Sovepladser

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Områder kaldes soveområder! Folk kommer der kun for at sove og tager af sted for at betale for lejligheder i disse boligområder. De sover, fordi de er trætte af at arbejde, men de arbejder for at betale for det sted, hvor de sover …

Soveområder er en verden af singler. I dem ligner hver dag den foregående. Du vågner tidligt om morgenen, går til metroen eller bilen og går på arbejde. Turen tager en time eller halvanden time. I fritiden på arbejdet chatter du med kollegaer og læser nyheder, og efter otte timer kommer du tilbage og kigger forbi på vej til det nærmeste supermarked. I weekenden kan du feste i byens centrum eller køre til mega-indkøbscentret i udkanten. Eller måske bliver du bare hjemme: hvorfor gå ud et sted, hvis du kan se dine yndlings-tv-udsendelser takket være bredbåndsinternet? Efter otte timers søvn går du tilbage til arbejdet, og cirklen er fuldendt.

Dette er tilfældet i Moskva og Skt. Petersborg, Novosibirsk og Jekaterinburg. I de sidste par år er det blevet almindeligt at kritisere bymiljøet i Rusland. Russiske megabyer er kedelige, urolige og ubehagelige, og elendige kvarterer undertrykker kun en person. Her er det det meste af året enten for snavset eller for koldt, der sker ikke noget. Her er højhuse stablet grimt, der er for mange trafikpropper, det er for dyrt at leve for så lav en levestandard. Her kommunikerer folk ikke med hinanden: ifølge statistikker kender kun 10% af muskovitterne deres naboer i gården ved synet, og kun 20% kender i det mindste de mindste detaljer om deres naboers liv i trappeopgangen. Og næsten to tredjedele af byens indbyggere er helt sikre på, at kun nære slægtninge og venner kan stole på, og det burde de højst sandsynligt ikke være.

Det kan virke som om du kan bo på kollegieområder. Ja, det er ubelejligt, svært, dyrt, men det er muligt. Men dette er faktisk løgn. På kollegieområder fører du ikke dit personlige liv - i dine lejligheder sover du ind imellem arbejdet. Man fører heller ikke byliv, men bevæger sig kun fra punkt A til punkt B og tilbage. Du lever ikke, du eksisterer bare. Det er sandsynligvis grunden til, at den gennemsnitlige russer så gerne vil isolere sig fra det fjendtlige miljø, at isolere sig selv, at lukke sig inde i en kokon. Stol på ingen, kender ingen – og sæt så mange hegn op som muligt. Og på ferie, tag et sted hen i Europa, hvor grønthandlere og bagere på gaden kender de lokale og ikke er bange for at sælge på kredit.

Jane Jacobs påpegede i sin bog "The Life and Death of Big American Cities", der vendte udviklingen af urbanisme i det 20. århundrede, ligeud, at social interaktion ikke er det vigtigste i byen, men ikke huse eller motorveje, men social interaktion. Moderne byer er skabt til kommunikation. Kun takket være ham bliver livet mangfoldigt, interessant og sikkert. Men det paradoksale er, at russiske megabyer er opfundet til alt andet end kommunikation. Som en arv fra sovjettiden har vi kun "vores" og "ingens", som ender uden for dørene til en lejlighed og et hus, og offentlige rum er ikke dukket op. Ægte bymæssigt selvstyre er umuligt uden gode naboforhold og bysamfund. Og uden det vil hele det omkringliggende rum forblive elendigt og uroligt, og vores liv er ikke liv, men eksistens.

Konfrontationsmuligheder:

Børn

Barnet bør tage en pause fra kontakt med mange mennesker, fra byluft, fra klorvand og husholdningskemikalier. I det overvældende flertal af tilfælde har hvile "på havet" intet at gøre med helbredelse af et hyppigt sygt barn, da de fleste af de skadelige faktorer forbliver, plus offentlig forplejning tilføjes, og som regel er levevilkårene dårligere i forhold til hjemmeforhold.

Den ideelle hvile for et ofte sygt barn ser således ud (hvert ord betyder noget):

• sommer i landsbyen;

• oppustelig pool med brøndvand, ved siden af en bunke sand;

• uniform - underbukser, barfodet;

• begrænsning af brugen af sæbe;

• fodre kun, når han råber: "Mor, jeg spiser dig!".

Et beskidt nøgent barn, der hopper fra vand til sand, tigger om mad, indånder frisk luft og ikke kommer i kontakt med mange mennesker i 3-4 uger, genopretter immuniteten, der er beskadiget af bylivet.

Du kan ikke flytte til et mere naturligt opholdssted - giv i hvert fald børnene mulighed for at tage en pause fra storbyen.

Hvad er flytningen? hvad skal man bo i en truet landsby?

Enhver, der sidder på et kontor og drømmer om at tage på landet, står over for spørgsmålet: hvor man kan få penge der.

På den ene side er livet på landet meget billigere. Simpelthen fordi der ikke er nogen fristelser. Da den nærmeste butik er fire kilometer væk, brændte den nærmeste kiosk ned for to år siden, og man skal på restaurant i byen, flyver pengene afsted i et langsommere tempo. Og på en anden. Til gengæld kan man slet ikke leve uden penge.

Den vigtigste udgiftspost for en byboer, der er flyttet til landsbyen, er reparationer. Det er for evigt. Vi købte et hus, strippede tapetet fra halvtredserne - det er tid til at lime og male. Fuldførte renoveringen - vi skal bygge en veranda. Der er en veranda - sjælen beder om et badehus. Badehuset blev opført - nu skal der et drivhus til. Det smukke er, at renovering og byggeri i landsbyen ikke er en katastrofe, men en hobby, som du kan lave langsomt og med fornøjelse, efterhånden som pengene kommer ind.

