Den misundelsesværdige skæbne for iværksættere i russiske klassikere

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Russiske forfattere fra det 19. århundrede kunne ikke lide iværksættere, var ikke interesserede i dem og ville ikke skrive om dem – og hvis de gjorde, viste det sig, at det var svindleren Chichikov og svindleren Hermann. I det næste nummer af spalten "Russisk litteraturs altseende øje" taler Svetlana Voloshina om iværksætterkulturens lidet misundelsesværdige skæbne i russiske klassikere.

Entreprenørskab som værdi, karaktertræk og handlemåde er måske det sidste, der forbindes med den russiske litteraturs ideer og karakterer. Spiritualitet, dedikation, høj kærlighed, loyalitet og forræderi, ensomhed i en menneskemængde, aggression og samfundets dødbringende indflydelse - alle disse emner blev traditionelt betragtet som værdige til beskrivelse og kunstnerisk analyse; meget, med en mindre kaliber, blev optaget i små emner og kunne hævde kun at være dækket i feuilleton litteratur.

Generelt er iværksætterånd, forretningsmæssig aktivitet, "opfindsomhed kombineret med praktisk og energi" (som ordbogen antyder) en grundlæggende ikke-ædel kvalitet, og derfor foragtet af ædle forfattere og betragtet som uværdig til beskrivelse. I betragtning af, at de fleste af forfatterne i det 19. århundrede netop tilhørte adelen, er det ikke overraskende, at initiativrige og positivt aktive helte i russisk litteratur er et sjældent dyr, så de er eksotiske, rovdyr og usympatiske. Derudover (hvis vi fortsætter den klodsede metafor), hvor dette dyr lever, og hvordan det lever, er ikke helt klart: forfatterne har tydeligvis ikke observeret det i deres naturlige habitat.

Der er ingen grund til at tale om entreprenørånden hos heltene i litteraturen fra det 18. århundrede: Hvis vi udelukker de oversatte historier, så er det heller ikke klassicismens tragedier med deres strenge normalitet af konflikten og valget af helte, og endnu mere så sentimentalisme med et vist fokus på følelser og følsomhed, havde intet at gøre med de driftige karakterer. Komedier (og korpuset af satirisk journalistik fra Catherine II's tid tilstødende litteratur) var forståeligt nok fokuseret på det daværende russiske samfunds ejendommeligheder og laster, blandt hvilke virksomheder, hvis der var en, var et sted i den fjerne ende, efter bestikkelse, drukkenskab, uvidenhed og andre berygtede realiteter …

Romantikken har endnu mindre at gøre med iværksætteri: det er umuligt at forestille sig, at Pechorin bygger ordninger for den hurtige udvikling af landbruget i Kaukasus eller overvejer en snedig fidus. Man kan tale om litterære heltes iværksætterånd med udgangspunkt i den (betinget) realistiske retning. I betragtning af at litteraturen har noget med "virkeligheden" at gøre, er det desuden værd at nævne den historiske kontekst. Anvendelsesområdet for et praktisk, livligt sind var ret begrænset: succes i militærtjeneste forudsatte et stivt sæt af kvaliteter og betingelser - adel, forældrenes tilstand, mod, generøsitet, overholdelse af en bestemt adfærdskodeks. Den bureaukratiske tjeneste fortolkede entreprenørånd meget bestemt - som karriereisme, midlet til, som ikke mindst var smiger og servilitet over for myndighederne (deraf lærebogen "Jeg ville være glad for at tjene, det ville være kvalmende at tjene").

Den tredje vej - en hofkarriere - var endnu tættere forbundet med begrebet foretagsomhed som smiger, obseriøsitet selv i småting - et godt ord eller gestus i det rigtige øjeblik. Idealet for en sådan iværksætterånd er den berømte Maxim Petrovich fra Woe from Wit:

Hvad angår den hurtige måde at tjene penge på, var der få veje for de fattige adelsmænd og almue, og den første af dem var at spille kort. En sådan driftig erhverver var Hermann fra Pushkins Spadedronningen, "søn af en russificeret tysker, der efterlod ham lidt kapital", som levede "af en enkelt løn" og ikke tillod sig selv "det mindste indfald". Imidlertid blev anekdoten om de tre kort en fatal fristelse for Hermann, ligesom forudsigelsen om tre hekse til Macbeth. For at finde ud af hemmeligheden bag den gamle grevinde, forførte Hermann som bekendt sin elev Liza, narrede ham ind i huset, truede den gamle kvinde med en pistol (afladt), og efter hendes død opnåede han alligevel de eftertragtede tre kort. Denne iværksætterånd kostede Hermann både hans formue og fornuft.

