Slavehandelens stigning og fald på Sortehavskysten i Kaukasus

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

En sort plet på det nordvestlige Kaukasus omdømme er stadig den kolossale oplevelse af slavehandelen, som både nogle specifikke historikere og vestlige propagandister dyrker Kaukasus' rolle som en region, der blev et offer for den russiske koloniale aggression. Empire, forsøger desperat at glemme.

Derudover begyndte arbejdet med dette propagandakredsløb for flere århundreder siden. Traditionelt satte spejdere fra Storbritannien, Frankrig og så videre efter deres "tjeneste" i Kaukasus, hjemvendt, for at skrive erindringer, hvor hvidvaskning af billedet af de oprørske bjergstammer involveret i slavehandelen nåede et nyt niveau.

Ofte blev selve slaveriet slet ikke nævnt, det var skjult bag en slags "skærm" af udsøgte nationale dragter og eksotiske traditioner, såsom atalisme og kunachestvo.

Q På samme tid, for det russiske imperium, var udryddelsen af slavehandelen en presserende opgave, som kejser Nikolai Pavlovich selv skrev om - han skrev med sin egen hånd:

"Fæstningsanlæg bygget på den østlige kyst af Sortehavet, grundlagt for at stoppe røveriet udført af de tsjerkassere, der bor på den anden side, og især for at ødelægge deres modbydelige handel - forhandlinger med slaver".

For ikke at blive anklaget for partiskhed, vil forfatteren forsøge at stole ikke kun på værker af russiske historikere og forskere i Kaukasus, men også på værker af udenlandske forfattere, mere præcist, den del af dem, der ikke var så engageret. af myndighederne i de europæiske lande og afspejlede virkeligheden tilstrækkeligt.

Rødderne til slave-"virksomheden" går århundreder tilbage. Nogle historikere ser byzantinerne (9-12 århundreder), og senere venetianerne og genoveserne (13-15 århundreder) som synderen for fremkomsten af slavehandelen i Nordkaukasus, især i Cirkassia. Det er dog svært at nævne dem direkte som de skyldige. Eksempelvis blev byzantinerne kun draget ind i denne historie på grund af eksistensen af slavehandelen under selve imperiets eksistens, som med en af leverandørerne af levende varer, dvs. med pirater førte hun i øvrigt alvorlige krige. Men genuerne og venetianerne er allerede blevet viklet ind i slavehandelen på statsniveau. De tilpassede deres egen lovgivning for at regulere slavemarkedet og opkrævede i første omgang blot en told fra de handlende.

Og her opstår to naturlige spørgsmål: hvem handlede og hvem handlede? Til æren for tjerkasserne er det værd at bemærke, at i begyndelsen af den venetiansk-genoese periode i det 13. århundrede blev slaver leveret til slavemarkeder af tatariske ledere, der årligt plyndrer Polen, de russiske lande og Kaukasus. Ved at bruge deres næsten eksklusive ret til at handle i Sortehavet transporterede europæiske "iværksættere" slaver selv til egyptiske lande. I Egypten blev russiske slaver og bjergslaver løskøbt og dannede af dem enten harem eller tropper (!).

Circassianernes selv bidrag til slavehandelen var lille, men den voksede gradvist. Ideen om en hurtig fortjeneste var for fristende. Militærklassen i bjergsamfundet, der kun levede af sværdet og meget adskilt fra de beslægtede stammer, begyndte snart at konkurrere med de tatariske købmænd. Således skrev den genovesiske etnograf og historiker Giorgio Interiano i slutningen af det 15. og det tidlige 16. århundrede:

"De (feudalherrerne) angriber pludselig de fattige bønder og tager deres kvæg og deres egne børn fra sig, som så bliver transporteret fra en lokalitet til en anden, byttet eller solgt."

Et omfattende netværk af kolonier i Venedig og Genova blev til markeder for slavehandel. Handelen gik stærkt, og slaverne endte endda i Europa. Russerne blev betragtet som de dyreste slaver, tjerkasserne var billigere, og tatarerne lukkede den kyniske prisvurdering for folk - de handlede også med dem, mens de tatariske "forretningsmænd" selv.

