. Soloviev, "Tid", artikel.

I. Newton "Matematiske principper", Instruktion, 1687

A. Einstein, Relativitetsteori, 1905-1916

A. N. Vasilevsky, 1996. Theory of illusionary art, s. 211.

Tid i universet

Før man går i gang med skabelsen af enhver teori om universet, er det nødvendigt at bestemme de begreber, der skaber grundlaget for denne teori. Uden en klar definition af begyndelses- og randbetingelserne kan en fuldgyldig teori ikke skabes.

Lad os først definere, hvad klokken er. I lang tid blev tid anerkendt som absolut, og først i det tyvende århundrede, da han skabte sin teori, foreslog Einstein ideen om tidens relative natur og introducerede tid som den fjerde dimension.

Men før man definerer tidens absolutte eller relative natur, er det nødvendigt at definere - hvad er tid?! Af en eller anden grund glemte alle, at tid er en betinget værdi indført af mennesket selv og ikke eksisterer i naturen.

I naturen er der periodiske processer, som en person bruger som standard til at koordinere sine handlinger med dem omkring ham. I naturen er der processer med overgang af stof fra en tilstand eller form til en anden. Disse processer er hurtigere eller langsommere, og de er reelle og materielle.

Processerne med overgangen af stof fra en tilstand til en anden, fra en kvalitet til en anden, sker kontinuerligt i universet, og de kan være reversible og irreversible. Reversible processer påvirker ikke stoffets kvalitative tilstand. Hvis der er en kvalitativ ændring i stof, observeres irreversible processer. Med sådanne processer går stoffets udvikling i én retning – fra en kvalitet til en anden, og derfor er det muligt at kvantificere disse fænomener.

I naturen er der således forandringsprocesser i materien, der går i én retning. Der er en slags "flod" af stof, som har sin oprindelse og mund. Stof taget fra denne "flod" har en fortid, nutid og fremtid.

Fortiden er den kvalitative tilstand af stof, som den havde før, nutiden er den kvalitative tilstand i øjeblikket, og fremtiden er den kvalitative tilstand, som denne materie vil antage efter ødelæggelsen af den eksisterende kvalitative tilstand.

Den irreversible proces med kvalitativ transformation af stof fra en tilstand til en anden forløber med en vis hastighed. På forskellige steder i rummet kan de samme processer forløbe med forskellige hastigheder, og i nogle tilfælde varierer det over et ret bredt område.

For at måle denne hastighed kom en person med en betinget enhed, som blev kaldt en anden. Sekunder slået sammen til minutter, minutter - til timer, timer - til dage osv. Måleenheden var naturens periodiske processer, såsom planetens daglige rotation omkring sin akse og perioden for planetens omdrejning omkring Solen. Årsagen til dette valg er enkel: brugervenlighed i hverdagen. Denne måleenhed blev kaldt tidsenheden og begyndte at blive brugt overalt.

Et interessant faktum er, at mange folkeslag, oprindeligt isoleret fra hinanden, skabte meget tætte kalendere, som kunne variere i antallet af dage i en uge, begyndelsen af et nyt år, men længden af året var meget tæt på hinanden. Det var indførelsen af en konventionel tidsenhed, der gjorde det muligt for menneskeheden at organisere sine aktiviteter og forenkle interaktion mellem mennesker.

Tidsenheden er en af de største menneskelige opfindelser, men man skal altid huske den indledende kendsgerning: det er en kunstigt skabt størrelse, der beskriver hastigheden af kvalitativ overgang af stof fra en tilstand til en anden.

I naturen er der periodiske processer, der tjente som grundlag for skabelsen af denne konventionelle enhed. Disse periodiske processer er objektive og reelle, og tidsenheder skabt af mennesket er betingede og uvirkelige.

Derfor har enhver brug af tid som en reel dimension af rummet overhovedet ingen basis. Den fjerde dimension - tidsdimensionen - eksisterer simpelthen ikke i naturen. Det er hverdagslivet og allestedsnærværelsen af brugen af tidsenheder, der ledsager en person fra det første øjeblik af hans liv til det sidste, der meget ofte skaber illusionen om tidens virkelighed.

I virkeligheden er det ikke tid, men de processer, der foregår i stoffet, hvis måleenhed er tidsenheden. Der er en ubevidst udskiftning af den ene med den anden, og som et uundgåeligt resultat af en sådan substitution af den virkelige proces med måleenheden - fusionen af det ene med det andet i den menneskelige bevidsthed - spillede en grusom vittighed om Homo Sapiens.

Teorier om universet begyndte at blive skabt, hvor tiden blev accepteret som en objektiv virkelighed. Den objektive virkelighed er de processer, der finder sted i stoffet, og ikke en konventionel enhed til at måle hastigheden af disse processer.

Med andre ord, en subjektiv værdi blev fejlagtigt introduceret i start- og grænsebetingelserne for skabelsen af teorier om universet. Og denne subjektive værdi, med udviklingen af disse teorier om universet, blev en af de "fælder", som disse teorier om universet "styrtede" om.

Fragment fra bogen af den russiske videnskabsmand Nikolai Levashov "Inhomogent univers"