Og hvis den semi-romantiske Hermann kan tilskrives de driftige karakterer med visse forbehold (var han bare en eventyrer besat af ideen om hurtige penge?), så Chichikov fra " Dead souls." Essensen af Pavel Ivanovichs fidus, der planlagde at opkøbe bonde-"sjæle", før han indsendte en anden "revisionsfortælling" og pantsatte dem, efter at have modtaget penge fra staten, som om den var i live, er kendt af alle siden hans skoleår. Når han forhandler om køb, er Chichikov en fremragende psykolog: hans tone, manerer og argumenter afhænger fuldstændigt af udlejer-sælgerens karakter. Han besidder "charmerende kvaliteter og teknikker" og kender "en virkelig stor hemmelighed at behage." Han udviser også en sjælden iværksætterånd i omgangen med den mest rovdyre klasse, embedsmænd - og vinder:

Gogol informerer læseren om, at Chichikov var i besiddelse af exceptionel praktisk fra barndommen: "han viste sig at være et fantastisk sind … fra den praktiske side."

"Jeg brugte ikke en krone ud af den halvdel, som min far gav, tværtimod, i samme år lavede jeg allerede stigninger på den, og viste næsten ekstraordinær opfindsomhed: han støbte en bullfinch af voks, malede den og solgte den meget rentabelt. Så i nogen tid begyndte han andre spekulationer, præcis følgende: efter at have købt mad på markedet, sad han i klasseværelset ved siden af dem, der var rigere, og så snart han bemærkede, at hans kammerat begyndte at kaste op, en tegn på at nærme sig sult, stak han ham ud. Under bænkene, som ved et tilfælde, et hjørne af en honningkage eller en rulle, og efter at have provokeret ham, tog han pengene og tænkte med appetit."

Pavlusha blev trænet af en mus, som han "solgte senere … også meget indbringende"; senere, for at få en indbringende plads i tjenesten, ledte han efter og opdagede det svage punkt hos sin chef ("som var et billede på en form for stenufølsomhed") - hans "modne datter, med et ansigt … svarende til, hvad der skete på ham om natten, hvor han tærskede ærter". Efter at være blevet hendes forlovede fik Chichikov hurtigt en velsmagende ledig stilling - og "brylluppet blev stilnet, som om intet var hændt overhovedet." "Siden da er det gået lettere og mere succesfuldt," siger Gogol om helten, og i slutningen af Dead Souls læser vi om Chichikovs succesrige iværksætteraktivitet (i bred forstand) inden for bestikkelse, "en kommission for at bygge nogle slags statsejet meget kapitalstruktur "Og skikke.

Som det burde være i den store russiske litteratur, endte Chichikovs svindel i fiaskoer - og i andet bind af Dead Souls viste Pavel Ivanovich, løsladt fra varetægtsfængslet, sig at være "en slags ruin af den tidligere Chichikov". I samme andet bind er der også en positivt fremragende iværksætter - en hårdtarbejdende og succesfuld godsejer Kostanzhoglo, som "på ti år hævede sin ejendom til, at i stedet for 30 nu modtager han to hundrede tusinde", fra hvem "alt affald vil give indkomst", og selv den plantede skov vokser hurtigere end andre. Kostanzhoglo er så utrolig praktisk og initiativrig, at han ikke tænker over særlige nye måder at optimere boet på: indkomster genereres af dem selv, han besvarer blot omstændighedernes "udfordringer":

"Du har også fabrikker," bemærkede Platonov.