Situationen ændrede sig hurtigt. I slutningen af det 15. århundrede blev sortehavskolonierne af europæere erobret af osmannerne, som blev hovedforbrugeren af slaver. Desuden var slaver et af grundlaget for Porta-økonomien. Tusindvis af mennesker blev hvert år tvangssendt til Det Osmanniske Rige. Osmannernes naturlige partnere i denne sag var Krim-tatarerne og den cirkassiske adel i mange århundreder. I det nordvestlige Kaukasus erobrede tyrkerne alle havne og handelspladser i Venedig og Genova uden undtagelse.

Der kan skelnes mellem følgende centre for slavehandel. Der foregik livlige forhandlinger i Gelendzhik. Selv selve navnet "Gelendzhik" kommer ifølge en af versionerne fra det tyrkiske ord Gelin, dvs. brud, fordi tjerkassiske kvinder var en varm handelsvare. Der blev forhandlet i Sukhum-kala (Sukhumi) og i Anapa og i Tuapse og i Yenikal (Kerch) osv. Samtidig ser det ud til, at der altid har været forsøg på at glemme sådan en skamfuld forretning. For eksempel beskrev den britiske embedsmand Edmond Spencer, der tilbage i 1830'erne "rejste" eller rettere spionerede i Circassia, Sujuk-kale som et "snehvidt slot" i en malerisk og frugtbar region, der gik i forfald efter " barbariske angreb russere". Ikke alene var Sujuk en lille provinsfæstning, og på ingen måde et "slot", så økonomien i den "frugtbare" region omkring "slottet" var baseret på slavehandelen, som Spencer ikke engang huskede.

Under tyrkernes økonomiske indflydelse blev der nu solgt tjerkassere, georgiere, kalmykere, abazer osv. på slavemarkeder, Krim og salg af det var ekstraordinært rentabelt. Charles de Peissonnel, en fransk diplomat ved Sortehavskysten, nævner i sin afhandling om handelen i Sortehavet i første halvdel af det 18. århundrede foruden stoffer, læder, knive og sadler også levende goder:

Slavehandelen på Krim er meget betydningsfuld … Cirkasserne hylder den tatariske khan i form af et vist antal slaver, som denne prins ikke kun sender til Konstantinopel til den store sultan og embedsmænd i havnen, men som han giver også til sit følge og de tyrkiske embedsmænd, der kommer til hans domstol med instruktioner fra det osmanniske ministerium …

Krim-købmænd rejser til Circassia, Georgia, Kalmyks og Abkhaz for at købe slaver til deres varer og tage dem til Kaffa for salg. Derfra transporteres de til alle byerne på Krim. Købmændene i Konstantinopel og andre steder i Anatolien og Rumelia (en del af Balkan) kommer til Kaffa for dem. Khanen køber et stort beløb hvert år, uanset hvor meget han får fra tjerkasserne; han bevarer retten til at vælge, og når en gruppe slaver ankommer, har ingen ret til at købe, før khanen træffer sit valg."

Slaveriet under tyrkerne blev så udbredt en forretning, at det endda blev betragtet som et slags sociokulturelt løft. Så nogle tjerkassere solgte deres egne børn til osmannerne. Efter at være blevet solgt, gik drengene ofte til tropperne, men deres forældre håbede, at deres børn med tiden i den osmanniske hær ville være i stand til at komme ovenpå med deres dolk. Piger (og cirkassiske kvinder blev højt værdsat) faldt i haremet. I dette tilfælde håbede deres forældre, at de med deres skønhed og dygtighed af en bestemt orden ville opnå kærligheden fra den indflydelsesrige ejer af haremet. Således, undskyld, blev handelsbåndene styrket gennem sengen, og nogle ædle tjerkassere flyttede endda til Porto, og genopbyggede huse til sig selv på den tyrkiske kyst, og blev ofte til en del af slavehandelen. Som et resultat overlevede kaukasiske forretningsmænd, der udnyttede ændringen i den militærpolitiske situation og andre faktorer, fra "forretningen" af tatariske konkurrenter.

I det nordvestlige Kaukasus så slavemarkederne og selve processen normalt sådan ud. Slaverne blev drevet til Sortehavskysten, hvor tyrkiske købmænd allerede ventede på dem, der levede i ugevis i grimme sten-halvgrave. Så snart handlen var indgået, blev de købte "varer" lukket i den samme semi-dugout, der ligesom købmanden ventede uger på forhandlingernes slutning. Efter at "forretningsmanden" havde rekrutteret et tilstrækkeligt antal slaver, blev de kørt på kaiki - roende, sjældnere sejlende skibe. Efter begyndelsen af det russiske imperiums kamp mod slaveriet på disse kyster gemte tyrkerne skibene i flodernes udmunding og dækkede dem nogle gange endda hundreder af meter inde i landet.

