Chutzpah som det er: Jødiske samfund begyndte at udrydde druk i Rusland
Chutzpah som det er: Jødiske samfund begyndte at udrydde druk i Rusland

Video: Chutzpah som det er: Jødiske samfund begyndte at udrydde druk i Rusland

Video: Chutzpah som det er: Jødiske samfund begyndte at udrydde druk i Rusland
Video: The Allure and Horror of Stalinist Housing: A Closer Look 2024, Kan
Anonim

Den største jødiske organisation i Rusland fik til opgave at vænne medborgere fra stoffer og alkohol.

Som rapporteret af Interfax-agenturet modtog Federation of Jewish Communities of Russia et præsidentielt tilskud til at implementere et program til bekæmpelse af stofmisbrug og alkoholisme.

Inden for rammerne af projektet er det planlagt at gennemføre mere end 20 seminarer i forskellige regioner i landet med det formål at forbedre den faglige uddannelse af specialister inden for bekæmpelse af stofmisbrug og alkoholisme. Siden begyndelsen af året har der allerede været afholdt seminarer i Kazan og Yuzhno-Sakhalinsk, og i den nærmeste fremtid vil de blive afholdt i Blagoveshchensk, Birobidzhan og Khabarovsk.

FEOR-præsident Alexander Boroda sagde ved denne lejlighed:

"Kraftsammenlægningen og erfaringsudvekslingen mellem repræsentanter for forskellige specialiserede strukturer er utvivlsomt et stort skridt i bekæmpelsen af stofmisbrug og alkoholisme. Patienternes og deres familiers fremtid afhænger i meget høj grad af specialisternes kompetente arbejde, og dens fremtid afhænger i høj grad af specialisternes arbejde. fremtiden for vores land afhænger af det korrekte forebyggende arbejde med unge mennesker."

Seminarerne samler læger, psykiatere, narkologer, psykologer, lærere, ansatte på rehabiliteringscentre og socialrådgivere, ansatte i ungdomskommissioner.

FEOR-webstedet giver en begrundelse for dette projekt:

“Jødedommen deler og støtter fuldt ud den officielle narkologis tilgang til forebyggelse af stofmisbrug og alkoholisme, behandling og rehabilitering af stofmisbrugere, der dækker det professionelle samfunds arbejde og muligheder.

FEOR's opgave er blandt befolkningen at dyrke traditionelle metoder, der er anerkendt på statsniveau, og derved hjælpe med at fordrive organisationer, der bruger pseudovidenskabelige metoder til behandling af afhængighed fra emnet at løse stofmisbrugsproblemer.

Gennemførlig bistand til en bestemt person, dennes familie og pårørende i deres kamp mod smertefuld afhængighed, samt bistand til udvikling af værktøjer til forebyggelse af stofmisbrug, rehabilitering og resocialisering af stofmisbrugere i Rusland, betragtes af FEOR som hovedmålene for anti-narkotikaaktiviteter.

Rabbinere, religiøse ledere og medlemmer af det jødiske samfund, der er involveret i arbejdet for at hjælpe stofmisbrugere og deres kære med at opfylde Guds bud, som der står i Toraen: "Du vil også vandre på hans veje" (Dvarim 28:9). Ved at hjælpe en næste bliver en troende person på en måde som Gud selv: "Vær som ham (Gud): som han er barmhjertig, så vær barmhjertig" (Babylonsk Talmud, afhandling "Sabbat" 133, 2).

At hjælpe andre kommanderet af Toraen anses ikke for at være afsluttet, hvis alle faser af opgaven ikke er fuldført. Dette vigtige princip undervises i samfundet af jødiske vismænd, der understøtter deres udtalelser med citater fra Toraen, som det er skrevet (Babylonsk Talmud, afhandling Sotah, 13, 2, og i TANAKH, Joshua 24:32): "Rabbi Hama, citerende rabbi Hanina sagde: "Enhver, der gør og ikke gør færdig, men en anden kom og færdig - kun om den anden siger Skriften:" For han gjorde det hele!

Inddragelsen af anti-narkotikaaktiviteter i arbejdet i jødiske organisationer og samfundslivet er implementeringen af et af de vigtigste principper i FEOR. Stor er resultatet af en god gerning udført af samfundet sammen, som det siges i Toraen (Vayakras Bog 26:8): "Og fem af jer vil lægge hundrede på flugt, og hundrede af jer ti tusinde vil sat på flugt,” og hvordan dette hebraiske vers forklarer vismanden rabbiner Shlomo Yitzhaki (1040 f. Kr.)- 1105): "Man kan ikke sammenligne nogle få, der udfører en god gerning, med et stort samfund, der udfører det. Jo flere samfundet er, jo stærkere er hvert af dets medlemmer."

Alt dette er utvivlsomt vigtigt og interessant, kun spørgsmålet opstår: da beruselse og stofmisbrug ikke er så almindeligt blandt jødiske borgere i Den Russiske Føderation, er det så værd at bruge energi på dette projekt? Efter vores uoplyste opfattelse bør FEOR som en religiøs og national organisation beskæftige sig med rent jødiske projekter. Men eksperter og relevante offentlige organisationer på stedet bør forklare, hvorfor det ikke er værd at drikke Hawthorn-bademidlet eller om farerne ved heroin.

Endnu en nuance. Ikke særlig venlige mennesker, der ikke er fra Cezuan, vil sandsynligvis begynde at tale om, at personer af jødisk nationalitet skærer i offentlige midler. Med hensyn til savningen indrømmer vi ærligt talt, at ikke kun "ikke-sesuanere" nok tænkte. Men er det muligt at mene sådan om de krystalærlige stammefæller i sirligt oversvømmede lapserdaks?

Onde antisemitiske sprog kan også minde om beskyldninger om, hvordan jøderne har drukket russisk (ukrainske, hviderussiske, polske og andre slaviske mennesker), og nu vil de derfor fratage folk deres sidste glæde. For i gamle dage skældte man ud på shinkarer for at sælge alkohol, men endnu mere - hvis de etablissementer af en eller anden grund ikke åbnede.

Så tilskuddet er et tilskud, og det ville være bedre at kanalisere energi til en fredelig jødisk kanal.

Eller har det jødiske samfund i Rusland ikke længere nogen problemer?

Læs også: Hvad er chutzpah?

Anbefalede: