Førrevolutionært liv i bedstemors historier

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Dette spørgsmål blev stillet af mig, en ung sovjetisk skolepige, til min bedstemor i 1975. Det var en skoleopgave: at spørge dine pårørende om deres svære liv under kongen og at digte en historie. I de år havde mange stadig bedstefædre og bedstemødre, der huskede det førrevolutionære liv. Mine bedsteforældre, født i 1903 og 1905, er simple bønder fra en sibirisk landsby. Derfor forberedte jeg mig på at skrive en levende historie-illustration ned til en skolebog fra første hånd.

Det, de fortalte mig, var overraskende og nyt for mig dengang, det er derfor, jeg huskede den samtale så levende, næsten bogstaveligt, her er den:

"Vi boede, du ved, i en landsby nær Novosibirsk (Novonikolaevsk)," begyndte bedstemoderen at huske, "vores forsørger døde tidligt i en ulykke: en bjælke faldt på ham, da han hjalp med at bygge en hytte til sin bror. Så vores mor, din oldemor, er en ung enke på 28 år. Og med hende er 7 børn små, små, mindre. Den yngste lå stadig i vuggen, og den ældste var knap 11 år.

Derfor var vores forældreløse familie den fattigste i landsbyen. Og vi havde 3 heste, 7 køer på vores gård, og vi talte aldrig høns og gæs. Men familien havde ingen til at arbejde ved ploven, hvor meget ville en kvinde pløje jorden? Og det betyder, at der ikke var brød nok i familien, de kunne ikke holde ud til foråret. Men brød var hovedet for os, jeg husker, at i påsken lavede mor fedtkål til os, bagte en hel gås i komfuret, natomitekartofler med svampe i creme fraiche i et stort støbejern, malede æg, fløde, hytteost på bordet, og vi græder lidt, og vi spørger: "Mor, vi ville have brød, vi ville have en pandekage." Sådan var det.

Det var først senere, da de ældre brødre tre år senere voksede op og kunne pløje godt – det var da vi alle blev raske igen. I en alder af 10 var jeg allerede plovmand på pløjning - min pligt var at drive hestefluer og gadfluer væk fra hesten, så de ikke skulle forstyrre hendes arbejde. Jeg kan huske, at min mor samler os til pløjning om morgenen, bager friske rundstykker og en kæmpe rulle om halsen på mig, som et åg sender. Og på marken kører jeg væk fra hesten med en gren af gadfluer, men jeg spiser rullen om halsen. Desuden har jeg ikke tid til at drive gadflyene væk fra mig selv, åh, og de vil bide mig om en dag! Om aftenen gik de straks fra marken til badehuset. Vi vil damper op, damper op, og straks ser kræfterne ud til at blive taget igen, og vi løber ud på gaden - for at lede runddans, synge sange, det var sjovt, godt.

- For bonden, kære, er jorden en sygeplejerske. Hvor jord er knap, er der sult. Og i Sibirien havde vi masser af jord til pløjning, så hvorfor sulte? Her, hvordan kunne kun nogle dovne mennesker eller drukkenbolte sulte. Men i vores landsby forstår man, at der slet ikke var fulde. (Selvfølgelig forstår jeg, at de havde en gammeltroende landsby. Folket er alle hengivne troende. Hvilken slags druk er der. - Marita).

Der er også oversvømmede enge med taljedybt græs, hvilket betyder, at der er foder nok til køer og heste. Sidst på efteråret, når kvæget slagtes, lavede hele familien dumplings til vinteren. Vi skulpturerer dem, fryser dem og lægger dem i store selvvævede poser og sænker dem ned på gletsjeren. (Mormor kaldte iskælderen for en dyb kælder med is, hvor temperaturen altid var under nul - Marita). I mellemtiden skulpturerer vi dem, - vi laver mad, og vi vil overspise! Vi spiser dem, indtil den sidste dumpling rejser sig i halsen. Så banker vi, børn, i gulvet i hytten og ruller på gulvet, leger. Dumplingerne bliver smarte – så vi spiser flere tilsætningsstoffer.

I skoven blev der samlet både bær og nødder. Og du behøvede ikke engang at gå i skoven efter svampe. Her kommer du kun ud over kanten af haven, og uden at forlade stedet henter du en spand svampe. Floden er igen fuld af fisk. Om natten om sommeren vil du gå, og de små skelende små sover med næsen begravet i kysten, de kunne trækkes meget med en løkke. Jeg kan huske, at engang min søster Varvara ved et uheld "fangede" en gedde om vinteren - hun gik hen til ishullet for at skylle sit tøj, og gedden greb hendes hånd. Varvara, ja, råb, og selve hånden, sammen med gedden, der knuger sig under armhulen, og løber og kalder på moderen. Øret var fedtet af sved.

(på billedet - en rigtig bondehytte i landsbyen Martyanovo, fanget for 100 år siden af fotografen Prokudin-Gorsky)

Og dette er et fotografi af en landlig hømark fra den samme fotograf. 1909 år. Bemærk venligst: Høslæt i det førrevolutionære landdistrikt var en fælles, fælles affære.