Et illustrativt eksempel på en sådan fortielse af "beviser" for slavehandel kan findes i løjtnant Nikolai Simanovskys dagbøger. I et af general Velyaminovs felttog i 1837 stødte løjtnanten under rekognoscering sammen med en afdeling på et par skibe gemt i kløften. For at bekæmpe slavehandelen blev disse skibe straks brændt.

Begyndelsen på tilbagegangen af en hel æra af slavehandelen blev lagt ved underskrivelsen af Adrianopel-traktaten i 1829 af det russiske imperium. På den ene side virkede den "virksomhed", der havde levet i århundreder, urokkelig. Så for at en tyrker kunne berige sig selv for resten af sit liv, tog det kun 5-6 vellykkede flyvninger til Kaukasus kyster. Samtidig betalte store købmænd fuldt ud for tabet af 9 skibe med slaver ombord med en vellykket handel. Men de russiske officerer, kommando og selve det kejserlige hofs syn på problemet med slavehandel var utvetydigt: slaveriet skal udryddes på enhver måde.

For tyrkerne og den cirkassiske adel blev udryddelsen af slaveriet til et sammenbrud af hele den økonomiske orden. Den tjerkassiske adel kunne jo ikke berige sig selv og betale for indkøb af våben uden at handle med slaver, og tjerkesserne brugte næsten ikke slaver i deres egen husstand - det var urentabelt i betragtning af den industrielle tilbageståenhed og barske naturforhold. Osmannerne brugte ikke kun slavearbejde, men også slavernes kampegenskaber, håndværksfærdigheder og så videre.

En unik historisk situation har udviklet sig. På den ene side betalte de tjerkassiske folk for Cirkassias nationale kamp mod det russiske imperium "for frihed og uafhængighed" til dels ved at sælge til slaveri repræsentanter for både deres eget folk og andre, som de kunne fange under razzierne. På den anden side var de russiske troppers kamp med slavehandelens hulevirksomhed i sig selv en krig mod de uvenlige bjergstammer.

Den vigtigste, så at sige, slående kraft i kampen mod slaveriet var Sortehavsflåden. I begyndelsen af det 19. århundrede var der ganske enkelt ingen udforskede veje, der var egnede til konstant patruljering på Sortehavets kyst i Kaukasus. Årlige ekspeditioner langs kysten kunne ikke løse problemet med slavehandel og satte sig ikke engang sådanne mål. Således besluttede kommandoen at klippe selve navlestrengen af problemet, dvs. afbrød strømmen af tyrkiske finanser for den cirkassiske adel (salt blev ofte brugt som penge), våben og andre ting. Men selve kommunikationen mellem almindelige højlændere og russere blev også et våben.

Sådan begyndte den sidste fase - nedgangen i slavehandelen på den kaukasiske kyst ved Sortehavet.

Selve nedgangen i slavehandelen på kysten af det nordvestlige Kaukasus var, i betragtning af dybden af dens indtrængning i alle livets områder, en lang proces med sammenbrud af alle relationer, der havde udviklet sig gennem århundreder: fra familie til kommerciel og endda international.. For tyrkiske købmænd mistede den cirkassiske adel, uden deres evne til at betale som slaver, betydning.

En af de afgørende roller i at bryde den kyniske og usædvanligt indbringende kæde blev spillet af Sortehavsflåden. Og han modsatte sig ikke kun en gruppe osmanniske købmænd. Ofte blev professionelle spionprovokatører fra Europa også hans modstander. Adrianopel-fredstraktaten, som godkendte imperiets nye grænser, selvom den formelt blev anerkendt af verdens førende lande, svækkede ikke deres ønske om at fordrive Rusland fra Sortehavet. Helt modsat.

Siden 1830, for at eliminere havkommunikationen, langs hvilken slaver blev transporteret til havnen, og våben, salt og andre ting blev transporteret til Circassia, begyndte Sortehavsflåden at patruljere kysterritoriet ved den kaukasiske kyst ved Sortehavet. Disse handlinger omtales ofte som cruising. Dette vildleder uforvarende læseren om, at store styrker fra flåden var involveret i disse begivenheder. Faktisk fik brigger, korvetter og endda almindelige transporter bevæbnet med flere kanoner lov til at komme til bunden af slaveskibene.