Hvem tændte dem? De startede selv: uld havde samlet sig, der var ingen steder at sælge - jeg begyndte at væve tøj, og klædet er tykt, enkelt; til en billig pris er de lige der på markederne, og de bliver demonteret - for en bonde, for min bonde. I seks år i træk kastede industrifolk fiskeskaller på min kyst - ja, hvor skulle det lægges - jeg begyndte at koge lim fra det, og jeg tog fyrre tusinde. Sådan er det med mig”.

"Hvad fanden," tænkte Chichikov og så på ham med begge øjne: "sikke en pjaltet pote."

»Og selv dengang gjorde jeg det, fordi jeg fik en masse arbejdere, der ville sulte ihjel. Sultne år, og alt sammen af disse producenters nåde, som savnede afgrøderne. Jeg har mange sådanne fabrikker, bror. Hvert år en anden fabrik, alt efter hvad der har akkumuleret rester og emissioner. [Overvej] bare et nærmere kig på din gård, alt affald vil give dig indkomst … "".

Vi får dog aldrig at vide, hvad der skete med Kostanzhoglo og hans ejendom yderligere, og i de overlevende fragmenter af den brændte anden del ligner han ikke længere en person, men en funktion: Den litterære teksts subtilitet og psykologiske karakter erstattede didaktikken.

En anden karakter, der umiddelbart kommer til at tænke på ved omtalen af praktisk og foretagsomhed, er Stolz fra Oblomov. Ivan Goncharov forsikrer ofte læseren om, at Andrei Ivanovich er en meget forretningsmæssig, adræt og initiativrig person, men hvis vi forsøger at forstå, hvad præcis hans succes og forretningskraft er, lærer vi lidt. "Han tjente, gik på pension, gik i gang med sit arbejde og tjente virkelig et hus og penge. Han deltager i en form for virksomhed, der sender varer til udlandet, "siger forfatteren, og selve manglen på interesse for detaljerne om, hvordan driftige mennesker lever og agerer i Rusland i midten af 1800-tallet, kommer karakteristisk til udtryk i ordet" nogle."

I dette "noget" selskab er Stolz "ustandseligt i bevægelse"; desuden "rejser han ofte til verden" og besøger nogen - det er her, hans forretningsaktivitet manifesteres. I samme "lys" slæber han den stædige Oblomov, og da sidstnævnte beviser, at disse hektiske ture ikke er mindre dumt tidsfordriv end at ligge på sofaen, er man uvilkårligt enig med Ilja Iljitj. Det er mærkeligt, at forretningshelte og foretagsomme helte i russisk litteratur ofte er af udenlandsk oprindelse: Stolz (som Hermann) er halvt tysk, og Kostanzhoglo er ansigtet af ukendte (græske?) rødder (Gogol siger, at han "ikke var helt russisk").. Sandsynligvis passede landsmænd ikke så meget ind i den offentlige bevidsthed med ideen om praktisk og foretagsomhed, at tilstedeværelsen af sådanne kvaliteter skulle have været forklaret med en blanding af fremmed blod.

Det er logisk at antage, at initiativrige og praktiske mennesker i litteraturen skal ledes efter i deres naturlige habitat, købmand, og derfor henvende sig til Alexander Ostrovsky. Desværre er han oftere interesseret i handelsrigets skikke og de dramaer, der opstår som følge af disse skikke, og meget mindre i heltenes iværksætterevner og deres succeshistorier (hvilket i princippet er forståeligt, ellers ville Ostrovsky har ikke været kendt som dramatiker, men som forfatter af industrielle romaner). Læseren bliver blot informeret om, at Vasily Danilych Vozhevatov fra "Bride" er "en af repræsentanterne for et rigt handelsselskab", en europæiseret købmand, der køber damperen "Lastochka" billigt af den sløsede Paratov. Mokiy Parmenych Knurov, "en af de store forretningsmænd i nyere tid," optræder i stykket som en mand "med en enorm formue."

