Illusionen om tid

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Illusionen om tid. Manden opfandt tiden, eller rettere timeren. Ja, det er timeren, der holder sin rapport hver dag fra 00:00 til 24:00. Denne timer tager sin ursekvens fra det såkaldte "Atomur", hvor partiklernes interaktion tages som en tælleperiode. Denne timer er også synkroniseret med ændringen af dag og nat, og dens navn er Universal Time. Du kan udføre et simpelt eksperiment, lukke i et rum, hvor der ikke er vinduer, kun kunstig belysning, ingen elektronik. Og når du er der med lyset tændt konstant, vil du på et tidspunkt indse, at du har mistet overblikket over tiden, illusionen om tid vil ophøre med at virke på dig.

Fortiden er kun dine minder og konsekvenserne af dine interaktioner med verden i nuet. Fortiden er kun en logfil. Og fremtiden er en årsagssammenhæng mellem denne interaktion i nuet. Det vil sige, at hvis du rammer bolden, så skaber du denne forbindelse i rammeøjeblikket. Hvis du ser alle interaktionerne langs denne bolds vej, så kan vi sige, at du har set ind i fremtiden). Men dette er kun matematik i nutiden. Hvorfor er denne illusion så vedvarende, og vi fortsætter stadig med at leve efter timeren. Vores krop interagerer konstant med omgivelserne, vi trækker vejret, bevæger os, spiser, er i konstant interaktion med omverdenen, og det ydre miljø er meget aggressivt over for vores krop. Startende med luften vi indånder, den mad vi spiser, det vand vi drikker, den stress vi oplever. Vi glemte fuldstændig vores krop, efter at have skiftet vores opmærksomhed til det tøj, vi bærer, bruger vi meget mere tid på jagten på mode. Og vi lægger ikke mærke til, at vores krop gradvist bliver slidt som følge af aggressiv udnyttelse, på et tidspunkt opstår der en rift, og kroppen holder op med at nå at komme sig. Sådan begynder aldring. Men hvor er tiden i hele denne proces? Han er der simpelthen ikke, der er kun interaktion og ingen tid. Denne interaktion finder sted lige nu i nuet, i netop dette øjeblik, for der er ingen anden. Det er nødvendigt at mærke det, at føle, at der kun er en vej for interaktioner. Lad os for eksempel tage et skakbræt, arrangere brikkerne og bare sidde og se på. Og hvad vil vi se foran os? Vi vil se brikkerne på skakbrættet og intet andet, vi vil fortsætte med at sidde og kigge stædigt, og alligevel er brikkerne, "tiden" gået og intet skete, der er ingen ændringer, ikke håndgribelige, i dette tilfælde har vi kender kun til det fra timeren. Og hvis vi omarrangerer tallene, hvad sker der så? Vi ser på skakbrættet og ser igen figurerne, med henvisning til hukommelsen, vi forstår, at de har ændret deres oprindelige tilstand. Det vil sige, at der var en vekselvirkning, brikkerne gik deres vej over skakbrættet, en ganske håndgribelig handling, der er forbundet med uret. Men dette ur har intet at gøre med bevægelsen af skak! En interaktion fandt sted, og der dukkede et minde op om det, et billede, som i øvrigt handler om fortiden, men i nutiden. Billedet er i dette øjeblik her og nu, og det er lige meget, hvilken information det bærer. Og arten af informationen vil altid være den samme, hvilket vil afspejle resultatet af interaktionen. I vores eksempel vil der være et billede, hvor alle figurerne er i deres oprindelige position. Det vil sige indtil det øjeblik, du interagerede med dem. Det viser sig, at fortiden kun er et minde om interaktioner. Og vi bemærker kun fortiden ved, at der er minder om begivenheder, handlinger. Vi husker ikke begivenheder, der ikke skete, vi husker ikke dagen, hvor der ikke skete noget. Når vi vender os til denne fortid, vender vi os til nutiden, og det er lige meget, om vi vender os til vores hukommelse, ser billeder eller videoer. Al denne handling finder sted i nuet. Hvis du mentalt forestiller dig et bestemt rum, hvor intet kan brydes, hvor der ikke er nogen ændring af dag og nat, årstider, ingen aldring og lader dig være alene, så vil du aldrig føle eller komme med nogen fortid og fremtid i dette rum. Al denne illusion om fortiden eksisterer kun på grund af ydre faktorer, men det er blot en illusion, der opløses ved nærmere undersøgelse. Det samme gælder fremtiden, fremskrivningen af årsagssammenhæng i nuet. I dette øjeblik tror du, at du kender din fremtid, i det mindste den nærmeste, for eksempel i morgen. Men dette er også en illusion, intet andet end en projektion. Men implementeringen af denne fremskrivning er mulig, når man beregner alle mulige interaktioner, der forekommer. Da alt hænger sammen, er det nødvendigt at fejlberegne alle beslutninger, alle mennesker, fordi selv nogens indirekte interaktion kan påvirke hændelsesforløbet. Men i sidste ende, hvis vi forestiller os, at nogen har udført dette enorme arbejde, så vil resultatet i sidste ende blot være variationer af visse begivenheder med forskellige procentdele af potentialet for implementering. Denne handling vil være beslægtet med spådomskunst på kaffegrumset, selvfølgelig vil alt i nogle tilfælde følge en mere mulig udviklingsvej, men der vil også være et tilfælde, hvor alt vil gå anderledes. Baseret på dette er fremtiden for dette blot en mulighed, et sæt variationer fra nutiden. Der er ingen fremtid, ligesom fortiden, der er kun nutiden, og der er en timer, som vi lever efter, som skaber illusionen om tid.

Desværre er en person så knyttet til denne timer, at hele hans liv drejer sig om det. Hans morgen starter med en timer, hans arbejde går på en timer, hans frokost er igen en timer, aftensmaden er der, det er tid til at sove, og vores timer har sneget sig her. Det er tilstede i alle livets aspekter, vi bliver styret af det, som om det er et naturligt forløb, alt er som det skal være, det skal være sådan. Men dette stopur afspejler kun vartegn for solnedgang og daggry, men ikke mere. Og hvilke funktioner udfører denne enhed faktisk i samfundet? Som vi ser det, regulerer det vores aktiviteter, hele vores liv, det vil sige, at det faktisk er et redskab til at tælle og indirekte kontrollere. Hvilket tæller, hvor meget vi arbejder, hvor meget vi hviler, afgør, hvornår vi spiser og sover. En moderne mand er som et egern i et hjul, altid på jagt, alt forsøger at følge med denne tid, bekymrer sig stadig om, at denne tid altid er katastrofalt kort. Jeg kørte mig selv ind i grænserne af restriktioner. Måske forstår du nu hele det absurde i denne situation, når en person kunstigt skabte tid og nu selv lider af dens mangel.