Allerede i begyndelsen af kampen mod slavehandelen stod den berømte admiral Aleksey Samuilovich Greig i spidsen for Sortehavsflåden. Denne utrættelige flådekommandant spillede selv langt fra sidstepladsen i selve underskrivelsen af Adrianopels fredstraktat. Det var trods alt Greig, der med succes kommanderede flåden i den russisk-tyrkiske krig 1828-29. Aleksey Samuilovich var dog en for aktiv figur. For eksempel var det ham, der indledte de første udgravninger af Chersonesos. Derfor var der ingen regelmæssig patruljering i løbet af hans kommandoperiode. Sporadisk kontrol af den fjendtlige kaukasiske kystlinje var begrænset til et par måneder om året.

Men selv dette var nok til, at de osmanniske handelsmænd, som var gået for langt fra deres egen grådighed, kunne mærke det på deres egen hud. Fra nu af begyndte skibe med osmannerne, der drømte om utallige rigdomme, tidligere fortøjet åbent i løbet af dagen, at overholde alle reglerne for konspiration. Enhver fortøjning i dagtimerne hører fortiden til. Slavehandleren aftalte på forhånd med de cirkassiske partnere, at de ville tænde signalbål et bestemt sted (det aftalte antal lys). Yderligere, på en mørk måneløs nat, nærmede det osmanniske skib sig kysten, lossede og forsigtigt camouflerede sig selv. Og selve forhandlingerne var allerede i bjergene, så en tilfældig patrulje ikke skulle få øje på det spontane marked.

Men selv disse handlinger retfærdiggjorde ikke altid sig selv. Tyrkiske købmænd kunne nu ganske enkelt, med al deres lyst, ikke bringe alt levende gods til havnen. Som et resultat begyndte hjemmemarkedet at fyldes op med slaver, som selv i sine "bedste år" ikke havde særligt brug for et sådant produkt. Nu kunne prisen på en slave ikke længere fuldt ud opveje risici og omkostninger. Men det, der har levet i århundreder, dør ikke fra den ene dag til den anden. Desuden var denne "forretning" for mange ikke bare kriminel berigelse eller en dårlig vane, men en livsstil, en livsstil.

I 1832 blev Greig de facto (og siden 1834 de jure) erstattet af den legendariske erobrer af Antarktis, der sejlede verden rundt, grundlæggeren af Novorossiysk og kampadmiralen Mikhail Petrovich Lazarev. Mikhail Petrovich tog udviklingen af Sortehavsflåden op med ekstraordinær vedholdenhed. Hans holdning til uddannelse af søfolk var barsk, men ekstremt effektiv: træning skulle foregå til søs i et miljø så tæt som muligt på kamp. Denne stilling af den fremadstormende Lazarev, som hadede gejstligt arbejde, passede perfekt til situationen. Der var havmål nok til vores flåde i vandområdet.

I forbindelse med den nuværende situation indførte kejser Nikolai Pavlovich i 1832 en række dekreter. Det var forbudt at levere praktisk talt enhver last til det oprørske område i Nordkaukasus, inklusive dem, der var involveret i slavehandel. Enhver søtransport blev derfor betragtet som et smuglerskib, når man nærmede sig kysten. Og da varerne oftest kun var betaling for slaverne, blev disse transporter på tilbagevejen til slaveejende.

Patruljeringen intensiveredes og blev en slags skole for unge søfolk. I 1832 blev mindst ét skib enten arresteret eller sænket hver uge. Desuden, hvis der blev fundet russere blandt slaverne (nogle gange var de fangede soldater), så blev slaveejerne selv låst inde i lastrummet, og enten skød de skibet fra kanoner eller brændte det simpelthen. I nogen tid har slavere og smuglere, som har set St. Andrews flag i horisonten, dvs. de samme mennesker forsøgte at komme af med byrden - simpelthen for at drukne mennesker. Men dette hjalp ikke forretningsmændene, efter et grundigt forhør "til søs" dukkede sandheden oftest op.

Snart begyndte vovede landinger på den kaukasiske kyst, fra Anapa til Sukhum. Befæstninger blev opført på det erobrede område, som udgjorde Sortehavets kystlinje. De fælles aktioner af tropper og flåde på den kaukasiske kyst var meget succesrige og skabte på en eller anden måde endda den legendariske treenighed af general Nikolai Raevsky og admiralerne Serebryakov og Lazarev.