Ostrovsky tilbyder dog også et eksempel på en positiv iværksætterhelt: sådan er Vasilkov fra komedien Mad Money. Vasilkov i begyndelsen af stykket ligner ikke en succesfuld person: han er akavet, provinsiell og får med sine dialektismer muskovitiske karakterer til at grine. Han har en meget beskeden formue, men håber på at blive rig ved ærligt iværksætteri og insisterer på, at i den nye tidsalder er ærlighed den bedste beregning:

Følelsen griber ind i beregningerne: Den "baggy" provins forelsker sig i den forkælede skønhed Lidia Cheboksarova og gifter sig endda uventet med hende (resten af skønhedens beundrere er enten konkurs eller ønsker ikke "juridiske og ægteskabelige fornøjelser"). Den pragmatiske Lydia opdager, at hendes mand "ikke har guldminer, men tyttebærminer i skovene" og forlader ham. Vasilkov, efter at have ændret mening for at sætte en kugle i panden, demonstrerer sjælden virksomhed og effektivitet og laver kapital på kortest mulig tid. "I dag er det ikke ham, der har mange penge, men ham, der ved, hvordan man får dem," forklarer en af komedieheltene de nye økonomiske realiteter. Fra ham lærer vi om iværksætterånden hos Volzhanin Vasilkov, der forbløffer dovne muskovitter:

Den driftige Vasilkov fandt brug for sin kone, der blev ved truget: han gjorde hende til husholderske og sendte hende "under kommando" til sin mor i landsbyen. Lydias skønhed og sekulære manerer (vi observerer dog ikke hendes manerer - skønheden taler kynisk om den anstændige økonomiske støtte fra hendes charme i det meste af stykket) Vasilkov fandt også på brugen (måske var det oprindeligt inkluderet i hans ægteskabsberegninger):

"Når du studerer økonomien perfekt, vil jeg tage dig til min provinsby, hvor du skal blænde provinsdamerne med din kjole og opførsel. Jeg vil ikke fortryde pengene til dette, men jeg vil ikke gå ud af budgettet. Også jeg har til min omfattende virksomhed brug for en sådan kone … I Sankt Petersborg har jeg ifølge min virksomhed forbindelser med meget store mennesker; Jeg er selv poset og klodset; Jeg har brug for en kone, så jeg kan have en salon, hvor selv en minister ikke skammer sig over at blive modtaget."

Komedien har som forventet en lykkelig slutning, men billedet af den driftige Vasilkov efterlader en ubehagelig eftersmag

Ostrovsky skabte også billedet af en driftig kvinde - en matchmaker, hvilket er sjældent i russisk litteratur. Anvendelsesområdet for iværksætteri og forretningsmæssige kvaliteter for en kvinde gennem næsten hele det 19. århundrede var endnu mere beskedent end en mands og var oftest begrænset til at finde en vellykket fest og vellykket husholdning. (Den driftige Vera Pavlovna fra Chernyshevskys roman "Hvad skal der gøres?", Hvem grundlagde et syværksted, er en enkelt karakter og er fuldstændig skematisk.) Oftest i litteraturen er der kvinder, der tjente penge ved at holde modebutikker, gå på boarding skoler eller uddannelsesinstitutioner for piger, men de er for det meste udlændinge (tyske eller franske), episodiske og nærmest karikerede ansigter.

Sådan er for eksempel heltinden i Mamin-Sibiryaks roman "Privalov Millions" Khioniya Alekseevna Zaplatin (for slægtninge og venner - bare Kina). Takket være iværksætterånden hos Khina, som havde et pensionat i Uyezd Ural-byen og altid var i centrum for alle amtsrygter og sladder, levede Zaplatin-familien meget mere end de penge, som hendes mand officielt modtog. Frugterne af Khinas iværksætterånd var "hendes eget hus, som var mindst femten tusinde værd, hendes egen hest, vogne, fire tjenere, en anstændig herrelig ramme og en ret rund kapital, der lå på lånekontoret. Kort sagt, zaplatinernes nuværende position var fuldstændig sikret, og de levede omkring tre tusinde om året. Og i mellemtiden fortsatte Viktor Nikolaich med at modtage sine tre hundrede rubler om året … Alle vidste selvfølgelig, hvor ringe størrelse Viktor Nikolaichs løn havde, og når det kom til at tale om deres brede liv, sagde de som regel:”Undskyld mig, men Khionia Alekseevna har et pensionat; hun kan fremragende fransk … "Andre sagde ganske enkelt:" Ja, Khioniya Alekseevna er en meget smart kvinde.

