Lev Tolstoy blev afvist fra kirken for at "fornærme religiøse følelser"

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Mange faktorer bidrog til, at den russiske kultforfatter, grev Leo Tolstoj, forsagde sig fra kirken. Vi vil analysere trin for trin under hvilke omstændigheder dette skete, og hvordan det er relateret til Tolstoyisme.

Hvad er essensen af Tolstoyisme

I løbet af 1880'erne. Tolstoj udgav flere værker på én gang, såsom "Bekendelse", "Hvad er min tro" og "Opstandelse", hvori forfatteren udtrykker sine åndelige tanker og ideer i detaljer. Efterfølgende tog en ny religiøs tendens form, som blev udbredt ikke kun i Rusland, men også i Vesteuropa, Indien og Japan - Tolstoyismen. En velkendt fortaler for doktrinen var Mahatma Gandhi, som forfatteren ofte kommunikerede med gennem breve.

Tolstoyismens vigtigste kanoner var som følger: ikke-modstand mod ondskab ved vold, moralsk selvudvikling og forenkling. Tolstojs livslære var præget af synkretisme, derfor vil du finde fællestræk med taoisme, buddhisme, konfucianisme og andre ideologiske strømninger. Som tilhænger af denne religiøse bevægelse bliver en person frit vegetar og nægter at bruge tobak og alkohol.

Den hellige synode anså Tolstoyismen for at være en religiøs og social sekt, der havde en skadelig virkning på troende. På denne note blev forfatterens forhold til kirken tvetydig.

Var det anathema?

I den hellige synods budskab om Leo Tolstoj annoncerede de offentligt ekskommunikationen af den russiske forfatter fra den ortodokse kirke. Ud over ekskommunikation kaldte teksten Tolstoj for en "falsk lærer", der afviser ortodoksiens vigtigste dogmer.

Faktisk benægtede Lev Nikolaevich Guds treenighed, den ubesmittede undfangelse og det faktum, at Jesus Kristus var genopstået, men som sådan modtog han ikke anathema fra kirken. Dette skyldes, at ekskommunikationsproceduren blev afskaffet i 1901, og Hetman Mazepa blev den sidste ejer af anathemaet i det 18. århundrede.

Det er værd at bemærke, at med begyndelsen af udviklingen af Tolstoyismen forsøgte en række kirkehierarker officielt at ekskommunikere den store forfatter fra kirken, men af forskellige årsager undlod de at gøre dette.

Folks holdning til Tolstojs "anathema"

Tingenes tilstand blev akut opfattet af offentligheden, og greven begyndte at modtage forskellige breve, der kritiserede Tolstoj selv, med efterfølgende trusler og tvang til omvendelse. Præsten i Kronstadt kaldte forfatteren for en forræder som Judas og en berygtet ateist.

Den ortodokse filosof Vasily Rozanov mente, at kirken ikke kunne dømme Tolstoj, og kaldte synoden en "formel institution". Dmitry Merezhkovsky sagde, at hvis greven bliver ekskommunikeret, så lad dem, der tror på Tolstojs lære, også blive ekskommunikeret.

Striden om ekskommunikationen af greven fra den ortodokse kirke fortsatte indtil den store russiske forfatters død. Omsorgsfulde mennesker begyndte at skrive breve til Kirken med en anmodning om at forlade kirken, og efter dekretet "om styrkelse af principperne for religiøs tolerance" i 1905 blev sådanne breve kun hyppigere.

Grevens reaktion på beskeden

Forfatterens kone, Sofya Andreevna, besvarede beskeden i begyndelsen. Uger senere sendte hun sit brev til avisen "Definitioner", hvori hun udtrykte utilfredshed med den hellige synods ideer om afvisningen af at tjene Lev Nikolayevich ved døden og kaldte kirkens ministre for "åndelige bødler".

En måned senere ville grev Tolstoj skrive sit "svar til synoden", som først udkom i sommeren 1901 med talrige ændringer. Mere end 100 linjer af brevet blev fjernet fra teksten af censorerne på grund af "stødende religiøse følelser", og der blev nedlagt et forbud mod at genoptrykke teksten i andre publikationer.

Senere forværredes den russiske forfatters helbred, og hans kone besluttede at forsøge at forene sin mand med kirken, hvilket forårsagede mange konflikter i deres forhold.

Leo Tolstoy afviste stolt tilbagevenden til kirken, indtil slutningen af sit liv, og bad i sin dagbog om at begrave ham uden kirkelige ritualer. Sofya Andreevna vidste om sin mands testamente og begravede ham, som han ville.