Derfor, for at øge effektiviteten af kampen mod osmanniske skibe, begyndte flåden ofte at arbejde hånd i hånd med fodbataljoner af tenginerne, navaginerne og lineærerne. Så hvis patruljeskibe bemærkede fjendens bevægelse for at skjule søfartøjer på land, så vendte flåden sig til tropperne, da de ikke var i stand til at handle i et fremmed element. Således blev der dannet en amfibiegruppe, som blev leveret ad søvejen til det ønskede sted. Sådanne landinger var hurtige og kortsigtede, fordi deres hovedopgave var at brænde krænkernes skibe, og opgaverne med at befri slaver og anholde (eller ødelæggelse på stedet) af slavehandlere blev løst alt efter situationen.

I sommeren 1837 deltog Lazar Serebryakov selv i en af disse landingstogter. Et russisk patruljeskib opdagede to tyrkiske skibe, der lå til kaj 4 km fra Dzhubga-floden, men var ikke i stand til at ødelægge dem i tide med flådeartilleri. Derfor tog en gruppe skibe, som omfattede den legendariske brig "Mercury" (i 1829 fik dette skib "udødelighed, og kom sejrrigt ud i en kamp med to slagskibe fra osmannerne), ombord på en landgang som del af en bataljon af Tengin-regimentet. Den pludselige landing lykkedes, og begge tyrkiske skibe blev brændt.

Men hverken Osmannerriget med dets umådelige appetit eller Europa, der har drømt om en vasalposition af en skræmmende uforståelig østmagt, har bestemt ikke lige sådan ønsket at opgive Nordkaukasus til det russiske imperium. Derfor kritiserede den vestlige presse først blokaden af Kaukasus-kysten og udlodde laster, der gik til søs, næsten som humanitær hjælp. Og senere blev leverancerne af tyrkiske og europæiske våben slet ikke præsenteret som betaling for slaver, men som "bistand i befrielsesbevægelsen". Denne informations-"falske" fra det 19. århundrede var yderst nødvendig, fordi de osmanniske handelsmænd og vestlige "allierede" aldrig ydede hjælp gratis, men betalingen fra slaver var for vild til et sensuelt filisterøre.

For at gøre det så vanskeligt for russerne som muligt at pacificere Kaukasus og likvidere slavehandelens hulevirksomhed, begyndte Porta og nogle europæiske lande (Storbritannien og Frankrig generelt) at bruge en række forskellige metoder. Europæiske "rejsende" begyndte at dukke op på skibe med smuglergods, så risikoen for en international skandale ville bremse de russiske sømænds iver.

Separate flyvninger er også begyndt at blive praktiseret. Et skib leverede smuglergods som betaling for levende gods. Efter en hurtig aflæsning styrtede transporten i fulde sejl væk fra farvandet, der var farligt for den. Efter nogen tid, underlagt alle hemmeligholdelsesbetingelser, fortøjede et andet fartøj, uden at spilde tid på losning, til kysten og tog slaverne.

Desuden, jo hurtigere sejren i Kaukasus nærmede sig, og følgelig sejren over slavehandelen, jo oftere gik de "allierede" af de oprørske tjerkessere til de mest åbne provokationer. Den mest berømte sådan handling var hændelsen med skonnerten Vixen. Den 11.-12. november 1836 modtog den 20-kanoners brig "Ajax", der patruljerer den kaukasiske kyst under kommando af Nikolai Wulf, en ordre fra kontreadmiral Samuil Andreevich Esmont om straks at indhente og fange en uidentificeret skonnert, der sejler langs den sorte. Havkyst.

På trods af det stormfulde vejr blev den uidentificerede skonnert to dage senere tilbageholdt af Ajax-briggen i Sudzhuk-Kale-regionen (nu Novorossiysk). Under ransagningen blev der opdaget salt, som i umindelige tider har været brugt som valuta i slavehandleres transaktioner, og vore sømænd lagde også mærke til, at en del af lasten utvivlsomt allerede var sendt i land. Desuden var der en "udenlandsk købmand" om bord, under dække af hvilken James Bell, en meget kendt provokatør og spion, gemte sig i snævre kredse. En kæmpe international skandale brød ud, som nærmest blev en falsk start på Krimkrigen.