Hvor kommer de fra?

Der er en myte om, at der ikke er nogen indtjening i landsbyen, hvorfor den mere eller mindre arbejdsdygtige befolkning flygter til byerne.

Faktisk er alt nu lidt anderledes. I dag vil jeg fortælle dig, hvordan og hvor forskellige mennesker, der kommer fra byen, får penge, og hvor de landlige aboriginerne får deres penge.

Landsbyboere opdrætter kutlinger til kød. I tre hundrede år har de gjort det med succes. Om foråret bliver en smuk kalv sat ud på græs på græsset, om efteråret afleveres en ung tyr til forhandlere, og der købes et plasma-tv for udbyttet. Fem tyre er ganske i stand til at vokse til prisen for en indenlandsk bil. Den anden måde at få penge på er at dyrke og pålægge koste (også et århundreder gammelt håndværk her), dyrke løg eller kartofler og aflevere dem til de samme forhandlere. Jorden føder.

Nogle tidligere byboere lever også af jorden. En af mine naboer holder en bigård, en anden familie langs samme gade opdrætter entusiastisk fjerkræ - fra fasaner til kalkuner. For fire år siden kendte disse byfolk kun godt til katte og hunde, og nu har de økologisk rene levende væsner, der yngler og formerer sig med en frygtelig hastighed. Og planerne er generelt at skabe en familie-minigård. Til høns og perlehøns kommer folk fra Orel og Kursk. Nogle flere bosættere fra byen tog mælk op: de køber det af befolkningen og forarbejder det til hytteost, smør og ost. Alt dette sælges i byen i sin egen pavillon. En anden mulighed for bondearbejde kræver en vis indledende investering: du kan købe en traktor med plæneklippere, plove og harver. Så er der året rundt ingen ende på dem, der gerne vil have, at du kommer og plov-klipper-transporterer. Traktorchauffører er respekterede mennesker her.

Den anden måde at tjene penge på på landet er gennem byggeri. Jeg har allerede nævnt, at alle her laver reparationer og bygger. Derfor vil enhver efterbehandler, fliselægger, svejser eller murer altid være med bestillinger og penge. Lokale bønder er som regel dovne, og derfor er det svært at sammensætte en energisk, ikke-drik brigade af dem. Men de, der ikke er dovne, tjener lige så godt som byfolk. En god ven af mig, en far med mange børn fra en nabolandsby, også tidligere kontorborger, byggede sig et tømrerværksted og laver møbler. Der er penge nok til en horde børn, til byggeri og til fornyelse af familiens køretøjsflåde og til en passion for fuldblodsheste. Møbelbranchen går så godt, at hvert sekund af dem, der flyttede i den landsby, tømrer. Andre er gået sammen og bukker jernhegn fra en stang. Atter andre har købt en vibrerende maskine og laver efterhånden belægningsplader og byggeklodser.

Nogle af byens borgere, der er flyttet til landsbyen, forsøger at beholde deres job i byen. En nabo, en dyrlæge, genopbyggede sin tidsplan for en dag efter tre og har løbet frem og tilbage langs "landsby-Voronezh"-ruten i flere år. Det tager en time at komme til sit arbejde: Han brugte det samme beløb på at komme dertil fra venstre bred via trafikpropper.

Men at rejse til byen så ofte er ikke en amatørunderholdning. For forskellige tilstande er nødvendige for livet her og der. Ikke desto mindre er dette noget af en måde at brødføde familien på.

Til sidst, ros internettet, kan du gøre virtuelt arbejde i landsbyen. Skrive artikler og bøger, komponere reklametekster, forme programmer og snyde regnskab. Jo længere du kommer, jo mindre vigtig er freelancerens fysiske placering. Nogle af de redaktører, jeg skriver for, har aldrig set mig i deres liv. Det forhindrer os ikke i et frugtbart samarbejde, og jeg modtager jævnligt mine royalties.

En af mine naboer laver smukke håndlavede smykker og sælger dem over hele verden via en hjemmeside. En anden strikker sjove huer – og de går også godt.

Og udover alt det andet er der arbejde i landsbyen, som man kan gå til fem dage om ugen, som i byen. Hvis du har den rette uddannelse, kan du få plads på et sygehus eller paramedicinsk center, kollektiv gårddrift, på en skole eller på posthuset.

Moralen i min nuværende klumme er enkel: Hvis der er et ønske om at tjene penge og evnen til at lære noget, er der ingen, der sidder i en landsby uden penge.

Men i landsbyen er selve betydningen af penge ved at ændre sig. Og nogle af dem, der er flyttet, oplever en sådan lettelse fra forbrugersamfundets undertrykkende værdier, at de på et tidspunkt går i askese. De understøtter hytten med bjælker, varmer den op med træ, spiser fra haven, plukker svampe i naboskoven og arbejder lige nok til at købe brød, mælk og solsikkeolie. Og først når maden løb tør. Der er altid engangs-deltidsjob i en livlig landsby: for nogen til at grave et drænhul, for nogen til at save tørre træer ned i haven. I byen ville en sådan livsstil være næsten marginal og antyde tanker om hverdagens alkoholisme. Og der kan man ikke have en køkkenhave. I landsbyen er ejerne af en sådan livsstil ret respektable mennesker, der ikke har travlt, ikke er afhængige af noget (måske kun lidt på elnettet) og har en fantastisk luksus, der er næsten utilgængelig for bybefolkningen: gratis tid og fred.