Heltinden ved navn Hina kunne ikke være et smukt ansigt: ifølge en af heltene er hun "ikke mindre end en tre-etagers parasit … En orm spiser en bille, og en orm spiser en orm." Af alle de få kvindelige erhverv var det matchmakere, der krævede hele rækken af forretningskompetencer, der krævedes for succesfuldt arbejde. Ostrovskys matchmakere er ekstremt komiske heltinder. Et bryllup er en organisk del af komedien, og selve tilstedeværelsen af en matchmaker er også komisk på grund af uoverensstemmelsen: En outsider griber ind i følelsesfeltet, påtager sig rollen som guddommeligt forsyn og tjener samtidig penge. Det skal bemærkes, at selv for de sjældne eksempler på iværksætterkvinder, som russisk klassisk litteratur tilbyder, kan der drages en utvetydig konklusion: enhver form for iværksætteri og i almindelighed aktivitet (undtagen aktiv uselviskhed og lidelse) blev i bedste fald latterliggjort af forfatterne, mens de i andre blev fordømt.

Foretagsomme kvinder blev sædvanligvis portrætteret som principløse rovdyr, der koldblodigt kunne bryde livet for en delikat mild helt for deres fornøjelse. Et af de bedste sådanne billeder er Marya Nikolaevna Polozova fra Turgenevs historie "Spring Waters" (1872), en ung, smuk og velhavende dame, der med succes og fornøjelse leder familiens økonomiske anliggender. Lykkeligt forelsket i den smukke italienske kvinde Gemma (en typisk Turgenev-pige plus et sydlandsk temperament), beslutter hovedpersonen i historien Sanin at sælge sin ejendom i Rusland og blive gift. Det er svært at sælge godset fra udlandet, og han henvender sig til sin kone efter råd fra en klassekammerat, han ved et uheld mødte. Turgenev placerer accenter med det samme: Polozovas første optræden i historien informerer læseren om, at hun ikke bare er smuk, men bruger sin skønhed forsigtigt ("… hele kraften var at vise hendes hår, hvilket bestemt var godt"). "Ved du hvad," siger Marya Nikolaevna til Polozov som svar på hans tilbud om at sælge godset, "jeg er sikker på, at købet af din ejendom er en meget profitabel fidus for mig, og at vi bliver enige; men du skal give mig … to dage - ja, to dage til deadline." I de næste to dage demonstrerer Polozova en rigtig mesterklasse om at forføre en mand, der er forelsket i en anden kvinde. Her beretter forfatteren også om sine kommercielle talenter:

Er det noget under, at den smukke Marya Nikolaevna lykkedes med alt: hun gjorde et rentabelt køb for sig selv, og Sanin vendte aldrig tilbage til bruden. Polozova er en lys, men klart negativ karakter: den vigtigste sammenligning, når forfatteren beskriver hende, er "slange" (og hun har et tilsvarende efternavn): "grå rovøjne … disse serpentinfletninger", "Slange! ah, hun er en slange! Sanin tænkte imens, "men hvilken smuk slange!"

Foretagsomme og forretningsheltinder bliver først befriet for negative konnotationer mod slutningen af det 19. århundrede. Pyotr Boborykin i romanen "Kitai-Gorod" (1882) implementerer programmæssigt ideen: købmænd er ikke længere repræsentanter og ledere af det "mørke rige", de er blevet europæiserede, har fået en uddannelse bag sig, i modsætning til dem, der nedstammer fra vor tids dampskib og er lidet velegnede adelsmænd, - økonomisk velstand og Ruslands fremtid. Naturligvis er det hjemlige borgerskab, ligesom borgerskabet generelt, ikke uden synd, men ikke desto mindre er det en ung og fuld af energidannelse.