At den engelske "købmand" ikke kun var klar over slavehandelen på den kaukasiske kyst, men også var involveret i den, er hævet over enhver tvivl. Og beviset på dette er ikke kun tilstedeværelsen af en saltlast om bord, men også brugen af tidligere slavehandels blomstrende centre som steder for losning og ankring af skibe. Sujuk-Kale, hvor Vixen blev tilbageholdt, var engang ikke bare en forpost for det osmanniske imperium, men også et stort marked for slaver. Og på kortet, som James Bell selv kompilerede senere, blev hvert sådant marked angivet så præcist som muligt med reference til området. Al den ejendommelige "havneinfrastruktur" hos slavehandlerne blev også brugt af de oplyste europæere. Men i sine erindringer, omend i en sløret form, benægtede Bell ikke selv sin bevidsthed om, hvem han "arbejdede" med.

Men det vigtigste, som flåden og tropperne var i stand til at opnå, var at fratage hulevirksomheden rentabilitet. At slå rekvisitten ud af slavehandelen var et betydeligt slag for dyrkningen af krig fra Porta, Storbritannien og Frankrig i hænderne på højlænderne.

I den sidste del vil vi betragte selve samspillet mellem russernes og tjerkassernes sociale struktur som et "våben", der ledsager slavehandelens død.

Udryddelsen af slavehandelen gik ikke kun med sværdet, men også med diplomatiske metoder og almindelig kommunikation på lige fod. En betydelig del af de russiske officerer, inklusive de højeste, inklusive Nikolai Raevsky selv, forsøgte at vinde ikke kun lydighed mod russiske love, men også sympati fra tjerkasserne. I modsætning til den udbredte misforståelse, at pacificeringen af det nordvestlige Kaukasus kun skete ved hjælp af vold, var virkeligheden noget anderledes.

Et slående eksempel på, hvordan huleskikke som slavehandel blev besejret uden hjælp fra våben, er i det mindste Fjodor Filippovich Roths aktiviteter. Denne kampsårede officer bevarede sin venlige karakter sammen med en øget retfærdighedssans. Da han i 1841 blev godkendt som kommandant for Anapa-fæstningen, lancerede han en så kraftig aktivitet inden for området for at erobre Natukhai- og Shapsugernes hjerter, at antallet af tjerkessere, der havde afvist deres tidligere levevis, snart begyndte at vokse støt. Roth havde endda ideen om at danne en speciel tjerkassisk eskadron fra de nye borgere i imperiet.

Fyodor Filippovich var i stand til at opnå en sådan tillid fra tjerkasserne, at i stedet for at bruge adat (en slags sæt juridiske normer) til at løse forskellige kontroversielle spørgsmål, henvendte nogle Shapsugs sig til kommandanten for Anapa for at få hjælp. Så der skete en langsom og ekstremt smertefuld overgang til vedtagelsen af imperiets love. Det kom til nogle absurde situationer.

Engang kom en gruppe tjerkassere til Roth og inviterede ham til at tage på en fælles kampagne mod … General Zass. Grigory Khristoforovich Zass var en ukuelig og krigerisk officer, der i et minut ikke delte den fredsskabende ånd hos personer som Roth eller Raevsky. Tværtimod formåede Zass at indgyde en sådan ærefrygt hos tjerkasserne foran sin egen skikkelse, at de betragtede generalen som en djævel og skræmte ulydige børn med ham. Sådan beskriver Nikolai Ivanovich Lorer, en deltager i Velyamins kampagner, en degraderet major, en decembrist og en underofficer i Kaukasus, den situation i sine erindringer:

»General Zass virkede forfærdelig på mig, og jeg sammenlignede ham ufrivilligt med Anapa-kommandanten Rot, som holder sig til et fuldstændig grimt system og forsøger at binde højlænderne til sig selv med kærlig,menneskelig behandling og forfører dem med handelens fordele og overskud som den sikreste måde at vise de vilde fordelene ved at tilnærme sig et mere uddannet folk - russerne. På det tidspunkt nåede Zass i hvert fald ikke sit mål, og højlænderne hadede ham så meget, eller bedre at sige, de var bange for, at de sendte deputerede til Roth for at bede ham hjælpe dem med kanoner og kosakker at gå med ham mod Zass … Et sådant naivt forslag, efter vores vurdering, og absolut logisk, ifølge begreberne frie højlændere, kunne selvfølgelig ikke opfyldes."

På en eller anden måde, men selv en sådan kontrast i tilgangen til pacificeringen af Kaukasus gjorde sit arbejde. Flere og flere tjerkassere begyndte at bosætte sig tættere på store fæstningsværker, Anapa eller Novorossiysk, hvor de dyrkede jorden og var engageret i byttehandel.

Så forholdet mellem russere og tjerkassere selv blev et våben (og ikke kun mod slaveri). Over tid begyndte højlænderne at bemærke, at deres adel vendte blikket mod Porta, som var berigende med deres medslavers arbejde, meget mere opmærksomt end mod befolkningen i deres egne landsbyer. Samtidig opmuntrede mange russiske militærledere og officerer cirkassisk handel, pålagde dem ikke ublu skatter og udviste ingen arrogance. Derudover blev højlænderne, der levede i fred og harmoni under visse betingelser, endda midlertidigt fritaget for alt behovet for at betale skat, ligesom de russiske bosættere.

I et forsøg på at undertrykke det almindelige folks naturlige kommunikation, intensiverede den cirkassiske adel, opildnet af osmannerne, den feudale undertrykkelse, foretog ofte straffeekspeditioner og tolererede på enhver mulig måde slavehandelen. For eksempel kan du i det offentliggjorte materiale fra Office of the Black Sea Cordon Line finde en historie skrevet ud fra ordene fra den 14-årige søn af Abadzekh tfokotl (en repræsentant for den frie bønder, som konstant var under adelens tunge styre):

»Familien, som jeg boede i, blev plyndret, gjort til slaver og solgt til forskellige hænder. Jeg blev købt af en tyrker, der bor ved Shebsh-floden. Jeg boede sammen med ham som slave i omkring et år. Til sidst tvang hans umenneskelige behandling af mig mig til at løbe til russerne og bede om beskyttelse."

Og dette er ikke det eneste bevis. Cirkassernes flugt fra deres egne ledere, som er så nært beslægtet med tyrkerne, hvis ikke massiv, så betydelig - helt sikkert. Samtidig var det så betydningsfuldt, at fra tjerkasserne, der flygtede fra bjergaristokratiets tyranni, blev der senere dannet store dynastier, som efterlod et mærkbart præg i Ruslands historie. Både piger og drenge flygtede, hele familier og endda adelige cirkassiske familier flygtede, af frygt for grådighed og magt hos beslægtede naboer, som ifølge den etablerede tradition, efter at have plyndret de besejrede, solgte de overlevende til slaveri.

Her er, hvordan løjtnant Nikolai Vasilyevich Simanovsky (vil afslutte sin tjeneste med rang som generalløjtnant), en officer fra Velyaminov-ekspeditionen i 1837, beskriver overgangen til russernes side af en hel familie af tjerkessere, træt af den endeløse krig af alle mod alle:

"Seeren ville nok undre sig over, hvor og hvorfor betjentene løber så tæt på kæden og endda for kæden fra alle sider, hvilken nysgerrighed der tiltrækker dem. Jeg løb selv som en sindssyg. Linjebataljonen var på vej tilbage, og vi løb for at mødes for at se en cirkassisk kvinde, kort sagt for at se en kvinde, det er et sødt væsen, som vi ikke har set i mere end 2 måneder. Vi blev ikke bedraget: den gamle mand og den gamle kone, far og mor til den tjerkassiske, der var løbet hen til os, og hans unge kone og barn blev båret på en vogn. Hun har dejlige øjne, men hun er ikke en brunette - hun har lysebrunt hår, er hvid og bleg, måske af uvidenhed om hendes fremtidige skæbne, men det er også tydeligt, at hun er meget udmattet; hun er meget sød og kan ikke gives mere end 18 år. Vi fulgte hende hele vejen til hovedkvarteret og glemte endda, at klokken allerede var 12 (frokosttid); hendes mand red på hesteryg i Poltinins følge, mens andre tjerkessere fra vores afdeling sprang foran hende og skød på papiret."

Nogle gange gik kun en del af familien på flugt. Intra-familiekonflikter blev årsagen til flyvningen. Så da en tjerkassisk familie besluttede at sælge deres sønner eller døtre til slaveri til Tyrkiet, skyndte sidstnævnte ofte væk fra deres hjem. De litterære tjerkassiske kvinder blev især værdsat, og de var bare helt klar over deres udsigter. Således udvidedes antallet af blandede ægteskaber mellem kosakker og flygtende tjerkassiske kvinder.