Den unge og næsten smukke købmandskone Anna Serafimovna Stanitsyna er økonomisk og aktiv. Hun fører tilsyn med arbejdet på sine fabrikker, dykker ned i detaljerne om produktion og markedsføring, er opmærksom på arbejdernes levevilkår, arrangerer en skole for deres børn, investerer med succes i nye industrier og opererer energisk i kommercielle virksomheder. Hendes iværksætteraktiviteter og planlægning af nye handels- og fabriksaftaler giver hende glæde, hun er en fremragende, praktisk og initiativrig værtinde. Det er interessant, at forfatteren samtidig drager hende uheldig i sit personlige liv: hendes mand er en mod og en lider, der truer med at ødelægge alle hendes vellykkede bestræbelser og er fuldstændig ligeglad med hende (tilsyneladende kunne Boborykin ikke lade være med at informere denne virksomhed og kommerciel vene ikke passer godt med et lykkeligt familieliv). Desuden opfatter hun med fjendtlighed og kejtethed, at hun tilhører købmandsklassen: hendes kjole af dyrt og solidt stof røber for tydeligt hendes oprindelse, opvækst og smag, og nogle af hendes talemåder og manerer gør det samme.

Hun er dog måske det eneste eksempel på en fuldstændig belønnet virksomhed: efter at have skilt sin mand og sat sin produktion og handel på solide skinner, griber Stanitsyna i finalen sin drømmemand - adelsmanden Paltusov, betaler sin gæld, løslader ham fra forældremyndighed og tydelig skitsering af mine mænd og partnere. Paltusov selv er også en nysgerrig type ny iværksætter: fra adelen, men sigter mod konkurrenter til købmænd, nye finansielle og kommercielle ejere af det gamle Moskva (af en eller anden grund forsynede Boborykin også disse købmænd og iværksættere med "fisk" efternavne: Osetrov, Leshchov). Intelligens, uddannelse, foretagsomhed (og en særlig gave til at handle på rige købmænds ømme hjerter) giver Paltusov muligheden for hurtigt at rykke op i handelens og finansverdenen, samle kapital og derved bevæge sig hen imod legemliggørelsen af sin idé: at presse Tit Titich i den økonomiske og finansielle sfære, der "satte på alle sine poter." ““Kan du ikke tjene penge i sådan et land? - tænker Paltusov allerede i begyndelsen af romanen. "Ja, du skal være en idiot! …" Han mærkede munterhed i sit hjerte. Der er penge, omend små, … forbindelser vokser, jagt og udholdenhed er meget … otteogtyve år, fantasien spiller og vil hjælpe ham med at finde et varmt sted i skyggen af enorme bjerge af bomuld og calico, mellem et million-stærkt telager og en ubestemmelig, men pengeforretning af en sølvsmed-pengeveksler … "Men på et tidspunkt påtager den succesrige Paltusov en for risikabel forretning: hans tidligere" protektor "begår selvmord på grund af gæld, og helten med et fiskeefternavn beslutter sig for at købe sit hus billigt - med de penge, som er betroet ham af en anden købmands kone.

"I sjælen af iværksætterens tidligere selvmordshåndlanger spillede den vækkede følelse af en levende lokkemad i det øjeblik - en stor, klar, lovende implementering af hans planer forude … Dette hus! Det er godt bygget, tredive tusinde giver indtægt; at erhverve det på en "særlig" måde - andet er ikke nødvendigt. I den finder du en solid grund … Paltusov lukkede øjnene. Det forekom ham, at han var ejeren, han gik alene ud om natten til gården til sit hus. Han vil forvandle det til noget hidtil uset i Moskva, noget som et parisisk Palais Royal. Den ene halvdel er enorme butikker som Louvre; det andet er et hotel med en amerikansk enhed … På nederste etage, under hotellet, er der en cafe, som Moskva længe har haft brug for, garcons render rundt i jakker og forklæder, spejle, der reflekterer tusindvis af lys … Life is in fuld gang i en monsterbutik, på et hotel, på en cafe i denne gårdhave, forvandlet til en gåtur. Der er diamantbutikker, fashionable butikker, yderligere to caféer, mindre, der spilles musik i dem, som i Milano, i Victor-Emmanuel-arkaden …

Han vil ikke eje en mursten, det er ikke grådighed, der tænder ham, men en følelse af styrke, en vægt, som han straks hviler på. Der er ingen bevægelse, ingen indflydelse, det er umuligt at manifestere, hvad du er opmærksom på i dig selv, hvad du udtrykker i en hel række af gerninger, uden kapital eller sådan en mursten."