Sådanne flygtninge bosatte sig i anvisning fra det russiske imperium i visse områder af sletten Kuban. På samme tid, mens de overholdt imperiets love, herunder forbuddet mod slaveri, nød de tjerkassiske bosættelser en vis grad af selvstyre, tk. de russiske myndigheder blandede sig ikke i sådanne bosættelsers interne anliggender. Selvfølgelig gik ikke alt glat, men en række faktorer bidrog til tilnærmelsen mellem russerne og tjerkasserne.

For det første, på trods af navngivningen af alle tjerkassere som bjergbestigere, boede ikke alle direkte i de bjergrige områder. For eksempel boede Natukhai på slettens område, så de blev en af de første til at kommunikere med russerne, hvilket tiltrak deres krigeriske naboers vrede. Straffekampagner mod dem af beslægtede stammer drev en del af Natukhaierne bort mod russerne. For det andet lignede tjerkassernes traditionelle boliger, Sakli, ekstremt meget adobe-hytter. De blev kalket indefra og dækket med et tag lavet af forskellige slags helvedesild. Forfatteren boede i omkring en måned i sådan et hus på Taman. For det tredje lettede kosakkerne, der til dels tog tjerkassisk tøj, derved den gensidige socialisering mv.

Men dette vedrørte almuen. Enhver højtstående officer kunne løse spørgsmålet om deres genbosættelse på et interpersonelt plan. Men genbosættelse af adelsfamilier og arbejde med pshi (en slags betegnelse for adelen, svarende til titlen på en prins) var et politisk anliggende og blev overvåget af kejseren selv. Den cirkassiske adel, der udtrykte et ønske om at tjene imperiet, fik ret til yderligere landområder, mænd af en adelig familie modtog automatisk hærrækker osv. Så kejser Nikolai Pavlovichs aide-de-camp var en repræsentant for det cirkassiske aristokrati Sultan Khan-Girey, som kæmpede i Polen og Kaukasus. Og hans bror Sultan Sagat-Girey steg til rang af oberst i den russiske hær, var ikke kun en militærofficer, men også en repræsentant for Circassians ved hoffet. Han blev dræbt i landsbyen Kavkazskaya i 1856. Da nyheden om Sagat-Girys død nåede kejseren, beordrede Alexander Nikolaevich afdødes søn at blive forfremmet til officer i bjergmilitsen med en løn på 250 rubler om året og at betale enken 1.500 rubler pr. tid.

Også en af de mest berømte højlændere, som var en efterkommer af en familie af flygtninge fra Shapsug-stammen, var general Pshekuy Dovletgireevich Mogukorov, der begyndte sin tjeneste i den kejserlige hær som en simpel almindelig kosak. Ironisk nok vil denne tjerkesser af blod også bidrage til udryddelsen af hulens "virksomhed" af slavehandelen og tjerkessernes overtalelse til fred og harmoni i det russiske imperium. Sådan beskrev Procopiy Petrovich Korolenko, en kosakhistoriker og etnograf fra det 19. århundrede, ham:

"Mogukorov var fra tjerkasserne. For sin loyalitet over for Rusland blev han tildelt kornetten og steg derefter til rang af general. For sin venlighed og generøsitet blev han elsket og respekteret ikke kun af tjerkasserne, som han overtalte til at adlyde Rusland, men også af russerne, der brugte hans velsignelser."

På den ene eller den anden måde, men i midten af det 19. århundrede tjente tusindvis af tjerkessere fra forskellige stammer i den russiske kejserlige hær (inklusive vagterne) og flåden. Kun på Sortehavets afspærringslinje i 1842 var der omkring hundrede betjente alene, i hvis årer cirkassisk blod flød. Det vil sige, ved slutningen af den kaukasiske krig fik den karakter af en civil, i en vis forstand.

Som følge heraf ødelagde flådens handlinger og troppernes handlinger og politikken over for tsjerkasserne både fra overkommandoens og almindelige officers side i varierende grad den ældgamle "forretning" af slaveri, afbrød handelsbåndene og begyndte at påtvinge en anden livsstil. Selvfølgelig svækkede Krimkrigen Ruslands position ved Sortehavskysten og åndede håb om den gamle ordens tilbagevenden. Men fjenden, som var afhængig af slavehandelen, i form af de oprørske tjerkessere havde hverken tyrkernes ressourcer eller tidligere interesser (osmannerne diversificerede deres "forretninger", trætte af at strø Sortehavet med deres skibe). Derudover blev den nye "russisk tjerkassiske" hær, som så et andet liv og gennemgik krigens digel, i sig selv en garanti for afslutningen på huleindustrien.