Paltusov formåede virkelig at erhverve dette hus ved at bruge den kapital, som den forelskede handelskvinde havde betroet ham. Hun døde dog pludseligt, og hendes arving krævede penge, men Paltusov formåede ikke at finde et stort beløb - hans tro på sit eget iværksætteri og held svigtede ham. Stanitsyn reddede Paltusova fra den endelige skam: tilsyneladende var det i foreningen af købmænd og adelen, at Boborykin så den legering af kultur og praktiskhed, der ville redde Rusland. I romanens finale beskriver forfatteren denne forening af europæiske og russiske civilisationer på en meget ligefrem måde: "Denne dåsekedel vil indeholde alt: russisk og fransk mad, og eerofeich og chateau-ikem" - til det øredøvende kor "Glory, glory"., hellige Rusland!"

Ideen om at male en ny type forretningsperson forlod ikke forfatteren Boborykin endnu længere. I den senere roman Vasily Terkin (1892) er hans helte-iværksætter allerede fanget ikke kun af ønsket om at berige eller de adeliges sejr over købmændene, men af den altruistiske idé om at hjælpe fædrelandet og naboerne. Men læseren gætter stort set kun, hvordan helten præcist vil bygge sin altruistiske forretning: Terkins projekter og gerninger er skrevet ud i romanen i stil med sovjetiske slogans fra Brezhnev-æraen ("du vil føre en kampagne mod tyveri og ødelæggelse af skove, mod kulak-nederlag og godsejers tankeløshed … til omhyggelig pleje af en sådan national skat som en skov”). I det meste af romanens tid kæmper Terkin med kødelig lidenskab og ryster som et resultat af den "mandlige rovdyrattraktion". Sjældne passager om hovedpersonens egne iværksætteraktiviteter ser nogenlunde sådan ud:

»Hvis bare det lykkes ham at begynde at styre til sommer, vil rækkefølgen være anderledes for ham. Men hans hoved stoppede ikke ved disse overvejelser, som hurtigt tog den nøgterne tanke om en forretningsmæssig og driftig Volzhan i besiddelse. Og han drømte om mere end én personlig vej op ad bakken, siddende under styrehusets baldakin på en klapstol. Hans tanke gik videre: fra en aktionær i et beskedent partnerskab bliver han en af de vigtigste tycoons i Volga-regionen, og så vil han begynde en kamp mod overfladiskhed, han vil sikre, at denne forretning bliver en landsdækkende virksomhed, og millioner vil blive kastet ud i floden for for altid at rense den fra revner. Er det ikke umuligt? Og kysterne, hundreder og tusinder af dessiatiner indadtil, vil igen blive dækket af skove!"

Billedet, som Boborykin opfattede som positivt, fejlede tydeligt i romanen (dog er romanen i sig selv måske et af de værker, der kan læses udelukkende til arbejdsbehov). I det hele taget byder russisk litteratur fra 1800-tallet som forretningsmæssigt på energiske og driftige karakterer eller åbenlyse slyngler og svindlere eller komiske ansigter. Selv i de (sjældne) tilfælde, hvor forfatteren direkte karakteriserer heltenes ulovlige svindel og uærlige handlinger som manifestationer af det "oprindelige russiske geni" (for eksempel i Leskovs historie "Udvalgt korn"), gør han det med åbenlys snu. De få helte, der af forfatterne blev opfattet som "positivt fremragende" iværksættere, forblev enten livløse planer, eller deres foretagsomme side er skrevet så vagt, vagt ud, at det bliver indlysende: deres skabere var fuldstændig uinteresserede i at dykke ned i detaljerne om finansielle aktiviteter og økonomiske transaktioner.